乱石神殿。
战斗，一触即发！
格的……格里斯无疑是一个很合
就发动了一时间自己的攻击！语在言攻势没有产生效果之后，几乎是第
反派，往往都是死于废很多的话太多……
避免的……，这而很多总是很难种状况，却又往往时候
道理很简单……
不管是什么人，总是会或人的认同的……多或少的需要得到其他
即使是身为反派，往往也并不例外……
去阐述一下自己况之下，就自然而然会对于反派们来绝对优势的情一下自己究竟是如何一个对象获得成功的……的理想，描绘想说，当自己已经处在要找
于自我满足的需求……说到底，这也是一种出
会让对方做一人说己为什么而复仇，个糊涂就像原因，要让对方明失去正通达！可是一个复仇而绝对不话，复总是要对自己的仇仇也就言，念头也就无法真者在完了意义鬼，这样的前的最后一步，往往清楚自己复仇的白自成复仇之
我满在，于是最终面临程之中，总是会忽略时主角们的翻盘……求自足的过当然，也就是因为如此间的存，所以往往反派们在追
不过，这种状况避免的……上来说，也往往从某种意义是很难被
实现对这样的方式，，有些于自我满足的追求……时候，确确实实是对于胜利者来说需要通过去
在的想要炫耀自己的属，而有些人没有，仅西可以去炫耀这个世界上，绝大多数的人，其实都有潜性，只是有些人有东此而已……
式不同而已……到底只是炫耀的方低调也好，高调也好说，，本质上来说
非常合个反派，无疑是得不说不过，不，格里斯作为一格和有修养的！
”的时候，他当他意识到自己的！就几乎在同一时间就发动了语言无法动摇“尤月攻击
一言不和就开打，虽……然是一件很没有风度的事情
毫无疑问，这样的做！但是斯最明智的选择法却是此时此刻格里
点！他做出的这个可惜的时候，决定，终究还是晚了一
点！是的，晚了一
上的……个正常人类冒险者格里斯的所以判断和敌人是一立在自己的反应，都是建的基础之
……太大的问题的情况下，他的这实并没有什么种反应和判断，其在正常
给予对方致命的一击！的精神，然后在敌人最脆弱的时候，用语音去动摇敌人
斗地精们来说，本身就是教科书一样的方式！，对于这样的战
…精和兽人不同…地
热做的时候，死嗜血的狂关系，他们就亡，只们不会去考虑失败和己需要这么去，凭借的是自身得自的一腔血勇，兽人们在战斗的时候身意味他们的一切理智！着，但是当他们觉死亡在面对敌人的时候，他会毫不犹豫的发动冲要确定是敌对的就会吞没锋，哪怕冲锋本
而总是可以凭借自身的勇气高于自己的对手！而胜一些实力也恰恰因为如此，所以兽人们往往反，战
所谓狭路相逢勇者胜，其实也就是这样的道理！
下的作用，有时在一的敌人，候并不一定比战斗亡的勇气！得上直面死座独木桥上相遇力在这种状况之
武技高明事实练武了，不代表就会上，这也就是武者们在的过程之中，也同样要练心的互匹配的勇敢程度！有和武技相原因，
定的程度就像是说，做不如何困功夫练到一…杆上练功，可以在在高楼的边缘练功，可以在阳台的栏之后难…壁上练功，对于，可以到这些事情，其实都并悬崖峭达到一定等级的武者来
！但是，真有能力坚持下来的，却是屈指可数了样正有勇气去做的，并且这
对于一个武者来说，武样是不可或缺的！力是衡量自身能一个要素，但本的力最基是勇气却也同
勇气和武力，本身存的两种概念就是并！
相成不武，可以勇武勇缺的两极！可或说两者本身就是相辅
被最大足够的勇气，那就无法度的没有么发挥出来！限光有武力，但是武力
为自不量力而而反之，如果酿成悲相互匹配的武力，剧……那么最终的只会因光有勇气，而又和勇气
就像是见义勇为一样……
结果，就一定见义勇为的勇为的能力，那么这行为，往往最后反而会酿成相互匹配的基础之上，好的要建立在勇气和能力悲剧……气，而不具备见义，如果要有一个如果光有见义勇为的勇样的见义勇为
致的也只人去救落水的儿就是非童，这样的行为的勇气有余，能力不足游泳的比如说一个不会常典型会是悲剧而已……的做法，往往最终导
而反之，如果一个人的不足，可却又不去得力，但是做不到了！，久而久之，也就变发展，明有足够的能气上的不足人的因为不敢尝试而不去做，勇气上是勇做得到的事情，却以很大程度上制约一个做，那么说到底就明能够
简单的例子来说……就一个
康一跃而下，落在两层阳台任何一个身体健草上在掌握正确的方法之的成年人，实际坪上不受伤的能力……后，都具备有可以从
从低处往高处跳跃和念……是完全不同的两种概从高处往低处跳跃，
却是人人都可以做但是后者是普通人能意义上的飞檐走壁，不前者是真正情……到的事够具备的能力，
时走壁的过动力……程，重力是一种毕竟，在飞檐在人从处跳下的候，重力却是一种阻力，但是高
高度站立，，却是不存高度往下跳，对人很难一跃但是如果从三四米高的在任何问题的跳到三四米高的人来说……于绝大多数的成年
只要掌握了技术动这一点！做到和技术要点，绝大作多数的人，其实都不难
往往并不事实上，知道这一点的人，少数……在
做的情，真正用勇气去但是，知道是一回事又人，却往往是少之了！尝试这样少
的！的人来说到底，对于绝大多数险，几乎是不会有人去做那么这样的事情说到底殊状况的话，说，从高还是有一定的风的，如果不是发生一些处一跃而下这样诸如火的行为，灾之类的特
意承担！环境之，哪怕只是少数喜欢挑战极限除们也不愿绝大多数的人，是不愿的人之外，一丝一毫的危险，他意让自了极己处在危险的下的
的两种概念能做到和敢去做，往往是完全不同！
人，就是最典型的例子！就像是很多喜些极限作死行为的欢在高空进行一
，俯卧撑，仰卧起坐，，统一说起来，就是典的作死……们那种在高空进行跳跃对于普通人来说，的行为型引体向上之类他
勇敢做的试的行为，是一种真正意义上炼！，他们却会觉得，自己种挑战的人来说真正喜欢这但是，对于
极限的压榨！身能力一种对于自最是
他们会热衷于体验这种生死之间的感觉！
全理解和认同的！情，如果不是真正有这这种的人，往往是很难完事种体悟
实也是一样的知鱼之乐，其道理……就像是子非鱼，焉
，如果没有同样的很难理解这样的行为的很多时候！境，往往是心
数理解然后在上面走钢挂上的行为，其实也都就像是对于绝大多的人来说，那些他们丝的人，铁索，在悬崖峭壁之间直接是很难被人的……
竟，生命本身是认同的……，都是无法去有，对于绝可能威胁到生命的行为大多数的无比可贵的，任何毕理解和普通人来说
呈现而这也就是为什么能力的原因所在！人，往往都会出一种潜在能力远大于表现在现实社会之中，绝大多数的
力的因为绝大多潜在能力转换实际能动力和勇气！数人，都缺乏将自身
件事情，就可以兵役这一体现出来！点事实上，这一，其实从服很清楚的
如此，年轻人们只要军的军营生活，无进入了个真正意义上的有为青度的生活的，而的军旅生涯，一个年轻人就会完完年……活来说，军队习气，变成一之中，百可以适应这样分之适的都市生常非常非常艰的高强九十九以上的人，却往良队苦的，但是即使疑是非相比起舒全全改变自己之前往往只需要几年的一些不往都是
因何在？说到底原
能力之前，可能这个人多先进，只是单纯的因迫要在人能够承受的范上的进力，以前没有进步，是因底的崩溃了……就会为压迫进步的潜每一个人都有围之内，步，当然前提是这种压为其实并不是军队的教育方式有一旦压迫超出了这种因为缺少逼迫过度彻，当有，那么人人了逼迫之后都可以有很大程度极大的可以在潜力转换成为范畴，那么
说，生活方…当然，对于不同的人来，本身就没有什么定论…式这种事情可言
样的生活什么样的生活？方式是正确的，什么态度是正确的
说到底根本就不存在……
的品质在能力，从而提升一发出一个人的潜，通过吃亏可以激人的一些人看起来，吃品质……或许个劳是一种很好苦耐在
毫无必要可言里，刻意的吃苦，在条件允许的情况下，混吃等死又就是纯有什么不可以呢？的作死，根本就但是在另外一些人的眼粹意义上
人来说于绝大谓的理想，了所满足生活的需求多数的更多的只是为了而已！对，工作往往都不是为说到底，
以后可以不工作！说到底，工作就是为了
然后可以退休，想说到底，工作就是做什么做什么！为了赚够足够的钱，
作的流程，仅此对于有钱而了所谓活，所以他而的家庭长大的负担他们的日常生而们也就自然然的跳过孩子们来说，他们的家庭本身就足以工已！
度……的生活方式和生活态各样，这个世界上有各种各样的说到底自然会有各种就人，也
本身就是如人饮人的生存之道，懒惰的之道，孰优孰劣人也同样有自己的生存水冷暖自知的事情……(未完待续。)勤快的人有勤快的