乱石神殿。
理智的生命，越是会对这个世界上，越是有自己的行为有所评判……
而是看人心而定并不是说到底评判这个世界本身，的，还是错的，究竟做一件事情是对……的
事情从广，那件事情从广候时候，那么这件来说，么这义的序上的秩秩序上义觉得一件事，当绝大多数人就是正确的！人心决定一件事情的对确的时错，当绝大多数人都觉来说，就是错误的情是正得一件事情是错误的
相对的概念！错误和正确，永远都是
个词汇就像是善良和邪恶这两，本身其实际的意义的！实是么有什么
恶是邪而并非是一得善良代表个贬义词，而良者中贬义的行为模式……善良的阵营而已，也善良才是一个褒义词，说反之的人眼就是因为如此，所以善着美好，代表着正义，恶，觉人，本身属于为这样想的阵营善良，邪到底，只是因的，邪恶则成为了善良眼里，人们之所以觉得善良是
良则是夸奖，而际上，对于邪恶阵营但是实觉得善良一种对于来说，没有人会，而相反，善的嘲讽！自己的义，才是才是正一个贬义词，是愚蠢的词，对于邪恶阵营的人的人来说，邪恶代表的代名内心之中真正的追求只会觉得这是一种天大
同观念的人来说，同的定义和含义！邪恶善良和本身就有着截然不说到底，对于不
却往往是理所，无法接受的事情当然的事情！善良的人来说对于，对于邪恶的人来说，
，也往往会有本质…而这也就导致别…上的区了，不同立场的人，看一件事情的态度
是荣耀而事情…的平民，对于他们来说也只国家来说，可以说…并非是耻辱是理所当然的对于入侵者所在的，这样的观念，对于入侵者来说，杀死再多
……之，对于被入侵的国家来而反说，这些敌人所谓大的仇人，就是最大的的最恶魔英雄，就是自己
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然就的恶魔，这互冲突的外一方来说，自指摘的……，一方的英雄对于另种事情本身就是无可本身就是相是所谓双方的正义
对方，自然就可以而反之，如自身的实力之上的，消一切弱者的幻实力强大到足以碾强者的仁慈，才能够打来灭顶之灾……打消他们的贪得无厌，摆出宽容的姿态来，而压为往往更加有利于统只有强者才能或者宽容，说至于残忍果在自身实力不够强具备的特质，因身的实力不足以碾如果，说到底，仁慈永远是为到底还是建立在大的情况下，任何的仁可能带只有想，治效果慈都压敌人，那么残暴的行自
清总是在吐槽白起军之中，军粮永远是最免的，而到了那个时虏，那么暴动俘虏又的杀戮，但是却很少有，可付出的代要高得多了！饿着这些俘但是如的用军粮去队在行就像是战场之上要能后果会更加的杯具这些俘虏，需要坑杀俘虏，这些宝贵俘虏超过自己军队数资源，总不能如果理候，人们队饿着肚子吧，而如果白起不屠杀俘虏固然不详，的发生往往是不可避果不这样去做价就喂俘虏，然后自己的军应该如何去处理，军人设身处地的考虑过，，想量几倍的敌人，
底，在绝大多数的时候……，杀俘说到也只是别无选择而已选择的
良或者邪恶，正确或时候，善所处的立场去决者错误，都是根据一个人自身定的……很多
之中的如此，所以人们身处在秩序的…时候，才会有所谓犯罪和无辜的概念…因为而也就是
候，就不可避产生愧疚的情绪，错误的，因为任何人都会有自己不得不去做这些罪恶……当他们以他们会很事情的时的行为倾向，所的会免清楚，那些行为是这也就是所谓的
是，罪但心的得出的结论……说到底还是人恶本身，
，也会自然而恶的，在不同样的行为是然的产生变化……邪义的时代背景之下什么样的行为是正的，什么
，法律制度也好，是变化然的产生变化！好，也非观念也人心产生都会自然而
都没有固…为是正确的，什么样的然而，所有的不…行为是明智的，从来定的标准可言从来都善恶是非是固定的，什么样的行
需要刻意的去表彰，是建国初期的中，也就像样做为荣，发都会以这但是人人大锅饭的国营企业之力工作的员工自觉自愿的努时候，见义勇为是总是会有三八红旗手自存在的……为，不需要去一种理所当然的行刻意的激励，也不哪怕是在一刀切吃
得到太多的认同了到什么好为，最终往往得不个社会更多的法，但是整的行为往往就不会义勇为者明确的否认处，反而会落的风气，却并不会给见怨和轻视……而到了现代社时候，见义勇为的行，虽然表面上并没有人认同，甚至很多会，见义勇为这种行为是正确的做得埋
了贯彻自己内能够得其单纯的为了，一些人做一些事情，的好处，更多的还是为得到实际心的理念，而在很多时候实并不是到认同……以及希望自己的理念
他做起来也就会越是会好人好事，么很容易会放弃自如果己一个继续做下人，的认同，那如果被人鄙视嘲讽，就原本的坚持……人做能够得到其他去，而
说到蠢货看待，仅此而底，其实很简单，无已！非就是不愿意被人当做是
是的，仅此而已！
，所自己内心信念如此影响也就是因为人来说，是很容易受到其他人的干己的行为……扰，产生一种对个人受到以对于很多无法贯彻外界的干扰的，而，就很容易产生动摇，从而的一旦一到自于，觉得自己做错了，或自身行为的质疑者产生类似的想法
…就是对于一个人行往往也为和判断最大的不稳定维和理智的存在，因素…事实上，人的思
常致非一常非常念动摇，的人来说，往往是非思维的能力，但是如果信信念上的影响，对于巨大的，而这种波动则也会减弱一个人，对于战斗来说，往往命的影响！可以强化一个人个一个有人信念的强大，理论上来说固然的能力，这种可以是
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在这样的”，却并不存问题……然而，此时此刻的“尤月
因为此时此刻的“尤月”何的和理智可言，所以他对于自己的行为，是不会有任！动摇和犹豫的根本就没有所谓的思维
不会去思考为究竟是正确的还是他不会去思考错误的善自己的行自己的，也良的还是邪恶的……行为究竟是
要凭借本能去他只需行动，仅此而已！
差的！而也就是处在这种状态下的“尤因为如此，在任何的所谓误月”，行为是不存
的情绪干扰的情绪之下，“考是非对错，在这样就不会受到情，行为完全发自绪的波动影响义不会去思，也尤在一种真正意出自己的被理智所压于本能，也就能够最大限度的激发不受到任何态，不去思考，也月”处制的本能！上的无心状
丝毫的停的反杀之后，却是没有然的向着甬道的深尤月而此时此刻的“”，实现了对于怨灵处继续前行……刺客留和迟疑，而是自然而
降低到了极点，但是却反而激发出来命值能“尤月”隐藏的战斗本已尽管之前的生死战斗，……经让“尤月”的生
欢上了这种生死一经历生死和战斗，线的感本能之中喜但是“尤月”却已经在尽管是第觉……一次
也管生命值依然处在勉强态之下，但是“尤月”却依然选择了脱离濒继续前行……死的状就是因为如此，所以尽
……的一种感觉，如果自己遇到更这样的敌人“尤月”有继续前行，将会多的，更强大
然后，就可战以享受强度斗！更高的
！是的，享受战斗
一种自”来然的行为……而中，变成了战斗已经融入对于此时此刻的“尤月说，了他的本能之然
之前的战斗一种强短的两个瞬间满足感……，尽管只是维持了短的，但是却让“尤月”本了大的能产生
种满足感，所以“尤了追求更多的这月”选择了而为继续前行……
加浓郁的杀机大的对手，更吸引力……深喻的巨大种以言此刻的“尤月”来说，”继续前行，更加强难深吸引着“尤月，让人发加激藏着比之前更有着，隐，但是这自内心的感受到不快浓郁的杀机，却是烈的战斗，对于此时尽管昏暗的甬道之中
叫做食髓知味……这个世界上，有一个词
又往会到其……很多中的快而一旦体的时候，是不会体会到事情，不去做乐之后，就往很容易会沉迷其中不能自拔其中的快乐的，
说，看到新……比如说次去什么好看的小游戏，就会下意待小么好吃的食物，就会说的更，吃到什吃的时候，比游戏旅程，再比如下意识的期待下一识的期待以后的说，就会下意识的期如说，玩到什么好玩的
的感官体验之中，最能的体验，无疑就是战而在斗让人食髓知味和杀戮了！所有
战斗会让人上瘾，杀戮也会让人上瘾……
让人提心吊胆……或许最初的时，让人胆战心惊，候，这种体验让人恐惧
，战却会带来难以想象的快斗和杀戮感觉之后种当习惯了这但是，感……
的时候，而也就是冲动而选择杀戮，不断的，仅仅只是因为进因为这种满足感，比一次，第四次的杀戮，一喻他们到满足…次比一次熟练，一次的满足感连环杀人上，更加让自己感事实从惶恐之中恢复理智的凶残但是当他们行第二次，第三次以言会使得从而让他们产生难…，一次比一次会时候，杀戮的快感也慢慢浮现出来，所以才犯，或许最初很多的
说，这也是所有绝大多从某种意义上来数生命的本能！
行着……而此时此刻的深处前下，不断“尤月”，就是在向着甬道的这种本能的驱动之
击……而只是大约前行了十几了怨灵刺客的攻步，他就又一次遭遇到
而这一次，却！是两个怨灵刺客，几乎在同一时间发动了攻势
，就发大约十米开外的位置若隐若现，一边则是向着“尤月”不断的靠出一阵阵前种诡异的形态一边阴沉的桀桀怪笑，扭近……团阴影在“尤月”面曲着身形以一一
左右的位置在虚去！空之中生成，然后“尤月”的后心直扑而而另外一团无声无息的向着阴影在他身后五米
刺杀，无疑更加的完美次的前的攻击来说，这一暗的方，两式几乎同，而后者毫！攻击，前者进行时发动了个怨灵刺客，以一明一发动致命的一击有效的牵制无疑问，相比起之
完待续。)(未