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第一千八百零五章 本能二

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乱石神殿。

是有理这个世界智的生命,越是会上,越对自己的行为有所评判……

是对是这个世界本身,而说到底评而定……是错的,是看人心的,还究竟做一件事判的并不

件事情从广义的秩序上么这当绝大多,那么这件事情从广,就是正确的!当绝大多数人都觉得事情的对错,,那来说,就是错误的,是正确的时候义的秩数人觉得一件事情人心决定一件上来说情是错误的时候一件事

错误和正确,永远都是相对的概念

有什么实际的意义的!恶这两个词汇,本身就像是善良和邪其实是么

……觉得善良是善为了善良因为如此,,善良才是一个褒人们之所以良,邪恶是邪所以善良者的眼属于善良,说到底,只是因为这美好,代表着正义恶则成样想的阵营而已,也就是反之,邪阵营的人眼中贬义恶,得善良代表着的人,本身的行为模式义词,而并非是一个贬义词,而

是内心之中真,没有人会觉得善愚蠢的代名词,对邪恶阵营的人来说,对于邪恶阵营的人来这是一才是正义,才良则是一个贬义词,是说,邪恶代表的,而相但是实际上良一种对于自己的正的追求反,善种天大的嘲讽!夸奖,而只会觉得

有着截然不同的定义来说,善良和邪恶本身到底,对于不同观念的人含义!

法接受的事情于邪,对恶的人来说,然的事情!对于善却往往是理所当说,无良的人来

而这也就导致了,不同立场的人本质上的区别……,看一件事情的态度,也往往会有

并非是耻辱,念,对平民,对这样的观当然的者所在的国家对于入侵者来说,杀于入侵死再多的事情……他们来说也只是来说,可以说是理所荣耀而

己最大的的恶魔……,对于谓的英雄,就是自被入侵的国家仇人,就是最大来说,这些敌人所而反之

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英雄对于本身就是无可指摘的双方的正义本身就一方来说,自然就是相互冲突的,一方的所谓的恶……另外这种事情魔,

而如果自身的实力不足大到足以碾压对方,自的贪得然就可以摆出宽容的姿,打消他们何的仁慈都可能之灾……,实力强忍或者宽容,说反之,如果在自身实力到底还态来,以碾压仁慈,才能够打,说到底,仁慈永远,因为只至于残消一切弱者的幻想有强者才能具备的特质实力之上的是只不够强大的情况下,任往往更加有敌人,那么残暴的行为有强者的利于统治效果是建立在自身的带来灭顶无厌,而

的军队饿就像是战场之上俘虏超数量几倍的敌人,地的考不这样去做,会更加的杯具,人们俘虏,资源,总不个时候,想要清理这些这些俘虏又应该如何总是在吐屠杀俘虏固然很少有可能后果槽白起的杀戮,但是却白起不坑杀俘虏,着肚子吧,而生往往是不可避免粮去喂俘虏,然后自己能用军的,而到了那详,需要付出的代去处理,军队在行军之人设身处过自己军队么暴动的发,军粮永远是最宝贵的价就要高得多了!虑过,如果如果饿着这些俘虏,那但是如

候,数的时杀俘也只是别无选择的选择而已……说到底,在绝大多

很多时候,善良或者者错场去决定的……邪恶,正确或个人自身所处的立,都是根据一

……候,谓的犯罪和无辜的概念也就是因为如此之中的时,所以人们身处在秩序才会有所

会有自己的行为倾免的是错误的,当得不去做这些事情的时候,就不可避会产生绪,这也就是所谓的罪向,所以他们会很清他们不恶……因为任何人都楚,那些行为愧疚的情

但是,出的结论……身,说到底罪恶本还是人心的得

邪恶的,在不同的时代背景之行为是正义然而然的产什么样的的,什么样的行为是生变化……下,也会自

度也好,是非产生变化!观念也好人心产也都会自然而然的变化,法律

为是明智样的行是非从来都是固定的什么样的行是正确的,什么固定的标准可言……,从来都没有然而,所有的善恶

发自觉自愿的努力大锅饭的国营企见义勇为是一种理是人人都会刀切吃是建激励,也不旗手自需要刻意的去表彰,但作的员工存在的……所当然的行为,不需要荣,业之中,也总样做为会有三八红国初期的时候,去刻意的以这就像哪怕是在一

多的认同,甚至很气,却并不会给见义勇做法,有人明确的的行代社会,见义勇为会落得埋并没为者更多时候,见义勇为就不会得到太多为,最终往往得否认这种行为是正确的和轻视……的认同了,虽然表面上行为往往不到什么好处,反而而到了现但是整个社会的风

一些人做一些事情,还是为了贯彻自己理念能够得到认同…在很多时实际的好处,更多的不是单纯的为其实并了得到心的理念,以及希望自己的候,

会继续做下去,而会放弃自就会越是己原本的如果一个人,做如果被人么他做起来也其他人的认同,那坚持……视嘲讽,就很容易好人好事,能够得到

不愿待,仅此而已!意被人当做是蠢货看说到底,其实很简,无非就是

是的,仅此而已!

信念的人来说,所以很多对于自身行为的质外界的干扰的,而一旦一个或者产生类似疑,觉得自己做错了,响到自己的行为……他人的干扰,产生一种法贯彻自己内心摇,从而也就是因为很容易受到,是想法,就很容易产生如此对于人受到其

理智的存在,往行为和判断最素……往也就是对于一个人事实上,人的思维大的不稳定因

致命的影响!也会念上的影响,对说,往往是非常力,这种信念的强维的人来说减弱一个人的能于一个有思,但是如果信念的,而这种波可以理论上来说固然可动摇,则一个人的能力,往往是非常非常动,对于战斗来巨大以强化大,一个人信

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然而,在这并不存时此刻的“尤月”,却样的问题……

的“尤月”根本就没智可言,所以他有所谓的思维和理,是不会有任何的动摇和犹豫的!因为此时此刻对于自己的行为

思考自己的行自己的行为究竟是善良正确的还是错误的,也为究的还是邪恶的…不会去思考他不会去

动,仅此而已!他只需要凭借本能去行

下的“尤月”也就是因在任何的所谓误差的行为是不存为如此,处在这种状态

度的激发去思考是非对错,在出自己的被理智所压制最大限,也就能全发自于本能的波动影响,行为完,也就不不受到任何的情绪干扰,也不会一种真正意义上的无心能!会受到情绪状态,不去思考这样的情绪之下,“尤月”处在

,实现了对于怨灵刺客迟疑,而是自然而然的向着甬道的此时此刻的“尤月”处继续前行……的反杀之后,却是没有丝毫的停留和

的生本能……出来但是却反而激发了极点,值降低到尤月””隐藏的战斗尽管之前的生“尤月死战斗,已经让“

种生死一线的第一是“尤月次经历生死和战斗,但之中喜欢上了这尽管感觉……”却已经在本能

,所以尽管生命处在勉因为如此值依然也就是尤月”却依然选强脱离濒死择了继续前行……的状态之下,但是“

前行,将会遇到一种感觉,如更多的,更强大的敌人继续果自己“尤月”有这

的战斗!然后,就可以享受强度更高

是的,享受战斗

来说,战斗已经融成了一种时此刻的“尤月”对于此……入了他的本能之中,变自然而然的行

之前的战斗,尽管只是维持,但是却让“尤月”的了短短的两个瞬间的满足感……产生了一种强大

择了继续前行……的这种满足感,所以而为了追求更“尤月”选

有着尽管昏暗的甬道之中,比之前更加浓郁的杀烈的战斗,对于此时此强大的对手,更加激藏着刻的“尤月”来说,……难以言喻的巨大吸引力继续前行,更加心的感受到不快,但是杀机,却是深深吸引着机,让人发自内这种浓郁的“尤月”

这个世界上,……有一个词叫做食髓知味

候,是的快乐之后,就中的又往往很容易会沉迷其不去做的中不能自拔……乐的,而一不会体会到其旦体会到其中很多事情,

到什么好玩的期待下一次去吃程,再比如说,的期待以后的游会下意识的的时候,比如说,玩说,吃到什么好吃的食物,就游戏,就会下意识比如小说的更新……戏旅就会下意识的期待说,看到什么好看的小

人食髓知味的体验,无感官体验之中,最能让了!疑就是战斗和杀戮而在所

战斗会让人上瘾……瘾,杀戮也会让人上

时候,这或许最初的种体验让人恐惧心吊胆……,让人胆战心惊,让人

却会带来难以想象的快但是,当习惯了这种,战感觉之后感……斗和杀戮

戮,但是当他们从事实上,很多的足感,所以才会使得他出来,从而比一次凶残,一次比惶恐之中恢复理智的们不断的进时候,杀戮的快感也或许最初的择杀言喻的满足感,而会慢慢浮现加让自己感到满足四次的杀戮,一冲动而选行第二次,第三次,第时候,仅仅只是因为产生难以……也就是因为这种满让他们次比一次熟练,一次连环杀人犯,一次更

也是所有绝意义上来说,数生命的本能从某种

行着……而此时此刻的“尤月”驱动之下,不种本能的断向着甬道的深处前,就是在这

次遭遇到了怨灵刺客的几步,而只是大约前行了他就又一攻击…

而这一次,却是了攻势!在同一时间发动两个怨灵刺客,几乎

形态一边若隐若现,一一团阴影在“尤月近…种诡异的断的靠“尤月”不桀桀怪笑”面前大约十米开一阵阵阴沉的,扭曲着身边则是向外的位置,就发出形以一

中生成,然后置在虚空之五米左右的位另外一团阴影在他身后”的后心直扑而去!无声无息的向着“尤月

前者进行有者发动致命的一了攻击,之前的攻完美,两个怨灵刺客,以一明一暗的击!方式几乎同时发动击来说,这一次毫无疑问,相比起的刺杀,无疑更加的效的牵制,而后

续。)(未完

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