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第一千八百八十八章 战斗三

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乱石神殿。

对于上位者来说,之中负面杀戮是一种最简单最直接也最干脆的自己内心情绪的方式……

负面情来说时间被消到排解,愤怒怕仅仅只是小小的不爽也好,从上位者的角度上好,恐慌也好,不要在第,任何的绪,都应该在第一好,忧愁也时间得,也应该除……

方式之中,杀戮是却又最绪的有效的方式……是一种最暴力但而在所有消除负面情

不可调和的纷争而多人应该都算是耳熟能孔子诛少正卯详了……的故事,很孔子这样的圣人,一样有因为理念上选择诛杀敌人的时候,即使是

即使是对得能自己的理念于圣贤来说,也不同化这个人……世界上的绝大多数

会有人因为即使是对于圣贤来说各种各样的原因而反对他的理,也总是念观点……

争唯一的最好的方在这种情况下,解决纷法,无非是杀戮而已!

是的,杀戮

上来的结论…从文明的角度这似乎是一个很荒谬说,

是如此的!但是现实世界,却实实在在就

观世界观,这个世界上他人背道而驰念和其观价值因为在这个世的观的……同或者接近的人生一个人都会有相界上,并不,总是有一部分是每

为方式和思不同,往往是从思想上的不同,这种是从*上而观念灭!对对方进行消解决这种分歧,唯一的分歧的,想层面上去解决,往往就意味着行维模式不同

除此之外,别无他法!

举一个简单的例子…

恐怖分子!

是的,恐怖分

善良守序思维的人类来说,就是一种天然的在本身,对于绝大多人来说,恐怖分子就的普通******的存在,他们的存道道的威胁……数抱有正常的是地地相比起生活在和平社会

本质层面上的区别……的观念本身,就和可以被感化没有人会觉得,恐怖分普通人有他们,因为

同语言……人有天差异性,彼此之间完他们的思维模式包然的全不存在任何共和普通括行为模式,本身都

……沟通本身,都是毫无意任何的在他们看灭其他人,甚至是毁灭起来,奴役其他人,毁的人,义的事情事情,面对这样所当然的自己,本身都是理

上是他们最好的就是一的存在本身,就是一种被囚禁,只有纯对于每一个善良守判,也不需要种天然应该被消灭的对要被审粹意义上的毁灭,才真正意义天然的错误,恐怖分子序阵营的象,他们不需国家来说,恐怖政权本身,归宿…

怖分子的区别也就在此!罪者和恐

是明白自己的行人,其实都这两者虽然在行为上都是在破坏秩序,但是对是错的,,因为他们自己误的,是不对的己的行为是错的为了原因而选择铤而走险,他的恶行中的绝大多数他们只是单纯在潜意识之中,也明白为究竟是的公们不会轻易开自己各自各样的前者之

罪者也就存是行为的改造还空间可能被实现的就是因为如此,所以犯,无论在着可以被改造是思想上的改造,都是

,恐怖分子就不同了但是

做什么,并且完全是很清楚自己在错误的!他们不是单纯的在破自己的行不认为坏秩序,而为是

,才是的人处在截然相反的阵的人,才是邪恶的守序就是和绝大了,在他们表的正义的,的人,天然的认知之中,自罪者就完全不同种心态和犯的行为本身代多人善良裁自己营之中!错误的,这样些试图制而那

盾,也而这种阵营的矛乎是不可调和的!

正邪之争非常的无厘中的的时候,总会觉很多人在读武侠小说得,武侠小说头…

也好,说到的争端……产生那同,,只是练武功法的不觉得正道也好,魔道为什么就会底都是练武的武者么多

上修行方式的之争并不是单纯意义争端,最一点,实际上是彼此之根本的于武道理念的争端!然而,事实上,正邪间对

如果只没有什么大不了的,但争端,却是完全不同的概念了…是武道理念的是单纯的武功层面上争端,其实

的武功去欺压重秩序,不会随意们行为模式营,绝大的做出违背数人的的凭借自己们虽然练会选择正道中人,走的是侠影响到他候,而不大到足以都会多数的时大侠,他他们会锄强扶弱会偏离自己的阵路线,他们的行为不守的秩序,不会轻易良善,他……是义薄云天的侠义的行为武,但是更加注在利益没的时候,他们在绝大多都觉得应该要遵助纣为虐,眼里,义的们会遵守绝大多数人

而魔道则不同…

式!意味着或多或少的总是魔道其实并不邪恶,但是却带有随心所欲的思维模

人物,这样的人就很容易产生那种在自己认知的基础式,,对于所谓有什么观念和认同度的而既然是随心所欲的思的大是大非是没只是他的是非观念维模亦正亦邪的建立,仅仅之上……

邪黄药师就是属于典型从某种意义上来说,东的这一类人……

营,至于偏向守序……绝的师和洪七公则营,欧中,五,洪七公属性,黄药阳锋属于典型的邪恶阵阳是属于典型中立偏向混乱王重五个高手,一灯和在射雕英雄传之的善良守序阵黄药一个偏向于中立则是中立

就可以看得这一点,从洪七公和黄出来的……对于欧阳锋的态度上也药师

问题,,就会去觉得值得认同的多的执念,他,就不会,就算这一点,就足以什么卵用……黄药师挑选去考虑欧阳锋以及认同,去认同,其他的事说明黄药师本身义上恶是非并没有太他觉得不值得认同的欧阳克的人品女婿的时候,完全没有于常规意是说破大天,也不会有

式……的一种行为模说到底,喜无常是魔道中人最典型

可能因为莫名其妙的原……因就随意的帮助别,就随意的杀人,也能因为莫名其妙的原因他们可

誉为徒……妙的因为对坏事也不少了,但是方脑后的骨头而选择就像是南海鳄神,作要收段遇到了段誉,却莫名其为四大恶人的员,做的

而事实在江麻烦和畏惧的…湖之中才是最让人觉得上,这样的人物,往往

遵守秩序欲和多的时候,魔道魔道不代表邪恶,更的博已……弈,只是随心所之间的对抗而和正

欲往恶行的失控,往往就意味着往就意味着行为只是,很多时候,随心的产生…

因为在这个世界上,很遭受侵害的,往往都是建立在让其他基础之上的……多随心所欲的行为

立在其他人的痛苦之上,所谓将自己的快乐建就是如此!

正意义上的恶人自然会被认为是真而这样的人

魔道本心所欲的人心!身并不邪恶,邪恶的随

心!是的,人

一个简单的例子来说…

是内心层面上根本的理是非异!上的差之间的对立,其实并不所谓的正道和魔道常巨大的矛盾,但是却

就像是现实生活之中……

有些人允许会尽一切可能去为自己秩序,不会轻易的去便宜的机会…总是会恪守现实生活之放过任何可以占小的去遵守这理,他们也会努力有些人则是地地道取福利,不会轻易的违背……而反之,一些序,哪怕秩序本身并不合道的实用中的一切秩主义者,条件的情况下,他们

简单最直观的方式的话……用一种最描述两种人

排队党,第的插队党!第一种人属于典型的二种人是属于典型

排队的人其实也看不顺,自然眼的,而,对于老老实实是非常看不顺排队党对于插队的人同样的行为非常的愚蠢……的人眼,觉得他们的插队

插队和排队之间的撕发生,说的差距是小事情而已刻刻都在型意义上理念层面上逼,时,这其实就是典到底只,但是往大了说

层面上的差距!是的,理念

使这个规矩本身,已不代表就去遵守其他约定俗成了有些人而有些人则觉矩创造出来不能被打破!己没有理由一定得有规矩就要去遵守,,就是要被打破的,自人创造出来的规矩,即但是却得规

域之中,这两么领是在什类人之间的纷争,都是一事实上,不管种常态……

了那些投流,但是秩序的人总是主遵守任何一个领域之中,也总是少不机取巧的人存在……

和自己相互沟此看不间,顺眼的,甚至会觉得对方完全无法通……而这两类人之往总是彼

的人总是倾向于领域之中,下层他们没有任何可以遵守秩序的,因为违背秩序的资本在任何的而一般来说,……

个领域则……,来为自己谋取利益,甚至是直接修正掌的时候个领域之中的上试图去违背一些秩序而然的一部分原有的规而反之,任何一如指于一,就会自然位者,则恰恰相反,当他们对的规则了

擦边球存在…投资像是股市之中的散这一点,投资公司却又总户和大是会有各种各样的违规遵守规矩的,而大型的公司一样,散户们总是操作和

越是上位者,越是会用简单粗暴的倾向于式去解决问题……

一两户钉得到让带来了负面情绪的钉子些给自己九牛一毛而已,之中,其实就是要争一口但是他们之子户,就算是开发商多能够发商来说,也不过只是的强结果……户,最后还多时候,最后的所以要做出强拆就像是现给一些补偿,对于开气而已,他们不希望这违法行为,本质上来说拆案件,本质上这样的来说,也就是如此,很们满意的

他们觉得,如果出现严的侵犯和对于自己尊这样的结果,就是一种侮辱……

以他们的了你这样的台词,读在现实之中,这样的在很多的网络小说之的去解决问题……是觉得这很狗血,角得罪了他们但是人其实并没有人能够救得少见,因为他行为也就会们掌握了偏向于简单粗暴,就说出诸如天上地下人所没有的资源,所者们总中,总是会出现一太多普通些角色,因为主

(未完待续。)

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