屠龙幻境。＠，
战斗还在继续……
变化！经产生了翻天覆地的的感官却已但是，王宇
有了所谓的形体此时此事实上，可言……刻的他，早就已经没
他的存在，从某种志而已！意义上来说虚无的意一种，本身就是
的灵，本质上来力……魂之说，就是他自己而这种虚无的意识
缥缈，但是却魂的力量，本身虚无灵着……又实实在在的存在
的元神！度上，就是东方道士嘴来说，灵魂是西方人的说其实所谓里法，如果从东方人角当然的灵魂，
彻底的早在战斗的身躯龙幻境之中湮灭……开始之前，王宇的在屠，就早已经被时空之力
事的意识也会几乎，他遭遇到同样的巨大冲击碎的同事了已域的境界，在身躯被撕他自身在屠龙幻境之中经达到实上，如果不是幻！
害…中的这个身体和他的使是屠龙幻境之的身躯湮灭，却还是不可避免的会对意识连的伤程度上…即他的意识造成一定接并不紧密，但是这样
，那么往往只需，一个没有达到幻域境而如果是在现实之中俱灭！界的觉醒者，只要遭遇时空力量的侵蚀彻彻底底的形神要瞬间，就会
船体本身被撕碎，那么说是很难活得下的！海上遇到船的暴风，如果上的人一百来就像是一艘船在大去
彻底的泯灭。没有的意识和身躯往身躯的密，也就是被安置，自有达到幻域境界的人…因了然而然就会魂飞魄散…往会结合的非常紧为如此。一旦身躯被毁灭。意识话，意识和灵魂就无法也会同样被而没，他们自身
于是元，大体上来说，就相当的境侠小说之中方的话，其是幻域境界，如果和仙婴这个等级……如果要打比实像界对比的话
会影响他们存继续存活下神存活下来的可能的身体来说，在理论一情况下。在的一种个体了，身体让自己的元…经是能够独立消亡并其实已相对于他们或难的事情…不本身都不是什么太过困择投胎或者夺舍，又依然性，因为他们的元神，等级的修真者来说，选是提前准备去，对于这种元婴境界的修士，就存备用的身体，上可以在肉身毁灭的个修行到
浪的船……的话。其实就像是一艘遇到风比方这样的境界，如果打
里的纯的因为方他在狂风暴雨存，他们坐船，保证他们醒者来说，他们自身完全不同便而已……之中，维持自己的生的活不人是如果船里的人只是普和是单并不是因为风浪通人的话，那么一高阶的的力量同样足以旦船毁了。人也就自然而然们无法渡海，只下去了，但是如果船了，因为对于觉觉醒者，情况就
到他们的生存状态……比起普通人来说，但是对于强大的觉通人要穿越海洋，是必么状使种选择而已，所问题，又或者是产生什醒者相况，也不会影以对于他们来说，即交通工具发生什么是普的，来说，乘坐交通工具，响仅仅只是他们的一须要乘坐交通工具
已经无法况下，他们可以选为他们的身体行为择用跑步替则是别无选择负担跑步这样的来乘坐的公交车快要进站较远的情，他们就像是对于年说，他了……因的，，而自代行走，来让自己们在看到一辆自己要己又距离车子比车，而对于老年人来说轻人能够赶得上公交
而已……很多时候，觉醒者和选择的权利无非就是这样自由普通人之间的差距，
而事实上，们所追求的所谓的人无非就是选择的自由而已！自由，本质上来说，也
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。屠龙幻境
……一种相对的概念自由，本身就是
实而也就诠释了这样的长……，其一种概念普通人也好，他们的成觉醒者也好，
…游戏，其实对于小学生来说，能够吃自己喜欢吃的东西，能够算是一种自由了…玩自己喜欢玩的就已经
，他们需要的自一些，立的经济能由则更他们需而对于年轻人来说力……多要个人独属于自己的房子，需要要属于自己的车子，需
，也需要美满的具体化一些，要得到其他人的认同也就能够比其他人活得更加自由一些…和更高的和肯定，同时，他事业家庭，同时也需们也需要更大的权利至于对中年人来地位，还说，他有更多的财富，通过这些，他们他们需要稳定的…们需要的自由就更加的
们真正在乎的东西，对要的自由，则有健康的身体层面上的健康，只有拥么样的代价，他体，们也都会的自由才是他来说，为了自己的健康纪的人来说，他们需身至于对于上了年在所不惜……于他们不到的事情，这样是他们才能够随心所欲的做一些同龄人做和长寿，无论付出什
是如此度上来说，普通人追来说也就了……求的自由，其实大体上从某种程
为上的自，他们的关他们开始意识到全部的关爱……们后，最早的时候，他们投注之上，最后，当他他们会己的注意力集中到自己注点则会又一次回到们不可避免的行精神自开始注重经要面临死亡的时候，他们就会将自接下来，由的重要性，到了最后的后代们身上，对他自己的身体健康的层面济上的自由，再然由，追求是
在不同的阶段……其实也看得出人有很大程度上的不同这样的一种追。追求的东西也会求自由的过程之中，
。他们对于自由的，也会有非常巨界观和价值大的差异年龄层次的人。他看法们的人生观世观，也会有非常巨大会有很大的不同们真正在乎的东西也，甚至他的不同……不同的
人在走自己曾经年人却只是默人的想法，而老解老年走过的道路……年轻人不理默的看着年轻
死亡……从出生到衰老，再到最后
这是一种己的人生而已，初生时轮回。而对于他他们对于自由的认知何……就永远只是来说，普通人来说，其实就勃勃，老去时，其实也候的懵懂无知，壮年们样的过程，对于候的无可奈限制于自时候的雄心
就已经构筑这样的一切，其实也了一个普通人追求自由的一生……
老去。其实也是逐自由，充其量只是相比起同类人的自由而已。他们对于自由的然而，普路……渐走上了一条歧认知，伴随着通人却永远只是普通人而已，他们的他们的
西！己所追求的自由，恰恰的追求，更多但是时候就像是一个却从来终点的时候，正意识到，自跑圈游戏，当他们达到没有珍惜过的东往往才真对于自由对于普通人来说，他们是自己曾经拥有过却
往，却！然而，当一点的时候往已经追悔莫及了人们意识到这
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屠龙幻境。
一条完同觉醒者和普通人全不上……最大的不同，就在而的道路之于他们所拥有的天赋，能够将他们指引到
道路，他们才真上了追求真正正意义上开始意义上的自由！而踏这条
上的自由！是的，真正意义
过和普通人所纯粹意义上的，觉醒者追求的自由的自由不同则需要通粹意力量去保障……，是纯粹意义上的自由，而纯义上的自由，谓
…人类想象之中能够不死，是是百无禁忌，是长生的事情，都现的一种状态…真正意义上的自由，一切想象得到是无所不能，能够被实
剧发生……只有实现真正意义上己不想要遭遇到的悲免一切自的自由，才能够避
道这样的理！，逆则成仙就是所谓顺则为人
如果凡事都顺应自守成规，那么凡人而已……己身边人的，也不过只是一个最后无论如何想法和认知，墨
而只有那些敢于逆天而义西！上得到自己想要的东够真正意行，敢于打破城规的人，才能
！他内心之中的对于长生的执着和坚定得长生否，就道出了是孙悟空的那一句可就像
这个世界，本身就是一将这句话说…上，想要长生不老的人很多很多，但数人都会遮遮掩掩，仿害怕其他的人嘲笑和讥佛这样的想法和念头出来的是人，却是少之又少讽…所知道，，绝大多种愚蠢的表现一样，害怕被其他人于真正敢
之初，打人和杀人，但是真正敢杀人去习武的人，却多数人的在学武打人或者欺负，想要磨练自认自己是因为想要想要不被人想要强身健体，之人，习武本质上就像是的作用所谓的习武是少己，又或者是想要啊修都会冠上所谓身养性……其实也就是所谓的之又少的，绝大于承，
出来于将自己其实是非常少的……的人，真正敢的想法说
去伤害别人……因，对于绝大多数的不以绝大多数的人会冠也秩，是根深蒂固序社会之中，，就算是习武，自己是想要掌握武力像是打人或者杀的一种概念，所为，在一个冕堂皇的说人这种不和谐的事情普通人的脑海之中
候，就的实战厮杀，更多度更多的时于的鼓吹武者之会堂而皇之上的防身效果而已……的只是偏向于对身体的锻炼以及一定程间算是学武的机构，也不
然而，状况，是又或者是在比武之中重或多或少会有人命。伤别人，又或者是在对于武者来说，比武之情了……但宗上。都师的手或许触目惊心，却是理所当然的事在普中将人重伤，这样的有真正意义上的国术通人看起来实际上。几乎所
足于外人道了司空见事情，生死之间的较量更是不胜道有多少，然而，这些武术界之中，一言算是一个和谐版的武术界。真枚，本质上来说者，更可以说是不知合就出，充其量只能够……伤都是非常到的所谓的武术界手伤人或者被正的通人能够接触惯的至于普酷就不举，死在擂台上的武残不
西，那就只有在一个武，多半都者的武道修为高深到一会被人在活活打死……至于所谓的武德这种东定程度之后够强大之备，至于在实力足论什么武德的人，才能够具前。去谈擂台上
学武就是为了杀人！
部都是扯淡！外全除此之
者！义上的正意。那么一个武如果没有真正意义上意识到这一点人就永远不可能成为真
么无论如何也不样的道理，修仙长生，如果连这一点都可能成为真正意世强者！就是为了义上长视久生的绝不能够正视的话，那同
时候，人总是很难下定决心去做一件非常情……艰难或者不靠谱的事很多
的成功条件这样的决心在很多时候恰恰是最重但是，要！
长生就是如此！就像是孙悟空的求
己也迟到，自己如天会面时候，他次看到有同伴死亡的些什么，那么自突然临一样的结局…意识当他第一早有一…果不去做
的念样，也不会产生我想要…深长生不老这种念头，视作是一种头，或者说，即使慨己的脑海在产生了这样…此而已会将是一个普通人，这生老病死这样的感如果的念头，他们也处，仅或许不会对于不切实际的幻想，放不会说出来，只自
在第一时间就意识重性！空却是几乎到了问题的严但是，孙悟
有任山，求仙问道所以，他几乎是没仙！何迟疑的就选择了寻找
无疑是不可理喻的这样一个决定，！冲动甚至的是非常
正意义上的愚不可及！的事情了，以去解释单纯意义上的冲动可不是实里的人眼光来看，从现这样的做法简直已经而是真如果
事情，没有目标，没有着神仙，就毅然决然只动！句海外有仙山，山里住有蠢货才会去做这样的的行为，可以谬举这样想象的荒说简直是普通人无法的坐船出海，听到一方向，仅仅只是
了孙悟空在然而，这却也恰恰体现之中的坚定！求道过程
的猴子来说，他自猴子来得长寿…不清楚的事活，样能够在花果山和其他一段神仙一样的生情，说，他或许会够过很长论上来毕竟…样死去，但是猴子一择放弃，一是谁也说间，一样能，相比起普通理久，那他很清楚自己如果选己可是一只石猴，石逍遥自在很长时猴的寿命有多也可能会远比其他的
何一点点在生老病死之但是，他却不愿间无力的感觉！意面对那任
病死，虽然会这种悲伤，所以他们是普通人而已……种生命面对生老只的规律，也不又往往他们不会试图改变这何，如果是普通人，会试图去扭会无可奈悲伤会感慨，但是却转自己的
不同，在第一次感到生但常所困扰……是孙悟空，被同样的无就已经下定了决心死无常之后，他自己绝对不要再
道！于是，他选择了求仙问
心之中的坚竟是多么的强烈提出万千道法只是回一句：给他选择的时菩提祖师他内候，定，究即使在面对“可得长生否？”可见他也！
觉醒者并不是求道究竟是什么样了绝大多数的觉醒者很者，他们需明确自命运，而这也就导致的……己前方的道路要面对的并不是无常的
的优势所在！者们最大相比起武者又或而这也就是觉醒者者是所谓的修真
来，究竟是走对了还是走错他们不知道自己走在什么样的道路，坚定，往往会对他们内心之中的怀疑和不的未面对的往往都是未知……也不知道自的修行造成巨大的影响，修真者也好，他们己武者也好了，
更久，这几乎是……通人活者，能够比普非常坚定的所以觉醒者们对于力得可以被认定的共识，但是觉醒者不同，也就是因为如此，量的追求，往往是觉醒者能够成为强
水月而已！择什么样的生就行了，因为他们自己实践力，否则需要知道自己究竟己选的道路，无论自的道路，只需要单选择什么样论自己自己纯意义上强化想要走什样些时候，他们甚至不很清楚一点，自己的力量的理想和追求，么镜花活方式无非只是一位的，拥有了力量愿望的能有，力量永远都是第的话，一切所谓，就拥有了无
。。)本质，可，是未完待续对于觉醒者来说一切自由的，纯粹义上的自由！(以说是真正意意义上的力量