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第一千九百九十五章 科技与魔法五

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乱石神殿。

存在的!身就是为了以弱胜强而在冷兵的时代,武道存在,本

义,就是无差别的搏简单来说,东方杀!武道最初存在的意

,不管是什么起来!适合自己的武道去变得强大,并且让自己不管是什么修行样的身材样的体质,都可以找到

这就是东方武道和西方斗最大的差别所在!

人一旦习这一类人物!武,往往就很容易之中总是具中天生神力的成为战神一级的当然,人,在习武势的,就像是传说格健硕的一般来说,身材魁梧体有更大的优存在,

像是李元霸,物……比如像是项羽,比如说都是属于这一类的人

这却也并不是身处瘦弱了……根骨的人矮小的人,就但是,暗杀又或者是易容缩骨巧,自然也需要不同者可以涉猎本了,说到底,根骨不具备有学武的资去修习,像是一些诸如,不体格魁梧武道技,自然就不是那种功夫西,本身就是相对的而并之类的小巧的武同的武道门派,不同的这种东不是绝对的的技巧

,不管当然上来说,最格杀敌人是什么样的武道,而存在的终的目的都是为了本质

本就没有存没有存在的必要!不能杀人的武道,根的武者,也同样在的必要,不能杀

这一点,毋庸置疑!

内涵,又或者是都是在自身强大到一年益寿的效果,武术的强身健体,延术的文化至于所谓的武德,所谓考虑的东西!定程度上,才需要去的武这些基础之

事实上就像是武侠小说,很多的实战武道会比较容易伤身,仅不能养身,反而,本身都并不具备所谓,先伤自己,再伤敌人!的养身的功能,不仅之中的七伤拳一样

道达到极如果想要延年益高的境界才能够做得到寿,强必须要武身健体,那就

经达到了一种近乎于返言之,武道修换而璞归真的地步了!地步,实际上就已到能够养身的

但是一旦上了年纪,己的身体候,不觉得,的内损伤,所本无身体内部都会因为锻发出来!法控制好炼而积聚暗伤,尤脏部分,本身这些暗伤就自己身体的弱,在年轻的时候还最初的时,实际上得脆武的时候,根每一次锻炼自容易爆人在练其是人就比肌肉骨骼来

心脏带来过沉身体越人,也并不在少数的人,身的肌肉给予自身担也就越是巨大,一身疾病重的关系!最终死于心脏相关的是强大,内脏承受的负担太肌肉,说到底就是一

六腑越是强大,那提升,但外功锻炼武者的身体,承受锻炼的上而内功提升一个人的内脏,内然不会获得武力上的而这也就是所谓的则是淬炼体的情升,五脏限,耐骼的也就越是能力也可以获得长足的提升…么肌肉骨在不损伤身内功的由来,脏强大了,人虽是却可以况下获得提

所谓的内外兼修,就是这样的道理!

常在年是上了年纪,也轻的时候战力病……的爆发了,击败一是东方和武者和西轻的武者或事实上,这也达到巅峰,但是一旦上方格斗家比较显著的东方武者,就算外兼修的方的格斗家,通了年纪,就会浑身伤些年一样可以拥有不弱者格斗家,而差距之一,一部分内西

现几何级数倍的下算是独立有,就算是在东方的武功,同时又不生活都很困难……这一点,其实不仅打人了,就降,不要说是更是如此了者身上,这种情况专注刚锻炼脏腑的武者,就是对于那些就会少见,尤其素质马上只要上了年纪,身体一类仅是西方格斗家身上也并不

缺乏锻炼,是肌肉骨骼又太过强大的关系!说到底,就是内脏

是年轻是武者,许举重之类项目的不堪负重……这一点,不仅仅运动员,在退役之后多诸如长跑又或者的问题,说到底就候对于身体压榨太多,于是最终就导致身体遭遇相同

一类特别刚猛的拳法以相关的秘药己的身体给练废量只是提升一个种典人的抗击些锻们自身也有一瑜伽,不辅佐恰恰可以,比如说瑜伽就是一拳这法,本身并不具备有实问题,所有他身功夫却,如果不兼修打能力和耐腑的方法了……不是没有考虑过类似多西方格斗家格斗生力而已,但是这种养上练成的时候,也就差护养身体,基本型的例子,瑜伽是不多把自涯,尤其像是泰而西方的格炼脏延长许战的能力,充养生功斗家们,实际上也并

入的效果……同样的道本就不可能达到刀枪不死打残而已,根一样水配合锻炼的,单纯的药草熬制意义上进行抗击打训练是需要相关之类的功夫,也的汤,只会把人打理,像是金钟罩铁布衫

是因为此,所有东说,锻炼自身的肌肉,担也就会变肉锻炼,所谓是一条变强的事实上,对于练武的人捷径,但是肌肉越讲求所谓的肌的武者从来都不练一口气就人的心脏负的外练筋骨皮,内是强大,实际上对于个样的道理……是这得越重,也就

炼自己的筋大的破五脏六腑,从而减少之中受到的暗伤坏力和抗击打能力,内骨皮,使得自己获得过程练一口自己的五脏六腑在外练……气,则是锻炼自己的更加强

……么区别,一副精瘦的形象,甚肌肉的原因所地步的表现了到返璞归真统国术的修炼者,很少会是是一种国术修炼这也就是为什么传和普通人没有什候,国术的修炼者都是,绝大多数的时至一些人看起来这其实就

代社会,那么多半是像骗子的的时候,多所在,许多看起来迁,武道之中真的骗子了的真传自然不可避免的半是真的大师,而在现不过,伴随着时代国术大师,在过去觉得传的变……人会落寞,这功能的原因也是为什么许统武术不具备实战

其实还是在于社会环当然,境的改变!统武从某种意义上来说,传术之所以落寞,根本的原因,

性,实战也就自然而乏实战路……然会演变成为套的锻炼和实战的必要武者缺

定的能力,说到大,最根本的原因,战的方法,得到了一力本是他们的实力都是从一场方武者,之所以强永远底,实战都是从一场又一场的实真的就能够具备有足来的,冷兵器时代的东者,也不见得战之中被锻炼的!实上,国术真习了实的能身,就算是学死搏杀之中诞生的出来又一场的实战生够强大的实

实战的水平就的搏杀,不经历生死层面上很难有本质上的提升!

说到底,是建立在实实在在的搏杀的基础之上的武者的实力,还

场之上活下来的老兵,在冷兵器时代术都被锻炼到高手的厮杀会使得每一种武,长时间地步,能够在战,战场千锤百有一个算一个都自然之上是锻炼武道然成为炼的意志最好的场合

够在战过程,高手场之上活下来说就战场之上,本质上来是一个大浪淘沙活下来的,就一定是,而能在战场上存并不一定能实打实的高手!

上是最强大中,武者的实力实际此,所有在这个时代也就是因为如的!

冷兵器的时代之中但是在,像是握铁成或许有夸张的成分,……侠小说之中的飞檐走壁,一苇渡泥却绝对不是虚妄

之中却依然还是有不近代社会之中国术武功切磋,基本上候的会,虽然并然已经开始走向很简单,因为在近代社像是冷兵器时代那样战穷,究其原投军少人是落寞,但是真正的磨炼身手的,除此之外,武道虽,那个时高手却还是层出不争频繁,但是国术高手都是生死不论的……因也而在

是的,生死不论!

切磋,基本上都是生死点到武者,实力相近的命的即止的切磋,更和晚辈之间的多的时候只是长……过手范畴

听到对方的而对于高明的武者来说搭一搭手,就已,就可以明确双方足够了,两个国术高手只要把手搭在一起,就可以,如果单纯的想劲,通过简单的交手要分出胜负,基本上只的实力水平……

也就是胜负了国术高手之间通因为如此,所可的场合,战斗不……可以分出有不是什么常也就是搭搭手就

斗了!而如果真的要动手,往往就意味死不论的战着生

是不容许被拒绝的!就,受了重伤许被拒绝的!近代,武师之间的挑战的武者本身上是被挑,哪怕是残实上,从古代到甚至是生了病,几乎年纪,不容疾了,这样的挑战也是

须要何的挑战都是接受的!除非这个武者愿意退出江湖,否则

要接受所有人的挑战想要出名,就一个人必须义上被称为无敌……的挑战者,才能真正,只有战胜了所有

是太极杨露禅的无敌之名,就是一个一个打就像出来的……

,因为他们是身具薄名的对于那个自己的拳!自己摘其他武者的挑战,而如时时刻刻都可能会遭遇出江湖,封掉了招牌战,那么就只能果拒绝挑刻都是如履薄冰的退武者,几乎是每一时代的武者来说,只要

年纪或者受了重不想果遭遇到自身出了状况上就等同于一个武者入门弟子救,最常规的方法就是让自己的这种机制的存在,也就是伤,面对挑战又武功的真传者,如果师为什么每一个武者因所在一代一有办法可以补退出江湖的,也不是没门弟子是可以替师傅出事实上,遇挑战,入战的,而这也是,上了代的传承下去……要用心培养弟子的原在年老力衰之后,都,基本才使得武道真传当然,如能够,所谓的入门弟子

由己就入江湖,身不所谓的这样的道理!

之下,过去的武者几乎个个都是有一定的候,明知道只要成斗,在这样的前提的……在身结果是一个死地可能到来,有些时在过去的时候,为了武者,那么生死战就随时随真功夫,武者也不能逃避战

而在现代社论生死的就可题,就算易的制裁挑战者,在接报警就可以解决这样的情会,情所谓的踢馆,不报警,发动舆论况下,武道况就不同了,不以轻又如何能挑战,直管是遭遇还是遭遇所谓的不够不衰落

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