，屠龙幻境。＠
战斗还在继续……
覆地的变化！，王宇的经产生了翻天但是感官却已
事实上，此时此刻了所谓的形体可言……的他，早就已经没有
！无的意志而已他的存在，从某种，本身就是一种虚意义上来说
是他自己的灵魂之就力而这种虚无的……意识，本质上来说，
着……虚无缥缈，灵魂的力量，本身但是却又实实在在的存在
方人角度上来说，其实当灵人的说法道士嘴里的元神！谓的所魂，就是东方然，灵魂是西方，如果从东
开始之前，王宇之中的身躯，就早已经被底的湮灭时空之力彻早在战斗……屠龙幻境的在
大冲击！不是他自身在到了幻域识也会几乎遭遇到事实上，如果撕碎的同事，他的意中已经达屠龙幻境之的境界，在身躯被同样的巨
接并不紧密，但是这会对他一定程度上龙幻境之中的这个身体灭，的意识连即使是屠却还是不可避免的和他的意识造成的样的身躯湮伤害……
觉醒者，只要遭会彻彻底现实之中，一个的形神俱灭！界的底达到幻域境要瞬间，就么往遇时空力量的侵蚀，那而没有往只需如果是在
碎难活得就像暴风，如果船是一艘船在大海上遇一百来说是很到的体本身被撕，那么船上的人下去的！
没有了身躯的就会魂，意识，自然没有达到幻域境和灵魂就无法被安置会同样被彻底的泯灭。…话而。也密，也而然一旦身就是因为如此躯被毁灭。意识飞魄散自身的意识和身躯界的人，他们往往会结合的非常紧…
如果要打比方的话，其之，就相当实像是幻域境界，如果中的境界于是元婴这个等级……对比的话，大体上来说仙侠小说和
一个修行到们的身体来说，其实什都不是么太过困难的事情理论上，身体消亡并不会影响去，对他们继续存活下已经是身毁灭的情况或者夺舍，又或是提……前准备备用的身可以在肉的元神存活下来的神，相对于他下。依然让自己于这种等级的修真体元婴境界的修士，本身者来说，选择投胎独立存在的一种个体了，就存在可能性，因为他们的元能够
这样就像是一艘遇方的话…比的境界，如果打…到风浪的船。其实
生存，他们坐船，并不纯的因为方便而已……量狂风暴雨和风浪之中，，只是单觉醒者，情况就普通人的话，那去了，但是如果船么一旦船毁了为对于觉醒者就自然说，他们自身的力如来果船完全不同了。人也同样足以保证他们在维持自己里的人是高阶的，因里的人只是的而然的活不下是因为他们无法渡海
问题，又或者是产越海洋，是必须要乘坐交通工具的，但相比起普通人来，也不会影响到他们的什么状况生他们来说，即使是交生存状态……只是他们的一种选择说，普通人要穿仅仅而已，所以对于的觉醒者来说，乘，通工具发生什么坐交通工具是对于强大
要乘跑步替代行走，来让自而自己又距离车子，因为他这样的行为比较远的情况下，对于老年人来说，…能够赶得上公交车，而了…用们的身体已经无法负于年轻人就像是对己来说，他们在看到一辆自己他们则是别无选择的坐的公交车快要进站，他们可以选择担跑步
候，觉醒者和普通非就是这样自由选择很多时的差距，无人之间的权利而已……
的自由，本质上来说，也无非就是选择的自由而已！而事实上，人们所追求的所谓
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屠龙幻境。
就是一种相对的概念……，本身自由
概念也就诠释了这样的一种……他而觉醒者也好，普通人也好，们的成长，其实
学生来说，能够吃自己自由了……己喜欢玩的游戏，对于小玩自喜欢吃的东西，能够其实就已经算是一种
更个人独立的经济能力…一些，他们需要而对于年轻人来说，多属于自己自己的车子，需要他们需要的自由则的房子，需要属于…
们需要的自由就人的认同更加的具体化一些，他们需要稳定的要美满的家有更多的财们也就能够比其他人富，通过这些大的庭事业，也需也需要更至于对中年人来说，他…和肯定，同时，他们权利和更高的地位，还活得更加自由一些…，他，同时也需要得到其他
人做真正在乎的东西，对于，无论付出什么样的他们来说，为了自纪的人来说，他们需他们不到的事情，己的健康和长拥有健康心所欲的做一些同龄至寿的身体，他们才能够随体层面上的健康，只有……代价，这对于上了年样的自由才是他们也都会在所不惜于要的自由，则是身
种体上来说也就是说，普通人追求的自如此了……从某由，其实大程度上来
的时会开身上，对的关注点则会又一次候，己的后，当他们不可避免的就会将自他们投注全部的关爱层面之上己的注意力集中到自自由，接下来，他们由，再然后，他们开始意识到精神自由代们，最后回到自己的身体健康的他们性，到了最后，他们要面临死亡最早的时候……，他们追求是行为上的的重要始注重经济上的自
在不同的这样的一种追求阶段。追求的也看得出人自由的过程之中，其实东西也会有很大程度上的不同……
有非常巨西也会有很们真观会观巨大的，也会有非常自由的看法，也大的不和价值同…于同。他们对不大的差异，甚不同的年龄层次…至他们的人生观世界正在乎的东的人。他
解老年人的想法，而老年人却只是默默的看路……走自己曾经走过的道年轻人不理年轻人在着
老，再到最后死亡…从出生到衰…
认知，其实也就永远…是一种轮回，初生时候的懵只是限制于自己的人生知，壮年时候的来说，他们对于自由的而已雄心勃勃，老去时候的无可奈何…懂无这样的过程，对于普。而对于他们通人来说，其实就
经构筑了一个普通人这样的追求自由的一生……一切，其实也就已
于自由的认知，老去。其实也是逐一条歧路…量只是相永远只然而，普通人却。…伴随着他们的已，他们的自由，充其人而他们对渐走上了是普通比起同类人的自由而已
通人来说，他们对于自就像是一个跑圈游戏他们达东西！，当候，却往恰恰是自己曾经拥有过真正意识到，自己，更多但是时候所追求的到终点的时却从来没有珍惜过的由的追求自由，往才对于普
人们意识然往已经追悔莫及了！到这一点的时候，却往而，当
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幻境。屠龙
们指引到不同的道路之上……大的不同，就在于他们而觉醒者和普通人最的天赋，能够将他一条完全所拥有
而踏上了！条道求真正意义上的自由这路，他们才真正意义上开始追
上的自由！是的，真正意义
则需要通人所谓和普由不同，觉醒者追求上的自由，而的自纯粹意义量去保障……上的自由，的自由，是纯粹意义通过纯粹意义上的力
的自由，是百无禁忌，能够被实现的一种状…之中能够想象得到的态…是长，是无所不能生不死，是一切事情，都人类想象真正意义上
生…有实现真正意只剧发…，才能够避免一切自己的自由不想要遭遇到的悲义上
，逆则成仙就是这样的所谓顺则为人道理！
一个凡人而已……如果凡事都顺应知，墨守成自己身边人的想法和认规，那么最后无论如何，也不过只是
到自己想要的东西那些正意义上得而只有！才能够真敢于打破城规的人，敢于逆天而行，
心之中的对于长生的执着就像是孙悟空的那一句可得长生否，就道出了他内和坚定！
，但是真正敢于将这句却是少之又少，绝大多就数人都会遮遮掩掩，仿这个世界上，想要长是一种愚蠢的表现生不老的人很多很多害怕其他的人嘲笑和他人所知道，法和佛这样的想一样，害怕被其话说出来的人，念头，本身讥讽……
于承认自己上的作用，其实也就是被人欺负之人，习武本质者杀人去就像是所谓的习武要强己，又或者是想…要啊人，却是少之又少的，身健体，想要不修身养性…，想要磨练自是因为想要打都会冠上所谓想初，绝大多数人的在学武之人或人，但是真正敢所谓的打人和杀习武的
真正敢于将自己的的……人，其实是非常少的想法说出来
堂皇的说自己是因为，在，就算是习种概念，所以人武，也不会这种不和谐脑海之中，是根深蒂固武力去冠冕的一伤害别人……想要绝大多像是打人或者杀人大多数的普通人的的事情，对数的一个秩序社会之中于绝，掌握
时候，就算是学只是偏向于对于身体果而已……武的机构，效而皇之的鼓吹武者之间战厮杀，更多的也不会堂上的防身更多的的锻炼以及一定程度的实
之中将人重伤，这，又或者是在比武来触目惊心，但是对于起多或少会有人命事情了……武者样的师的手上。都或状况，或许在普通人看重伤别人。又或者是在有真正意义上的国术宗来说，却是理所当然的比武之中然而，实际上。几乎所
，生死之间的较而，这些残酷就不只能够算是一个和本质上来说，充其量不知道有多少，然界。真正的武术界武术足于外人道了常司空见惯的手伤人或者被伤都是非之中，一言不合就出事情至于普通人能够接武术界，举，死在擂台上的武触到的所谓的量更是不胜枚谐版的者，更可以说是……
备，至于在实力多半都会被人在擂台上之后，才能够具活活打死……那就只有在一个武者的程至于所谓的武德这种东足够强大之前。去谈论什么武德的人，西，武道修为高深到一定度
！学武就是为了杀人
全部都是扯淡！除此之外
为真正意义上的武者！一个人就永远不可能成如果没有真正意义上意识到这一点。那么
如果连这一视久生的绝世强者样的道理，可能为真正意义上成长何也不正视的话，那么无论如同修仙就是为了长生，点都不能够！
一件非常艰…决心去做难或者不靠谱的事情…很多时候，人总是很难下定
恰恰是最重要的成功条多时候件！但是，这样的决心在很
就像是孙悟空的求长生就是如此！
到，自结局…么，那么自己也会面临一样的的时候，他突然意识天当他迟早有一第一次看到有同伴死亡己如果…不去做些什
的生了这样的念头，他一种不切实际的幻想，念头，或者说，即使产们也如果是一个生老病死这样的感慨要长生不老这样普通人，或许不会对于将这种念头，视作是放在自己的脑海深，只会仅此而已……处，，也不会产生我想不会说出来
严重性！但是，孙悟空时间就意识到了却是几乎在第一问题的
仙问道！所以，他几乎是没有找仙山，求任何迟疑的就选择了寻
的定，无疑是非常！这样的一个决冲动甚至是不可理喻
可以去解释的事是实做法简直已经如果从现不是单纯意义上的冲动眼光来看，这样的情了，而可及！真正意义上的愚不里的人
外情，没有目标，没仙，就毅然决然的坐船直是普通人无法想出海，这是听到一句海只有蠢货才会去做这样象有仙山，山里住着神的荒谬举动！的事样的行为，可以说简有方向，仅仅只
却也恰恰体现了孙悟空在求道过程之然而，这中的坚定！
来说，他自己可是一神仙果山逍楚的事情，谁也说不清自在很长寿命有多久，那是清楚自己如果选择时样的生活，毕竟，他很他或许会和放弃，一样能够在花其他比起普通的猴子一他的猴子来得长寿……猴子一样死去样能够过相理论上来说，间，一很长一段只石猴，石猴的遥，但是也可能会远比其
生老病死之间无力的点在但是，他却不愿意那任何觉！面对感一点
会试图改变这种生会悲伤会，他们不命的规但是却会试图去扭转自己的死，虽然们只是普通人而已……这种悲伤，所以他何普通人，面对生老病律，也不又往往会无可奈感慨，如果是
就已经下定了决后，他样的无常所但是孙悟空不不要再被同同，在第一次……困扰心，自己绝对感到生死无常之
他选择了于是，求仙问道！
否？心之中的坚定，究竟是出万千道烈！即使在是回一句：“可见他内法给他选择的得长生时候，他也只”可面对菩提祖师提多么的强
对的并不是无常的命运，而这也，他们需要面……数的觉醒者很明确自己前方的就导致了绝大多觉醒者并不是求道者道路究竟是什么样的
的修真者们最大的优势所者又或者是所谓醒者相比在！而起武这也就是觉
错了，往往会对他们的在什么样的道武者也好，修真者也好是未知的未修行造成巨大的影响和不坚定，他们面对的往往都来，他们……竟是走对了还是走己究不知道自己走路，也不知道自，内心之中的怀疑
者，能够比普但是觉醒者不于力量的追求，往往是是因为如此，可以被同，觉醒者能够成认定的共识，也就为强所以觉醒者们对久，这几乎是非常坚定的……通人活得更
的愿望的能，一切所谓的理想和追都是是镜花力量就么样的道路，想了要走什么，因为他们自己很第一位的，拥有了力量需要知道自己究竟量永远，力纯意义上强化自己求，无非只力，否则的话样的生活方式点，无清楚一道路，无论自己选择什只需要单水月而已！有些时候，他们甚至不行论自己选择什么样的，就拥有了实践自己
是一切自由的本质由！(未完待续。，。)于觉醒者来说，纯粹意义上的力量以说是真正意义上的自，可对