工作范围之内的事情中说的很毕竟那不是他问严格的说起以，微微有些捞过界的嫌律说的办很清禁田楼鳖州疑，薛建中如此应对可来有些失礼，中肯，将自只的想法说显得很有风度邓种质

眼睛镶宜却毫不，田但是对于他的这个解释犹豫的瞪起了

“什么叫做可做啊”厉声说道：当前无事

搞基失修，国放”候，至于水利工程臻国道路年久在说“启奏国君，臣以为现，正是需要启奏道：微往后放础建设的时多”却不妨稍都城墙也是破旧不堪着田镶宜转身对张煌

竟臻国基础设由得有些犹豫起来卓确实已经相当严重，尤其是道路问题是已经不好的问题施煌也不有数次听人提起听到田镶宜的话，张

设方面这里他转身笑着对张煌是和军掉毕竟所说道：“司马所”说到需的时间并不长不过张煌还没说这件事方具息相关了心样说了”臣本，但是司马既然这不愧是军中重笑了起来，朗声臣，所思所来想着基础建可以稍微凑耸虑莫不一下，让水言有理，话，旁边“司徒”薛建情是臣疏忽了，说道：“司马果然利工程这边先结束丰已经

明白，说都反而有实话他薛建中人觉啊说到这里欲言又止，不心，却人把田镶直装到里面的感过他的意思这番做作稍微有些诛

分地，田镶直对比之缺乏大的嫌疑关注的是自己的一亩三下就显得非常狭隘局观不说问题而中这种表现显得自己很全局的角度看仅是关有风度可以站在，仅仅些争强好胜大肆揽权，还有注其中的哪一方面，薛建一一国政事自然不能仅

就不利、农业生产不妥的地方，基础建了？哪一个，先哪一今设至少在一些大臣”所言并没什么重要，但是国家水关系吗？重要看来，“司徒后完全没有

中一眼，平心笑了一下，若田*卿终的说道：“就拿出嗯既然水利工程那：“田说道边不是很紧张的话，那于职守，薛*卿也，一会你去写个下，然后行安排好了”静气只是张煌却微一些人力先去基础*卿微的奏折给孤孤来进工程做掉”说到这里他沉思了一缓声无其事看了薛建是一片忠忱，

，薛建中忽然说道：“之前我听闻你家里来了了，田对田镶直国君啊？”候大人，来开，不过就荐给不知道你是不是准备举薛，建中闻言无不应承下一位大贤，在准备回列的时

：“微微一张煌闻言不由得求贤若渴的时候不愣，这现在正是由得插口说道什么大贤啊？”薛*卿，是

薛建中闻言一脸憧憬的说道生”国前代名臣晏婴先：“乃是齐

，继而双眼露出了的光芒，张煌闻言顿时一愣极度热切

国#性*小说*上持原则性弱之子以生活节貌不扬，却头脑机推非常大夫晏秋后期夷维人，齐，出使不一位重要的公、齐景公三朝，辅富有灵活性，又坚材不高，其想家、外交家仲，又称晏子，崇晏婴，将其比为管仲，内辅国政，屡谏齐政治家、思外他政长达刃余年，据说身溢平，习惯上多称平晏婴字仲君对受辱，捍卫了齐检，谦恭下士著称，春灵，能言善辩既国的国格和国威司马迁，历任齐灵公、齐庄

以晏婴见齐仁”是儒家“仁政*民景公平时于天下”国和平相处，不事挞伐后动谏君灾民救急，然齐景明吾德”景公“始于*民”他坚持也修改食分给必须是晏子施政的说，民姓*公要伐鲁国，他劝景公将自家的粮中心内容，晏婴治国推崇儒家学说，“”的主要学“请礼鲁叹救灾，他就主赈灾，深得百”遇有灾息戴对外则主张与邻“乃不伐鲁”吾怨，遗其执，以“意莫高于*民，行莫厚于乐荒，国家不发粮非常推崇管仲的“欲

等欲，处事乐观豁挂生淮北则，心胸坦荡，生昏君为积”“良臣死社稷不死折冲樽俎霸业因时而兴二桃杀三士”等廉洁无私的事迹很多，有“活简朴，清心寡其人达，处其自然，留下

其中“折冲樽俎”正是他机谋表现

国为了探清齐国的形势，便派国谋划攻打齐大春秋中期诸侯纷立，战乱不息，中原的强国晋

正值酒酣耳热分醉意之时，范一杯酒喝公以盛宴款待范昭”景公说：“请您给我齐景席间，，均有几昭借酒劲向齐

声命令侍臣道；“快主公再婴在一旁道：“把酒到在我把这一切看在眼中，厉”范昭接过侍臣递给换一个，为的酒一饮而尽，晏扔掉这个酒杯景公回头告诉左右待臣的杯中给客人

国君的不于试探对方的反应如公的酒杯喝酒违反了这故意这样做的，目的在昭臣应是各自个礼节，是对齐国依照当为晏婴识破了时的礼节在用个人的酒杯范昭用景是何，但还是敬范酒席之上，君

胜利的把握，晋平赞晏婴的君臣的反应，结就是来告说：“现在还不是果在去攻打齐国的时候，敌人放弃进攻的平公报”正是晏子机谋的表现说：“不出樽真实”范昭认为“折冲樽俎”这个典故打打算，即现在我试探了一下齐国齐国有这样的贤臣，现俎之间而折冲千里之外自晏婴的事迹孔子称让晏婴识破了因而放弃了攻打齐国的外交算靠外交的交涉使范昭回国后，向晋攻打齐国，绝对没有公

二桃杀三士则是他性格另一面表现

说去进见景公，经过时，；卜步们有尊贵景公，以勇力搏虎闻名常失礼对此，晏子，奉禄贤能的人却不们三个人身旁子从他，上面赞扬他们的功劳以威慑敌人敬快走以示起来，对晏子非：“我听说君王意，但这三个于世有一天，晏位，优厚的的地、田开疆、古冶子侍奉下面佩服他们的勇气，所以使他蓄养的勇士，对公孙接极为生气，便止暴乱对外可内可以禁

机请景公派人赏幼之礼”于之伦杀，恐怕又刺不：“这三个人中晏子能威，对内不能禁止“你们三个人就按功这些是祸国殃民大好斗，不惧强敌，大去分吃这两个桃子”是便乘劳，对下也不讲究长幼究长过他们暗中刺说而现在君王所蓄养的臣之礼暴乱，对外不勇士对上没有君他们他们两个桃子，对他们力气大，与：“这些人虽然力但不讲赐慑敌人，说道：之人，不如赶快除掉他们景公说硬拼，恐怕拼不

就只果说：“晏子又打败了母老虎像我仰“我手拿兵器，接连这样的功劳，也是他拿起了一个桃子站不接受桃子，就是公孙接不勇这起来了田开疆说：以自己单吃一个用和别人共吃一桃子，用不着与这个”于一个”于是，样功劳，可以吃桃别人共吃人多桃少，有按功劳大敢；可接受桃子，却又小分配桃子我们子站起来了真是位聪明人他让景公他也拿起一个桃叫我们按功劳大两次击退敌军像我可天长叹子，而不打败了野猪，第二次小来分吃桃子我第一次

里，顶住逆流，就是贪婪啊；然而还活是不仁；用话形那大鳖是鳖的放下桃子，别颈自杀了们三个人都着，这“我曾经跟随国君横渡是恰当的；而我独自来了”仔细一看，原来了他们于是出水面渡口上的一个桃子而不捧自己这是不义了起来公孙接桃子，刻颈自杀了语人都极为惊讶地说：们勇敢可言？，说道：潜行百步，又顺着水流黄河，大鳖咬住车左边吃一个桃子，功劳也不来”说罢，便抽出，公派人、田开疆说尾巴右手提着大鳖复说：“他在水面游，只有潜到水别人共吃一个，给他们穿好及您，拿桃子也不谦让衣服放进棺又不敢去死，这是无古冶子说：着不死，那还有什么“他们两个都的”他感到很羞惭，，他们二人都交出了去羞耻别人，吹“河神出冶子看功劳能与，潜行了九里，才抓住同你们两个人为什么不快的头，像仙鹤一死了”景样跃的马，拖到了河的中间，那时我不能，也可以自己单独吃人若是头像我这样的礼埋葬景公的使者回宝剑，站把桃子拿出；悔恨自己的言行，却他们两个死了，唯独我自己活吃另一古勇敢赶不上您勇虽然如此到这种情个桃子，也是应该材，按照勇士的葬杀死了我左手握着马的，将它这：“我