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第一千六百三十章 审判的秩序

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玫瑰古堡。

往往比现实的状加重要!他的想法说,对于王宇这样的人来

神灵一样的经达到了幻域境经非常接近西方奇幻,意味着已世界之中如同强者,又已经接近真存在了!个已实境界

一个神灵高为是王座事实上,,大体上来说,其实就觉醒者践行道路的过程从某种层面先招收一部分信徒的行上来说,之前,像是一样的

是在西无论是在东方世界,还,都是非常强大方世界,信仰的力量的!

上也源于自己的信徒数,很大程度神灵的强大的程度!量和虔诚

大!说,认同神灵神灵自身就会越是强理念和道简单路的信徒越多,那么

越是虔西方奇强大的神灵带来更加因为如此,力量……人的信仰和认同,世界也就越是能够给所以他们也会得到不同营偏向和神职,也就是大的信徒,诚的信徒,越是强自己的阵之中的神灵,往往都有

实际上,神灵的力量强伟大神职越冷门,想要强大职越强大,信徒也选择的道路,其和神灵选择的道路实也就是所谓的神越是困难……弱,很大程度上来说,,神,神力也就越是就越多是息息相关的,而神起来也就而反之,如果

有一定的信上是非常冷门的,仰,但是却往往不会是纯粹又或者是这种神灵意义如果有神么强大的不足,或许,因为信徒数量必定种神存在的,然而,毒来说,比如说所谓的毒种程度上对于药是可以作为一种实际上是不会多医生,会在某的信仰……灵拥有这种神职,那么药这神职许多的刺客,杀手简单职,实际

有更多的信徒!诸如杀戮,诸如相对来说意义更加往往就会更加容易拥而相比起毒药来宽泛的神职说。像是战斗,诸如一些

是不会之间,争夺,一直都对于神职的平息下来的!而也就是因为如此。所以神灵和神灵

完全掌控和一个握有神职的神中!,一旦在个领域之中言的,因为规则本那么几乎是不会有任何战斗。着对于某一种领域的身就在对方的掌控之灵去因为握有神职,就代表胜算可

何效果,是一样的道师如赐予的神术去对神灵本身攻击,也不会有理!果用神灵就像是

被植入的能力,只有在保持信仰的师们神术和法术不同,法术一种之上的,而神术是建立在自身的基础则是偏向于种能力……前提之下,才能够使用这

大多数的法师,不,绝大多数的牧师,他纯粹,他们也就会有虔诚的信仰越是忠诚,宽泛时候。他们的信仰往往都是相对们的信仰都是非常纯,绝大多数的神恩也就越多!的,而牧师恰恰越是强大,他们对于自己的神灵那么他们能够获得的粹的,信仰越是

对于信仰,神灵的强大,就源于从某种程度上来说的争夺!

。则被而这种行为种布道行为!为是一

上,也并都愿的!意成为神灵不是所有人当然,这个世界

常非常强大,些组织的脑人物而已甚至凌驾于神灵之上,是最强大的存……在。许多的奥术师又可能会变得非神灵也并不秉异的非人类种族,都线,更多的时候,只或者是天赋们并不会走信仰的路是一世界之中,方奇幻不过他在西

本身并不重要!当然。走不走信仰的路线,

之前,强者,他关键的是,不管是们走到真实境界什么样的都必须要非常明确的清楚自己要走的道路

性!更进一步的可能只有明确这一点,他们才有能够

黑玫瑰古堡。

对于王宇来说么太多的善,其实已经没有什需要做的事情,其实非常简,此时此刻的他,他恶的概念的单!

去根据自己的想法就是彻底的的道路!,去实践自己

是的,实践自己的道路

一条最合适的道路!对于刺客来说,审判本身并不是

适合他的道路来说,却是一条最但是对于王

序者的制裁!无意去当什么地下,是真真正正判官,他想要做的光明正大的对于破坏秩

是中立的!杀戮本身其实

感觉被杀死的是善良良守序的人产生惶恐的果是恶人,那么就目标,如就会让绝大多数的善无辜的人,,而反之,如果会让绝大多数善良的人念头通达杀死的

候,其实不过只是恶,在很多时一念之间而已善良和邪

善良无辜就像是公开审判恶的感觉,死狐悲的感觉的人遭徒会让人产生大快人心……让人产生兔受厄运,则会而如果

同样是杀戮,究竟是抚方式有根成惶恐,本质上来慰人心又或者是造本的关系!说,和杀戮的目的

被轻易放过,罪大恶轻判,又或者是一些因而遭受重判,则往往而反之,如果应该被绳的惶恐!因为一些原相对无辜的人,会同样会引起人心之以法的人,结果却极的人,却遭受

个念头通达!追求的审判之道,本上来说,就是要求而王宇

人心得到安抚念头通达了,自然就可以让秩序恢复,让

恐!以杀戮的行为去平息惶审判之道的本质,就是

当秩序和法律无法去制裁罪恶的时候,那么人心之中的邪恶就会自然而然的滋生出来

如果这种罪恶得到制裁,人心之然的被平息而反之,中的邪念就会自然而

之道!而王宇追求的审判

从某种程度上来说,和**之中的主角,并没有太大的区别!

,本质上来说,他**之中的主角夜神月于法律秩序的一其实要说方,说到为也没有什么错误的地的行恶行。甚至可以说是对底其实也是在审种补充……

代的司法对于罪恶的理念有根本上的不对于同而已!只不过,罪恶的理念和现

不是犯罪行为良民!接受法律司法之中在现代法庭上宣布无罪,那哪怕所有的制裁。需要就是真正意义上的人都知道这个人的么这个人,只要恶行,但是只要,那么就不

度之中,恶人并不等于罪难区这也就是现代的司法人,罪恶本身就很分开并不就一定是恶。罪人也度,在现代的司法来……

这个过程之中,所有自然而然变成了恶之中,就已经是的一种!,夜神月理念,将罪恶完全等同化象了,而在被审判的对需要自己审判的人,在他了,有恶行在他的认知但是在**之中阻碍则是纯粹意义上的等级角度上来说,也就

念的冲突了!这也就是两种理

实之中会是理所当然的现实…这样的**存在,如果真的有基拉这样的神法偏激。但是如果现存在,那么犯罪率,真的或许有人大幅降低,将觉得他的想

修正秩序的行为模式就是用审判去这其实,

程度上来说,并没有做法他的理念,本质上来说,也夜神月的想法从某种误,他的有什么不对的地方!

一的一个错误!他唯

就是他自身太过弱小了

量,只**也好。是一种道具而已!是完全属于他的力也好,终究并不

最终失强大,才是败的根源所在他自身不

样的笔记,那己不堕落如果是拥有像是死正意义上的成出许多和正义来!的力量。再持有这为神,只要他自,那么人世间就会多么他毫无疑问能够真的公平神那样

手里的人,任何人集中到一个人当然,当权力被都很难保证不堕落

主所取代制度逐渐被民这也就是为的主要原因了!什么帝王

的制度,虽然同制度要低险,但是这种风险本身缺点就是,的好处。制度得多!利体系都会产生崩坏,而民主集权制度固然有集权但是样存在类似的风一旦集权制度的中现问题,那么整个权,却比集权

衰老史的帝王们也会死亡,也一样绝对的英明,即从某种多在晚年犯下一些重大人而已,他并是一个不是神,所以无法做到误,即使是高会在匹夫一怒之下之处,就在于帝王一怒之下死亡!级人物,也有使是一些名垂青本身说到底,也高在上感动惶的帝王,他们也程度上来说,帝王制度最根本的不合理,他恐,甚至也会在匹夫

的时候再英明,当他们的时候,面临死亡会变得疯狂,还是会还是会变得他们歇斯底多是一个王朝被终结的做出一些不理智的如此,所以即使帝里,还是帝王陷入疯狂,基本,当他们王变得疯狂的外患的情况下,如也就行为王朝崩塌上都是一个候,也就差不,而往往当一王在年轻候了,尤其是在内的前兆…衰老的时候个帝因为

度上来说,无论是说,都存在一个最从某种还是帝王集权制度也主制度也好,好,本质上来根本的问题……

很难从根本那就是,无论什上保证统治者的英明么制度,都

常非常非常非常的简单究其原因实非的话,

无论多么杰那就是因为,统治者通人而已出本质上也只是普

个人的本质的!杰出是改变不了一

他们的公正,永也就义上公正,只远不会是真正意的私心,这是理所当然是因为如此,所以的事情!是人,就必定存在所谓

才行!序的人,就必须要站在要维持所更高的维度层面上谓的公正和秩序,那么维持公正和秩现实世界之中,想

举一个简单例子…

拥有他们几千倍几裁决,那么人本身和双方素不相识万倍财富的商人去给他们的纠纷做出在这个商两个小商人之间的商务纠纷,如果让一个的!的情况下,这种裁决往往会是非常公

打动他的利益,在个小辈之上的,在这本的,因为对于他来说,为双就会说非常客观公上,大商人做出的裁决,往往道理很简单,无论是从出足以的角度上出,大商持最基根本就不存在偏向正的结论样的基础情况下,他就势必会维凌驾在两商业人都是远远于某一方的必要,因这样的上出,还是从财富的角度公正!方都不可能拿

业上的才能抗诱惑的能力!问是因为时也不具有足以抵的结果的,做出公正的价那些富豪乞丐本身,具备商他就自然不可能果让一个乞丐,去评下,,在这的情裁决,即使他具备做出公而反之,如的财富并不得到公正,同正裁决的能力,也不会具备在财富之前抵抗诱的行为,那么毫无

的道理……这是一个很简单

地位的影响,不可避是司法工时候,很多时候,都是比免的些被审判无非就其中的一方……双方财富和社会此,当一穷一富对簿公收入以及地不上那因为如普通,最根本的原因,其实而现实之中的司的对象,也就是作者本身也是位,在堂的所以有种种不公和财富会受到偏向于制度,之人,他们的他们就不可避免的

端的方式,才能够免的要通过一些极,甚至而像是夜神物,也不可避继续自己的审判行为……月这样的聪明绝顶的人因此杀死了许多本身应该代表“正义”的警察

*的力量,在这样正意义上的无所不能,某种程度上来说,他也体,说到底只是一*之后,他并不是真也需要为了自己的情况下,他就不可能成为真正意义上的私立,去借助*也有自己的情感,也有人而已,他神,因为他的本只是一个凡个人类而已,离开*自己的弱点存在…

想要真正意义成为审这个世界上,如点,就必须要站立本的一普通人通人的维度之上,只的公正和公平!样,才能给真正意义有这判者一样的存在,最基着远远凌驾而在上达到达到对于在普

神月是不可能做得到的!这一点,夜

而王宇却能够做得到

的强大!因为他已经足够

心所欲的去贯彻强大到了一定的程度,他就自然能给随自己的理念!

,并且不会产自己的生任何负面才能给让情绪!念头彻底的通达

月最根本的不同之处!这一点,也是他和夜神

以推行这种,如果他足够的强大,的力量不足理念而已的理念其实并不能说的法律制度的理念,就自然而那么他所认同,成为更高维夜神月度的行为是错误的,只是他自身准则然的能够覆盖现行

而王宇想要做的事情,也恰恰是这样

在这个新的秩序之中,法律的想要走审覆盖判之道,足够的贯彻!(~^~)新秩序,让自己的理念,就必须要建立一套足以得到

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