其一！兰泡这些日子里泡的官员们绝对是哪方面变化，如果让人们说说海印象最深刻，海兰

海兰泡公共事务称他们为官不，现在不服务部公务员。和称谓，统一为能新的职务了，他们有了

笑容、声鼓掌。分人、中国人，绝大部但是他们每个人都对这欢为何会有这样的改变，一变化绽放海兰泡的俄国都不理解

敢相信他们的眼睛们都不海兰泡的公务无理霸道、过像另外一个人一样，员们，再也没全都变得好。强买、有了诬陷、贪污、受贿、去俄国官员们的蛮横、、咒骂等等行径，变得海兰泡民众

、温脸、有礼。员，还是应事情，不管是这些公务员们无论管理还是直接贴近和、友好、快速、笑收税的公务员，哪些的认真公务员，都是那么百姓办事的对治安的警务公务

恨的熟悉面孔，海兰泡的各渐认可了那些类曾经厌恶痛了这三个月过去了，座城市一道亮公务员们，也成为海兰泡的民众们才渐丽的风景线。

同时给民这街头的百姓们热情的说着什么，众们发放几张大纸。一日，在在给街口，一些公务员们正几个

是九月熟悉了海兰泡的面写着什么。溢的告诉市民们纸上绍。”前跟是新历的介了，今天是新历“从今天开始已经东地区，将实行新的历，海兰泡，乃至整个远班刘明，早的法，俄国旧为民服务，热情洋月的月历，还有一张九月初九，这一张就月、十一月、十二，下面是十历不用考虑份的月历

沐个民众，有一个中年人，指着两个？！”字问道，“休识字，目露惊，难道是休息的日子围着的十几奇光芒

代表月份的标表一面是个横向五列竖向六是三十题，比如正月（戊子）仲冬排的表格，每个格子代－－共日，下天。月历上，首先

横向的五列都有小、二侯、三侯。二侯三大类，上旬标题，分别为候一、候休沐，竖向的六排分为、下旬、三侯、初侯四、，对二、候三、候、中旬应子类为初侯、

但每个休可是里荒芜寒“神题，哪里会在意有十分明本来灿烂笑要知道这个未来每五天设一大神大人也冷的土地，时代，尤其人眼人们吃饱饭都成问拥有真正的假日民的辛快他自己都感动了，期待远东的人们能够题的，没有假日。人体会劳动人刘很到直接放假一整天，容的说着，。”日提前下班还是没问苦，决定沐日休息，虽然现在做不是远东这片在世

是要少赚不少钱。识字中年商人，雇佣了员工的想到一分复杂对“神大人真是仁慈啊。”方休息，神大人的善良绝人，面色感慨中又是，身为一个才问话的感慨是能够个老板岂不给底下民众们放假多了不打折扣，可们都放假了，他这小老板，如果员工，

？！”“有假期，真的可以吗

一天真“能休息好！”

，无比交口称赞着想啊。”不识字。接的感叹神大人这一项考虑的恩惠的民众们，更为直“神大人为民

年商人，的是干支？！”还是、农历指着格子中的数据说道那个中。“这些字对应

、忌嫁娶等字样。应申、十二、宜，那么对这一天，如果是一月份着冬至、元旦，以及壬祭祀比如，上旬、初侯格子内会写的、侯一

子、朔望等解为农历二排对新历有了直观的了为两排新历的日子，对应的干，第刘明微笑着答道。等，简洁明了，，对于农历也有“没错，每个格子分的日数据，第一排写着支了认识。”

什么历法？！解什么说道。人，兰泡居住经商的商”中年人就是从满清过来海了，可是这新历是对于农历太了“这新历具体是

阳历，具体都在这纸张翻了上来。明说着，把一张写了干支、农历信不少文字的息，主体历，包含了是“这新一张纸上写着呢。”刘

就是新历的名字。说道。“个大字”刘明指着纸面上的三伏羲历，

一边不仅是刘明，几个多人所伏羲历的民的历发着新众法月历纸张，一边为知。街口的公务员们，都在们解答各种问题，名字也被越来越

古阳历也是伏羲历，称“上元历”、“太初来有之，也干支历是一种纯阳历，这种纯的原型。历”，或者“甲历”，

夏民族的初的是“上是以一次“上元”指特异的天文现象始纪元，它古纪元”，也是华为起点的纪元。

“伏羲木德……子世五万余岁”。南帝王世纪》有云年）已经过了甲子至宋大明七年򀒋癸卯（西之用元孙相承四谢羲’）在位一百一十年，子孙五十九，传：“太昊（即‘伏守灏所撰《太上千九百三十九年。东汉皇甫谧《我国始点，发现上元中也说：大衍万五千六百年”。五万一古混元老子史略》代著名数学家祖冲求一法计算了宋太初历的上元甲子的起

+7年。西历1851477（年），90年，即为伏羲历纪年=西历纪年伏羲历5336

冬至日气纪法采用。均气冬至的一，而月份与日期的）为正月称天（以下简初一年中的包含节伏羲历以太阳回归计算

天数的十月（简称“月”法天数为一年总天数的，然后用此方法将一年的月份，每月的行分配尽，即可得之一再取整再加一到每月天数，每月的天数为是，设每年有十二气一再取整，临二分的具体方一年总近近日点的月份），临天数进近远日点的。十二分之均气法

2每月。若冬至日到、11、16日，近日点在冬至、2、3、9、8每月31天含36、10冬寒之间三十天，4、5、6每月有三十天，45日，近日点在冬至与至日包含36也就是说，若冬至日、5到冬至日包小寒之间，则111、12。与31天，9月为润月小、，则1、2、3、10、6、7、8、9每月、7

为“均气法”。个平均简化，因此称为基础，在节气变因为这种历法是以定更的基础上将每月做一气法下的节气

的元古代中；到了二亿三天；在前新生代初期，一年又是376天左右；直到为421天生代在距今约十三亿年前年前的中生，每年大约有五百代白垩初期，一年大约期年大约为385天；千万亿七千万年前的古千五百万年前的中生距今六千五百万年成了在一亿三370天左右。纪初期，一年距今五代三叠纪初期，一变

一段时今人所说的“方法，由于没有考虑并不一致，因而在推行历的（岁实即太阳年内的天数变现象，西方的格里高利历却采用的一年平回归年”）岁实古大今小”均长度为365日5间之后，就会出的步调现严重时49分12秒的计算古代天文学家纪年与地球的四季更替我国的偏差。化，所以该，早就发现了“

比约在西元的12月西21到线的那一天）至又到了1月22日。元1280年果仅仅通过史料判断上标注如，的时间，们知道，冬至2年前便行不通了。是无法准确法的普通人而，平常人对于冬而由于这种历法双现在8专门研究过历日，而在西元的冬至日（太阳至的认知在西元158日，在西元大轨制的存在前883年，冬至在到达地球南回归最重要的关键点，方法，如，我对于没有当时的所处的季节。日期的冬至应当是12月14前4375年，冬是研究天文、确定历史之间，然言，因为，按照西历的纪日23日是12月2

冬至是一年的月初一总是包含无关地球的自转法，其正纪时间校正点，而这个校正是非常确定的点总“用的是均气度和公转速冬至”这个节气，速也就是说度，也无关岁差与章动。伏羲历使，

因此不论从太阳回归一终结之成之日与之保持一致，一个天或少算一天的情况，可以一直推算到地球形而不会出现时，所，伏羲历将永远与多算少天以具有广泛的适用性。次需要多

作息争取，因此人们虽然想办法，也一直没有史上界历）。了很多比如世人日历的美观整齐是人们能够实现这一理想（为此历一直追求的目标，们付出了很多努力，西历由于是以七日为

简便，普通ᐝ常整齐，而且非常月的都每个月总是，是西历的到的。气法以五该月的日第五日为休沐之期，历上。这种日历，不仅排尾候形式，大日可以排成56的为休沐日星期所做不某日是否的日期迅速了解，也可以通过日该休沐。而这一点人即使不经过学习三旬六候，每候，作伏羲历的均为一候，十日为一列非可并入旬，一月

法中，必在每月的此外，节气在伏羲人也可以初一与十六日附通过日期了解有日历在手，普通解当时的气候历均气近，因此，即使没当时的节气，进而了。

作日历过程中，均气法制定的日期只是时间依据。学和简单易行的中国历历，给大众一个更为科日历的主表部分，人遗忘，因此在制替代西方的格里高利日从史悠久，用以文化丰富，不应被后

导农时、研究，七十二候也应的朔望太阳回归的位在日指拜的指导生为准动的主要依由来已久，月象的变化人们生活的重历是易历中进行标注。影产生活与学术为了与保护自然环境生态要时节，因此也应作为晦等月历，因响，而且中以将每月，或以旧有出（以定气法历时还应当增加一些副更加精确示表据，也应当作为副活应丢弃，所以，可时间点也应当作为副表列注出来；同时为了民俗古以来对于月的崇研究，在据之一物候列出，传统节制作日置，因此节气的具体）；干支有重大的副表列出；为了更好的此不也是我们开展理的主要依日与现行节日是历。比如：月的阴晴圆缺对潮夕具现象作为日历的副表列出农历的方式标更详细的标国自

多年，很高大上的感觉。ps，五万