物质会沉吸收、沉淀及清改变皮经，物质可刺激自律神微量元素,温肤酸碱度，故有益的康泉中大部份的化学．２３ｕＳ．ｃ上，除的作用，其化学内分具有淀在皮肤温泉含有对人体健ｏＭ泌及免疫系统。ｗＷｗ

处了。温泉来说，只要能泡上热水要飞肤病、心脏病…，可消但对现在的骆除疲劳，，有人说可治疗皮已经不重澡，是不是温泉对身体健康有益

上一夜，都不是一件让赌场这种地方，不管有人舒服的事情多高档，在里面呆。

糊糊的，好像涂满。一晚上被香烟和茄熏烤，让每早晨从赌场里出来，整了一层薄薄的粘液极点。这时候泡个温得身上粘泉个人身上都充个人都会觉满了烟味，难闻到了享受。雪，简直是无上的

上输了多少钱。务的小姑娘都饶有兴趣经常这么龟田仲夏这老赌棍显然的问他昨天晚干，替他服

说自己赢然高声纠正小姑娘的自错误，钱，还让骆飞给他了很龟田仲夏作证。多的

是，不小姑娘虽然嘴上连声称过表子。情怎么看也不像相信的样

速人体新陈代。有资料表明环，加松弛，肌肉、关节劳；还可扩张血管，消除疲，温泉热浴不仅可使谢促进血液循

作对中的碳酸钙对改善体质中都含有丰富的化、恢复体力有相当的人体有一定学物质，用；而温泉所含的帮白软化肌肤的效果。助。比如，温泉元素的碳酸水有漂等成分氡风、神经对血管疾病，治疗糖而硫磺泉则丰富的钙、钾、痛、关节炎等均有一定效果；尿病、痛此外，大多数温泉可软化角质，含钠调整心脑

泉，对日本人来说泡温质量很高。各地几乎都。一部分用温泉，相当1亿人次使称。日本的温泉不仅据有关资料报道。有“温泉王年日本于日本的总的约有1.0多座温泉，有7，更是生国”的美.5万有260的温人口数。因而。日本有有名活中必不可少泉是一种享受数量多、种类多，而且日本从北到家温泉旅馆。据悉。每南约

骆飞这厮来日本这少有时间到处闲逛，。不倒也没有什么机过温泉，也算是奇葩了赶上夏季，骆飞有个姑娘会带着相田里几个月正奈和青叶工美两过这一起去享受温泉。么长时间，却没有去很

悠久的历史。日本的温泉有着

记关于温泉的详尽描述，说明天皇泡古。史文献中就有本的《温泉在日古老历已经学会了利用在很久以前日本人就》、《日本书纪》等事

的传入，各地兴那时人们就已经发现了温泉的治疗作代。由于佛教到了奈良时在用。建寺庙，其中，僧侣起到了很大的促进作用，们的沐浴对温泉开发

当时主。东部的温泉也得到了开发，温泉休闲、治疗以及各种宗要被用做贵族和僧侣们史料文献出现在于神奈川县的汤信等地的温泉也开始朝开创镰仓幕府东海、东北、甲着很深的联系。源赖，将首都从京平安时代的《温泉的记载说明了，那时的温泉与宗教有河原温泉、长野县集》中关地温泉都搬到镰仓后，中。患病的僧侣们为了教活动万叶的上山田治疗而出发去各

放。到了以及真田幸村等战国武在室町时代，温泉成和信有自己的“秘汤”。将们都为了达官贵人等的休闲州，武田信玄安土桃山时代，温泉负伤的士兵。尤其是在很广泛地被用于治疗娱乐场所开甲州，并不对一般民众已经

备受重视在这个时期。不光将军疗效果温泉。温泉的医行温泉治疗，一般由于医学还不是、名流间盛到了近代的江户时代，到了很大程度的开发。，从而得民众也开始享受十分发达。

老头告诉官。，在不赌博的时候，还骆飞的。这个这些知识都是在时候。龟田仲泡温泉的夏算是一个合格的神

且谈吐极有风度，是个合格的神棍。不但知识渊博，而

以来都是远之的态度，更别提是而骆飞对宗教一直抱着敬日本特有的神道了。

在有不能解释，时代，才会有人这行为，骆飞觉得很西都称之为神的对于日本人将所么做吧。或者异与常态的东原始扯淡。这明显只有

活中，但是一旦缘故吧经融入到了日本的生东西，他还是掩饰不住自己的冷淡。或许是文化差异的骆飞现在已，即使涉及到这些民族性的

为得很兴己的本职工而龟田仲赢了说着说着，就把，这老小子夏显然因话题转到了他自作上。奋，话多了不少。而且和所有的神职人员差不多，所以变钱

普了一遍神道的知识。算是替骆飞科

入，为了与“佛法”来区分信仰（精灵崇拜），视外国传入的佛法。一词分庭抗礼，创造的神道与，属于泛灵多神日本固有称，一直到公元5至8教起初没有正式的名接受自最初以自然崇拜为主世本了“神道”一词的传统民族宗教，为神祇。神日纪，佛教经朝鲜传道然界各种动植物神道教简称神道，，渐渐被日本人原本是日本

现在《日本书纪》，书中记载“天。“神道”一词最早出皇信佛法，尊神道”

“神道”二字称所误导。本对此词的概念不同，我们若按字面来解释神也有，但实际上虽然在中国汉字中道教，必会被其名国与日中

本人称大自然的灵称为kami。用来表后，“神”字被本人称皇室﹑氏族kami，亦，汉字传入日本狸等动植物与一切神明为kami英雄之灵魂为示kami。日的祖先与已逝的伟人将认为值得敬日﹑狐拜的山岳﹑树木

古事者﹑极可令人骇闻的凶神恶煞。mi作了以下的注功者。凡凶恶者﹑奇怪拜的《木山海等优秀者﹑善良者﹑有“神”⨭始，鸟兽草传记》一书对ka释：“凡称迦微者(为迦微。不仅单称怕者亦都称为神。”中所不仅是中国人所谓的等，凡不平凡者见的诸神为mi)，从古典均称神祇，亦包括一些也就是说：神道教所祭

分为神要内容，大体三大系统。精灵发展而来，最初以自然俗神道崇拜和祖先崇拜为主原始宗教神道教从日本社神道、教派神道和民

祭祀祠掌等。代表，皇统就是神统称神社或神宫，神职人员称为祠官、有80万神、800万。照大神的后裔并且是神。称日本民族是“天别崇拜作为太阳其在人间的的地方是天神或1500万神，特，号称神的皇祖神──天照大孙民族”，天皇神道教信仰多神

往神社可在每月一日和十需要随时到神社膜拜，神道教徒则虔诚的礼拜，信徒每日早晨前拜，也可五日或是祭日至神社参神道教徒不敬拜。按照个人像基督徒有每周的固定

神祇保佑之恩，拜神社，感谢﹑5﹑7岁的。七月15日0天内需五三节参并祈祝儿童能健康成长新生儿出生后30~10参拜保护神，3儿童则于11

亡灵。而日本人多同时神从佛教葬仪。传多道神龛与佛教祀位，道神龛供奉保护神与天照大位则是婚礼多从神道教习俗，神，佛教祀丧殡则敬拜祖先多是统日宅兼有神信奉神﹑佛两教，

典，《古事记》书可勉强神道典日本书纪》两部古表性的经可寻，若要列出具代典。与《称为神道教经教并没有经严格说来，

﹑动物（如狐﹑蛇）很多），自然界的阳神（如天。神照大神）等等的对象﹐森林﹑太阳﹑火﹑雷们祭神观完全不同神道教的因此有山神﹑水神观和基督教的田神﹑地神﹑雷神﹑太道教是多神教﹐日本人祀崇拜神﹑海神﹑。认为有八百﹑祖先的灵等都成为他万神（虚指，表示山川﹑

说句糙点的话，要是在顶礼膜拜的神。你办了，而且还段办的（如若血古代，别是用那么，你就极有可能成为普通人），超出一般人认知人不敢办的事情腥暴戾更佳的手

鬼在日本，凶神、魔神和量的象征，很受人崇拜。都是力

一般人的范，那么一定被畴。是对他相当推崇，认为这个剑士的实力已经超出如果有剑士人形容好像鬼神一样

的性格就是宗教有关，崇拜力量，因为他们这种原始崇拜发展来的全弱小为耻。骨子里不已欺负或许日本人比较矛盾国性

泡完了温泉池，。小姑娘过来替他们擦跟着龟田老拭身体，送上香茗飞神棍一起躺在子边的躺椅上休骆息，自然有穿着和服的

“中野君，和你一起去赌场真。合作一次什么时间有功对骆飞说。，不然，我会睡喝着温热的茶水，一边太畅快夫，咱们两个再的”龟田仲夏一边不着的觉了，是

您赢钱的机会我怎么可以随时叫我要“呵呵，钱有什么用呢？”身会不来？只为神官，只要有空，龟田前辈。能不过龟田前辈，

要钱来干龟田仲夏什么啊？了，对呀被骆飞问的愣住，自己可是专职的神官，吃穿用己度都有神宫提供，自

挠了挠脑袋，”有些不确定候留着你没和我一起的时输龟田仲夏？的说：“这些钱，就

飞刚刚喝下“的水吐了出来，竟噗！”骆奇葩的理由来。然让这老小子想出这样一个

。。)可爱。(未完待续和国内的那位龟田仲夏还的真是傻些方丈主持比起来，这

涵。，大家包的有点多ps：这章资料介绍