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黑玫瑰古堡。
比现实的状况更样的人来说，他的对于想法往往加重要！王宇这
幻域境界的强者，！一样的存在了西方奇幻世界之又已经接近真实境界中如同神灵一个已经达到了，意味着已经非常接近
一个神灵高一部分行为是一信徒的程，大体说，觉醒者践行道其实就像面上来举王座之前，先招收事实上，从某种是层样的！路的过上来说，
在西方无论是常强大的！世界，信仰的力量在东方世界，还是，都是非
上也来源于自数量和虔诚的程度！神灵的强大，很大程度己的信徒
灵自身就的信徒越多会越是强大！，那么神简单来说，认同神灵理念和道路
量……更加强大的力有自己的阵营偏向界之中的神灵，往往都为如此，所以他们，也就是因也会得到不同人的信仰够给神灵带来在西方奇幻世和认同，越是虔诚的和神职徒，也就越是能信徒，越是强大的信
而反之，如也就越是伟大，灵果神职越冷门也就越是困弱，神职，神职越强大，实际上，神灵的力量难……大起来信徒也就越强关的，多，神力选择的道路，其是，想要强实也就是所谓的很大程度上来说息息相而神，和神灵选择的道路
简单来说，比如说所谓毒药这种的信仰……手又，或许许会在某种程度上对于是却往往不非常冷门的，如果有种神职，那么实际上的毒多的刺客，杀存在的，然而，上是神职，实际会是纯粹意义上是不会多么强大的，神灵拥有这或这药是可以作种神者是医生，灵有一定的信仰，但为一种神职因为信徒数量必定不足
信徒！更加容易拥有更多的的神职，往往就会诸如杀戮，诸如战斗，诸如一些相加宽泛对来说意义更而相比起毒药来说。像是
，一直都是不神灵和神灵为如此。所以来的！是因而也会平息下就之间，对于神职的争夺
一旦在个领域的神灵因为规则本身就之中和一个，因为握有神职，领域的完全掌控，握有神职就代表着对于某一种在对方的掌控之中！去战斗。那么几乎是不会有任何胜算可言的
就术道理！如果用神灵赐予的去对神灵本身像是牧师神攻击，也不会有任何效果，是一样的
的能力，只有是建立在自身的才能够使用这种神术和法而神术则是偏向础之上的，基于一在保持信仰的前提之下，牧师们种被植入能力……术不同，法术
越是强大，他们对于自数的法！仰，绝大多师恰恰相反，绝大那么他们能师，不会有虔诚的信信仰都是非越是纯粹而的牧够获得的神恩也就越多仰往往都，他们也就己的常纯粹的，信仰神灵越是忠诚，绝大多数的时候。他们的信是相对宽泛的，多数的牧师，他们
从某种程度上来说，对于信仰的争夺！神灵的强大，就源于
种布道行为！而这种行为。则被称为是一
神灵的！也并不是所当然，这个世界上有人都愿意成为，
上，不过他们于神灵界已……强大的存在。许多的走信仰的是一些组织的脑人物而并不会，甚至凌驾人类种族，都可能奥术师又奇幻世会变得非常非常强大之或者是天赋秉异的非路线，更多的时候，只在西方之中，神灵也并不是最
本，。走不走信仰的路线要！当然身并不重
最关键的清楚自己要走的道路！之前，都必，不管是是走到真实境界什么样的强者，他们须要非常明确的
可能性！有能够更进只有明确这一点，他们才一步的
黑玫瑰古堡。
时此刻的他，事情，其实非常简善恶的概单！念的对于王宇来说，此的，他需要做的其实已经没有什么太多
据自己的想那就是彻底的去根法，去实践自己的道路！
己的道路！是的，实践自
于刺客来说，审判本身并不是一条最合适的道路！对
但是对于王宇来！他的道路是一条最适合说，却
坏秩序者的制裁！他无意去当什么地对于破的，是真真正正，光明正大的下判官，他想要做
！杀戮本身其实是中立的
数的善良守序的大多绝大杀死的目多数善良的人标，如果是恶人，那么就会让，而反之，如果被杀死的是善念头通达良无辜的人，就会让绝人产生惶恐的感觉！
很多时候，其间而已！善良和邪恶，在实不过只是一念之
产像是公开审判恶徒会就感觉，而如果是生兔厄运，则会让人善良无辜的人遭受死狐悲的感觉……让人产生大快人心的
，本质上！戮的目的和方式有根本者是造成来说，和杀杀戮，究竟是抚的关系惶恐同慰人心又或样是
则往往也会同或者是一些相对无辜的样会该遭受轻引起人心的惶恐！应却被轻易放过，罪而遭受重判，而反之，如果大恶极的人，却判，又被绳之以法的人，结果人，因为一些原因
！求一个念头通而王宇追求达质上来说，就是要的审判之道，本
到安抚！复，以让秩序恢让人心得念头通达了，自然就可
的本审判之道杀戮的行为去！平息惶恐质，就是以
滋生出来！心之中的邪恶就会自然而然的候，那么人当罪恶的时序和法律无法去制裁秩
然而，如果这种罪恶得而反之到了制裁，人然的被平息！心之中的邪念就会自
追求的审判之道！而王宇
某种程度上来说，和*有太大的区别！*之中的主角，并没从
实也是在审判恶行。甚充……序的的地方，说到底其其至可以说是对于法律秩本质上来说夜神月，实要说**之中的主角一种补行为也没有什么错误，他的
只不过，他对于罪的理念有根本上的已！同而不法对于罪恶恶的理念和现代的司
良民！就不宣布无罪，在现代司法之中，要法庭上犯罪行为，那么意义上的只那么这个人就是真正人都知道这个人的恶行，但是律的制裁。哪怕所有不是只要需要接受法
人，罪恶本身就很难制度之中，恶人并不这也就是等于罪区分开来……在现代的司法恶罪人也并不就一定是现代的司法制度，人。
说，也了，而在这个过程之中之中，夜神月理，在他等级角度上来人象但是在**是纯粹意义上在他的认知之中，就已经是需要被审判完全等同化了，有恶行，所有阻碍自己审判的变念，则的对的将罪恶！就自然而然成了恶的一种
这也就是两种理念的冲突了！
但是如果现实之中得他的想法偏样的神存在，，将会是理所当然的真现实……或许有人觉，如果真的有基拉这激。的有这样的**存在，那么犯罪率大幅降低
判去修正秩序的行为模式！这其实，就是用审
夜神来说，并对的地方！上来说，也没有什么不度上没有错误，他月的想法从某种程的做法他的理念，本质
！他唯一的一个错误
就是他自身太过弱小了！
只是一种。死神也好，终究道具而已！力量，**也好并不是完全属于他的
终失败的根源所在他自身不够强大，！才是他最
真正意义上平和正义来！笔记，那只要他么他毫无疑问能够样的力量自己不堕落，那么人世是拥有像是死神那成为神，多出许多的公的如果间就会。再持有这样的
中到的人，任何人都很难当权力被集当然，堕落！保证不一个人手里
了！制度逐渐被民主所取代的主要原因这也就是为什么帝王
是这种风险本身，多！的好处。但是缺点就是崩坏，而民在类似的风险，但得中心出现问主却比集权制度要低的制度，虽然系都会产生固然有集权制度题，那么整个权利体集权制度的集权制度，一旦同样存
，帝王制处，就在于帝王是一些名会衰垂青史的帝王级们也会死亡，老，他无法做到绝对，也有许多一怒之下错误，即使是惶恐，甚至也会在匹夫的英明，即使在匹夫一怒之下感动说到底，也只是一个人高高在上的一些重大从某种程度上来说人物不是神，所以度最根本的在晚年犯下也一样会死亡！不合理之而已，他并帝王，他们也本身
候，也就差不多是候果的结的以即使帝王帝王陷入疯狂，基本上狂都是一个王朝在年轻崩变得歇斯底里，还是变得疯，塌的前兆……会做会变得疯狂，还是再英明，当他们的时候，尤其是在内忧外患出一些不理智的行为，一个王朝被终就是因为如此，所的情况下，如而往往当一个帝王当他们面临死亡的时候时候了衰老的时，他们还是会也时
存在一个最根主制度也好，还是帝王从某种程度集权制度也好，本的问题……上来说，都本质上来说，无论是民
是，什么制度，都很难的英明！无论从根本上保证统治者那就
究其原因的话，的简单！其实非常非常非常非常
杰出本质上也只是普通人而已！者无论多么那就是因为，统治
了一个人的本质的！杰出是改变不
，只此，所以他们心正的公正，永的私定存在所谓远不会是真正意义上的公也就是因为如要，这是理所当然是人，就必的事情！
在现实世界之中，那么维度层持所谓的公正和秩序，的人维持公正和秩序行！才面上，就必须要站在更高的想要维
举一个简单例子……
决，那么在这个商人之间的商务纠纷给他们的纠纷做出裁，如果让双方素不相识的拥一个去两个小有他们几千倍几情况下，这万倍财富的商人！种裁决往往会是非常公正的人本身和商
的基础上，大商人做出远凌驾在两角度上出，上出，还是从财富的况下，他就势必会不可能双方都个道理很简单，无论说，根本拿出足方的必要，因为的公正！于他来公就不存在偏向于某一大商人都是远往就会说非常客观正的结论，因为对是从商业的角度小辈维持最基本利益，在这样的情的的裁决，往以打动他之上的，在这样
是不会得到公正而反之如果让一的情况下，他就自然不，同时也不具财富之在正，裁决的备商业上的富，在这前可能做出公正的丐本身，并不具的财为乞个乞抵！丐，去评价那些富豪的才能的结果抗诱惑的能力有足以抵抗诱惑能力，也不会具备行为，那么毫无疑问裁决，即使他具备做出公的，因
一个很简单的道理……这是
入和财如此，当一穷一避免的会地位的影响，不可司法工作者本身也是的原因，其实无非就是一方……公，最根本的对象，也就是因为比富以及地位，双方财富和社在很多时候，都是偏向于其中的不上那些被审判他们就不可避免的会而现实之中的司法制度，之所以有种种不富对簿公堂普通人，他们的收的时候，受到
至因此杀死了许多本身的方式，才能够继续自己应该代表“免的要通过一些极端的审判行为，甚物，也不可避样的聪明绝顶的人而像是夜神月这正义”的警察……
存情感，也有自己的弱点也需要为了自己的私立这样从某种程度上情况下，他就不可**的力量，在，个凡人而已，他人类而已，能也有自己的在……义上的无所不能，后，因为他的本体，说到个来说，他也只是一底只是一成为真正意义上的神，去借助离开**之他并不是真正意
平！普通在，最基上成为审判者一样的存人的公正和公维度之上，只有这样，果本的一点，才能给真正意要真正意义就必须要站立着远远凌驾在普通人的义上达到达到对于而在这个世界上，如想
到的！神月是不可能做得这一点，夜
到！而王宇却能够做得
因为他已经足够的强大！
所欲！自然能给随心的去贯强大到了一定的程度，他就彻自己的理念
会产才能给让绪！彻底的通自己的念头达，并且不生任何负面的情
和这一点，也是他夜神月最根本的不同之处！
为准则！能说是错误的，只是他不足以推行所认同的理念，自身的力量就自夜神月的理念其实并不高维度的行这种理念而已，如果行的法律制度，成为更能够覆盖现然而然的他足够的强大，那么他
是这样的！情而，也恰恰王宇想要做的事
秩序，让)㆖想要走审判之道，套足以覆盖法律的新~自己的理念，在这个新的秩序之中，得到足够的贯彻！(就必须要建立一