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第一千五百二十四章 认知二

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屠龙幻境。

文明体系,往往都会伴这个世界上,每一种不同的力量体系,知世界的道路……随着截然不同的认

点却往往是一致的…然道路各不相同,但是最终的终

个世界最真实的一面!什么样的道路,最终的目的那就是——不管是洞悉这都是为

出发的,科学家们的普后一点点界以一种微观的也都是从科学层面上,绝大多数多的质……方式去理解这个世界的形式划分,将各种各样样的方式通人,都是科学将世,人们就能对于普通人来说们认知世界的方式,更去研究,通过这分出来细致的从最基础的地方够由浅入深的用科学的的学科都分门别类的划徒,所以他的信

事实上,这么科学能够在现也就是为什主要的原因之一!之中被广为接受的最

人理解和接受的东西!论,还有那些算命师傅风水师傅的玄学理论,科学的宗教,又或者是因为相比诸如道门佛门之类是最容易让古代东方的阴阳五行

高深的规则……并且能是能够在理解的规则的基础上,更够有机会在最基则划分的非常非常的细致,使得即规则,最基础的因为使是最无知的人,也总进一步的理解更加科学将规

科学才会发展的如也就是因为如此,所以此的迅捷……

都是一种阶小学都能够理解科因为理解科学的受教育的人,梯状态的提升,从能够明白一些最基本规则的事物运转的学的概念,都到初中到高中到程,足以让绝大多数接……的过大学。这样一种循程。更多的时候,序渐

中毕业。至分和努力了……悟性并不如何重在这个过程之中,学,就看个人的天绝大多数人都可于是否能够考取要,只要足够的勤奋,轻而易举的从高

。所以绝大多数的被普及定俗成的习俗也并不因为科学更加容易如何在意对于一些约一顾,信思些长辈们的封建迷想不屑学的,很多人都会一也就是年轻人,都是非常相信的科

识世界的方式学的让人认较科……对来说比学是一种

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屠龙幻境。

说,其实本像是玄学又或者是一或者宗教理念,可能就需要很高的天赋常的高,光是相比起科学来说些宗教的学质上,只以引导人更的门槛会非解最基础的理而相比起科学来说。才能够实现……好的认识世界的往往想要入门来说,,玄学也同样可论,是想要理

型例子!说佛门所谓的慧根,是这样的一个典比如

故。对于很多东西,往中的普通小和……。其实是没有什意的参悟佛力的,他们一心一么太强理,对于人情世的能佛门之往都是一窍不通的存在

之中复重复再重复而已生活,每天不断的重……绝大多数的寺庙自己的都是远离尘世的的和尚,,他们只是过着

在寺庙里长大。那一个小和尚,如果从小么基本上来说而且也不会受到太多科学的教育种事情的。,是没有什么机会接触到社会上的种……

绝大多门弟子是所谓数的的因果教育…到的往往,接受

表面人的眼里,和尚都是一种木讷的形象……这样苦修的生多的智所以在很多上看起来,活,是不会让人产生太慧的,

非常迂腐而又无在很多人的眼里往都是……,佛门的理论,

德高中,却总现……但是,在佛门之是会有大僧的出

和尚这种出两极分化是非常严重的……职业之中,往往呈现

脱离社会的样子,但几乎从来不是一种什么都高僧好像是什么都不懂尚,虽然同,往往给人的感觉高绝,一往非常的个真正意义上的,完全下山,但是他们的智慧,却往么都会做,什么都理解的状态……通的小和尚给人感觉是那些佛法精深的老和懂,什

礼待之!个国家的领导人,往往也不会轻慢,而这样的高僧,就算是一要以

入门的表现修行佛有慧根,所以这就是一种因为

佛法得多的效率!,就同样会像书一样产生智慧,修行一旦入门是普通人读并且会产生远比普通人读书高

高明知识……理和慧,自然而然的懂得僧大德,佛法到一定的程度之后,就许多普通人不懂的道但凡是高会自然而然的产生智

然的会懂……然而普通人懂的东西,他们都懂,而普通人不懂的东西,他们也自

生的大智慧了……这就是佛门修行产

,大智慧!

和普通人需要通过读书个道理!点点千万万了,就累知识不同,佛门追求的是一种广义上的智慧来一通,一个道理明白所谓一法通万法明白了千

是佛门修行本身的大候一个个小的知普通人读书学习的道理识门类,但……体会到了却是人道

诠释一切科学从微观的世界去能够诉尽人间无限……,而佛门只是因果两字,就

的一切事情的!真正高有的宗教都是属于但是实,一个多人总是觉得,所迷信的范畴佛门也是如此,理论上来说,个世界际上解释清楚这明的佛门高僧,,甚至包括流传最广的佛门的因果理论。是同样能够用

说。那么就自念,所以只要能够自去解释清楚许情……的概体系,而佛门的高僧然而然可以环的理论个完整的因果循有高端因果循环,本身就是一,往往就能够通过一形成一种完整的多只科学才能够解释的事个无法被证伪

的和尚,在世人的眼等等的形象而的和尚终究还是很少的里。都只会留所以绝大多数下一些顽固保守然,真正意义上有慧根木讷已……

林寺的现少有一些有慧根的人例子…时代。佛门之中总是存在的,就像是少会多多在的胖子,然而,无论是什么其实就是一个典型的

慧,大的大的和尚,胖子家长很让人想借着他象会出现在一个和尚的自己的一己之力,让落的寺庙,在现代。几乎是凭这样的这样的才能,几乎一个从小在少林寺出一家原本已经几乎没身上…拥有的智慧是非常强绽放出难以想象的光彩,

但是,这样的偏偏出和尚现了!

慧的!样是可以让,同此也可佛门的经典以看得出,人产生大智

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屠龙幻境。

的所有道理。本质是不是能够理解而,区别只是看上来说都是相通的这个世界上已!

时候。货和天才在最初的渐变得艰深难懂的时候区别!科学是一种循序的,只有在上会产生非常明显的渐进的体系,所以蠢年纪,学问,学渣和学霸之间,才开始往往是很难被分辨出

。恰恰是门的资就有念,又或者都不会有!门的像是一些宗教体系连入的玄学。则资格,而如果没有天赋,那么甚至就天赋支持的,有天赋恰相反,因为这些说是一些华夏古代需要

多少花招入流的,算命这种事情师,往,无论有如修道有一点本事是有非常非常少的,但很多一知半解的多多,很多人倒也并不是没几次算得不准,就很容少少也都是懂一些理论易被人砸了招牌……见的存在,社会上倒上有传承的风水大也就是,只要有是半吊子终究是并不的骗子,要说懂其实因为如此,所以这些诸者又或者真正意义都是

……只会和极少数的上位生,往往此,所以在十有都是骗子,是不可信的通人无法触的人眼里,绝大多数所谓的算命师傅风水先而真正意义及到的存在,也就是因者们接触,是普上的高人,则往往为如

因为走这条道路而然变成了非主流…天赋的要求太高学来说,最大的问寡,所以就自然玄学相比起科题就是难以被普及,的人,对于,也就是因为曲高和

,虽然是很被看懂的…多古代的经典事实上,像是许

但是几乎所有所收益或少在生中产生一定领悟的人,能够或多有能够看懂,并且从活之中

被读懂诸如道德经,诸如易经数的普易经,对于绝大难以像是都是非常在……诸如孙子兵法,等等等等的古代经的东西,尤其是典,通人来说,都是如同天一样的存其实

种对于世之所以如此,是因为易归纳到小小的一本书里和感悟的……杂的规和总结,将本身无比复身的则,力才能够真正的理解要非凡的理经的本质,是一,自然是需界规则本

说,的非常的细小更多究,一点一点的去研后者无疑,然后再拆分,拆分相比的则是将规则不断的反之,像起前者来是科学的理念,更加容易让人们接受和理解的

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屠龙幻境。

式,其实更像是奥术的认知和理解的方世界规从某种程度上来说,觉师和法师之间的区别…醒者和普通人直接对于

实就是所谓的法术常巨大的差异实是存念!的,而这种差异,其奇幻小说里,普通意义师和奥术师之间,其在dn上的法位和魔网的概d背景的西

放置在自己的法术位之续使用……中,他们每天能够忘这个法术,直到才能够战斗,释放法术的次数是有限法术,每一次施法完用魔法卷轴或者魔型形成记忆,然后所需要的须抽记忆之后,的,法术位成之后,都会遗师,他们的重新出时间去记忆自己中抽取法术模一旦耗尽,就只能够使而且他们每天都必法书来进行施法方式是从魔网之普通意义上的法

如此,所以他们即百的发挥出自己的战斗之中,依然能够百分的制约……力,不会受到任何奥术师的施法,位的限制,他们提取,也不会受到法术使是在没有魔网的世网的的是最原始的魔力,也则是完全不依赖于魔就是因为

的存在,原因很简多数的dnd背景的此,但是在绝大单……故事之中,奥术师却是几乎绝迹却是如事实也表面上看法师更加的强大,起来,奥术师比

来说,实在是太高了一些!因为奥术师的门槛相比起法

的施法会变得更了社社会之上涉,就像是普通人,个施法者,并且因为有魔网和立足……至少可以接受九年会上,也会有最加的容易和稳定,不低得多的门槛成为一制的义务教育,们能够以比奥术本的社会常识,能够容易受到师的关系,所以在,所以他尽管不一定有学习天外界的干他们法师因为有魔网的存术位的各种各样的,但是

奥术师的施法则不断的施展任何提并论,当许多魔网触及不到而奥术师则不同烦……得多,并且在施法的稳可以源源能够深入法的网的约束,所以只要拥有足够的魔力,奥术性上也无法和可魔网之中借力的法师相自己掌握的法术,并偏向所谓的蓝条施法,是,一个奥术师一旦成师的门槛相比起法师法术不受到魔然,取而代之的的区因为他们的要高会有遗忘的普通意义上的法师强大太多,来说,来说且不术位域,相比起长起来,则往往会比

的存在!(未完待却往往是足以对抗续)许法师们更加最初的时候,或成长起来,但是奥术师一旦成长起来,

񱜆

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