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第一千四百五十八章 道路

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屠龙幻境。

非对错很多时候都是在这个世界上,是很难得出结论的……

合理的做法……法的事就是错也并不意味着就是正确情并不一的事情,而同样的,合法很多时候,犯的事情,

法律和看不见摸不着的存在道德之间……鸿沟,永远都

就一定道德了……符合道不是会符合法律,而符合德的事情,并不一定法律的事情,也并

还是,本的是非对错质上来说,最关键的是自我的认知!这其

展开对,反派角色多数都是真正意义坚够在小说里或者某很多,但是真正能说或者漫画的世界这个派角色!一个故事里持自我的反的,,走到最后,和主角绝大

的话,那么要警察做什么呢?,有所动摇,而是道歉有用自己的行为有所说,要都会对的反派角色太讨人喜欢的,谓怀疑,都会对自己,往往在临终的时候,套用一句有名的话来的所作所为有所忏悔,很多的最初遇到多时候这样的角色,其实很反而是不在很多的热血漫画之中

失败之中的失败了,,如果连自己都无法认么就是一种同自己己都知道的事情,那么当初一种很大的失败了自己的行为,无法得到其他人的行为,那自己做的是错误本身就是已经是就不应该去这么做既然连的认同

连承担同呢?这样的人,又怎么会自己做过的事情的勇气都没有,让人认

往往是真正在贯彻自己些小反派来大反派们,说,那些真正想和道路的人!意义上的然而,相比起这

。只是单纯的因为自己,否他们从来不会有一刻怀疑自己够更不够强大,不能彻底的贯彻自己的道不会有任路,仅此而已!得。自己之所以失败,并不是因为其他的原因何时候己的理念,他们只会觉的信仰。也认自

多时候,这而也就是因为意义上的大反派们,反有庞大的粉如此,所以很些真正而更加易受到读者们……的青睐,更加容易拥

我认知和道就是一种对于自路的实践!因为他们的邪恶,本身

正义之中本身就恶是一种错误。反而会觉隐藏虚伪,而自己的做法的天道,也就是所,恰恰代表着这个世界谓的弱肉强食他们从来不觉得自己的

就是秩有生存一个人都能够享序之下,每界之中良的人认同这样的社会顾。也能够拥有自,在这的权利,这也是人性之中守序的一面乐业。每一个人都力于去维护这样的社会很好的照能够安居个善本质上来说,代表,即使是别无所长的活,在秩序之下的力量,善良守序的世其实,善良和正义,人,也能够得到的生秩序,并且秩序在,这也就是所谓的守序之道……

有疾病。多半会被直接杀死,用于给于混乱在这种邪聪慧的大脑和态度……体更好的成长的一面,只有强者才能够一切,弱者失去一种强者获得出来存下去,的,往,从本质上来说,代表一样的生存模式,锻炼间。这种如同野兽,他们拥有最身躯,而习被灌输了一最强壮的恶混乱的环往会是那些那些强壮的个就已经他们的认知之中,而反一些个境之中。惯了弱肉强食就会患的则是人性之中本能体在出生的时候真正意义上强大的个体真正意义上的生的这一类人,在之,邪恶和切的理所当然

代以掠夺为生的异那么混乱阵营的典型代表,则是那些世世代历史阵营代表为主的朝代的话,上绝大多数由汉人族了……说守序

上的很多观念本身分的!说到底,这个世界,往往是没有对错之

善良的人会事情……弱者的保护,在他们是一件非常荒邪恶,,善良者的看起来更多的只道理,在邪恶的人看起是一种对于资源的浪本身就善良觉得邪恶的人是因为观念上的不同,而同样费而已,那些对于

中,强者则拥有对于强者的界之中,这两种观念本身就守序的世界之中会去质疑……的人,者生杀予夺的权都是理所当然的,强者是有义务,而在邪恶者的责任,而邪恶的人,总是会强调去保护弱者的总是会强调强混乱的世界单来说,善良权利,善良事情,没有什么人利,在这两种阵营的世

,其实原则上并不是对与错是与非的争斗的争斗,本质上来说道不同不相为谋而已!而善良和邪恶之间,无非是

情绪,同那些邪恶的在内心深是邪恶的,是多数人内心深处,并不认阵营是单纯的因为绝大可以战胜邪恶,想法,所以才会要被消灭的本质上来说,无非只处,都希望正的一员而已,他们在觉得邪恶和善良对象!但是之所以会有自己也是善良和守序然,绝大多数的人,

种大无畏的精需要被消灭的势力在犯罪,各种各样子,在内心深处,是不会觉因为如任何类似的觉悟,在甚至不会有,其实真正意义纯粹确的,行为才是正至于那些家,中,自己的得自己是神作出才是真正的邪恶的就像是恐怖分子的存在的恐怖,也就是,他们才所谓的强权国的恐怖分他们的认知之袭击事件来……亦是

邪恶的存在,得多!度上罪分子来说,这些要邪恶比起那些犯是反人类的存在,当然,从普通人的角来说,恐怖分子都可以说是这个世界上

路不同而已……说到底,无非就是不同的人,认同的道

说之中,那些大反派们漫画和小些大反派们的事实上,如果没有理想。主角的存在,这,往往最终都能够变多半都是能够实现……得非常的强大,其实,在很多的

而很多的反派,之所就是因为,本质上的原因。其本的实最根他们总是能够坚定自己的道路以会获得许多人的认同

错误的,他们是在贯彻恶的。认为自己就是己的正义,的事情的时候,于自彻自己所他们也不会义!自己就是邪认为即使是在做着邪恶他们是在贯认同的

而这也就是这些反派角色的魅力所在

是猎人粉丝。原因就在于,他本质上来说,都是确的…路是正的恶人,也做了许许恶人之中也从来都没有一丝一毫的忏悔之情,他们过自己的道路,他们对多多团,就是一个非依然会收获为数不少的坚信自己的行为是正们从来没有一刻怀疑的为非作歹的恶事,但,尽管这群人于自己所做的行为,常典型的例子确的,他们坚信自己所走的道里面的暗影旅是他们却

大的了所折射出来的人格况之下,他们身上……魅力,往往就是非常强在这样的状

,从某种意义上来说…其实

实践自己认同认知的贯彻邪恶的人,贯彻自己自己认知的中立邪恶,中立的人。自己的,无非都是在用己的认知的善良。本质上来说善良的人,贯彻自的道路而已……双手去

些已经相比起他之上前在原地观望的人来说行的人来说,们这自己认同的道路后的背景而已…,只能够成为他们背绝大多数只是站

不管是究竟的风景……才知道远处是什么样么样的路,总要走出去

连路都不敢走如果,那么又如何能够真正成为一个强者呢?

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屠龙幻境。

在王宇的本的要素。就是一个真正意认知之中,认同义上的强者,基必须要自己的理念

何去让其他人认同你的理念呢?又如如果连无法认同的话,那么自己的理念都

而理念这种东西。其实是没很多时候只是单纯的有所对错而已!谓的善恶之分的,

帮的变成了什么的善良才是真正意义上的善良,善良的,不仅仅没有帮到的行善的过人,只有在不断法不对,最终反而如说。程之中,修正自己人,坏事人,反而却害了别应该善良的人做善事,也可所谓的真善的效果能因为方式方行为,最终才能够达成

其实就已经可以实很容易理解,那就谓的行知合一,那么也现了度的人,本质上来说,一种极高的高度,达到称得上是圣人了…是一个人目的是为善了这种高为善的目的,达成了所的真善,其事情,最终都实个人对于善良和秩序的就是说,这,并且他所做的每一件所谓认知,已经达到

圣人来说,哪何怀疑……的门,也不会他半夜去敲寡妇家有任何人产生任而对于一个

从某和正义的化身了,所之中圣人是不会犯错的,是是圣人的错也只会是其他人说错话的,如果错了来说,就已经是善良相信,意识误……不会做错事有人都在潜因为圣人本身,其实种程度上的错,而不会

质,在他们的眼里,经不重要的,他们往状态了,理论上来说很多事情表面上序之道走到尽头的一种的人,他们已经可以很清楚的透过现象去看清楚一样的结其实,这也就是善良守是一件事情将会引发什么的善恶其实已事情的本,达成这种状态往在乎的,果…

大家公人不认其实就是一个非像是子贡赎人的典故,认的同的……常典型的例子,好事,这一子贡做了一件点,几乎在当时是没有

子对于善恶是了一种普通人难以想且他的道理的理解透彻程度下子就认同了孔子的理念,光纠正了绝大多数的想法,已经达到了一种高山仰以说明,孔的地步。他对于人心的认知,更是到,并且让他们是这孔子却并不认同,并象的地步……简单明了,几乎是一一点,其实就足

清清楚一定能够行为的不妥。但是却不道的的道可道非常隐隐察觉到子贡道理了多人,或许能够……楚明明白白的讲出也就是一种所来,这

,所以他简简单单,让其他在了!白是要明为不妥是一回事情。高度了。而问,孔明白子贡行就点出件非常困难的事情,妥,却又是一但是要说方所这就是他真正高明的地出来究竟是什么地得懂,却又是另外一种了子贡行为的不妥之处要明明白白的讲出认同,让其他人产生了理解和这样的一种高度,并且一下子就毫无疑道理这种东西,想一个层面,但是子就是达到方不妥,为什么

其实,任何一条道都是一件非常困难路,能够走到尽头,的事情……

法就一定是正确的自己最初的想最关键的一点是,来保证自己走在正确的他们在前行……又必须要避免想法,的时候,都不能够保证候矫枉过正,走上一人在前行方向之上。而在这个过己受到一些恶意的干扰,使得自条歧路的时候去修正自己在修正道路的时己的,必须不断的任何程之中,

非常非常艰难的过程…毫无疑问,这是一个

的过程之自己没有在大方前提之下走弯中,首先要确信自己是会经历许许多的打击。也多的挫败,能正确的持原本的道路。在这己前行的道路路,然而即使如此。在个过程之中,就是正确的,其次在行走非常重要的事情了!依然坚能会受到许许多还要不断的修正可能这个过程之中,也可,确

的例子来说…举一个简单

人从出生的之下,就决定要做一个时候,在周围环境的影一个好人……

于是他就去做了……

他经历了许许多多的然后,在这个做好人的过程之中,事情……

到了一些人的打为他别用用有得到善果,更有些善良和正义,受候,他的善行却反而没其中有人们所曲的善意会被时候,他解扭曲,认得到好报,而有些时些时候,他的善行能够击报复……心,甚至因为的

是不还会坚持自己最初的理想?情之后,人之路上,这个人在遭遇了许许多多的事在这条善究竟

来就是人性本恶…界上本争议,本他究竟是会觉得这个世,本来就没有来就没有公平

自己其他人一样的恶人……于是,索性抛弃原本的理想,转而当一个和

什么坏事,就普普通个普普通通去做放下了做一个好又或者说,在经历了无数的事情之后,上一辈子……的执念,只想当一不去做什么好事,但是也不通的过的普通人,

还是依然能够背弃,即会之上处处碰妻离子苦无依,谩骂,即使是被家人所散,即使是孤善良的人,依然的善念贯到底……壁,即使在社会之上选择将自己使是坚持己的善良,即使在受到无数的依然选择当一个鄙视嘲笑甚至

选择果……可以说,不同的,往往代表着不同的结

但是这三种结果,从某种意义上来说确的道路…是一条真正意义上正,其实都并不

而已……三种状况本身,其从某种程度上来说,这里的歧路实都是善良之道

一个行善的人果想要做善事,那么行,其知合一,也就是说,如就是要能够做高度的一致性…到行实最关键的一点,就必须要和想法呈现出

的行善,本质上就是错误这样能够一个人,结果做完之后,却变成了坏事恶事,那么想要做善事的……

意抹黑那个富翁的苦,就去杀了县就像是一实是……来被杀死的富翁其一个大善人,而那最后才发现,原人,其实以才故城,只是听了某个人的诉个豪侠路过一个小县城之中的某个富翁,个路是富翁的仇人,所

最终却做典型有行善型代表……是一种了恶事的典的念头,但是在这件事情之中,其实就

果想要行善,其实也是的!需要足够的智慧由此也可以看得出,如

人,才能够,远比恶人这样,那人被坏人所欺骗作恶要危险恐怖,那么可能造成的破坏铲除坏人,才恶了有句话善良的多!那么好人就要更奸,善,否则的话,如果说的,坏人要奸,么反而作能够行因为只有比坏人更加奸诈的好

手上实现,其实也是一样的道理……人的qq往就像是一个陌生诈的,但是一个熟人的被盗取的qq,则往往往是很难从正常人可能让很多人上当受骗

一个善良的人,到这个世界上如果想要真正意义白很多的道理,必须要认识的聪明,必须要明么就必须要足够上成为大善人,那足够多的阴暗面……

后,,想要坚持自己的善良也就会越是困难,但是一旦坚往往这个人的善人之道才能够更持下来之走下去…加坚实的一步步一个人,知道的东西越

良的人,很多之中……许多的误区事实上,善时候总是会

觉得很绝望,觉比如说得当一个人好通人……为了一个普人太部分人总会了,于是就索性也看到之后,一变成了坏人又或者是成的社会的黑暗,在

还有一部的能力事情,但是是还是,事还是假他们自以为善良的却恰恰相反……是他们却缺乏惑去参加一些邪心要做好人的,但辨识一件事情究竟是真,做一些分的善良,他们是,于是往往的好事会被蛊的好

,本质良到愿说,与其说是善良,倒又或者,还有一善良,甚至善,其实这样不如说是偏执……的行为自己所做的事情就是意牺牲自己的生活去上来部分,他们坚定的认为

善良的本质是什么,善!与人为

包括自己的!而与人为善之中的人,其实本质上来说,也是

在内心之自己的一件事!也是要被善良对待的,而很忽略了这最重要多人恰恰

家里人的状况,事的行善,本质上来说自己的存在,他们他们行善的过程实上这样关注自己和自己,其实也已经帮助别人,却很少会进入了一种病态之中!!之中,几乎完全忘记了会去

说,如果走到尽头绝大多数人的道路,本质上来这个世界上任何都必定是一种能够得到认同的理念!

这也就是一,不仅仅自己能同自己这种理同样实往往就是一境界了!的话,其让认够做到衣食无忧,种理念最高的也能够衣食无忧,那么际体现出来念的人,做到种衣食无忧的状态种认同,如果实

果一置的做法了!和道路,无疑就是一个人自己都过得穷困潦倒,却而反之,如还想去贯彻自己的理念种本末倒

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境。屠龙

什么样的思样的道不管是想,总归是要一步步去路,什么实践才能够实现的!

自己要得到毫无保留根本的现自己的道路,最而实的认同!一点,就是

路之上一路上走下自己一条道路,那么只有自己才可能在这条去!留的认同了毫无保

么样的艰难险阻去正是这种困难,都必须要想方设法的去克服无论在……这条道路上遇到了什这种困难,

就会被困在无穷无尽的打转而在道路前行的,回避问题,那之中,总是而如果已!下意识的规避困难过程么最后也往往够在原地不停的,只能困难之中

之中!而在王宇的认知

的道路也是如此!(未客前行完待续)i򇥖

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