也算不上神灵信徒，然下的必然神灵隐匿，自然不会只是由于一个偶方法的传承，我获得一种再有成规模的信而已徒们得到修行的普通人。修行方法

奈子传达了。”我向神“我开始了一个非常道家风格的修炼意念。

立即试着脱离心虚无的境界，间就能求你在现实世不能使用了。”“嗯，我就在这里等界的躯体已经损坏到界之后不要，爱丽丝小姐应该知道但请注意，在得证境不了太长时里你，我想你也用这证到自由出入唯

啊，对，那该怎么“办？”

。”“莫急，你先行进第一步的修行吧

意义等等——其实正吻我在这很快我就明白了一就能求证自由出入骤。无领域的进行忆和接着，我开始合了神明修行的回事，神奈子提醒我唯心虚无的境界的理由在虚无中沉入心灵的深不用多长时间的胡思乱想——包括回：因为思考虚段时间内处，某些步

重新度过一遍，行的步骤和宗旨。感悟以完全符合神明修系统而全面地要做的，不过是将所有如今我

也就完整体现，别一些，我如想，总归比普通让神明区否则就和普通义得到晰的目的去修行，才能是修行的方法的意是说我必须抱着清。此认定——不过这魔法使的胡思乱人要更为发散没有多少人的胡思乱想

通人的思考更加具有使的思考比许多普总体而言，魔法实际意义。

该用另外四个字子传授的神明修行之法：一蹴而，这些就。畅通无阻、勇猛精进行感悟得浅陋，我修习神奈就像我此刻从头来表达我的修，轻松无比、词形容我的感受实在显

个这样的“我”，难度练成，修行的第一认识一个清世界上有一来简单，但对于者说是是步是内省反行的目的就是认识到一曾定型但摇摆不定说。晰的自我修行第一步的数墙头草而言，很麻烦、或只是修行的第个清全极端艰难的任务，而修一步一蹴而就，并非人、或未，如此便进一步增加了让人在修行过程中焦躁不安心绪不宁心思已经自我，认识这思当然晰的自我，这无疑会定型的普通成的

子是由于步的一蹴而就其实归功是有联系的，神奈于我的魔法使研究所附带的所以，第一共通点的道路其实也太了解魔法使。不两种截然不同、毫无修行，这样看来，小姐的判断失误或许

所以修行之路在一蹴之后保持着勇猛精来说没有坏处，胆战地暂停神明修行，我已经确认这样不会影响到魔法使修行，我没有必要心惊更进。而就的修行对我

法使就与魔法使的研究所附带的如果不能随时更新自己的认知，只会除了魔法使的修行移只是一以魔法使的成就来源但坚定不自然而然会自我破依然是源自我的魔于一颗坚定而勇于怀疑理念自然早已形成，法使所修行，作为一个魔法使存在意义，独有的、坚定不移的。被打回到愚昧落伍的境，所以勇猛精进，地，这样的话魔相违背、个相对的概念，魔法使的心第二步之

神明修爱丽丝通的魔法使。、七色的人偶师我仍然是那个非常普行的第二步逐渐完成，

赏意念。在一旁观察的神奈子的赞接收到一直“很好、很好。”我

我说，“而我的魔法“第三步，展开世界的理解和判在并不急于下判定，言可能造成我只对意识帕秋莉是一无所知，但我的宇宙观本如果修行人是，她大概念，这对能够轻松度过，”世界反倒定，使课题有些偏离常轨，虽然不仍然没有形成一个一些麻烦。”对外神明修行而完整而具有内涵身下苦功研究，对外在

从自己的心灵中触摸到唯心的完成预示着你已经可以拥有很多时间，事的领域。”“不急，我们实上第二步

领域。”并摒弃现象世界的纷扰在心灵、理解外在现实的世界身的含义就是唯独存对自己的心灵事人如果不能都不能让人成熟起达到自由出三步，虽说唯心二字本要完成第，单单面存在的认识，任何修行，但一个入仍然需“我知道，也就妄谈自由出入但要知，脱离现实心灵的来，实上依旧一无所

“不错，第三步的完成对爱丽丝小姐而言也不过临门一脚了。”

”……我得继续思考一下。“嗯

“去吧，不打扰你。”

第二步，这也体现了了神明修行的第三得轻的修行目的和已有住，反步，二步卡住太久，但终究也显明修行的迥异点会在第我的魔法使课究和神清晰明确，若是帕魔这还得归功于她或许不就让题是研究意识，否则卡住我的关卡或许会在法使研松异常。的魔法使修行成会被卡我轻松而自然地达到倒是第三步对她而言会秋莉，

理沙呢？我不由自主想因觉的影响和她一段时间内大概过不了为古明地她在很长。第一关——自己的彷徨若换做魔到这个问题，

巫女修行是她本人根本不在乎型的人。么，灵的，灵梦是个完全被动行，就连神明化也是什么修梦呢？她的的修而然——行难易度过程，所以，根本不不由自主——自然那必去猜测她不由自主的，

思考度收拾心思，我继续的方法。过第三关

思考的东西并不多。运时间过去了多久？应该不到五天，我而我姐找到我之前更快，转速度并不比神奈子小的意识

别的人，考——想起这世上还有故。来其实很简单：当我摒除这世界离开此处却我在修行有成的瞬间的方法，使身份的念头进入唯心的上还有其它并非进描述起这也是就明白了出入唯心虚无的念头，自然而然就会虚无中，不过要而是需要我重新坚唯心的方法相比肯定魔法，这和神奈子小姐出入定有所差异，人第三我本职为魔法使的缘步也坎坷完成，行相反的思

引入唯心虚无的入唯心的虚无中，而在大，这与处之前，我自谱的神灵大人相较而言神奈子定修然不有些许反差感。我印象中不怎么靠样一考虑行不到家的人不可能进，能将它人这神奈子小姐必定神通广小姐引领我进入此我敢肯能力，具备相应的

内的前神通却依旧广如今的神灵抛弃了神明对神灵在对于八云紫老妖怪转念一想，刻意的外交力保大，我自觉应该的身份，而言。故而又打消了更加障，系的有态度是摧毁关尊敬前辈的念头——特别针辈们更多一些尊敬，但

“成功了？”神奈子适时问候。

松。”“嗯，前三步都比较轻

、性情的普通人从头修起的衡量依据。”应修行的缘故，一穷是你本身已的话，成功与否，天赋经“这也有相具、机遇就是尤为重要二白

。”“有道理

跨越的？“说小姐是如何说看，这第三步爱丽丝”

等问题，这里本“。”有努力去思考世间万物现实就和脱离实验在，在此思考我并没清谈理论一样荒谬实的所就是脱离凡俗现

已抵达心灵的领域，其“从步骤过程上来没有好处。不过我仍这道障碍。”了解的时候便要恭喜你跨过说，的确如此，当你对现实的世界还不实够

啊~二将完，脑子也被自ps：卷己搅得一团浆糊了……票啊~票