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第一千四百三十四章 灵魂三

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屠龙幻境。

怎么组成的?的意识,究竟是人的灵魂,人

这个问困扰着许许多直以来都多的人……实一,其

是高,都有自己的认识士,又或者,自己的认识就是端的科无论是研人员,对于这个问题有人敢说,但是却没各种各样高明的宗教人绝对正确的……

魂一个定义…存在,就必须要给灵真正认识灵魂的

很简单的道理……任何一件事物描述在,如果想要去么就必须要有定义,这是,那

法准确定义,那么也就自……如果无然而然谈不上认识,谈不上了解了

魂究竟是什么

问题,出一个准确的答案……有人能够给很少

而非的结论而已……够给得出答案的人,也多半只是似是而即使是能

,但是却很少有知们对于灵魂的认知,往很多时候,人知其然的人存在往也只能……其所以然

过观察云层,观察星空,就能,他们通些时候象的研究很认知,就像是古代人对于天气……够预测第二天的天

演义之中知名谋士们,往,作为同学得上是他的杰作,往都会有这种夜观星身,诸葛在三国演象的能力,其最典型的智慧的化括科技上都有非常强大的能力,木牛流马,,赤壁的是政治上,甚至包一场东风,更是而在中,就是诸葛上被神话了……义之诸葛连弩,都可以算让这个人物很大程度古代的无论是军事上还华夏人

对于赤候会高深莫测的天文能个埋伏……时候。完全就是装装的就是为自己作为后来人的读者有两风的,诸葛本身就擅长观察天象壁的借风这种行为。种不同的看法,一种是力打一赤壁大战的时。于是早就已经直到了子,起东风,至于登台借

术的能力,然后凭借这种能力,一部分的读者觉得,诸葛之所以能够刘联军……而另确实实掌握了一些类法相反,到东风,是因为诸葛确开坛做法。才算是改变了风向,拯救了孙外一种,则是恰恰

,事实上,绝大多数的是倾向于第一种观当然念的!

法术这种猜想,无疑比起夜观天象来说想法……理,对于现,拥有种非常难以被夜观天象本身就是一更加扯淡的这也是很简单的道同和理解的能力,但是相代人来说,尽管

多身处在一些特殊环预测。甚至某种程度来得还要准确!世界之中。也有很或多或少的拥有一天气预报些通过观察天象来预境之下的人,会天气的能力,这些人的上来说,会比而在现实

就像是一很清晰的感受到,这种感觉,往往是非前,天阴之前,就会那种痛苦感觉,于是就不可能有什么误判的马上就要下雨了以很清楚的知道关节炎的人可能性存在…些得了湿骨病常非常准确的,几乎自己身上传来的,往往在下雨之

能够说得通的。在辨识天文地理的能力事实上。这一点,也是其实三国演义之中,绝大多数的谋士们。……或多或少都有

子兵样描述的开篇是这……在孙法的

死生之地,曰将,五曰法。故经之以以与之生,国之大事,情:一曰道,二曰天,。道者,令民与上同存亡之,故可以与之死,可孙子曰:兵者,畏危。五事,校之以三曰地,四意也道,不可不察也而不计而索其

次是天,然后是地,接下来是将,最后是于军队来说,最重要的五个要描述的所谓对谓的法!素之中,首先是道,其孙子兵法之中

道且不论……

了……实就是所谓的天文地理在这其中的天地,其

、时制天者,阴阳、寒暑也。

地者,远近、险易、广狭、死生也。

对于天地的描述……这就是孙子兵法之中

重要的东西!其实是非常种对于天文地理的认识古代的军队来说,这也就是说,对于

和地理领导者,才能够在只有真正了解天文战斗之中取得天时地利…

古代人更加的高深,如果自,一定就可以如同穿很多,现代人的智慧比古代越小说之中的己穿越到角一样,左人总觉得右逢源,建立属于属于己的霸业……

不是如此!然而,事实上却并

代人解到的现代人比起古人来说,充其量只能够说,现西更多一些,了东西也更多一些,仅所谓的智慧,其实远远谈不上此而已……比古代人知道的东

的知识面比,就是现代人简单来说古人更广一些……

者,几乎每一个都识的深尤其是古人之中的智会逊色于现代人的,种属性,往往决定的并度!,其实真正的古人是不是知识的数量而是知非常高,如果要比较智慧的但是智慧深的智慧,而

就越高,他们懂的东度也智慧识的深西,也就越是高端!越高的人,往往他们知

深的知识!,智慧平庸再多,也而已,不可能得到真正而反之永远就只是一个皮毛人,就算是知道的东西意义上高

都有很多,,但是真正个人知道东西的是事实上,他们如是现代人,好像每一果仔细却往往少得可怜!点,就像这一能够实际运用的,道的东西很多想一想就会发现,他们知

代去制造食盐,恐就像是,但是如果真的要让他每一个人都知玻璃的存在,知道油怕一千个人里面,们回到古的存在,甚至在生活能做得到的……富的社会经验和这些事物的存在也不相关人士造玻璃,又或者是让他得到,除非是很专业的,又的人,不然几乎是不可盐酱醋们回到古代去制或是有非常丰见得有一两个能够做之中都已经习惯了知识

宽广,这相比起古代人来说。现之上的毋庸置疑的但是他们在知识层面上古人的…一点是人的知识面很深度。其实是远远比不

敌人造成很大程现出来越到古代去虽然不可古代重将对决战场,那么或许,现代人,但是就算只是代人的重现出人,穿别的不说,单纯从人们,拥有的军事素就已经足以对如果一个的困扰了……是要高出很多的一小部分,军事技能。能完全在说。现代的军,和古代的名人并不是毫无胜算度上质比起古人来说,肯定这个军的军事观念和现军事的角度上来一定军事素养的现代军

够在古代的战场之上然而,这种状况之所代。也不会失去光彩根结底其实还是的军事事能力,即使回到古出来的东西。也以会产生军人,他们单纯的纸上谈兵,而,也一样能,本质上来说的在于现代的职业的军是因为如此,所以他们练,经历过战争所磨练素养,并不是是实实在在的经历过训褶褶生辉因,归

军队恐怕是绝对不手,穿越的层是一旦落到操作话,想要指挥对于很军事爱好者,可能的事情,一知半解人,不过,如果只是一个面上,恐怕就会暴露出自己的无能多的概念实际纸上谈兵的到古代的起是懂的。但马上普通人……,表面上看又或者是战棋类游戏高

的……东西,也确确实诚然。现代人知道的东西是很多的,诚所不知道实都是古代人然。现代人知道的很多

成的,却往往是知道,很多时候仅仅也就只是一个所谓的皮,但是真正能够自己动而已,他们知道手完得到之又少的!,他们知道的东西很多的事情,他们自但是,他们所谓的却不一定能够

所有人都知道,穿去制造玻璃,可以去制越者穿越到古代,可以用制造食盐,可以造火药……

离不开从这主角们都几乎所有的穿越三条道路发家致富……小说之中,

士之外,其他的绝大多数多,除了相关的专业人的!璃,制造出火药盐,制造出玻真正让他们动手但是事正能够自,恐怕是很难有什么结果可言就只能够知道工序己通过正确,最多也制造出食的人,恐怕不会太实上,查,这个世界上真如果真的做一个问卷调个大概,但是

已!说到底,很多也只是“嘴强王者”而人不过

的科技树存在的,如果作的人,自然是不能被往往都会,那么需要去了解下,进行高端大家各司其责的情况的基础的知识,发出来,而几乎每一乎不可其实,任何一种涉及到低端种高端的技能,上来说,都是有隐形个人穿越回到,本质于是一穷二白有点出前产过程的,但是如果一古代,那么就等置的科技上一级的基础产品生如果是在现代社会,科技后来的科技就几

须要从最基础理,枪就算是在了解技术上的械所有前置的枪械的原理飞跃……每一个要素都是必不来,从金属冶炼,到火药制造,到枪械出枪械来,否则的话,想要在古代发展出枪的一个个科技树开始爬可少的东西,只有将枪械,那么就必真正开发,也不可能实现科技树都爬出来,才能构,

然很广,但是其实知识的深度,却往而绝大薄的!往是非常浅数的普通人,他的知识层面虽

发现,这一类人其实是人觉得自己懂得很多,好像什会的……什么都不如果仔细想想,就会么都懂,但是其实很多

不能和现代人媲美,但以让他们学以致用的程往都是非常深的,说,古代的学者们虽度!深到了足而相比起现代人来是他们知识的深度,往然往往知识面

,这一点,在三了!国演义之中,就能够很清楚的看得出来

军事才能……刚一出中很多在三国演山,就拥有非常高的义之中的军师和谋士们,

也能够打理的井井遣将更是妙到颠接手军有条,调兵毫……队,即使是刚刚

果。只是简单的利用是火烧一仗就博望坡,简单的了非常可怕的战……一场火攻,但是却形成使用诸葛孔明刚刚出山,第了大夏侯的骄纵之心,对于伏兵。更是轻车熟路方一次重创,就轻而易举的给于了对

步,而不是单以说已经到一种谋士,几,可状态,他空谈误国……事对于政治的理解纯的纸上谈兵,是一出山就是成形得出。在古代的那些非常高明的地对于军从这一点,就能够看

体现了!识深度的他们这一点,其实就是

,科目虽然不少,语文多时候都是学。就像是小物体育美术,等人的学习,很现代理化学政治,生数学英语学初中高中,物等等等……习一些很浅显的知识

相关的知识,更……绝大多数的教都是开阔一下眼界而多的只是让学生们可言的。育方式,其中已,至几乎是不可能的事情好,政治也好,生但是实际上学习几乎没有什么深度历史也说,,现代的这种教于想要学以致用,那好,育,在深度上来物也好。美术也

可言太大的意义会有任何的!识,如果不去专业的学习,很多的知那么几乎是不

授,本质,只是单纯让学生了上的立足点。就并不是解这个知识。学生学以致用也就已经足够了!很多的知识传在现代的教育之中,

之中学习和掌,专业的知识和技能,真的是没中学会的知识,真正进入社是没有握……社会之后,就会发现,很会,几乎,本质上工作之中一边工作一边多学生在步入任何作用的,在说。其实有什么太大的意社会而这种单纯的了义可言的,在学习之往往只有在

不同!人的学习则完全而古代

古代的学者们的学习,需求,就是基本的往往最要学以致用!

了才行!知识,就必须要学深学透学会了

什么叫学深了?

用出来!后,就要能够在实际的环境之中使就是学会了之

下自己的超凡脱俗……合稍微装一些,体现一顺便偶尔可以在一些场来说,不过就是陶冶看四书五经子兵法,现代人看孙,本质上一下自己的情操,

则是真正意义上的会读进去,真学以致用!正意义上的会去兵法,然而,古代人学习

么太多的错误,哪怕家,也井有条!理过国隐者贤者们,哪出茅庐的时候指挥军没有真正治那些隐居在山中的能够把国家治理的怕没有真正上过战场,也能够在初队,并且不犯下什

人和古代人最大的差别所在!某种程度上来说,这也是现代

力究竟是否能够和想要追逐的财富和地位相互追逐财富和地位,却考虑到自己的能匹配……现代人总是更多很少会

配,他们总是在达到了某一事某一项工作,他们的种标准之后,才就是的地位相互匹甚至能力,总是能够和他们会去从超出他们的地位却往往恰恰相反,是能够游刃有余的很多而古代人去工作!因为如此,所以他,也们总

一个典型例子!这样的存在,其实就是其中的像是诸葛

天下的大事时候,其实就已经在内心深处开始关注他们在读书的了……

事也好,经全全被引入他们的脑海深处!济也好,天文也好,地经完理也好,早就已无论是政治也好,军

爱好者,可以说是有解和认知,和现代的所谓天他们对于天文地理的本质上的不同的而对于古代的谋士来说,

的技能!数都只要是懂天文的谋拥有不同等级臣,绝大多的“夜观天象”

来说,“夜观天象”本质上一种对于天象规则的归当然,所谓的其实就是纳和总结!

象,然后推测出几天的天对于天象运转规律的归之后的天象变化!结,然后结合之前通过各种各样的古人纳和总

……封建觉得,古人做的很多事情,都有总是迷信的思想在内或多或少的神都有一些秘色彩,事实上,现代人总是会

是事实上,从古代人的,他们本质上的不同!思考人有角度上来说问题的方式,却和现代

认为是封建迷信!现代人在一切的真相,他们解答的,那么就方式给出自己的解答的排斥科学的思维引导之下会试图将所有的未解之会下意识,总是会试图追究或者否定,谜,都用科学的认为是歪理邪说,而如果不能够

因…是规律本身,他们追求的只而并不是规律的成但是,古代人却不同,

所以有些时候,他又往往更加的干行为模式本身,却们的脆直接!

们只需要知而当两个规则同此类级的规则,以推,最终就能够形成一固然对于纳各种各样的演天气变化他们就会将一种高等的归纳互冲突的时候,规则制定为是更像是现代人对于星座什么会产生需要知道为时出现产生的结果相道,当一些条件形然后不断的总结归则,究,其实就种完整的推总结一样,他们这样的变化,他象就必定会出现,天象的研的规则!此类规成的时候,某种现

也同样是如此…象天文如此,人的灵

的特质,但是真正能够完全定义灵,却几乎没有人……魂的很多人知道灵魂所拥有

此而已……纳出来也仅仅只是将自的东西,归,总结出来,然,仅己了解到i580他们能够做的后留给后人继续探索续)(未完待

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