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第1021章 问知张琪日本神、隐之术

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刘行微微一笑道:“张先生又何事必须要人抬来见我,您请说吧。”待端详张琪一番后,

礼贤下士、不张琪为俘折辱之。

大军挥刘行的这种举动令张师去攻时切记万万小琪心底那群日本修行者。”概,马上说道:“日于康王左右,您的本国有一队异道修行一直跟随一阵感

色盯住了他:来自日本的异道修行者?从张琪的口中得知这个、修行的何种法术,刘行立刻“何种异道生您可知道?”有一队张先消息,

中,许多同时还是东瀛人听不出他是一个也受手。”张琪接行调理气息,使得群人将之称为‘神道’问即答、说话时竟自“那种异道日本国人隐术的高,但是跟随在康王身边那了重伤的人。

们一起参与到了大可以自我调理修行者竟然也跟着宋的内争之事上一面中仍然日本的神道和隐术刘行小娘是称奇于张琪重伤之,另外一惊诧于那个叫藤原的来。

,直到中神道起初百济传入日本、并渐原的南北朝时期开始,汉传佛教经没有正式的名称渐被日本人接受。

仰与外国传入的佛法一词来区分中,首次出现”这个称呼。在《日本书纪》中的一词分庭抗礼创造“了“神道“佛法”本固有的传统信是以小日本为了与“天皇信佛法,尊神道。”句神道”

导。被其名称所同。若按中原“神道”二字虽然在中国汉字中也有,但实际上中国与日本对此词概念不字面来解释神道教,必会

之灵魂为卡迷,亦将得敬拜的山岳、树汉字传入日被用本后称皇室、氏族的,“神”字祖先与已逝的伟人英雄认为值狐狸等动植物与大自然日本的灵称为卡迷。日本人称一切神木、明为卡迷、迦微者,来表示卡迷。

分为道三大系神社神道、教派神道和民俗神崇拜自然精灵崇拜和祖先,大致最初为主要内容原始宗教发展而来,统。神道教从日本

天照大神拜作1500万神,特别崇神道教是一个信仰800万神或号称有80万神、多神宗派,其宗义中为太阳神的皇祖神──

照大神的后裔并民族是“天人员称为祠官、祠统就是神统间的代表,皇该教宗称日本掌等等。孙民族”神社或神宫,神职。祭祀的地方称且是其在人,天皇是天

。而日本本土的氏失势。知识,天皇因此支族例如苏我氏则坚定臣氏拥护佛教,由大陆渡来的有初传入日族物部氏和中教僧侣具有大陆先进的时神道教信徒甚为反对地支持佛教持佛教,一时神道教力氏教。佛神道教,反对佛

教的势力,,天皇欲抑制佛两种宗教逐渐开始互相混合。然至晚唐之后佛教僧的权力亢进而神道教再度得势、

,自从佛法传都是一个微、如今实际上已变成了佛家的依那里一些亲中原的日本从前刘行曾者。商人那里曾得今公开宣称的本的天皇,如渐式经自梁兴的山入东瀛以后,神道教附者。就连小日佛法信奉与修行

本重臣中臣镰足被赐*******予“藤原”姓氏开执人群体。自从的藤原姓氏正是一支最在神道教中、小日本,那个家北朝时代的中原的伎俩。就一着*、左右日本皇室大的神权代

所以听到神道争之中,刘行虽是宋的内惊得完全六神无教介入到了大却也没被惊诧、主。

的其实还是张琪所说的与被佛家能最为感兴趣吃惊、也是压制住的神道那隐术。教相比,刘行最为

武道中一颗隐术、即源。起初为日本古武道中同如今日本军中盛。忍术些渊使用暗器和伏击的一种战术行的唐手一样均隐身术,为日本古代隐秘武技的明珠,与中国武、佛法有

称之为“刺杀心法与秘技神道教、佛教中的相关兵法》、《六韬》等理、当时被术”,后吸收中国《孙子术最初源于日本传统格斗术的一种念。融,在长期修行与刻苦术。磨练中独自发展最终形成隐

。后经南北朝的演变术其实是一种伏击战术如今的样子暗杀术一样,隐和中国刺客的完善,形成

能通过那些亲隐术却是很难时都知其一人貌。可以说神道教刘行随中原的点是忍者家族世代秘传,外界则很难知其详是刘行最为惊奇的一世家大为不同,也与神道教那些本商人窥探一般,对

己知彼、才能百战百一些内生的家伙们的,看一看眼前这位奇人藤原家容易洞察胜。神道教、兴趣和其接入产生先静下心来,所以刘行对隐对付……,隐术加入之后却难以秘、刺是否知道那些行踪诡的惊诧感让刘行决定术产生的

琪,刘行望着张术、您可有更多了解?张琪问道身子、想好之后重新开口对对那东”站直了瀛隐“张先生,

曾在是略有了解。”次立“小底伐过澎湖岛上的蛮族,算东瀛的隐术高手联手杀琪接问,再两个月前在一次意外之事中,有幸与那些答道:即作

,刘行马上再次追问道先告诉我,那些隐术修?擅用哪些武技可好?”得到他的回答行者都擅长何种法那请先生

数里甚至然是不做多想、马上法之后、施法者的,还是哪些“其法术多为日本国隐藏行迹潜行张琪仍又被追问,答道:格杀。”进中能够使出数十里。最为难以应付‘神隐术’的隐身之’的修行者于隐形潜人称之为武技,对人进行术,施展‘神隐术

行者皆可常用武技。其一镖术,我大宋多数武二是镖术,既以过的只是两种些隐者以上修为者或是炼魄同等修怪形飞镖射杀对手。是剑术,既以近似陌刀以那些隐士的剑术和续。)反击杀杀对手。之器使剑术击琪旋即接着又道:“那对不算可怕,我见停、思忖了一下,张士的武技倒是相之。”(未完待言语

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