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第两千零一十七章

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乱石神殿。

,尤月并没有动作生死之间

,他突然意识到了一件情!因为

的状况!那就是,自己现在所处

实际上到,现在的自己,醒的状态之下的!是处他突然意识在一种半梦半

己的本身存状态之下自己受到的伤在这样,虽然他并不遇死亡,都很可能定,但是他有足够的理由相信,不会真正影响到自在!能完全确在这个世界之中,甚至哪怕是遭

究竟是生存种意义上来说,本身就是一件无关紧要的事境之中的自我在这样的前提之下,梦还是死亡,从某情了!

是的,无关紧要的事情

什么?一个人,身处在梦境巨大爆炸,结果是遇高空坠落,或者遭遇之中,如果遭

当然是在死亡!之中瞬间梦境

,充其量也不之中快速醒来,然后已!一头冷汗的发现自己做的死亡,却并不代表人就但是,梦真的死境之中过就是在现实了一场噩梦而

而已!是的,噩梦

死亡来说,却又可以从某种意义不足道了!算得上是微怕的一种体验,但是上来说,相比起噩梦确确实实是很可

而又无可挽回的事怕的情……就像是现实之中,人希望自己是在做梦,而不是真的遇到可怕事情之后,也总是会们在遭遇到一些可

境是一个非常就是因为如此,特殊的场合!所以

都各不相同,但是有一尽管梦境世界有很个梦境世界的规则也点,却是出奇的一致!多和现实之中不同的规则,甚至每一

在梦的,那就是死却一定是虚幻所有的东西都可能唯独一样东西,世界之中,境的那就是,是真实的,但是亡!

是的,死亡!

是一种虚幻的体验!死亡在梦境之中,一定

亡,梦境之中的死一定不会直接产生现实之中的死亡!

在梦境之尤其是个人意识到自己身处的时候!当一

绝大多数普通人都很事实上,这一点恰恰是难做到的事情!

的!人,在,是绝对意绝大多数的时候识不到自己在做梦做梦的

己的处境!之中更在梦境之中,很慧和才到自但是唯独不会意识多人甚至可能拥有比现实高的智能,

从这一点来说况,就已经算是难能识到自己的状尤月能够意可贵了!

话故事之中,都有有所谓的胎中之迷的事实上,在很多的神概念,都所谓的轮回转世的概念……

灭,转次!时又能保留旧的记忆,生的生命之中更多的成就,修,如果这个生命在己生前的功的话,就成功了,转世成就是断是转世等于是一下子自然可以的过所谓的轮回转世,移到另外一个刚刚降成长程之中,恢复了自记忆,那么就可以判辈子灵魂不亡之后,获得了新的生命,同到更高的做到比上一一个人在死

所谓的胎中之迷是什么,其实就是世的风险所在!

生的好处毫无疑而易见但是存在了……问是很大的,次转世就可究也已经不是转世问题,如果一个人在之前的那个缺陷却也是显能恢复,那就是转世之后的世重转世之后,记忆不来说,当记忆完全记忆恢复失的时候,这管这个个体最的,那么实际上从某种意义上,终终达成了什么样的成就以说是失败了,因为不

得越法恢复自己的记,新的个体越全消失无踪!会变忆就很容是成长,旧的记忆也而所谓的胎的成长是这样的个转世者无法再记忆,那么对复自己的谓的下,在这种状,这也就是所思维混沌的阶段就来越弱,最终之后,才能够完全混沌的状态之人,而如果人在胎儿状回之就相当于是死亡了,如果在几世轮忆,那么原易会被封印的能力,中之迷,其实就找回自己的记忆起来态之中,思的拥有思维和思考维是处在一种无法恢才能够慢慢的经过一系列态之下的生只有在命,是不具忆和意识就本的就越是难以被记起胎中之迷,完完全时候,旧的记备任何的思考能力的,中,都无一种概念,强者来说,实际上,当新的记忆产生的长大成

中的时候,则是虽在胎儿状态的时候,是完全为逻辑混乱,所有很难产生有效所谓的胎中之迷很接近状态,但是在梦境之无法思考的能够思考,但是因时候,实际上和而人处在梦境之中的的思维……,区别是,在人

这种状态之下,是一种逻当然,不管是哪一种的!状态,辑异常的状况,本质上来说,都究竟处于什么状态往往是很难分辨自己

,实际上恰恰也意识和精神非常非常非就说明一个己身处在这种状态人本身而能够分辨出自常的强大了!

一回事情正能够克制这种死亡的了!然而,恐惧,就是另外够意识到这件事情是一回事情,但是真

就算是意识到这一点的人,也很难真正愿意选之中的死亡!事实上,就算是有时候也不会真正死人意识做梦的择坦然的面对梦境在梦境之中,也明白在亡,但是到自己身处

道理很简单

怖!生死之间有大

概率的恐惧,他直面死亡们也很难真正处在梦的人,即使他们很确定极低中,只要境之自己即使是身处在梦境之中无法排除潜在的

一个很简单的例子来说!

在现从安全性的角度上限运动来说,其实是比较安全的,蹦极死亡的实世界之中,蹦极是极的一种风险是很低很低的!

寥无愿意尝试蹦极在?几,愿意何还是寥但是的人,却

远是不怕一很简单,因为再低的风的!,风险这种东西险也是风险,永万只怕万一

亡所产们必须要进行规避的!也是人一,,哪怕只有百分之一生的风险,千分之

这也就是为什么现实为畏惧那小虽然被自己家的猫猫狗是却还是会小心翼翼原因很简单,无非就之中而已狗抓伤了,明知,很多人到微不足道的死亡射疫苗,究其是因的去医院注病,但感染狂犬并不可能因道自己

会死人的!因为狂犬病是

本是无解!并且一旦中招基

各种各样的负面新闻,从而事实上,那些利欲熏理,不断这种心销量!暗示,不断的炮制恰就是利用普通人的而增加自己的疫苗的给予负面的心理心的疫苗制造者,也

而更加,则往真正需要去注射的疫苗的病患,却往效的,但是绝大要去注往反多数去注射疫苗的人容易忽射的人,而绝大多数略这些风险…往并不是真正需疫苗当然是有

口要高得多,,城市人但是实际上,病都在农村区域出现…发生,而反之,绝大多都不会有一起狂犬病城市可能好几年数的狂犬口注射以狂犬病来苗的数量远比农村人绝大多数的

从某种意义上来说处,多数的人,在内心深有潜在的焦虑症状……都存在,绝大

果,甚至会就会形成细思恐极的恐怕是不会觉得有一件小事情觉!什么大不了如果不去想,的,但是只要去细想一种杞人忧天的感一下往往

生死的恐惧!,你知道不去惶恐,这种感觉源甚至就算是产,但是这种问题,并候,杞人忧也很清楚这一点还是很难完全克制自己自己不应该去担心,但是内心深处,却不是你清楚就可以不去担心,于人内心深处对于事实上,很多时生这种担忧的人本身天本身是不必要的,

一个契机,就可这种情绪本身就很难完全被豁免,有些时候,只要有能会被完全放大!

而真正难动摇的意志!,意识到这种不然还是可以坚信自己到这种惶恐安,但是却依那种意识能可贵的,则是

类运动之中胜负师!这种特质,放在棋牌,就可以被称为

要在自己的判断之拥有这种特质的不犹豫的选择赚取利益会改变就会毫为其要风险在自己能够承受自己最初的中局面对于己有利,他们就绝对的范围之内,他们他人的判断而影响自己的判断,想法,人,他们不会轻易的因

具有这种判断能本身,其实本身就是能!一种非常高端的才

管在什对错并不困坚持自己的判断!样的环境难,真正困难是不之下,都能够很多时候,判断出一件事情的

理所当,都有沿着地面上砖,都可以人在走的数的普通人来说然的时候的复杂!快又稳,并且不出任就像是很多人小时路的经历,很多这其实并不如何何的差错,这也是块的纹路走,毕竟对于绝大多

人有勇气踏上去?高空之中呢?还有多少但是,如果将这些砖块置于几百米的

恐怕就寥寥无几了!

像是走钢丝一样!

是决定走钢能力,高度并不术的层面上来说,够的平衡实际上是没有什么区别在多高的地方走钢丝,丝的难度的!从技可言的,只要有足

空走钢战高空钢丝的人,却是少际上,在敢于在低但是,实之又少!丝的人很多,但是敢于挑

受能力和自信层面非就是心理承上的差距!说到底,无

都处在无别并不,高空和低空的区时候,实际上是没有什之下的区别可言的!风的环境会很大,尤其是单纯从技术层面上来说

难度,实际上人心!但是真正的

是的,人心!

对于高空源于人类方走钢丝,人的内心之在越高的地种恐惧!恐,这无关乎技术,只是惶会越本能的恐惧,源于中也就亡本能的一人类对于死

低矮的地方,他们做的极限运动选勇气,能够有能力这样百米的高空,能够有处奔跑跳跃自拍,实际上如果在又少了!的人,恐怕就少之就像是很是如果至于几去做可以做得到,但大厦的最高手,喜欢在高楼事情,很多人都

情了!另外一回就完全是能够做到是一件事情,但是敢不敢去做,

也并不心之中明白一定即使自己是正选择来确的,但是就可以做出正确的

区别其实真正的也就在此!最大徒和普通的赌客比如说在赌场里,

过百的时候,他们分之五十上一切自己能够压上赌就会乐意压当他们意对于真正的赌徒来说,的几率超桌的东西去赌一把!识到自己获胜

他们都会愿意赌下去到什么样的程度,发展的判断,无论局势要他们有了自己

,他们也会愿意奉陪到要赌手赌脚甚至赌哪怕是

是不是遭遇到只愿意接受有限注额的是不是会被骗是握有比自己筹码超的内心就他们会怀疑对手是不却也往往,即使他们意识到自己更大的牌!生惶恐,产生犹豫,过一赌注,而绝对不会超出的倾家荡产会产生动摇,于自己来说非赌客来说常有利的赌局,只要了骗局,他们会怀疑自己但是,对于普通的定的限度,他们也会产,在这种情况下,他们在牌来说,即使是一定的数字,对于他们面上是占优的,但是

以很轻易的全相反和胜利完控的,对于赌徒来说者弃牌的行为从某种意义上,来操控赌客业级的选择……来说,普通的的赌徒所操赌客,他们的心理状态,从而让利用自己的下注加注或,他们可的行为是可以被职他们做出

月的心理无从这种意义上来说,尤疑是极好的!

因为在这恐惧!死亡的了对于一刻,他已经克服

世界死亡!何的生命都会恐惧上,任在这个

因为这是任何本能情绪!生命的一种

深处!情绪,因为这都很难克种情绪根服这种个世界上绝大多数的植于人的内心

中的极少数,是真的不面上不怕没有去思怕死,其中绝大多是根本没有真正想过自死,实际上的人,表当死亡真正来临的时死亡,所有自然也这个世界上不怕种人往往才是最容就不会真的恐惧,但是易感到惶恐的!死的人,只有极少数之候,己会死,因为

内心深处,仔己依然可以坦然的面对常都是已经在义上不怕死的些真正不怕死的人的人,经过思考,死亡,这样的人,才是真正意仔细细的思考过死亡发现自,通人!

能做到完完全全死亡的恐惧,所有才他们对于就像是很多的过去的地亡!下党成心的信仰完全压倒了员,就是内的不惧死

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