兰泡这些日其一！海子里哪方兰泡的官员们绝对是如果让人们说说，海面变化印象最深刻，

公共事称谓，统一为海兰泡官了，他们有了新的职服务部公务员。务不，现在不能称他们为务和

的改变，但化绽放笑容、欢声鼓海兰泡的俄国人、中国掌。是他们每个人都对这一变样为何会有这人，绝大部分都不理解

了过去员们，再也没有不敢相信俄霸道、无国官员们的蛮横、理、贪污、受贿、强买、诬陷、咒骂等等变得海兰泡民众们都另外一个人一样，的眼睛。行径，全都变得好像海兰泡的公务他们

真、温和、友好、快务员，都是那么的认无论管理哪些事情，不些公务管是收税的公员们接贴近百姓办事的公速、笑脸、有礼。务员，还是应对治安这的警务公务员，还是直

座城市一面孔，三个月过去了，海兰泡道亮丽的风景线们，也成为了这的民众们才渐渐曾经厌恶痛恨的熟悉海兰泡的各类公务员认可了那些。

头的百姓们热情的说着什么，同时给民众们发员们正在给街一日，在几个街口，一些公务放几张大纸。这

，还有一张是新历已经熟悉了海兰泡九，这一张就是热情洋溢的告诉市民们九月份的月历行新的历面是十月的介绍。”前跟用考虑了，今天是新历的九月初“从今天开始，民服务，海兰泡，，下的为乃至整个二月的月历班刘明，早远东地区，将实法，俄纸上面写着什么。、十一月、十国旧历不

露惊奇光芒，指的日子？！”有一个中年人识字，目沐，难道是休息，“休着的十几着两个字问道个民众，围

个格子代表一天十日，下面正月（戊子）仲冬－份的标题，比如共三是代表月是个横向五－，每。列竖向六排的表格月历上，首先

小标候四、休沐横向的五列都有题，分别为候一、候二对应子类为初侯、二侯、三侯、，竖向的六排分为三、二侯、三侯。大类，上旬、中初侯旬、下旬，、候三、

这片在世题的“天设一日休息，眼里荒芜寒冷笑容的说是很快他自己都感动到直虽然现在提前下班还是没问做不真正，要知道这个时，神大人也十沐日可人民的辛苦，决定未来接放假一整天，但都成问每五着，的土地，人们吃饱饭灿烂了代，尤其是远东题，哪里会在意有没有假日。的人们能分期待远东人的假日。”刘明本来够拥有每个休神大人体会劳动

息，神大人的一分复杂，感慨是”方才问商人，雇佣了啊。能够想到给善良绝对不打折扣板，如果员工们都，可是，身为一个中又多了这个老板岂不是要少赚话的识底下民众们放假休“神放假了，他仁慈字中年人，面色感慨员工的小老不少钱。大人真是

以吗？！“有假期，真的可”

一天真好！”“能休息

一项考虑的恩惠，接的人为民着这直感叹神大人们，更为无比交口称赞。“神大的民众想啊。”不识字

道。个中年商人着格子中的数据说干支、农历！”还是那，指“这些字对应的是？

，如果是一，以及壬旬、初侯、侯一这一内会写着冬至、元旦比如，上天申、十二、宜祭祀、忌嫁娶等字样。月份，那么对应的格子

对于农历也有了认了直观的了解，为“没错，每个格子分为明了，对新历有子，对应的干支，第望等等，简洁笑着答道。农历的日子、朔两排数据，第一排写着新历的日识。”刘明微二排

于农历从满，可是这新历清过来海兰泡居住经，对太了解是什么说道。了商的商人“这新历具体是什么历法？！”中年人就是

阳历，具了不少文字的纸刘明张翻了上来。“这新历，包含了干支、农体都在这一张纸上写着呢。”张写历信息，主体是说着，把一

大字说道。历，就是新“伏羲着纸面上的三个历的名字。”刘明指

们务员们，都在一边发着新，一边为民众历的名字解答各种问题，伏羲的历法月历纸张，几个街口的公不仅是刘明也被越来越多人所知。

或者“甲历伏羲历，古来有”历的原种纯阳历也、“太这初历”，是干支，是一种纯阳历”历，型。之，也称“上元

元”，也是华夏民族的初始纪元，它是天文现象为起点的纪“上元”指以一次元。的是“上古纪特异的

古代著名数学家祖宋了太初混元老子史略》中也发…子孙相承四万五羲’）在位一百一汉皇甫谧《纪》有云万一千千六百年”。计算冲之用大衍求一法至宋大明七年癸卯（经过了帝王世年，子孙五十九五，传世五万余岁”。南说：“伏羲木德…谢守灏所撰《太上甲子的起始点，九百三十九年。东十我国西元463年）已历的上元现上元甲子：“太昊（即‘伏

历纪年=西历纪年+50年，即为伏羲历51477（年伏羲），西历183367年。9

日期的计算采用均伏羲历以的的包含节气冬至为正月初一，而月份与阳回归年中。（以下简称冬至日）气纪法太一天

数为一年总天月”），临近近日点的均气法的具体方法是数的十每月天数。月份，每月的然后用此天数为一年总天月份数的十二分之一再取整，即二分（简称“，设每年有十二气月之一再取整再加一，数，每月的天法将一年的天可得到方，临近远日点的分配尽进行

、7、8ፔ则1、12每月有三、9每月3点、2、3、9、1365日，近日点5、到冬至日包含则1、2、3、0、11、12每月在冬至与小寒之间，三十天，4、也就是说，若冬至日每在冬至与小寒之间，1天，9月为润月。十天，4、5、66日，近日月31天。6、7、8日到冬至日包含36若冬至、11

因为这种历法是以将每月做一个平均简化，因此称为“均气气法下的节气为基础，在节气变法”。更的基础上定

期，每年大一年大约为385前的元约有五百天；在距千五百万年前是376天左右一年大约新生的中生代白垩纪初期，一年二亿三千万年前的中򀋹；直到距今六千五百万生代0天左右变成了37年前三叠纪初期，万年前的古生代初期，古代中今五亿七千在距今约十三亿年代初期，一年又。天；到了天；在一亿三为

我国古代天文学家数变化，所以该更高利。实即今人所说就会出现严重的偏差而在推行一段时间之后的计算方法，由于没有象，西方的格里替的步调并不长度为365一致，因历的纪年与地球的四季，早就发现，考虑太阳年内的天历却采用的一年平均古大今小”（岁日5时49分12秒的“回归年”）现了“岁实

西元前437如然而由于这，是无法准确们知研究过历法的2月28日，在关键12月2西元1282年前便行到达地注的时间的所处的5ᓬ季节。比如，我1到23日之间，方法，的那现在的冬至日（太一天种历法双轨制的是研究天文、确定历的认知在西元1883年，冬至是1不通了。因为人而言，月14日，而在西对于没有阳在至又到了存在，平常人对于冬至普通道，冬至球南回归）大约在西元的年，冬史日期的最重要的专门，按照西历的纪日1月22日。果仅仅通过史料上标元前判断当时点，线0年，冬至应当是12

自转速度和公转速度气纪法，其正月初一总冬至”这个节气，也就球的而这个校正点总是非常，也无关岁差与章动。确定的，无关地伏羲历使用的是均是说冬至是包含“是一年的时间校正点，

因此不论从太阳回归一或少算一天的情时，远与之保持一致，而的适用性。一直推算到地球形成之日与终结之次需况，可以出现多所以具个天算一要多少天，伏羲历将永不会有广泛

法，（比如世标，为此历史虽然历由于能够实现这一理想是了很多办息争取，因此人们上人们付出求的目想也一直没有了很多努力，西界历）。们一直追日历的美观整齐是人以七日为作

，每候第五日为休沐之，十日为一的尾候，，而且非常简便，齐经过学习，普通人过日历上的期，每个月都可是否该旬，一月总是三旬六候以即使不排成56的形式，大月一点，是西历休沐。而这的31日可并入该月作为休沐历，不仅排伏羲历的均气法日期迅速了解某日也可以通以五日为一候日。这种日列非常整的星期所做不到的。

候。有日历在手，普通人也日附近气，进而了解当时的气，因此，即使没历均一与十六可以每月的初气法中，必在通过日期了解当时的节此外，节气在伏羲

被后悠久，文化丰富，不应以替代西方的格里高利学和简单据。的主表部分，用行的日从时间依人遗忘，因此在制作日历过程中，均易气法个更为科史历，给大中国历制定的日期只是日历众一

究，在制作日历时还应此也应：月的阴晴圆缺学术研时节，因，所以，可以将态，七十二候也的崇究物行节日化也是我们开展民俗与重要的活动表列出，传统节日与现之一，因此不应丢弃要依据，也应当作为副且中国自古以来对于月候与保护自然环境生每月的朔望晦等理的主注。历现象作为日历月法为准）；干支历是易的主要依据作为副表列出（以定气当增加一是人们生活的些副历。比如为了更加精确了更好的指导农时、研具体时间点也应当应在的副表列出，或以旧有作为副表列出；为影响，而农历的方式标注出来大；同时为了更详细位置，因此节气的的标示太阳回归的日历中进行标的指导生产生活夕具有重拜由来已久，月象的变对潮

高大上的感觉。ps，五万多年，很