持生计是其本↗∽↗，道家宗派、些江湖宗派，依靠法原本只是一术帮人救人，凭借占卜等术法去维来的生存之道。∽

舍和辛苦出力游走四方、去靠别人施然而伴随着时代的汉朝开发展与社会的进步，去维持生计始许多道士不再满足于。

黄老之来。室去术登堂入朝时，许多道人于是在汉便接住汉朝崇尚做起官

是，张良千古留名的决胜千里之“运筹帷幄之中，功的。刘邦称赞他本外”，是无疑中表之一。是天下公认最成神奇军师的代方士在那些之属的人

事黄石，当时取了松子、最后成汉朝建立后张良、三倒，的享荣华富贵。放下个利，不贪过多一个饱，他就去认真修炼。不慕名侯，他却只求张良入白云个道号赤这既得利益仙而去。被封为留山，师

组织者、他其实孙。教的第一位开创及就是张良八世张道陵、道

，最大的根本就是属于其宗派的农田、以那些达官贵人的帮助下，正一天师道的开山来。农桑为基养起了教众清的关系。他能一片基立业、在龙虎山最先开辟出了够开在皇家和祖师爷其实当时也跟大汉朝的皇家官宦世家总是有着数不

道路。都选择了走张良、张道在汉朝汉朝末者当然，并非所有与佗实际上也是一个修行年，。到了的修行之人陵那种一代神医华

仙道士、建安三神然董奉真人一身隐居山医，其中与之齐奉也是道士，被名方善终作为一代著。名的董世人称为杏林真人。最终得以林、治病修行，

，但也为苍生及历史留下无限氓取义、自知大势所趋局之遗憾。迴异。虽然自己舍身要是华佗真人不应流天下曹操之诏、或许结

华佗以术扬名、因心修行。真正飞升位列仙班，至少人家也环境下的虽说最后也没能术，一生潜与董奉术深藏不露。华佗鲜明对比天庭、落难。董奉却是有两个是一个同时代、同是善终。

了中华他当年到底有哪些神奇的医术了。的医术成为呢？那就是两点，第一传说。谁都不知道、董奉隐世有什么差别、袭学。而董奉呢？江后人称医术的很多那么华佗出世点是华佗，两人之间除了结局还湖上剩下的只有他的年来的主流，被赞

深山老林里开辟田佗生前事实上是，又得到一第二点，华收过几个徒弟的，术传遍天下崇后。也在一些官的推、广置果园，那些他的弟子因其医产来。做起了一方的土豪些地方

些华佗一的长老甚至是宗主。几代人经营的家产，分些宗派之中、摇身一变成为了那些宗派别加入到了一脉的修行者们又捐出等到乱世过去时，那

崇华佗是“将黄老与岐黄于是，即便是到。大。许多道家修行者中仍宋朝不乏有人尊术发扬光大的了如今这个道家第一人”

到了家是法术不刘行错、医术到了中，绝大多数都人其实就是吃人家的眼睛里简直是渣渣嘴短。因为那些人、不值一提……其实说白了，那些

一个与华奉形成对比之外，还有。佗同时代的修行之老先生人那可是在历史上浓的，那就是诸葛亮、当然，除了华佗和董墨重彩、被神化了诸葛武侯

世乱世过去之后才重新术置办起家业来，在出现在尘华佗的后人是借助的医间。

大宋朝。可是一直都生生不息三葛亮那一脉的道法传但从的。可是诸盛唐、再今的承，虽然差点毁在姜维现如的手上，到国到两晋，从乱世到

里的全今仍然是超级大那一派的代表，主要是是薛式为首那个王屋山真派。支。一支是如地主的蜀中青城派、另一支就两

虽说王屋全真派没有那么的道观所有权却是当今天下有观产田地去租宗派中最大的。佃，可其山林的所各个

有大直能与张道陵、青城说华佗是给前人栽下了本，便是人经一脉，自三国后便一医术的树，其后立新融入到尘世间。可是诸葛武派形成道法上的三足鼎量的田产做根基如果之势。其根。营了好久才重侯那

种局势也并未持续很久。的后人序列中。葛洪发当然国另外一个修行者左慈门下弟子葛玄，并非扬了左慈的炼丹入到了道法之上只是三足鼎立术，在罗浮山又使南派第一宗罗浮派加到了东晋的时候，同、那样源出三的争鼎

而且也将派他既懂医术、又。罗浮一两者继华佗之后完美的本由左慈开创的那一葛洪是怎么让融合到一处。才将原崛起的呢？那是因为起来懂道法，炼丹术变得正统、正规套

在中原历史然，好的人，术高术。道法高深、炼丹术当强、医术精湛又精纯了炼丹上并不少见。葛洪的成其法只是绝对不单纯功，也

身、葛内侯的贵族。洪在归隐最大的原因还是出罗浮山之前。人家那可是会受封关

就殷实”、其实也就是用合法带最大的“山主短短几年时后，也是使他即便是归隐罗浮山间内就变成了罗浮一手段变成了山大王。族本身家底上其朝野间的声望。其家，加

之外，葛洪当时和皇家的势班的太极仙翁……而且除了那便是他祖上还有一个其他宗派无力天师，人家可是位列仙人间道官场法比拟的身后背景、那位葛玄葛

，历代修、张道陵与华佗等其后紧随在尘者。史留名行者更是不乏青人只是步其后之人。张良是鼻祖

。个天师道世家出身的身羲之是天师道的世家出之，那也是人。大数学家祖冲譬如大书法家王大的后台之一。其家族是当时天师道最

派。唐朝名，还是梁兴的同、道法源承和师门论臣魏征，早年门师兄弟。南朝梁创茅山一派，成国的陶弘景开映登做师傅同样拜谢为道法源流第五大宗起来

的。奠基人。大思邈之后，六宗的位置药王孙思邈，开创把嵩山推上了道法第了嵩山派、实际上也是豹林谷一派真正画家吴道子，紧随在孙

宗李泌，借助衡山一代奠基、开基立派才有了第七宗衡辅佐唐朝三代皇帝之便，在山一派。衡山道

经成为了慧了这占星神算李淳风，虽然他自己。道上去了，其影响力也本事之一。其影响力都已经渗透到类”老妖怪的看家六如今甚至已外妖灵和幽鬼种“不伦不道之可想而之后没立宗派，其占星术

而黄公望，那都是呼的双雄景象。一直与正就东全真、西正一了一天师全真道的修文豪苏东坡、画家让全真在大宋一朝能够到了大宋朝呢，行者。苏黄的推动，才道东西之间遥相应，成

才真正被打破。皇帝的世代徽宗那个道君直至到了宋面师道两家领袖道门的局与天，全真

个局面局。的人是谁呢？正是神种师道等人参入其文卿，当然还包者、那位已经飞升的王括了下号称“九大宗中，这才有了当今天派”的格霄派创建而打破那

即便是豹林谷可是这都是一直在依靠其宗民了让这些宗派反哺万“九大宗派”，派所在地百姓们的供养、租其田产或山林，再或者是茶园和，果园给奉养起来的的时候了。所以刘行认为是该到

无双毒士慧了给赵桓挖掘然而刘说出了让宗派以帮话，一行这次自己直给别人挖坑的自推进了坑里。己、却给没想到的是，暗河下的皇陵做反哺的

刘行的话才说完手吗？”归入你的门下下九。臭小子四派完成宗，，既然你决定和勾调宗派中的人逆天数、改天道的大业一笑道：“合一、岂，为何不直接将四派，慧了突然诡异地让那些宗派反哺万民天，来帮你不是更利于你管勾

慧了此言，刘行微微一愣。“四派合一？”听到

让行道：“四派虽多以雷是源出一家径庭的。四派合一”刘础，也都袋摇得拨浪鼓一般，旋即脑，是会是道法上的见解、甚至是道我便与管勾。之根。可法之术做基法修行的方式却是大相

存在芥蒂的。我可不的事想，只是现实中极其骨感那么搞、弄不”着道：“但四派弟子着慧了接干想，更加不敢，真若是番的。老妖怪，你的理停，刘行一脸无奈地望之间历代以来是中好是要先连内部自乱一和成去妄动那心思。言语稍想很丰满、注定那理见的

“一不会很疼。”，抽只手掌摊人开是个巴掌

经八百的神se，猜会疼、慧了见刘行如此个手指聚拢、变人性命。”成拳头，打起人来一击而要说，突然变作一副像是一个老正道：“只有将那五先生一般说才会

宗e中话微一停，他的语气变派上，你这小子道：“各要闹事，你都能一脚板凳上去。为何到了反而没了邪狂本s那股子狠劲了呢？宗派之间有成见、胡安国想”得有些语重心长地依然统归你的门下。的有芥蒂，如今却把他踢到冷

问题确实个小事。(未完待续。)，与宗派之之间的间的成见与芥蒂相比，宗派胡安国结党闹事