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第两千零八章

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道就完全不同!WwW..lā而仙

是的,完全不同!

虽然在凡人的眼里的存神仙一样都是高高在上在……

两种概念!是完全不同的里,仙和神但是在神仙们的眼

的,并且在神道的修风险…但是却终究不行过程之中,有迷失本然强大,是完全自由心被规则同化的

自由的而仙却是绝对意义上的

心所程,他们不需要的行仙人修行的本质,其实欲的生活……就是找寻真我的过去用普通人的是们只需要找到真非观念去衡量自己为,他的自我,随

刻,所作所为也就越是的认识也就越是深自己对于自我得强大起来……中,也会逐渐变的本心,在这个过程之越高,符合人的境界

,神力的是否升一个神灵的神格更多的时候是取决于上位者是否愿意提没有什么成长空间可言换而言之,神是否努力修炼并没有一毛钱的关系,和神职……能够成长,和神灵本身是

而仙则是完全自主……

东西!是不可剥夺的力量完全属于他们的自己,

的意识也完全属他们响很难于自己,几乎很难被影被动摇!

实上,在神和仙的对比之中,仙人是完全于神人的存在!

可见一斑了!这一点,看看封神演义的故事剧情就

灵……中,几乎所有在封神演义之被封为了神在战争之中成就名望的存在,最终

封为神灵,然而,虽然被神的感不同的!官却是完全但是不同的人对于封

封神自然是一件像是以姜子牙为首的大大的好事情,毕竟,太多太多的!,不死不灭,何总是要好出,但是本质上来说神仙无论如这一相比还只是凡人的人来说,起凡人来说,当一个群有一定本领

并且给予官位,让他们任何一个普步登天的过得到了国家的认可拒绝务员说,如果有一天去当有一定职权的公对于凡人来说,封神就是一个一程,对于总是比当就像是个普通人要好得多的!不敢怎么说,当官的宅男来,恐怕没有人会选择其原因很简单,因为

然而,仙人对于封神的态度就截然相反了

乎是一件好事……许多多的仙人陨落,在封神演义之中,许看起来似最后一点真灵上了封神最终被封为神灵,

对于被心都是非常抵触和排斥的!这样的事情,内实际上,真正的仙人,但是封神

来说,和坐牢并没的区别……了逍遥自在的仙人有什么太于习惯来说,封神本质上

入神很清楚,在这,只要死了终落的杀劫之中是阐教,实上都是不愿一场封神杀劫的,他们道,成为天,就必然自由不保,最是截教还去赶上这意自己门下弟子事实上,不管庭的傀儡……

等级的选神就起仙来说,相比择了!是次一个

自由和强大……旦成仙多,但是一尽管成就仙道远比神道艰难得神更加的之后,却也必然比

得到敕封,成为山神或者土地之类的神灵一个普通人,只要运气好事,机缘巧好一些,平时多做合之下,就可能在死后……天庭的

气悟性都不可或缺,远比成神但是一个普通人如果想要倍之多!仙,那么才能运难上千倍万

如此,所有仙也就是因只是少人终究而选择神道的数,存在总是更多的……

绝大多数被人的各种神仙牌点,从现实社会为人知的存在……得出来的,基本上之中,人们所供奉的神位就可以看们所这一,而仙往往都是不供奉的,都是所谓

或者佛门大概也就只有道门三清正知名的仙人,佛祖之类的大人物了……

之中,就像是武者和高样……实际上放在现实社会人的对比,官富豪的对比一仙人和神

来说,他们的力量他们有在特定的环境之下和财富才会许高官和富豪握着巨大的权力影响力,但是某种意思却是受到秩序足够强大!拥有无与伦比的巨大身的制约的,

会失去财富和权力给予是稳固的时候,,他们也就自然而然的巨大力量他们的能来他们秩序大,而一旦秩序崩塌也就越是强……

的武者,自最不受到上是单纯意义上的个如说在秩官或者富豪相提并论的力量……力本身就序井然的社会体系之说是不受到重视,倒不然是不可能和那些高的,在重视的,不中,蛮,与其是最低等级武力,实际个秩序的世界之中,而反之,单纯意义上

,最辛苦的高得多……无疑人农民工,但是要说收入的话,都领却远比那些建筑工现代都市之中健康的瘦弱白就像是问是各种工地上的筑工人要工作毫之中的那些身体处在亚

能在一个法制社会体魄在健壮,也不可的用武之地!之中有什么太多说到底,建筑工人的

劳心于人……者治人,劳力者治

明秩序这是现代社会之中的主流思想,也是文种体现!最重要的一

认同这种劳心想要改变自己,其实,但是却又缺上来说取成功……能走上黑就是一部分人不满足于资源不公和劳力者对于社会比起普通人来说,他视法律于无物,他们的生活,想要改变自分配方式,相事实上,黑社社会的道路,希平的通过智慧来改变自己社会资源的分配,不己的社会地位武力,会的存在,本质望能够通过暴力来获的能力,于是就只们更加推崇自身的

然而,个体的力量终衡的!整个社会的体制相互抗究是不可能和

的黑只有带有黑为和团伙犯罪行在华大地上于枪械头就会被彻底的数刚刚冒府对积极的,会的,有的最尤其是在华夏是没有所谓力行这也使得在华夏的土地,几乎是没有黑社会可……格意义上来说,打掉以自身的夏的土壤,严以及各种暴为的打击一直是非常织,但是绝大多社会性质的组的土地上,政

,也很难真正和国家人来说,机器相互抗衡!个体的武力在强大毕竟,对于普通

原因武者不入流的根本事实上,这也是普通人会觉得所在!

很多学武底层的武的人,的也并不在少数…社会,学武有聚集其实很多往往也都是好勇斗馆,往往都是三教九流成之后加入黑社会狠居的场所,

组织,最初下来的武道团体……实上,很多的黑社会的原型,那些那些流传

尤其是在国外的那些华人社团,基本都是这一类的存在……

外国人的欺凌,很多人华人不受们团结起来有华人只有通过了能够保护其他的练武也都是为了实战…,组成社团,根本的目容易受到排斥,所这种方的,其实就是为,华人武者华人在国外,本身就很现对于自我的保护式来实

在像是东南亚还有一些国……大的武道传承,甚至,很多华人社团之常强一带到很高水平的高手存在然还保留着非中,依也就是因为如此,术达

过实战去提升的,国术是因为真正的国术,是只杀敌不少华人的身影,其中不不表的,只有通过杀死敌人,才的雇佣军之中,也有越的徒手格斗能力,提升自己的国术修为…在很多的国际背景是需要通本身少拥有非常卓究其原因,就能够真正的

格斗大型的散打,倒是那些各行其道……种类,在国者,反倒是少之又少了擅长国术的武内的大环境之中,真正而反之

者如果不愿意为国说比较严身对于武道就有相对来的实战机会的,为华夏本通常是很难得究其原因,其实并不算道水平上的家服务,因为国术弱小,只是因的管制,武也很难真正的获得武理合法到合提升……

不加入,那么修行就会变得,如果如果六扇门的话反过来说就是六扇门中好修行,非常困难……

备有危险性和杀伤力的本身就是一种具个体!毕竟,武者这种存在,

得多!如果想要报复社会的话训练的恐怖分子,手持,实际上远比一些稍微经过军事化长刀就足以对普通名字怖分子要危险造成巨大的杀力,习武有成的武者,

道理,侠以武也恰恰就是如此…犯禁的

但是正邪是非本身就是极的行为……天行道的好恶行事,人人学会了武术,自,在能就是罪大恶憧憬的,的概念,某些很容易无视国家的律法,只凭借个人人的对于那些替的侠客固然是非常很难权衡天行道另外一些人的眼里,可很容易冲动,然就

,所家对于普严格的!有国控,其实是相当也就是因为如此通人学武

种法律说,并没有任何一禁止人们学武…表面上尽管

们远离武术,潜移默化的方式,让人家却也时时远离暴力……但是实际上,国刻刻的在通过社会,用

而这也就是为什么中国国家治安在全球范围内原因所在!都属于最好的层次的根

移到这些事,自然而然会让国民的注意,经济在腾飞,一个而不会选择轻易的走上暴力犯罪的道路……情上,国家在发展又一个的崭新领域出现力转

能用自己的生命去拼搏!中,他们想而反之,像是印度泰国这样的国家,要改变自己的命运,年生活在贫穷和困苦之

呢?非也就是因为贫穷泰拳,其实当太监,究其原因无会有男子阉割自己而已,如果条件的产物而已,就行事华夏古代为什么宫里,谁又会愿意这样去做都是允许和困苦就像是泰国的人妖和这种恶劣环境之下

事实上,当人妖又或者是练武,可以说是泰国穷苦人的命运,这他们家人改变自己改变自己也是就,就有家少有的可以看得到机会,只要能够功成名为什么会选择走上人妖因所在!希望的出路所之路,又或者在是练武

手抗衡,但是只要上,但是实际上成一个废人派的格了年手从小修,战斗力就会急可以在世界上和各种流足够的养生手段,分分炼泰拳,十几岁钟就可能会变苦的武道,很多泰拳泰拳这样巅峰,斗力就达到就是一种杀伤力极强二十几岁的时候,战人妖姑且不必多少,像的拳法,本速的下降,如果缺斗高修炼起来也非常的时候,

终变成普普通通的平民,然泰拳之中获得成一身伤病生活,最大多数的人功的人,终究过上一个普通人的说到底,能够在着自己拼命换了的钱,退出泰拳的世界,拿寄希望于下一代人可以改变自己的命运…少数之中的少数,绝都免不了带着和痛苦黯然的,往往最后

上,也就是因为往往都有着极强的苦最刻苦的少年之被选拔出了来的那一部关系,所有能事实人物他们本身就是从最穷中,够成就泰拳王者的人,实力,因为分精英之中的精英这样的筛选机制的

的强大!况下,生活受到压迫的情他们被压榨出来生命和的强大,本身就是

如果不失去生命!就会生活就会能学武有成,他很快变得极度的困苦,甚至们的

他们的武道在这个世,本身就是界上!像是垃圾一样消失不成功则成仁的武道要么成就拳王,要么就一种

人认知的武的健康,在这个基础好,学拳也好,太多人是为练得成固然是好事的路线,不好,几乎没有候无非就是兴趣使然,强身健体,相比起泰拳多的走的世界之中,则几反之,在华夏术……普通的潜能,也不会影响人乎不存在类似练习散打格斗也,练不义上的散打格斗,更的情况下,学武也学拳的,更多的时相对温和成也体,锤炼自己的格斗技会压榨人了生说,华夏普遍意上去锻炼自己的身计去练拳

就不会有太……大的动力有太大的压力,自然

单的道理……这是很简

本原因其实还是因上来说,泰拳之所以从某种意义在是太穷了!为泰国其道,能够大行

活困苦,所有就只之中寻找一线生机,仅此而已!因为生能在绝境

同样的道理,印度人也是如此!

常生活需求,比如说危险的事情来死的人不胜枚举,存在,究其原因为什么舞蛇人依然使得印度人从一出生的时印度人的种姓制度,使他们不得不做一些的存在一样……和古代,其实无非就是舞蛇就是一种典型但是口以等级森严的世界之中及落后的生产力,的例捕蛇者满足自己的日子,印度每年被蛇毒候开始,就生活在一个,庞大的人

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