龙幻境。＠，屠
战斗还在继续……
王宇的感官却已化！经产生了翻天覆地的变但是，
的形体此刻的他，早就可言……，此时已经没有了事实上所谓
某种意义上来说，本身就志而他的存在，从已！是一种虚无的意
灵魂之力来说，就是他自己的虚无的意而这种识，本质上……
无缥缈，但是却又实实在在着……灵魂的力量，本身虚在的存
上来说，其实灵魂西方人的所谓的当然的元说法，如果，灵魂是是东方道士嘴里从东方人角度神！，就
幻境之中的身，就早已经被时空之力彻底的湮灭…之前，王宇的在屠龙早在战斗开始躯…
境界，在身躯不是他自身在屠龙幻境事实上，如果意识也会几乎遭遇到同样事，他的的巨大冲击！之中已经达到了幻域的被撕碎的同
紧密，识造成一定程度上的但是这样的身是屠龙幻境之中伤害……即使不可避免的会对他的意和他的意识连接并不躯湮灭，却还体是的这个身
而如果是在形神俱灭！现实之中就会彻彻底底的醒者，只要遭瞬间，的侵蚀，那么往往只遇时空力量，一个幻域境界的觉没有达到需要
那么船上的人一百，如果船体本身被撕碎就像得下去的！在大海上遇到的暴风来说是很难活艘船是一，
被彻底的泯灭。没有灭。意识也会同样如此。一旦身躯被毁灵魂就无法被安置，了身躯的话，意识和有达到幻域境界而没飞魄散……的人，他非常紧密，也就是因为们自身的意识和身躯往往会结合的自然而然就会魂
界，如果和仙侠小说体上来说，之中的境界对比的话的话，其相当于，大是元婴这个等级……如果要打比方实像是幻域境就
的元神，相对理论能性，因为他们们的身体来说，其实已真者来说夺舍，又或是提前准备的修士，就存在界消亡并不会影，选择投胎或者存活下来的可响他们继续经是能够独立存在难的事情……身体于他，本身都不是上可以在的一种个体了，什么太过困一备用的身体存活下去，对于这种等级下。依然让自己的元神的修个修行到元婴境肉身毁灭的情况
话。其实就像是一艘遇船……的境界，如果打比方的到风浪的这样
如果船里自然而然的一旦船毁人是高阶的觉醒者，情况就完全不同了的人只是普通人的话，那么和风活不下去了浪之中，维们在狂风暴雨因为方便而已……船，并不是因为他持自己的生存，他们坐的，但是如果船里的，因为对于觉醒们无法渡海，只是单纯量同样足以保证他了。人也就者来说，他们自身的力
们，仅仅只是他者是产生什么响到他们的生存说，即使是交通说，乘坐交通普通人要穿越工具坐交通工具的，相比起普通而已，所以状态……人来说，状况，也不会影的一种选择的觉醒者来对于他们来但是对于强大海洋，是必须要乘工具发生什么问题，又或
的，因为他们的身就像无别无选择情是对于年轻人来说，了…他们在看到一又距离车子比较远的让自己己辆自己要乘坐的公…老年人来说，他们则是法负担跑步这样的行为交车快要进站，而自能够赶得体已经上公交车，而对于况步替代行走，来下，他们可以选择用跑
普通权利而已……很多时候，觉醒者和人之间的差无非就是这样自由选择的距，
选择的自由而已！，人们所追求的所谓的自由，本质上来说而事实上，也无非就是
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屠龙幻境。
对的概念……自由，本身就是一种相
其实也就诠释了这念……人也好，他们的成长，而觉醒者也好，普通样的一种概
喜欢吃的…，，能够吃自己是一种自由了…东西，能对于小学生来说够玩自己喜欢玩的游戏其实就已经算
子，需而对于年轻人来说，独立的经济能力……子，的的车要属于自己需要属于自己一些，他们房需他们需要的自由则更多要个人
至于，他们也需要更大的些……其他人活得更加自由一权利和需要美满的家庭，同时也需要们也要的自由就更加的具更高的地位，还得到其他人的认们需要稳定的事业，也就能够比有更多的财富，通体化一些，他对中年人来说，他们需过这些，他同和肯定，同时
在乎纪的人来说，他们论付所不惜……随心所欲出什么样的面上的健康，只有拥有的东西，对于他代价，他事情，这至于对于上了年的真正的自由，则是身体层康和长寿，无们来说，为了自己的健才能够样的自由才是他们健康的身体，他们的做一些同龄人做不到需要们也都会在
从某种体上来说程度上来说，……也就是如此了人追求的自由，其实大普通
集后代们身上，对们会开始注重经康的层面之上，最后候，他们就会将自己亡中到自他们追求的时候，注点则会，当他们又一次回到是行为上的自由不可避免的要面他们投注全部的关爱己的的注意力他们的关的重要性，到了最后，，接下来，他济上的自由临死的时最早开始意识到精神自由……自己的身体健，再然后，他们
这样的一种追求自由的过程之中，其实也看得出人在不的东西也会有很大程度上的不同……同的阶段。追求
们不同非常巨大的差异，甚至他们的同的年龄层次的人。他非常巨由的看法，也会有。他们对于自真正在乎的东西观和价值观，也会有也会有很大的不人生观世界大的不同……
的道路……人不理解只是默老年轻年默的看着年轻人在走自人的想法，而老年人却己曾经走过
从出到最后死亡……生到衰老，再
的懵懂无知，壮对于他们来说，他们对于自由的认知是限制于自己的是一种轮回。而候的雄心勃勃，老，其实也就永远只奈何……年时这样的过程，对于普去时候的无可人生而已，初生时候通人来说，其实就
普通人追求自由的一生……构筑了一个这样的一切，其实也就已经
而的老去。其实也是逐渐走上了自由，充其知，伴随着他们然而，普通人却永远只一条歧路……由的认量只是普通人而已，他们的是相比起同类人的自已。他们对于自由
对于普正东西！所追求的自由候，却，恰恰是自己曾经拥有对通人来说，更多但是时候就过却从来没有珍惜过的像是一个他们戏，当他们达到终点的时于自由的追求，意识到，自己跑圈游往往才真
往然而，当人们意识到这一点的时候，却了！往已经追悔莫及
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。屠龙幻境
能够将不同，同的道路之上…而觉醒者和普通人在于他们所拥有的天赋，最大的…他们指引到一条完全不就
了这条道路，他们始追由！才真正意义上开求真正意义上的自而踏上
，真正意义上的自由！是的
觉醒者追求的自由，是…和普通人所谓义上的力量去保障…的自由不同，由，则需要通过纯粹意意义上的自纯粹纯粹意义上的自由，而
一切人类想象之中能够…是百无禁忌能够想象得到的事情是无所不能，，被实现的一种状态，都，是…是长生不死真正意义上的自由，
避免一切自己不想要遭够的自由生…，遇到的悲剧发只有实现真正意义上才能…
就是这样的道理则为人，逆则成仙所谓顺！
顺应自己身边法和认知，不过只是，那么如果凡事都一个凡人最后无论如何，也已……而墨守成规人的想
上得到自己想要的东敢于逆天而行，敢于而只有那些破打城规人，才能够真正意义西！的
孙悟空的那一句可得长对于长生的执着和坚定的生否，就道出！就像是了他内心之中
出来的人，却是的想法和念头，本身就上，想要长生不…这个世界很多很多表现一样，害怕被，但是真正敢于将少之又少，绝大多老的人仿佛这样掩，一种愚蠢的数人都会遮遮掩是这句话说其他人所知道，害怕其他的人嘲笑和讥讽…
用，其实也就是所谓的的习武之人就像是所谓作负，想要磨敢于去习武的的打人和，绝大多数人的修身养性……要打人或者杀人，习武本质上承认自己是因为想练自己，又或者是杀人，但是真正谓想要强身在学想要啊人，却是少之又少的健体，想要不被人欺武之初，都会冠上所
实是非常少的……真正敢于将自己来的人的想法说出，其
的脑海之中，是根因为，在一个秩序冕堂皇的说自己是想要社会之中，像是打人以绝大去伤害别人……多数的人，就算大多数的普通人掌握武力的事情，对于绝是习武，也不会冠或者杀人这种不和谐深蒂固的一种概念，所
也不会更多程度上的防对于身体的锻更多的时候者之间的实战厮杀，的只是偏向于，就算炼以堂而皇之的鼓及一定身效果而已……是学武的机构，吹武
…都或多或之中将人真正意手上。者来说，却是通人看起来义上的国术宗师的理然而，实际上。几乎所有者是在比武之中重伤别是在比武对于武少会有人命。又或触目惊心，但是样的状况，或许在所当然的事情了…人，又或者普重伤，这
至于普通人能够中接于外人司空少，然上的武者，的，一术界。真以说是不知道正的武术或者被伤都更可有多界之所见惯的事情，生死是一个和谐版的武充其量只能够算是非常界，本质上来说，死在擂台而，这些残酷就不足的较量更是不胜枚举，谓的武术触到道了……言不合就出手伤人之间
的武德这德的人，多半都会在一个武者的武道修至于所谓为高深到够具备，至论什种东西，那就只有于在实一定程度之后，才能么武力足擂台上活活打死……被人在够强大之前。去谈
了杀人！学武就是为
部都是扯淡！之外全除此
永远不可能成到这一的武者！没有真正意义上意识如果为真正意义上点。那么一个人就
都点也不可能成为真正不能够正就是为了长生，如果连这一者！上长视久生的绝世强同样的道理，修仙意义视的话，那么无论如何
很多时候做一件非常艰难，人总是很难或者不靠谱的事情……下定决心去
多时候恰恰是最重但是，这样的决心在很要的成功条件！
！求长生就是如此就像是孙悟空的
伴死亡的时候，局……也迟早有一天做然意识到，自己如一样的结会面临些什么，那么自己他突次看到有同当他第一果不去
实际的幻果是一个普通人，或将这种会想，放在自己的脑海会产生我想要长说出来会对于生老病死这样者说，即使产生了的感慨，也不念头，视作是一种不切深处，仅此而已……生不老这样的念头，或这样的念头，他们也不许不，只会如
性！乎在第一时间就意但是，孙悟空却是几识到了问题的严重
没有任何迟疑的就选择所以，他几乎是了寻找仙山，求仙问道！
，无疑是非常冲动甚这样的一个决定至是不可理喻的！
！的做解释的事情纯意义上的冲动可以去现实里的人眼光来看不是单上的愚不可及，这样如果从法简直已经了，而是真正意义
以有仙山的荒谬举动！然的坐船出海，这说简直是听到一句海外普通人无法想象着神仙，就毅然决向，仅仅只是的事情，没有目标，没只有蠢货才会去做这样住，山里有方样的行为，可
现了孙悟空之中的坚定！然而，这却也恰恰体在求道过程
仙一样，毕竟，相比起普通的，那是谁也说楚自己如果选择放弃，一样一样能够猴子一样死去，他很清能够在花果山逍遥自在来说，他或许会的生活很长一段神不清楚的事情，理论上很长时间，比其他的猴子来得长寿和其他他自己可是一只石猴子来说，猴，石猴的寿命有……但是也可能会远多久过
那任何一点点在生但是，他却不愿意面对老病死之间无力的感觉！
，也不会试图去扭转以他们是普通悲伤会感慨，但是却又命的规律们不会试图改变这种生自己的这种悲伤，所如果是普往往会无可奈只何，他人而已……生老病死，虽然会通人，面对
的但是孙悟空不第一次感到生死同，在无常之后，他就已经无常所困扰……要再被同样下定了决心，自己绝对不
于是，他选择了求仙问道！
是回一句：“可得长时候，他也强烈！可见他他选择的生否？”祖师提出万千道法给即内心之中的坚定，只究竟是多么的使在面对菩提
运，而这也就导致了绝大多数的觉醒者什命很明么的并不是无常的求道者，他们需要面对究竟是确自己前方的道路觉醒者并不是样的……
优势所起武者又或者也就是觉醒者相比而这谓的修真者们最大的在！是所
们的修行造成中的怀疑和不坚是走错了，内心之路，也不知道自己究真者也好们不知道自己走在…什么样的道，他们面对的往往竟是走巨大的影响…对了还都是未知的未来，他武者也好，修定，往往会对他
是因为如的共识普通人活得更久，…追求，往往是非常坚定够成为强者，能够比的…此，所以觉醒者们对但是觉醒者这几乎是可以被认定于力量的，也就不同，觉醒者能
有些时候，他们甚至不么望的能力，否则的话，求，无非只一切所谓的只需要单纯，就拥有了实践自己愿理想和追意义上强化自己么样论自己选择什需要知自己选择什么样的就行了水月而已！是镜花道路，无清楚一点，无论样的道路，的生活方式，力量是第一位的，为他们自己很的力量道自己究竟想要走什，因拥有了力量永远都
量，上的自由！(未完一切自真正意义觉醒者待续。。)来说，纯粹意义上的力由的本质，可以说是对于是