高层次的自由！是的，更
也是分不，其实同的层次的……同样是自由
通人的自由，们所处的背景和意义，只是在他自由了，仅此而已真正的自由制在普通人生活的中，其秩序之之下，他们觉得实在某种环境很多时候，只是限上！来说，并不能算是普自己已经足够
逸稳定，司法公律也足大限度的减少可以任性的做对于普通人来，他们可以选择去够健康，做任何自己自己的惩罚……有足够多的金钱，由的了境之要一个社会秩序安任何自己想正的社会环做的事情，即使偶尔违背法中，那么想要做的事情，不需就是非常自可以用金钱开路，很，也说，只要拥要为了金钱或者疾病身体基本上来说在发愁，他们
种意义就已经足够了……自由从某，对于普通人来说，上来说，这样的
做超人的…也并不是人人都想要去人，…人都说超并不是人
活，对于绝大多数的得自己人上人的生搏了之中……人来说，其实就已经值，过上一生去奋斗，去拼能够在普通人
自由本身，其义上的自由……是真正意实并不能然而，这种算
至少，这种自由，并不是尤月他所追求的自由！
单……道理很简
可能做到的事情……是有不人总是要死的，人总是要衰老的，人总
就是这样所谓的人力有时而尽，的道理……
有多少权力，不有无可奈何的时候…为力的时候，不管拥有高的不管管拥有多地位，也总是会是什么样…的人，总是会有无能多少金钱，不管拥
种意义种无可奈何，从某而这的体现……不自由上来说，恰恰就是一种
在内心深处，种所谓的不自由，或者不圆满……，绝大多数的人，当然都会过滤掉这
才很多人的认实现的知之中，这种圆满本身就是不可，因为不可实现，会去追求相对的而并不是绝对的自由…因为在所有人们自由，…
而只有那些的绝对的自由！去试图追求那些所谓对自由的人，才会能追求到相
是古代时候的，他们的明安，风调雨顺的时候会自然而然的落到更目光就就像们的国家成仙，比如长皇帝，当他们掌握了至高无上的权力之后，当他生不老……标之上，比如说修炼高的目国泰
等等等等……
当然，归根结底的需求……于生存的追求，而修炼是一种对生不老，其实是同来说，修炼成仙和长生存的基础之上，存的质量有更进一步同时对生成仙，则是一种理想，长生不老
老，而有些人宁可少活一段时间，也更想要，不同的人，追求追也不同，有些人大的力量……更加偏向于长求强生不当然这两者的优先级
存的关系……，长生不老和强大的力量之间当然，更多的时候，本身就是一种共
…不合理的状态…本身就是一种者单纯的拥有力量，单纯的长生不老，或
大力量的个体，通常的力量，而拥有强也往往会拥有漫长的生命……长生者必然拥有强大
必然……就是一种者本身可以说这两
慢慢就老死了…天灭而事实上，很多热血的地的强者，慢慢中，总是会将比如说一个足以毁这两者割裂开来，过了一段时间之后，日漫之…
一这本身就是种不合理的状态……
者来说，只要剧情足够求合理本身就是毫无意当然，义的事情，对于读精彩也就已经足够了中追uà之在热血à……
这种力量的话只会沦为强权者手中下来……不具备和寿大的力量，但是却没有足够强大的身那体和足就会在短时间里降临之中，而反之，话，那么这个人最终就匹配的力量的单纯的长生不老，而并够强大的生，和煎熬载，的实验品，每天生活实，如果一个人只是到极限的时候命力去承如果一个人拥有强苦其死亡也在痛么当生命力被力量压榨命相
些过者的英年早逝，通的幅度太快猝死了就像是很多武抬高，力量提升的太凶猛，练武的强度……己的身体肌肉，以常都有类似，甚至使用一大的杀伤力，然后由于激进的的原因，就是练武练于太过激进的关系，最求能够造成最，最终就方式去锻炼自后身体不堪负荷
结果……这种超过身体限从而使说到底，就是身体无法得身体产生崩溃的负担度的力量，
凡能力，对于身体的负样的超相互响了，而那些各种各，如果没有和力量力就已经足以让，自然也是要重得多就是匹配的生命力一种自身的行为……去承载这种身体受到负面的影而同样的道理，单超凡的力量，根本纯的武担
为如此，所有长强大的，而强大生者通常都是的人也往往也就是因能够生存的更久……
类长得多，但是当中活了几百年甚至上千也是存在的，较弱活定是碾压的节奏…妖怪，在妖怪之寿，但是其实并没的久，但是实际上那种传说之然，像是乌龟这种寿命比人变成了类的层类的话，肯中界之中年的老乌龟，那多半是但是说相对比很弱，但对比普通人已经成精面之又到底，还是因比人类上，它们是为乌龟虽然长…也没有久太多，至于鸡的动物，在自然或许战斗力有超出人
纯粹意义上长生不强者者必然长寿，而长生上的毁天灭地，实际老，或者纯粹意义也必然强大……上是不存在的，
如果削弱到极致状态，那么这个强种相互平衡的状态……，本身也是一者的战斗力也将会被个强者寿命不长了一，生命力和战斗力之间
…反而会让人折寿，那增加寿命，么这种锻炼方式或者修炼系统，其实就是走而如果某种，可以大幅强化一个个体锻炼方式，修炼体上了一错误的道路，就是一条邪陆…系的战斗力，但是并不会条
也会出现败出现……，在很多的修而邪派之中也一样会派之中，间的区别，通常并不是正邪双方的性格真之中，正派和邪派之有顶天立地的豪杰类人品，名门正事实上
就是最根本的区分方式炼方法和修行理念……双方的修，其实
的提升自升自己和序渐进的提升自己的实行理念，类修真者的修己的修为士的修行，普遍偏向于追求根伤天害理的事情，他们是稳步实力而做出心境……追求根基稳固的情况下力，这也是这一基的稳固，在他们不会为提正派人，选择循追求的就的
救的缺陷，然后缺陷也就会变得越来功法，通常又行，则偏向于掠夺速成，不管是什么样具杀伤力见效并且极法去弥补有或多或少的能性格大变，成为一个彻彻底只能不断的寻找新的功被弥补了，也可陷时间里这一类的的，但是底的方式，缺陷，于是魔头……的修行多半都是能够在短越多，最终就算是缺他们而反之，邪派人士的修
的……结果却都是殊途同归两者选择的方式不同终目的，都然，不管是正派，修行的最而已，最终的别只是这还是邪派当是为了要长生不死，区
正派的大佬些佛门或者道家的，这时候产生典籍，用来成了正邪自不必说，很多邪派的大佬，当他能者，通常义上的修行大度之后，就会自然们的等级达到一定的高事实上，绝大都是无善无恶的……一体的存在，而也就自然而然变而然的转了那个时候弥补自己修行多数真正意的缺陷，到种人修一
多的时候都是为自己去做事，做，他们行到一定的高度之后就没有太多的正义的本心，仅此而修每一件事情，都追随自己或者邪恶的观念了，更已……
是完全不同的两种概念！和超凡者的自由，可以说普通人的自由，
……普通人的自由，本质上来说是虚幻的自由
是真实的自由！但是超凡者的自由，却
得的自可刻刻的都在追求这种不几乎是时时由！他们
对于他们来想象的自由！通人想都普通以说是唾手可得的东西，说，可但是他人的自由，们追求的，却是一种普没有办法
得自由最上来说，是让一个大，从某种意义事实上，个人的强重要的一个条件……人获
而，在普通人事情……和财富相比，和比，可让人拥有自由的，强大体的强大是不足以的世界之中，个的个人力量然权力相比，和名声相以说都是不值一提的
然而，这并强大！个体的力量还不够体的力量强大不是因为个没用，而是因为
是的，还不够强大！
强大和弱小，本身就是绝对的！是相不对的概念，而并
响到国家机器的存在…固然他比普通人要强大，强力壮在社会种强大本身，实际上却秩序，比如说如果还不足社会的秩序，不足以影之中，固然是属于孔武，但是这他动用自却还是不炼身体，身是属于强大的一类人，就算是练武锻足以颠覆但是他的强大有己以…颠覆社会的普通的人击别人，那么最终多半的武力去攻力的类型，是难逃法网的，就算是
序的来颠覆秩这样的凭借自身强大人，是不具备能力的……
些偷…量也就是在街边当一个小了吃一颗花生米…者如果有足混混，做做一，可能可以充其够当上**大佬鸡摸狗的小事情，又或的才能，然后最后免不
发展起来，但是一旦在发展的阶段，可以被命运……什么生存空间可境之下，任何至少黑恶势力，都是没有在国内的社会环会被割除的，基本过枪决的上有头有脸的都逃不言的，或许大，是肯定壮
那么这种单纯意义上的个人武力威胁就可以超过社会秩序的限度，被忽略不计…，实际上是很难…只要没有对社会构成威胁的，而
构成更大的威胁，那件，任何一个有军队背队经历的退兵，这一类人如，不管是在ji，远远不是iuá混混军方的相关警报都是u非常非常非常严重的事而比起这种iá混混来说，有另外社会造成的破坏力就是曾经有过部á队伍之中还景的持枪歹徒的出械，那么他们能够对警方和枪械的丢失，都足以引发是在军队之中，任何一类人往往能够找到枪……伍士现，对社会果能够这种人可以比拟的
，单纯的并就是存在恶事，为，为这样的危险高了一了百了的事情了……定之以这样的人，一旦被认一旦做，通常是非常方还是军方，且危险的，怕而捕本身，后，不管是警间选择击样都会在发现之后非常可第毙而能够击毙自然是有一时系数太的人抓这一定风险的行不是抓捕，因而也就是因为如此，所
生，最终才会导致严打浪潮事实上，为什么国内严打会频繁的发情过于的兴起……因为这一类的事出现，就是
是却也，这样是对于国家有威胁，但，能打死一个之内，所有基在国家能够解决犯罪者，是很难得的范畴胁到了国家的安本上来说就算一个，因，国家的政策通常是全，威胁到了社会的稳为这种亡定，最关键是，他们就命之徒算到善终的……绝对不会妥他们的存在，本身就威事实上，对于协的
是绝事实上，找到机会的狙击人质的安全自的！绑架犯虽同样的道理，很多错过这样的机会然是至但是如自各样的许多要求在中，被手东西，果条件允许，机关重要的出各会又足够交易的过程之方的狙击手，直接击毙，对不会好的话，那么警然狡猾并且总是会提，但是很多却都会
多么复杂的案件，毙架犯，那么案件也就道理很简单，不管一了百了了……了绑
上是对或者错……去，就可能对人质一定程度候让人质承担人当警方判断绑架的风险，也往往是可是需要考虑理负担的，毕竟两权造的，但是一些时胁的时候，让人质承担至于成安全威一定者如果继续生存下相害取其轻，这样的选择，其实也谈不的风险，对于警什么太方来说实际上是不会有大的心质的安全，固然以被许可的，尤其是
毫无疑问是距，来人质的安全第一，实际每杀，实际上都事实则是对于其他绑架者犯的逃脱，一次对于绑架犯的击的无形震慑，而非常巨大的……对于其他绑上，这两方考虑的第一方案，因为每上击毙犯人通常才是警一架者是次绑架一种的一种无形鼓励，以警方的立场来者一进一出的差说，虽然表面上说起