志。儒家进士的一种标三十六个穴窍打开，是

且，全身已经一百零八个穴窍储存了文气，并他是大儒打开。

全身储存文全身则有三百能量六十五个穴窍都灌满，就达到了半圣境气并且打开，界。

但是，真正到震惊的是让陈九璋感，司徒刑竟然在没有敕封的情况下进阶了举人。

的。以前认为是这种情况，在他完全不可能

要知道，大虞朝家，独尊儒术董仲舒提出“罢黜百为第一宗门。有的发展，更是超越法家成固然得到前所未”，儒家

家和人王的联系加的密切，甚至说，变得更龙气对儒家的重要性大大提高。但是，儒

后。举概念之特别是太宗提出科

翰林阶位，必须获要突破得人王的敕封。进士，或者儒家弟子想

都紧随人王前后，被其他家称家一直也正是这个原因，儒之为“朝廷走狗”！

，司徒没有龙气辅助现在春闱尚未刑竟然在下，一举突破。的情况开始

他认知。这对陈九璋来说，完全打破了

再看向司徒刑的惊疑，以眼神充满了中，已经及艳羡。

羡。出一丝艳武道圣人眼睛里也流露

司徒刑的好了。际遇实在是太

竟然以这种方式感悟了一段人都会有很大的提升。不论是学问还是心境生。

士更是指日可待。且在没有龙气辅助的情况下，突破了举人，成为并进

他更加看重司徒刑的而且，未来。

究，假以时日必成大器。就算不能成就圣人，成潜心研为只要也能够半圣。

。司徒刑，儒家气运必定昌盛得了

可惜司徒刑没有投在兵家门下。

圣人的尊贵，眼睛里也不由的流露一丝艳羡嫉妒。以武道想到这里，就算

如果说心中唯一郡王。还能保持平静波澜不惊的，就是成

，任何法力都天家子孙虽然生来就终生不能修道也不能依托庇护龙气的关系被化掉，故而会。但是也因身负是天潢贵胄，尊贵无比于宗门。

真的不感兴趣。宗门修行的典籍秘法，故而他们对

天下宗门无不仰人太祖当年凭借开天子龙拳镇压诸天，国气运，以鼻息。

的无上典籍送将门内到大内，收录武，宗门才没有反叛。库，但是涉及各派的核心，也正是这个原因不籍都是武道经典太祖更让宗门，根本世人不知的是，太祖收录的典

不知之人。但是正王博士，名正八品的五经先生来说着实“先生九品对，孤王也是言出必行大才缺一先生可否屈就？”府尚有些屈才，郡

道。眼睛成郡王见司徒刑中恢复了上前行礼，笑着说己的身份，急忙竟然丝毫不顾及自清明，

旁的中年儒生脸色不由的丝微不可一僵，眼中闪过一见的失落之情成郡王身

士五经博重要的虽然品阶不高，但是一个非常官职。却

。以备顾问是掌管图书，通古今

经博士。有一家大虞之初，《易》此博士成为专门传授儒《书》、《诗、各以家法教授，故称五教授弟子，从学的学官。大虞武帝设五经博士，》、《春秋》每经只》、《礼，每经置一博士，家经

至十四家到大虞末年，研究五经四博士。，所以也称五经十的学者逐渐增

，有殊而且这个博士在儒家有着特着特殊的权利。的意义

，始于中。古博士，古代学官名

承秦制，诸子百家都有博士。秦始皇时有博士七十人。汉

，有博士七十余《春秋》博士。此《诗》的一经博诗》、《春秋》鲁、韩三家，《春秋》博士有胡立诸子传记博士文帝时，始置而儒家独多，人。景帝时，又置不仅《书》、《时，博士虽百孟子大虞毋生、董仲舒《》、《尔雅》也并且《诗》博士有齐、两家。》、《孝经》、《士，并家杂陈有博士，《论语书》、有博士，

当重要的地位。官已占有相这说明此时儒家在学

法教授弟子于太学。而且博士各以家

守家法。生关系，不遵守师，要一定的师能混乱。这叫作守师法和生传授之际

家法。先有师法，然后有

，是例如董仲舒人的说经。家法继承人的师法，指一家他的说经即为师法。指一家之学之学创始通公羊学，立为博士，说经。

“颜衍出小的派别，如从田王孙学《易再传下去，羊”，就是家法。如不守师其弟子更为章句，又出太学。如，一旦发现，也要被赶不得任博士。氏公羊”、“严氏公》，即因不守家，即使已任为博士大虞的孟喜法，法，非但不能任为博士法、家

事。，往往是担当国或出使，或议政家大。于教授弟子外，博士秩卑而职尊

博士虽阶位不高，但是简有很高的地位。而且还的尊贵。不仅在儒家能参与国家大事。却非常单说，这个

所以中年儒生的眼睛里色。才流露出失落和艳羡的神

可谓不重。而，怪不得世人上古贤王之风司徒刑的眼睛也是一称他为“贤王转世”。士，颇有许诺不凝，五经博士的且成郡王礼贤下

刑虽然刚刚突破司徒为“小圣人”，但是一竟没有毕有得到圣旨，现在只是通过春闱，更没介童生。，更被人称之

能够担任五经亚于一步登天。博士，对他来说不

稳固文坛的地位，都是非常有好处的不论是为了屹立朝堂，还是。

但是，司徒刑对成郡王还是心怀芥蒂。

不会允许成郡这个儒道昌。作出大逆不道之事，只要那位太子储君成郡在大乾盛，讲究礼法的世界王并非嫡长子，而且王代替储君登上不。朝中诸公也绝对之位已经稳固。当今太子储君大宝

和有一个原因，就是成郡王精明，在朝中素有贤名，很多朝臣说此子类朕。，就连乾帝盘也经常也是因此投在他的麾下臣子还

忌。公的大廷诸但是这就犯了朝

，惧，就会无事所做曾，帝王不要太圣。确的阐述明，否则臣子就会畏法家在为君之道中经有过明

上斥朝中诸公就是，所以一现在个个都是提责。心吊胆，生恐出了问题被圣这种状态，因为乾帝盘实在是太圣明了

兢兢业业，终日乾乾。

好不御龙归天，怎容易熬许一位精明的皇帝登基。到乾帝盘么可能在允

所以从这厚，适合做守成之君。个角度来说，太子仁