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第一百九十八章 大会前的准备

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供奉汇合,两人并没有直接上山在的嵩山后紫尘到达少林寺所出的那些皇宫起来。水,而是跟先前派等魏北风和唐印广告测试水印广告测

接到魏北风的兼程赶到此处。而且星夜楚。以此时他们在地形了解了个一清二的也已经步入后天,所要知道这些供奉最低吩咐后,早就在这段空闲的时间里,也趁机将嵩山附近的

已经带那些拿到大军也照奉,此时也将大军训练,在加上魏,受命调动大军的供到。也幸亏大潜伏在了嵩山脚下。够充足,所调兵虎符段时间内对军队加强了化整为零的宋在这计划都北风给他们得时间也

起了一些武林中了一些注意,但是也是受到程中,这些军人还是引这些军队训虽然太多了。好了有当然,在此过着太皇太后高氏的虎符,所以在有着沿途破绽。各县人的注意,毕竟练的时日太短,人数也官府的掩护,赶来的军并没有露出太大的

的计划,所以魏北风也对其听到这些手下的汇报这其中虽然夸奖一番。,但是到也略有瑕疵底还是不会影响魏北风

紫尘便领随后魏北风和唐伏起刻。来,等待着这些供奉,在少林寺附近继续潜着天下的那一群雄齐聚少林

用那强悍魏北风和唐紫身的武功对这些武林人话说巅峰的宗力。仅凭两人现在先天呢?要知道士进行碾压。,甚至就不需要动的念动这些武林人士费周折,要兵围少林寺魏北风为何要如此大现在的实力,想要对付师境界,就能利用自

师陷入了大军毕竟到了先天宗,人的包围,而且还要用。除非这个先天宗本已经没了作样才可能对先天加上大批强弓硬弩的攒射,这宗师造成威胁。数基师的境界

。而且朝廷对弓弩这种军用利器管制的批量的弄到。严,他们也不可能大但是在少林寺然人数界的却是一个没有又是极不少,但是步入先天聚集的这些武林人士。

这些武林人士,造成倒的屠杀。哪怕是扫地老僧出一个将其缠住。那而且还是跑不掉的那种。北风和北风和唐紫尘两人只要着念动力的辅助,所以么另一人照样还是能对一面再加上魏手。魏唐紫尘两人又有

高手。这的确是有大材小用了。大批的后天顶寺的这些武林人士,不但动用了几个北风和唐紫尘为了天宗师,而且还带了对付,聚集在少林所以魏

成建制的军队,带着沙场利器,来对付武林强弓硬就是为了对付这些弩这种难道中的这群乌合之众,武林人士?魏北风竟然动用更重要的是,

这样做也是有着他的考虑。当然不是,魏风之所以

的?恐怕除了种是宗教斗酷了。而且从来说者来族斗争外,也就争最为残残酷。甚至上什么样的斗争才是最的更为残酷。宗教斗要知道这个世界有些方面争在某些方面比前

对异教徒的手以知道宗教斗争是多臭名昭著的宗教裁判所段,由此我们可么的残酷。的手段,想想想中世界教廷对巫女字军的几次东征,想想

甚至到社会动乱以及大量的战争,甚至有些地方还屠杀。进行了成批次的大规模为信仰的不同,了现代。中东那些宗教派别,因而造成了

信仰的不同,就将屠刀疯子,竟然因为绝人族斗争来的还要灭性。同族同种的要知道这些宗教砍向了自己同胞,这简直比种

然将自己做成人体连命都不要的要说为了信仰,竟更不子了。炸弹,

武神教,那么不可避别的宗教产生魏北风想要对手,毕竟朝廷才是大神教的教根本就不是免的就要跟在天龙世界建立的国教,所以别的宗风的武神教又是朝廷建斗争。而且要知道魏北宋最大的权利机构立信仰自己的

但是难道着武神教将他们这些宗教就会自己信仰的破灭。他们当然不会甘心一点点吞并吗?束手就擒,眼肯定不是,睁睁的看

神教失去这世俗最其冲。这些大的助力。政权,让武所以为了保护自己的信仰,作为了自身的发武神教最大助力的大宋宗教展,当然会想法就会颠覆当前的

中。所是元气来,大宋不可但是到时宋最后平定了内避免的就陷入了内乱之留下的后手,大以魏北风的扩张计划候自身也肯定,当然也会因此而被大伤。破坏。哪怕靠着魏北风这样

说去别人了,能保照魏北风的网)不错了。(平南文到了那个时候,大宋别计划侵略住自己不被侵略就

民看成了自伤。己的教徒,要是一旦产乱,那么不可避免的就会造而且魏北风早就把大成自己教徒大量生内宋的子

啊,所以魏北风当然不会让这种情况步无以千里,哪也是肉有道是不积跬出现。怕蚊子腿再小

防止自己的信不管是为了自己的计划不被破坏武神教都要拿出一个解决此事止自己的因此魏北风开始就陷入宗教斗案,防徒大量死伤也好,争。的方也好,还是为了

基本就两种,中,大宋此时的宗教的佛教。一种就是外来被同化一种是本土的道教,而天龙世界

而且道教人士是顺其自然,无为而毕竟他们自身的大多数都避世隐居,所以也不会对魏北风的武神教造成大的威胁治。道教还好说,宗旨

要知黄金铸成。地良田。更所铸,甚至不是拥有着大量且古靠着世俗民众的供给。而不同了,别说寺庙代的寺庙禅院,哪个些竟然是像了,除了是用大量的青铜盛,都是但是佛教就道佛教之所以这么兴内的那些佛

之中。要介入世俗的政权因为如此,佛教必定是为了保护持。也正是离不开朝廷的支自身的财产也所以不管徒也好,佛教根本,还是为了世俗的信

被活活饿死政权渗透都是佛教对的梁武帝的一种手段。在建像被佛教卖了四立唐朝时,佛教做出的,以及李世民政治投机,这些次,最后

神教产生冲突,直至因此,佛教到致整个大宋陷入内战时必定会跟魏北风的武乱。的混因为两者的斗争,导

佛教。的利然要做出应了防止这北风决定自身利益的最大化,对的手段。而且为了彻底灭益造成损失,魏北风当因此魏种事情发生,从而对自

家领出来,除了我之外-你的“我是耶和华第一条耶和华在圣经中十诫对,你不可有别的威胁一样,十诫的神。”奴之上帝,曾将世人你从埃及地为这就跟

帝是忌邪的上到千代。,也不可事奉它三四代;爱我、守我的,我必追讨他的:“不可为自己雕刻。不可罪,必向他们发慈爱,直第二条偶像因为我耶和象仿佛上天、下地,帝。恨我,也不可做什么形戒命的,我跪拜那些自父及子,直到和地底下、水中的百物华-你的

响,独霸了世人的信仰才成为正是因为如此,基督教。也使得其剔除了正是耶和华这样的威胁警告,才摩西在这其中的影了西方唯一的教派先知

许别的宗教存在,也不可能让别的宗教对武神霸天龙世界要跟耶和华一,成为世间唯一的教产生威胁。真神。所以他不可能允所以为了独的信仰,魏北风当然也

象征,所以少整个中原武林佛教的世界中,又是魏北风的必杀名单。林寺当然就上了天龙而少林寺在

的打击。去,给予佛教最大少林寺彻底除当然要将开天龙世界前所以魏北风在离

从中原大地而魏北风带来除。的这些离开后,便以少林寺为而彻底将整个佛教中心,开始四面整个中原大地推进,从高手和大军,则在其

教斗争,当然持,武神教当然也会生阶段至于随着大宋扩,那么就用不要过了心到时候那些新的宗风去管了。毕竟张的步伐,从而遇到新的宗教的问题,那就用不着魏北着朝廷的支到魏北风去操心了越来越强大,武神教只

底消灭佛教外,这些高手和大军前来围攻少林寺,除了想当然,魏北风带着还有着另外一个原因。

武林大会参加要知道这次来少林寺些人当然不会放地十之五了整个中原六的对这以魏北风,基本上囊括的这些人高手,过。

神教立马就能补充将这些武林人士收复一大批新鲜的血液错的势力和名望。而且这些武林的豪门望族,毕竟只要大多数都有着不北风的武,那么魏人士又是各地

所以只要收复信仰。神教的触角随之快速让大宋对地方政权了这些人,那么不但延伸过去,让武让武掌控的更加牢固,也教能更加快速的推广

毕竟除了一但是想收复这些武林人士也不易的,人大多数要顾忌自北风当然不能只用暴力那么容些败类外,这些己的脸面,所以魏手段。

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