告测试为养生主、人世间、。水印广今法将境界分为四个大境界，分别告测试水印广大宗师、逍遥游

养生主：

生增强第一个大境界的修持不神通不练法力，而只生主。能寿元，故称养

魄增；而通天期则是正式沟通养生主下又分三个境为融入天地呼吸做准备量学习了解前人对天道规律的总结，，为察觉天地呼吸而天地呼吸。曰养心、学而、通天。养心期强魂打基础；学而期则是大心识界，分别

法中的开光、旋这三期的修持可以同时进行，所以也有人照、辟谷。”。养生主三境正好对应古将之统称为“通由于天

人世间：

法修为提升而加强对心境的历练，今法修士会在第二个大境界，今极快。为了防止修为故称“人世间”。修士能驾驭毁坏、道心沦丧，这个大境界压制自己修为提升的速度，转超过的极限，导致心持

人世间这一古法相差最少。，练气、筑基、结丹。境界倒是与亦分三个境界

借天地采天练气期外灵气练成法力。

以法力铸就法基。筑基期

结丹期在法基的基础上凝结内丹。

大宗师：

这一境界的，那么重要了。能修成都可以称之为宗师第三天地规律的领悟要求更。高，法力反倒不个大境界，这一等级对

大宗师分为：元神期、期、涅槃期。炼虚

为规律运转的“小天地”依天道以金丹将魂础，，是为元中心，以自己以法基为神。今法结丹之后，会基魄构筑成一个

，生生不息，是助天地呼吸，直接从天外虚无中炼出法力可以不再借地相似到一定程度，就元神中小天地与大天。为炼虚

*不断升华，是为涅槃最后，小天地带动*。

逍遥游：

界，下面只划分“逍遥期”一个等级。第四个大境

具体不详。

附：

古法等级划分：旋照、开光、辟谷、练气、筑基、结丹、元婴、分神、合体、大乘

丹碎婴成即为元期则是将元婴与肉身合无上法体。婴重合，可分神出窍，婴期。元婴期之后，法结丹期后要在金丹内便是分神期。合体，被称为元婴。修者即不断将元神与元有无穷妙用，这出新的法体雏形一，铸孕育

/态【化形】、大乘。神妖族的等级划分：丹、变灵、蓄气、结通、妖神、开

兽类统称猛兽。未开灵的

为，人族是唯一一出生就完另外，也有人认成“开灵”的妖类。