乱石神殿。
说，人的思从某种程绝对度上来维方式和人所处的世界的关联的……，是有
任何的世界，都有自己运转的方式，而式去转变的！跟随着世界运人的思维，永远都是转的方
…的规则…不同的世界，会有不同
在不同规则的世界…往会做出截然不同的选择往之中，智者们有些时候…
会，任何的人口贩卖人类的反行为，任的社会背景之下斥感，在这样罪甚至是一种严重的犯社之中，奴隶制度得到全世界绝大多，一旦见光就必定逃是让人厌恶排数不掉重刑……就像是在现代何的奴役其他人的行为都是见不得光的，都会
方世古代社会西方存在是对人权的侵犯疑奴隶的，在这世界也好，奴隶却，都相当于是对抗明智的做法！之中，不管是在东所有的权贵，绝对位，任何人试图让奴而反之，如果在隶恢复自由种情况下，任都是组成社部分，不会何界也好，还是在会之中重要的一有人去质不会是一种人试图颠覆奴隶的地
到过去，一样……有太多的抵触，就现可以三妻四妾，丫鬟就说明这个人的智商和情中，现代人穿越小说之激烈的表算是有所抵触，也不会成群，并且不会对此果这样做了，那么商都有需要提高的空间出来，因为如就像是很多穿越
……慢而又转变，总是一种缓渐进的过程人的
在不同的时代之中的观念，这是非常正常的情况……，人会有不同
！很多的科学家的不合时宜而已也就是所谓质上来说，无之所以穷困潦倒，甚至被送上火刑架，本非
在现宜的做法，代之中去宣扬宗种非常不合时在一个宗么好结教横行的时代宣果可言的！代这个科学昌明的时教，多半也是不会有什同样的道理，扬科学，是一
们选择说到底，这也就是时代差异导致人异性……的差
的不同！之中哪怕是同一个世界理念也会有本质上，过去和现在的
之中，前一分哪怕是同一个时代彻底的颠覆！时间，或许一些最尖端被科学理念也会钟和后一分钟的
处的人的观念，总是会和自时代相互挂钩的……己身
汇去描述的所谓的！很难用绝对这样的词是进和落先质上来说后，本
的就一定先进么？过去的就一定落后么？现在
……有一个统一的标准的说到底其实是没
主流观念和思不同，仅此而已……无非只是式的维模
要看病人自身的至于哪一种方案更加优状况和需求而定的…手术方案，年后也可能会是完，十年…的秀，说到底还是前和十全不同哪怕像是医院里的手术
而已……一些所谓专家的是单纯的因为，往往仅仅只建议，以及对于周围人的盲从自己的习惯改变很多时候，人们
是的，盲从！
是没有太多明显的优的新的方话，式改变质上来果和过去习惯，本互对比的说，其相仅此而已……以选择用主流一些，往往越性存在的，之所新的方式更加人的很多习惯，如实非常简单，只是因为旧的
…微信取代qq一实是没有什么区别可言的，功能非就样，就像是的，说到本质上来说，这两者其却仿佛是不可阻挡也基本类似，但是微底，无想的盲从行为而已…是一种盲目跟从主流思信取代qq的势头
竞技项目之中，情况也像是很…多棋类是如此…
步棋之中业棋手在一其他个顶尖的职有了新的变化，并且获不愿意去下，往往只要一发，往往现代人都很多古时候的下就会纷纷选的棋手择模仿……得了实际的利益，
明显什么问题？或者说是怕却又没而去的手法有非要说过如果的缺陷？恐…有人能够说得出来…
他们大体上来说，明这一点，能说是感觉也只如果非要职业棋手说不好！
是的，感觉不好，仅此而已！
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历史上，秩序可以说在是不断的在的东西！更迭人类的文明
的秩序……往脱胎于旧，而新的秩序，又往会建立起新每一个新的朝代，都的秩序
其样的道理……破秩序的胜利者为自，也就是这更多的时候，新的秩己，因为那是打序总是会比旧的秩序更加的先进精华去其糟粕基础，所谓的取的后代所打下的
越来越偏向于合性……历史一代又一代的轮着贴近人也就变得，秩序理以及回伴随
的过程！实是一种循序渐进改变一直到现代社会的司法制度，其
思行过程之不断的修正着秩序，而中所产生的问题，也不断的修正着人的想……人的思想秩序在执
越是平利益……社会越是和平稳定，法律也就势必变得，越是能够维护绝大和中正多数人的
被官方所干涉被人们的行为说，处和之中，人们对此的态度说，也可以看得管从男性的角度上来也不会已经有了根无疑就要温和代的时候，失贞的妇女喊打喊杀了，从这出比如说感的问题，但是却也人的思脆就放把火烧非处终究是一个非常敏死，并且这样种，或者干，是需本上的区别……一点上来认为是要被浸猪笼辄就对那些因为各很多了，尽现代不会有人动，但是，在现代社会在古所当然的事情理各样意外而诞生的非处维模式和古代人，
和秩序的认知，也之中，人类对于自身…在一次渐变得稳定下来…又一次的变革之中逐就而在现代社会
序的一部分，他秩序，但是同每一个人类个体，都是时也必须要遵守秩序！们建立秩序，修秩改
之中人类和秩序之间的关系！这也就是现实
对抗秩序！，只有秩序才能够真正意义上的破秩序的前提之下在个体的力量不足以打
才能去对抗一个原序，那么有自己的军立属于自己的秩，就是必须，那么最基本的一点是一要本的秩序！就像队，只有建个人如果想要叛国己的军队，只有拥有一支完全属于自
在现实世界之中，只有秩序才能对论如何都是无法抗秩序，个体的力量无位的撼动秩序的地！
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而幻世和现实的区别也就在此！
现实之中不同的时代里，人的想法都会有变化……
那么现实和幻世这两个完全不同的了！件理所世界之中，思维观念有大的差异，也就是一很当然的事情
幻世和现实最大的差别就是……
超的！绝大多数的超凡合，几乎不会被普通人索是思维模式，居住在们对于普通隐藏在人群之中，或者不会产生太大的冲击人的生活也几乎很难产生影响，就算是秩序和离人群的场幻世况，对于整个人类的之中虽然有凡者的存在，但是有影响，也往往即使极个别的情接触到，所以他者，都是
绝大多数的人们更多序，还是愿意在不会轻易的去试通人的秩普通人的秩序之中序的行为……的力量，所以意的去打破秩序，他们坚信秩序也就是因为如此，的还是愿意遵守普以在现实之中，所图打破做出一些违反秩生存，没有人会刻哪怕存在有超凡者，
的野也好，在法律是家是平等的……西，任何人都必的心目之中财万贯也好，权倾朝，面前，都应该须要遵守法律，不管在普通人东法律本身是神圣的
个守法的会在嘴大多数的人，总是人之外，绝意违法法律的公正还是非常信了那些恶大多数的人更多的时律，有权人可以无视法律，但法律的信任，所有除任的，也就是因为如此，深处，对于候，都愿意做一的也就是因为他们对于良民……是实际上他们内心尽管绝上说有钱人可以无视法
律！然而人的利益，所保护了这个世界上然会去遵个世也自数绝大多有这界上绝大多数的人，法律秩序守法
法的原因其实违法或者已经违往往很简单……法的人，绝大多数违而反之，那些试图
他们的利益，所能从事非法的只是单纯的因为法律没有维护行为，仅此而已！有他们就只
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这个世超凡者的存在！最大的不同就是，在普通人，也知道普通最弱小的这个世界上有界之中，哪怕是最而在幻世之中，和现实
从本质而知道和不知道，很大的区别的！上来说，是有很大
的概念的！是否知道这个世界一个人的对界的认知，是有超凡的存在，对于于世上存在有完全不同
举一个简单的例子来说！
触到出生的年轻人，是否接是完全不同的两种冲们的思想往往城市里的生活，对于他一个击！农村
，他所有年轻人是不会对外机，从来没有上过网，那么对于他来说三分地而已，这个平淡淡简简单单的过，其实也就和追求的，更不世界足了子，也就心满意，也从来没有使用过手轻人，如果从来没上一辈平会有进入过城产生太多市面的世界有太多的渴望是自己所！的野心，习惯了在农村生活的年生活的这一亩的
生想要出去闯荡的野心果能知道外面的世界是不会甘愿一辈而反之，然是会在内知道外面的面的美女是多么的红酒绿，如有多么的灯究竟妖娆多姿，他们必定子都留在农村里的，必世界究竟果能够知道外有多么的繁华，如的！同样的一心产个年轻人，如果能够
然不同的认式，更加决定同的认知，往往决定了知观念！方态度和生活不不同的生活了截
举一个简单的例子来说……
普通人，不知道这百年，夫妻恩爱，子自己定足够多的钱多数的普通人，往往给梦就是为国家做出的历史世仙，那么绝大绝大多数人的终极梦孙和睦，是赚到也能无病无灾到后过上舒适惬意的……就算是等……想高级一些的，也不过一个世生活，自己献界之中是不是有神贡想这样也就算得上是，等等等界之中的，然如果，改变人类了下的人生目标就会
乃至于几百倍几，么恐怕但是，如果一个普通人长几倍甚至的，我为为寿命呢？的过上一辈子十几梦想什么就不能求仙问道，一样，庸之中的人倍很多人，知道这个世界是存在有神仙的，那什么我要像是普通人拥有比就会产生更加高级的庸碌碌世界千倍的
恐怕很多人都会下意识的产生这样的念头吧！
(未完待续。)