黑玫瑰古堡。
种概念……的影响力，是完全不同两个新闻对于他产生的两对于王宇来说，
的性质，在，但里虽然，这两个新两者之是这念reads;！间，一个是重大的国个只是小小的社会新闻闻际新闻，而另外一是在王宇的眼根本上就是完全不同的概
并不是一种单纯意要凶残无数惨剧义上的罪！倍，但是说到到底女孩的少男少女，也要比那些殴打侮实是偏向于一恐怖组织的存在，固然造，他们的行为，其成了无数的种恶，而辱小
恶，虽念！际上，罪恶却是完全不罪被连在一起说的，但是同的两种概很多时候，都是实恶罪然在
划分，罪代表的是混如果从阵营的角度上去乱，而恶代表的是邪恶……
这是完全不同概念！的两种
于秩序的践踏罪，而恶代表的是人心之中可怕的黑暗代表的是对面……
恶人，也犯罪的人，并不一定不一定是恶人，而会有罪！并
是法律和道德之间的冲通俗来说，这也就突了……
和现实之中就像是侠盗罗宾汉，的律师……颠倒黑白
质上来说，就是两种典型……本
的好人，在阵营上却问是有罪…混乱…是典型的善良前者毫无疑
却是典型的问的无人，在阵营上邪恶而后者则是毫无疑罪的恶守序……
看得出来，罪恶本身并不从这一点就能完全是一体的……
目的……当然，在绝大多同时伴随着犯罪。犯罪也往作恶往往也都往都是带有邪恶的数的时候，
的区别！开来之后，罪与恶区分然而，当这两者被就有了本质
身就是一种理所当恶的产生，宇在王然的事情……看起来，混乱和邪本
恶混乱和邪，只要这个世界上正义，就必定会产。本身是没生混乱和邪恶……有错误的存在秩序和
来说，就像是光明和黑样，割的一个整体。彼此本身就是不可分能够彻底善与恶，从某种程度上但是却从来没有一方暗一，此消彼长，也同时消亡之间同时产生，的消灭掉另外一方！
一样……多么健康，体内也总是一个人无论身体恶就是一件一些不太健康的细胞人的存在，本身很正常的事会或多或少的有那些情。就像是
健康和疾！病，其实也是类似的关系
的东西！远都不可能被根除一样，本身就是永正义来说，就像是疾病相对于健康邪恶，相对应
除非一个疾病远会存在！人死了，不就永然健康和
，直到一个人彻衰老和疾病死亡。这种相互之间的纠缠健渐占据更总是向于。但是伴偏…大的比例最初的时候，人逝，衰老和疾病就会渐才会底的因为康的彻底结束…随着时间的流
从某种程度上来说，疾病和健康…属性…人体与生俱来的本身就是
一种如果说，健康不是的话，那么疾病自然s;！罪恶种罪恶read也就不是一
广泛的验证…这一点。也得到了…事实上，从现实来看，
多的指责，家人和照顾，而并不是鄙给于太绝大多数的能够病的时候，所有手头上朋友也往往会关怀人生视。当一个此受到备至……时候，人们对于身患修养，并不会因会更多的获得一段时间疾病的人。往往是的工作都可以被放下，
，是没有太多从这一人们对于疾病，和健康这的偏见的，而实也就能点，其本身够看得出，状况态……是一种人的状是将疾病这种态，都视为种状
了就是有罪的没有人会觉得，一……生病个人
已，并不是该也只是出抓住关起来，最多就是真正意离而已，而这种一个人应于对于自身安全是有罪的人……得艾滋病人本身下远离本身，没有人这样的的考虑而意识的远艾滋病的病人，也义上觉即使是
人们不会认为疾病本身有罪，但是却还是会努力……东西，对于疾病这种的试图消灭疾病
病本身代表的就简单来说，疾而并不是一种恶，是一种罪！
……却没有所谓的罪疾所谓恶疾恶疾的说法，但是古代的时候，就有
是一种天灾！疾病的概念，更加偏向于从简单来某种层面来说，说，
西，是不会被人仇恨的！天灾这种东
上是从某种程们的存在，本身就是尽管曾经夺走龙规则就是秩，但是却不会样的，疾病震，，也可以算得无度上来说就像是地天灾……数人的生命卷风，因此被人指责，因为它海啸，序的产物，而同
者本身的候，疾病很多时候，肺癌之间的，生活习惯差的人对的患病，而生活习是在体育时候，这种关系往往并之中，也有过不少类关系，但是很多见得就一定不不是绝像是抽烟一些行为习惯也是，，不可否认的时惯好的人，也不见得也病和有一定关系的，就和患似的事例……，事实上，哪怕专业的人骤停而猝死那一天就不会因为心脏当然
这也就是典型的天灾了……
移，从某种程度上来完全不以人的意志为转一部分……说，属于不可抗力的
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黑玫瑰古堡。
的说法……自古以来，就有所谓天灾*
了，没有人能够反晴圆缺，人有旦夕祸福，就是这裁天灾，都塞牙，这就属过来去制霉的时候。喝凉水所谓月有阴于天命遭遇了天灾。那么也就天灾属，倒霉了就是倒霉样的道理，真的倒于典型的天灾只有自认倒霉的份，……
究源头的，而也ds;。*之的时候，都而*在不同，*是可以被追中，占据主导如此，所以*一旦就是人心是因为个在人或者一群人去不可控的因素，更多发生，最终总是会有一承担责任的r⟕的并不是偶然或者产生作用……
道之中的罪！的天灾代表是天道之中的则是人恶，而*代表
这两者。自然的概念！完全不同是
有于不抗拒的雷霆，这是大自然的人类居住在美好的生存环境之道的一部分，天道让下，这就天道之力量……有恶，天道之恶，本身就是天属法则，并不以善，有善就必定人类的意志为转移。雨露就必定有
则被称之为是一种罪！立律法，有律法，自然也就有所谓的违背律法而有秩序，就势必会建，却不同，人道本身有人道固有的人道之罪行为，而这些行为，的人或者秩序。
不同。就在于，难去追究！的。但是恶却往往很罪是能够被追究罪与恶最大的
而从度上来说……之前看到的新闻的角
中的恶。这么太大的区别实种恶本身，其恐怖分子的存在，其实就是人道之……灾并没有什和天
，就势必会产生法，有人的地方不同的理念因为，只和想就势必有非主流的是人群存在……要只要有主流的人群，
种，但是患们只是在的一颗毒瘤，毒而如果将人类罪的，他瘤本身疾病的一是作为一个整体的话，…群体之中实就相当于人类这个会诞生的一种产物而已些恐怖分子的存在，其程度之后，自然而然人群规模大到一定的…病的人本身，却是无那么这
是光明之下，必有阴影就像，是一样的道理！
身遵守的，就是一恶，是一种需要被治疗至被割除的毒来说，是瘤，但是却本身却不受同的格格不入在，对于绝大多法……数的人到秩序的管辖是却并不是一种罪套和普通人截然不一种错误，但他们的存，因为他们本的秩序和律甚
他的……告诉自用什么样的方式去蓄养隶才是正确自己的奴小至会发布相关的什么样的人可以为奴，己的民众，册子，们认同奴隶的存在，甚
表着犯罪！的是反人类的秩序，但是他们的存在，绝大多数人眼中的邪恶，但是却偏偏不代代表的是混乱，代表
来说，这上的简而言之，对于王宇恶徒，但是却并不本质义一类的人的存在，上来说，只是单纯意任何的审判！需要进行
种各样的原因之中，知道一自己身处在秩序，这才是需要做，但是却依然被审判的犯罪者！前提，是被审去做了审判的因为各些事情不能，判者自己是处在秩序之中的状态
人的秩序，那么审判就没有意义，直接身不认同普通上进行消灭，！本简单也最直接的选择而恐才是最怖分子在*
症和毒瘤一样……就像是炎
存在，是只能够被割是可以通过消炎药消除它们的存在，天诞生的时候开瘤不同，重，那么一样有重新的，就是被审判的对会，但是毒象，如果犯罪不始，目的就是终的做人的机除的，因为毒瘤从然就是反生命的！结生命，炎症毒瘤
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相比起恐怖分子的严重！年人在十四岁来得处罚，从某种程度上来存在来说，事实上，在王宇看起说，对于秩序的破坏，实际上远比前者国内发生的事件，未成来，以下完全免于任何刑事
识了，最恐怖分子，人们是的一员，就同样永远不不留这一日！之间的关系的，那就下任何的一对于们绝大多数不会彻底消失，但是只底底的消灭，会有任何的出头之要他们是人类道理很简单，因为是彻悬念，反人类的存的终的结果也不会有太在，或许永远都点残余，国家的共很清楚的知道应该如何去处理和他点，已经是全球多彻
的目标是的认同！理想，都不会得到绝大多数人己的在这个世界毁上，所以最终灭自
道理很简单……
相比起恐怖分子的恶来……，普通意义的犯罪，当然说在程度上来说，是要轻很多的
已，但是有罪不法，或终究只是外敌而内部的缺损！然而，恐怖分子制裁，者说有罪无法进行代表的却是一种秩序
的一种概念！说，秩序内部损坏其实无疑是更加的相比起外部的攻势来可怕
在这个世恶劣的行为就会在，甚至会受到法律的犯罪行为，界上，如果一种恶劣，那么，这种延开来……种程度上来说的保护，那么从某无法受到法律的制裁很短的时间里蔓
很简单…秩序的本质，说到底…
就是四个字！
赏善罚恶！
是的，赏善罚恶！
鼓励应该鼓励的行罚的行罚应该被惩为，惩为！
好这一点，秩序就能只要能够做长久的得到拥护！
最后彻底崩坏！序无法做到这一点，而反之，如果秩的权威点的瓦解殆性就会慢慢的被一点一尽那么秩序，甚至
，之所以会激起民愤其实，社会上很多的，最根本的原因其实很不平事简单……
非就！是该赏不赏，该罚不罚说到底，无
不通达的感觉……尤其是在刑罚一端恶劣行为却往往会受到并不太严重的事情，痛不痒的惩罚，一些到不，得的却是力，让很多人产生念头，一些明明非旦发生，对于民众就常自然会造成很大的冲击重罚，这样的事情一
说，造理，这样的落差，无疑就像是国内发律，甚至从某种程还可以毫巨大的身的性质是男少女，些未满十四岁的少……警方的所谓无法处常围殴小女害者和家属来但是最终报警之后理论上侮辱孩的事件，本度上来说，那续的对受害者进行殴打成的心理创伤是非常非生的那件，得到的确实的保护下，继无节对于受非常恶劣的，制的持续的在法
律“支持”的情况下，的犯罪行为来……他们甚之前，做出更加恶劣至可以在在得到了法自己达到十四岁
，无疑是非常巨大的秩序待续)未完这样的恶……(发生，对于劣事件的的破坏