幻境。屠龙
在这个世界上，是非对错很多时候都是很难得出结论的……
很多时候错误的事事情，也并不意味着法……就是正确合理的做是情，而同样的，合法的并不一定就，犯法的事情
间，永远都存在着看法律和道德之不见摸不着的鸿沟……
合法律的事情…符合道德的事情，并不一定会符合法律，而符并不是就一定道德了…，也
说是，最关键的上来还是自我的认知！这其中的是非对错，本质
！能够在画的世界里，反派坚持自我的小说里或者某这个小说或者漫绝大多数都是真正意义最后，和主角展开对决的，有很多，但是真正反派角色一个故事里，走到角色
的歉有用的话，多的热都会对自己的所作所血漫画之中，很多一句有名那么要警察做什么呢？都会对自己的行为有所来说，要是道在很太讨人喜欢的，套用其所忏悔，有所动摇实很多时候初遇到的反派角色，往为有，反而是不最的话谓怀疑，，而这样的角色，往在临终的时候，
然连自己都去这么做中的失败了，既败了，如果连自己都无，无应该…认同，一种很大的失事情，那么当初就不…自己的行为知道自己做法得到其他人的么就法认同自己的行为，那的是错误的是一种失败之本身就是已经是
己做过的事情的勇气都没有，又怎么会让人认同呢？这样的人，连承担自
正意义上的大反派们，却往往是些小反派来说，那些真然而，相比起这真正在贯彻自己理想和道路的人！
己己的信己不任何时候，否认自己够强大，不能够更加来不会有一刻怀疑自得。自己之所以失败，并不是因为其他的原因仰。也不会有自道路，仅此而已。只是单纯的因为自！彻底的贯彻会觉的理念，他们只的他们从
而也就是因的青睐，更加读者们受到……很多时候，这些真正意更加容义上的大反派们，容易拥有庞大的粉丝团易反而为如此，所以
因为他们的邪恶我认知和道路于自，本身就是一种对的实践！
会觉得弱肉强食！就隐藏虚伪，而自己着这个世界的天道，他们的做法，恰恰代表中本身从来正义之也就是所谓的不觉得自己的邪恶是一种错误。反而
能够得到很好的照顾的生活，在秩序之下，本质上来说也能够拥有自己之中，即使是。序的一面，在这个之中守也就善良守这也就是所谓的守序之道其实，在这样的社会秩序是秩序之下的力量权利，这人序，并且致力于去维护序的世界每一个人都能够享有，别无每一个人都能够安……，代表是人性的人，也，善良的所长善良和认同这样的社会秩居乐业。生存的正义，
兽一样的生成长空间。这种如同野而反之，邪杀死，用于给于那些强大脑和最强性之中本能的一患就已意义上的生存下去，这种邪恶混乱切的理所当然的态度壮的身躯，而习惯了弱一些个体在出生的时认知之中，有疾病。多半会被直接人，在他们的面，出来的，往往会果是那些真正意义上强大才能够真正候就会输了一种强者恶和混乱，从本说，代表的中。只有强者质上来获得一切，弱者失去一肉强食的这一类经被灌的环境之存模式，锻炼如……慧的则是人在壮的个体更好的的个体，他们拥有最聪
则是那些世世代代数由汉人为主的朝代以掠夺为生的异族了多那么混乱阵营的话，的典型代表，如果说守序阵营代表是历史上绝大……
上的很多观念本身，往往是没有对错之分说到底，这个世界的！
恶良者的善良，邪恶的人看起来，善道理，在而已，那些对于弱者的良的人会觉得邪恶更多的只是一善，是因为观念上的荒谬的事情……种对于资源的浪不同来本身就是一件非常，而同样的的人邪费保护，在他们看起
强调的责任理所当然的事情，而在邪说，善良就都是，善良守序恶的简单来的人，总是会强调强者，没有什么人会去者生杀予夺的权利，在中，强者则拥有对于弱中，这两种观念本身这两种阵营的世界是有义务去保护弱者者的权利质疑……人，总是会强之之的世界之中，强者的，而邪恶混乱的世界
而善良和邪恶之间的争原是与非的争斗，无非则上并不是对与而已！斗，本质上来说，其实是道不同不相为谋错
一员而已，他但是之所以会有，所当然，绝大多数的人为绝大多数人自己也以才会觉得邪恶胜邪恶，绪，不认同那些邪恶的想法需要被消灭的对内这种情们在内心深处，并，在本质上来说，无非只是单纯的因象！心深处，都希望正善良可以战义和是善良和守序是的，是邪恶阵营的
各种各样的恐怖袭的势力，也就是才是真正的邪恶觉的需要被消灭中，自己的行为才是因为如此，他们内心深处，是不会觉的认知之至不会有任何类似的神作出就像是恐怖正确的，至于那些其实真正意得自己是所谓的强权国家，悟，在他们义纯粹的恐怖分子，在击事件来……大无畏的精在犯罪，甚才会亦是一种分子的存在，
人类那些犯罪分子来说，这来说，恐怖分子都是反些人要邪恶得多！，可以说是这个世角度上在，比起的存在当然，从普通人的界上最邪恶的存
不同的人，认同的道路不同而已……说到底，无非就是
都能够变得非常的强派们，往往最终实，是能够被实现的……果没有主角的存在，大，事实上，如在很多的漫画和小说之其这些大反派们的理想。反半都多中，那些大
而很派，之所以会获得上的原因。其实多的反总是能够坚定自己的道路！他们多人的认同，本质最根本的就是因为许
认为自己就是他们是在贯彻自己所也不会的时候，他们。认在做着邪恶的事情邪恶的为自己就是错误的，即使是认同的正义！属于自己的正义，他们是在贯彻
在！这些反派角色的魅力所而这也就是
像是猎人里面的他们坚信自己所走的作歹的恶事，但是他道路是正确的……，他们对于少的粉丝。原行为，也自己所做的也做了许许多多的为非获为数不暗影旅团，就本质上来说，们却依然会收因就在于，他疑过自己的道路的例子，尽管这群人们从来没有一刻从来都没有一丝一他们坚信自怀己的行为是正确的，都是恶人之中的恶人，毫的忏悔之情，是一个非常典型
上所折射出来的人格在这样的状况非常强大的了……魅力，往往就是之下，他们身
…意义上来说…其实，从某种
…，贯彻自己的认善良的人，中立的人。贯彻用自己的双手去实践自己认知的知的善良。邪恶的人，非都是在中立，本质上来说，无贯彻自己认知的邪恶自己认同的道路而已…
多成数只前行的人来说，绝大他们这些已经在自己认同的道路为他之上望的人来说，只能够起是站在原地观比相们背后的背景而已……
要走出去才知道远处究竟是什么不管是什么样的风景……路，总样的
么又如何能够真正成为一个如果连路都不敢走，那强者呢？
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屠龙幻境。
意义上的强者须要认同自己的理念！宇的认知之中，，基本的要素。就是必在王一个真正
人认同你的理念呢都无法认同的如果连自己的理念其他话，那么又如何去让？
是单纯的对错而已！这种东西。其实是没有所谓而理念的善恶之分的，很多时候只
方法不对有在不断的行善所够达成，有帮到谓的真如说。善良的式过程之中，修正自也可能因为方才是真善的效果！人做善事正意义上的善良，善良的人，只，不仅仅了别人，什么的善良才能，最终反而变成了坏事的己的行为，最终应该帮的人，反而却害没比
并且他所做到了这种高度的就是一个人目实很容易理解，那，已经达到了一种极高人，本质上来说，其所谓的真善，其认知谓的行知合一，那么也的是为善，达成了所上是圣人了……为善的目的，可以称得实就已经人对于善良和秩序的的高度，达就是说，这个的每一件事情，最终都实现了
人来说去敲寡妇家的门，也，哪产生任何而对于一个圣怀疑……怕他半夜不会有任何人
相信，圣人不会做错事说错话的圣人的错误……因为圣人本身，其实会，如果错了，也只是善良和正义的化了，所有人都在是从某种程度上来身潜意识之中不会是不会犯错的，是是其他人的错，而说，就已经
以很清往往在乎的，的结果……恶其实已经不重要其实，这也就是善会引楚一件事情的本质，在他们的眼里，的，他们到尽头的一种状态了，是一件事情将可理论上来说，达成这现象去看清楚的透过良守序之道走状发什么样很多事情表面上的善态的人，他们已经种
人的典故，其实就是贡赎点，几乎在当像一个非常典型的例子的是子时是没有人不认同的…好事，这一，子贡做了一…件大家公认
光是这一点，其实就非的理解是到了一种普通人难但是孔以想象的地步，已经乎是一下子就，并且让他们认同足以达到了一种高山仰止的了孔子的理念，理简单明了，几，并且他的道人心的认知，更法地步。他对于度透彻程子却并不认同说明，孔子对于善恶是……纠正了绝大多数的想
定能够常道的道的不妥。的讲出来，这也就是一所谓的道可道非理了……到子贡行为种隐很多人，或许能够隐清清楚楚明明白白察觉但是却不一
简单单他简么地方子就是达明白子贡行为不，道理这种东西明白白的讲出来，让其是他真正高明的地方所另外但是要明，所以理解和认他人都听得懂，却又贡行为的不妥之处，并是一件非常困难的一个层面，一种高是要说出来究竟是什在了！同，这事情人产生且一下子就让其他度了。而毫无疑问，孔就是到了这样的一种高度不妥，为什么不妥，却又，想要明白是妥是一回就点出了子了事情。但
的事情……，任何一条一件非常困难道路，能够走到尽头，都是其实
正，走上一条正确的方向之上个正自己的想法些恶意的干扰，使得必须过程之中，又必须最关键的一点是，，来保证自己走在，都不能够保证自己而在这任要避免自己最初的想法就一定是正确的。候矫枉过自己在修正道路的时一受到不断的去修何人在前行的时候，歧路……。他们在前行的时候
难的……个非常非常艰过程毫无疑问，这是一
保自己没有在大方向正确的前提之下是正确的，过程之的道路，确！修正自己前行，也可能会受到许许多多的打击。够依然坚持原本的许许多多的道走弯路，然而即使如此中，就是非常重要的挫败，能也可能会经历在行走的过程之中，首先要确信自己事情了其次还要不断的路。在这个。在这个过程之中
例子来说……举一个简单的
，在…一个人从出生的时候就决定要做一个好人…周围环境的影响之下，
于去做了…他就是…
许多多的事情……然后，在这个做好人的过程之中，他经历了许
有些时候，他，他的善行报，而有些时候的善行能够得到好的善意会被人们所，甚至因为的善良和曲解扭曲得到善果，报复……，认为他别用用却反而没有更其中有些时候，他的打击心正义，受到了一些人
之后，究竟在这条善人遇了许许多多的理想？之路上，这个人在遭是不还会坚持自己最初的事情
来就是人性本恶……他究有争议，本就没有公平，本来就没竟是会觉得这个世界上本来
一样的恶和其他人于自己原本人……是，索性抛弃的理想，转而当一个
说，在，他放下了做一个好人的执念，只想事，但是也不去做的事情之后又或者人，不去做什么好当一个普普通通的普通通通的过子……什么坏事经历了无数上一辈，就普普
至是谩骂，即使是，即使是孤苦无依，依当一个善良的人，贯彻到底己的善念使在社会之上处处……依然选择将自持自己的善良，即到无数的鄙视嘲笑甚被家人所背弃碰壁，即使在社会之上受，即使是妻离子散还是依然能够坚然选择
，往往代表着不同以说可的结果……，不同的选择
并不是一条真正意义上正确的道路种意义上来说，……但是这三种结果，从某其实都
状况本…良之道里的歧路而已…其实都说，这三种某种程度上来从身，是善
想要做善的一致性…一个行善事，那么行为就必须说，做到行知合一，也键的一点，就是要能够的人，其…就是如果要和想法呈现出高度实最关
不能够一个人想，本质上就是错要误的……却变成了完之后，做善事，结果做恶事，那么这样的行善坏事
是听了某个路人后才发现，原来被杀死个路人，其实是一个，就去杀了县富翁的仇人，所以才的诉苦城之中的某个富翁，最个大善人，而那故意抹黑那个豪侠路的富翁其实是一县城，只过一个小富翁的……就像是
是最终却做了恶事的典就是型代表……一种典型有行善在这件事情之中，其实的念头，但
其实也是需要足够的智可以看得慧的！出，如果想要行善，由此也
奸诈的好人，了，那么可奸，铲除坏人，的话，如果善良的人那么好才能有才能够行善，否则为只有比坏人句话是这样说的，坏人能造成够更加要危险恐怖得多！要被坏人人就要更奸，因的破坏，远比恶人作恶所欺骗，那么反而作恶
正常人手上实多人上当受骗，其实是一也现欺诈的，但是一个熟qq，则往往可能让很往往是的道理……人的qq人的被盗取的就像很难从是一样个陌生
必须要明白很多的须要足够的道理，必这个世界上足够到一个善良的人，如果想须要认识人，那么就必要真正意义上成为大善多的阴暗面……聪明，
西越多，想坚持下而一个人，知道的东…持自己的善良也就会来之后，往往这个越是困难，但是一旦一步步走下去…道才能够更加坚实的要坚人的善人之
事实上，多时候总是会走入许多的误善良的人区之中……，很
个人好人太难了，于是就索性很绝望，觉……普通人比如说，在看到的人又或者是成为了一个社会的黑暗之后，一部得当一也变成了坏分人总会觉得
但蛊惑去参加一些邪教，件事情究竟是真是他们却缺乏以为善良的事情，……做一些他们自假的好事的能恰恰相反部分的善良，他们是是真心要做好人的，还有一的好事还辨识一但是是还是，却力，于是往往会被
定去行善，其实这样事情就牺牲自己的生活分，是善的认为自己所做的他们坚说是偏执……良，甚至善良到愿意是善良，倒不如的行为，本质上来说，与其说又或者，还有一部
为善！善良的本质是什么，就是与人
而与人为善之己的！中的人是包括自，其实本质上来说，也
恰恰在内心之中忽略了这最重待的，而很多人自己也是需要被善良对要的一件事！
也已经进入了乎完全忘记了自己这样的行善别人，却很，本质上来说，其实行善的过程之中，几少会关注自己和自己家里之中！！帮助的状况的存在，他们只会人他们，事实上一种病态去
尽头大多数人认同界这个世，都必定是一上任走到，本质上何的道路的理念！得到绝来说，如果种能够
理念最高的境界衣食无忧的同自己这种理念的人的话，其实出来，同样做到衣食无能够做到衣食无忧，了！种忧，那么这也就是一种状态，不仅仅自己就是一这种认同，往也能够让认往如果实际体现
了！道路，果一个人自己是一种本末倒置的做而反之，如法，却还想去贯彻无疑就自己的理念和都过得穷困潦倒
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龙幻境。屠
么样的道路，现的！不管是什什才能够实么样的思想，总归是要一步步去实践
！到自己毫无保留的认同而实现自己本的一点，就是要得道路，最根的
之上一路上走下去！只有自己毫无保么自己才可能在这条道路的认同一条道路，那了留
去正是这种困难…的艰难险阻，这条道路上遇到了什去克服这…都必须要想无论在么样种困难，方设法的
被困在无穷无尽的困总是下意识的规避困难难之中，只能的过程之中，而如果在道路前行，回避问题，那么最够在原地后也往往就会不停的打转而已！
而在王宇的认知之中！
刺i如此！(未完待续)客前行的道路也是