乱石神殿。
不同的复杂情绪……的人，对于那些比自己更的存在，通常都这个世界上绝大多数加优秀会带有两种截然
所谓的羡慕，而另外一种则是一种当然是嫉妒……
态是差不多的，但是前尽管从某种种带有恶意的的绪……是前者更多表达的心本质上的差别，那就意义上来说，情这两种情绪实际上要是一绪，而后者则是一种善意的情者和后者却依然有
……程是羡度的基础但是差距却又没有巨大到一质来说，都是建立在双慕也好，还是嫉妒当然，也好，本定无论之上方存在一定的差异，
无论是所到了一个难以想象的么也好，还是嫉妒也好会荡然如果双方的差距巨大了谓的羡慕，都无存……地步，那
功，获得如果对方是实实能力而获得成其他人不能取得在在的凭借自身的的财富和地位……
情况，是不会产反而会对这样的人由衷的的人，对于这种么绝大多数那生太多的负面情绪的，产生敬佩之情……
凭借自是一种敬而远……生一于这样的人，更多的是的人，往往都对此之的态度绝大多数而反之，对身能力产而获得成功的人，于那些并不定的负面的情绪，对
豪本身，更富也好，更多能够不用付者富员和富所仇官也好，仇出努力，就享受他们权不是仇多的是仇恨那些天生就力和财富的官二代或恨官的其实谓的二代……
这个世界上的多数人，往往都那些异类的存在……不会喜欢绝大
以易努力和代价，如果自己到，自然而然很容会激发出一个人的怨可恨……大要付出巨才能获得的东轻松的得需其他人却西，在
是在什么样的世界之中，总是不患贫而患不均的……说到底，不管
，不管是在什事情，总的但是，实际上来是在时时刻刻的发生……说么样的世界之中，不公平
功之普通人来说，只不过，对于不管现实世界如何的不公平，路……断绝任何一个人的成但是至少却绝对不会
个世界上光芒……的人闪耀自己的任何一个有权力有财富的人，都不才能有才能的人的能阻止真正意义上又或者是却并没有真正有的光辉，这不公平到淹没一个这个世界虽然并不公平，但是
了！于普通人来说，能够接受的底线所在而这也就是对
这个社度，天然的断绝了阶产生各种各样的混到间一长，也必然会道，那么时如果一崩溃……定会受层抵制，乱，最终必定会彻底的个社会制会制度，就必之间的上升通
就像是印度的种姓制度，就是一…的例子…个非常典型
实就在于种姓制度件，根本原因其，绝大多数都会在印度的社会之中被警察所忽视，印度之地位，在这种制度之下，对于人权的践踏之，度人几个印度人都有自己乎是没有任何可以低种每一贱命的犯罪事件的上……出姓的印的，甚至针对于提升社会阶级的办法所以总是种姓，不同等会了不同等级的社级的种姓，决定现各种各样的暴乱事
什么人权眼里都是一件非人去擦屁股的……专门的仆人踩般的待遇高种姓的人，则天然享可言的没有受着贵族一到了，在别人的，甚至在上厕所低种姓的人，基本上是常非常晦气的，而，就算是他们的影子被的时候，都是有
一种常年混乱的存在，也就是使得印度…状态之下…而这种差距的这个国家处在
高种姓的印度人，无，所以不断的变开努力，都，又或者是自己如何醉生梦死……低种姓的印度人，因为自己地位的牢固法获得成功，最终只则因为无论能被迫选择离，而得腐化
之一！上，这也就是佛教在以大规模流传的根本原因印度得事实
到宗教的传播……社会制度是否合理，其实会很大程度上影响
果一个国家的社会制度会福利也非常高，那么宗教就很难有传播如会……的机非常的合理，社
感也就越强，对于幸也就社会福利越好，越低……人们内心的幸福福的诉求度
些贫苦人象往往都是那界上绝大多数的宗群……而这个世教，传教的对
神的满足也就更有追人们越是贫苦，也就的安慰和满求……是需要精神上足，物质上存在缺越陷，对于精
佛教的轮回理念，无疑一这样的心维模式的，这一辈子可以过，抱着辈子自然会有好日子吃苦不要生活下去……态，那些在残酷的现实之中穷苦的人，才更是很契合穷人的思加容易紧，只要诚心向善，下
越是渴人在物求安慰……质层面上越是艰难，在精神层面上也就
而一个来社会越…是动荡不安…的时候，宗教也就往往越是容易盛行起
，也会自然而然的少很多…心的然就会少上许多，就反之，如果一算是求神拜佛的社会个是健全，那么求神拜佛的人，自福利越的社会制度越是稳定，人，真正诚…
是泰教也就会越是盛行，比如说像而这个世界上越是混乱的国度，宗国和印度，就是非常的例子……典型
仅意义上的好处，，秩序带仅教带来的，却神层面上的满足…是宗…来的是实质毕竟但只是精
情况下，人们自然满足……的无会在物质求精神上的法被满足想要去追
但是在物质能够被满足人，是不会再对精神多数的上有所需求的……的基础之上，那么绝大
报复社会的人，也会制度，总是想要制度越是合理，那么混不满意社秩序和动荡也就越少，那些乱也就会越少，社会的……就自然而然会减少
够看得到希，就一个合理的社会制度望……总要让人能是
全性完抹杀！就这个希望，性，但是却绝对不能把这种极小的可能只存在理论上的可能就算是成
个优越的这也就是一所必须要拥有的！社会制度
…平，不管在什么…样的世界，都是不可能做得绝对的公到的
的概念……对本身就是一种不存在事实上，绝
种意义上来说，也是不存在的……公平绝对的，从某
因为对于平本身，就是一种相对势必平，公的概念，而并不是绝对一些人公平，就对于一些人不公的概念……
异的……就是因人而什么样的价值，本身什么样的东西，有
有些人的一价……些东西有些人觉得眼里，却是一文不值值高，而在
有意义身体！女性，在她们的认自己的尊严和身体去绝的宝物，哪怕的身体和大多数的普通女性，己的尊严和知之中，自尊严，是不如那些却也绝对不会贱卖换取财富，身自己并不美丽，哪怕自是因为她们觉得自己，而绝大多数的普通金钱对于自己更在价值观上就有像是马路上的小姐和己并不富有，但是她们体，是真正意义上无价尊严和就绝对的差距，前者出卖自己的
这其实也就是价值观的概念了……
尽的态度和认知承财富，和自己白两种概念，人对于这个人方式，却会决定其他……的，但是获得财富财富之间并没有区别可言手起家赚到样是拥有财富，是财富和管手里上一辈的人就像是同继钱，自然是完全不同的
富豪，自然是会受到的成绩，多半是超过自己长辈不会得到什么太正面的评价的……那些官二代富二代们，只要没有做出白手起家的足够的尊敬的，但是
不公平，其实同样和东西！公平种社会秩序所需要的都是一
是所谓的特权理的社会福不同，拥有利也不同……念，任何一种社会体系之中，都有所谓的阶层们享受的社会资源，而不同的阶层，他不公平，就
加具有才能，更加有资特权本身，就是不而努力，更西，因为这个世界上能被消除的东一些人，比其他人更加，总是有可格去分配这个世界……上有限的资源
到的，那是一种不公了……，却反而人自然也应而于这样的人来说么对受特权的通人享受不这些人，还特权，如果这样的该享受到普无法享话
特权存在的意义，是人都的内心都追求更都去如龙的状态……升自我，追求所谓人人让每一个人进一步的提努力争取让让每一个者，是自己成为特权
！公平对这也就是所谓不于一个社会的重要性
人获得成功的机会，的公平，就是给每一个谓的权利…绝对不扼杀任何人接活受不公更加的重要，所所…教育，绝对谓的公平，则比而不扼杀任何人享受生
哪怕是一个乞丐流浪上成为成功人士的平性的体现！个和可能性，这也就是一汉，都有理论任何一个人，谐社会最重要的公
，现实社会之中功任何人可能获得理论上的成就是一种和谐社会最所在！种公平，这也响到这终的因素只要自身不公的社会制度本身，并不会影足够努力，都
举一个简单的…例子来说…
就像是高考一样……
高考来实现自己人生的，各是一个普通学生，只特，有各种各样的官二代富二突破……要学习足够努力，只权且有足够的智商，就可以通过尽管在这个要足够用功，代并者，但是哪怕世界上，有各种各样的种各样的特权继承
！黑幕或多或少的不公平，存在有或多或少的有高考或许也存在
个高分的考生！但是却绝对不会不公平到埋没掉一
社会之中最大的一种公平的体现了这也就是现实！
(未。)完待续