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宣威布德民大悦 十二

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出一元。”“政出一门,法

着如何州县官面前侃侃而谈,也并不觉得有颇有口才,见到皇什么可畏惧的,冯元辉参见太子后,围绕贯彻司法,展开了自说得天花乱皇太子之己的演讲。此人一向在

“豁得出了“夸朱慈烺却话并不将他打上动心,唯一让他没有去”。他所鼓吹的大已经凭着前后两打断此人的原因是这人的阅历夸其谈”的标签,对

冯元元辉竟然擅自以部寺烺对此进名义送上奏疏表示愤慨已经告知了讼棍就是个投机的朱慈烺元辉的评价,要求朱慈,也说了对冯睿的事,李明睿行严惩。,认为此人辉见李明。同时李明睿也对冯

是性格朱慈烺却觉得这,乃致。种人做出这

冯元辉上车之后,一路往京外驰队前行,倒是有做此人能舍能,大让朱慈烺觉得去,冯元辉大事的潜质心自己如何回去,或没有丝毫异色,并不担是没带盘缠之类。这也

,何其武断!等冯元辉做完骇人之语以求慈烺,喝问道:“你说宗族有碍于民生故作严厉开场白,上进!”可是故作惊世

生求利。”产案中,多的却当即拜道:“臣在加查访,却发现有十数起族中告然而臣久在乡间物、粮草。谋是任丘风气不佳?教化有许马,挥霍家任裁判,不行?臣因此深是变卖田土为本金,置办车不孝之案。这些案子能有如此之多以此来运送货,却从未见过一地一时”冯元辉多父母告儿子’之人“殿下,臣岂敢!自古就有不足为奇,任丘出的‘痴愚不孝宗人挥霍家产之案,也

的萌芽么?是运输业

朱慈烺边听边想,捏造。所言并非同时也判断出冯元辉

去。又因为运能走陆路,陆河不通,大量货运平定,商业物流就会如北隔绝三年,一旦国内可待地冲同血液一样亟不路运输就是拼的人多车马多。

年所得,不如赶车三月食盐。这些心,所给报酬十倍于下有古圣王之仁“尤其是都需要招募大量民役。殿利而避劳。许多农夫见辛苦一地利,民众自然之酬,自然趋府运粮、兵器、各种皮革、矿产、趋之若鹜。”冯元辉继续道:

就是小孩子都能学执照,在如今会干农活的才是高技术人才,驱车赶马不同于后世开车还要会。

关键在控制兵的那一套后勤。朱慈烺知道自己练

有人”。后勤最关键就是“

原本劳工营人手都呈现出紧缺的态发。苦役营和劳工营的着占领区扩大,更多的国有进行开大量征募民工。矿厂被收归任务,但随可以承担运势,后勤部和工部只能

致粮食价格受为朝廷做运输。却的确不实惠,要想发家致富从越南、湖广输送过来粮食,也然得了免税的的大量到抑制,农民虽

。也多有“这是臣在任丘为裁判时的情形。并以大局为重。”非孤证。非但整个河发过公函,决狱时酌情体此种情形。为此布政使司衙门还,待臣升任河间府推事之后,发现任丘之事并,就是附谅州府民政之艰近府县请我法司在裁判

朱慈烺点了点头。

哪怕参军入伍,都货运、的,宗族之人视商、承担“这种有田地变卖作败家。至于原本就无遭族人反对。看族亲在后面推动产的人,要想远行经。”半都是不孝,其实多是父母告子弟

道:“若是推广河南的‘代耕’之具种地?”朱慈烺。这些人能否就里需要青壮,改进做工?”放出来农具提高效“原因就是族

“恐怕也不乡土转得飞快:“,还有一些不足为外准备,好在他颇有临思。”机应变之能,脑子人道的了冯元辉能。”这问题超出愿子弟离宗族长者不

“哦?”

冯元辉见果然勾起了子的好奇,心老几经盘桓,才知他“臣们心中所思私情与某些族曾以所想,敢辱尊听。”中大喜。缓缓道:

立个典型推广一下。道做社会调查错,可以:这人还知,工作方朱慈烺点了点头法上倒是不

而乡亲们要脸面,不愿去。”冯元道。一,宗人在外全族蒙羞。故风之事。一旦官府勾引,做出有辱门狗盗之徒走方,查问,“其让子弟出有被鸡鸣前来拿人

是是自己思虑…却。朱慈烺心不周面子…中暗道。

中则全家光鲜,却引得乡人攀比置办奢靡之物,坏了淳朴之风。赚了银子,奢华,带回家“其二,宗人在

人无的劣习了。这却是恨人有笑

涣散;若是兴起私若是视而不见,则亲免会生出:若是安稳种者又是徒生官家法度,端。与己亲之义荡然无存,人心此般心思。”没事了?诸如人凌辱,回来诉告族中亲在外受无关的斗,一则犯了地不“其三,或有宗宗人又难

安心种地?这事关切生“其四,外出务计之本,不能不察。工有种种厚利,谁还肯

颓废,祖宗不得祭祀,以至于田地荒芜,祭田“其五,有些村落青阻拦。”壮人丁几乎结伴自然痛心疾为外人笑。族中老者首,多加而出

,一者让子弟都有这锄就够了得本族人亲,剩下的活自耕耘饲养,否则就年耕三只是皇帝日理万机,每去了诚意,违背了祖祭祀用的谷物、牺牲都用来祭祀祖宗——样一块田地是历代皇室也都交给了宦官。知道耕稼之宗躬耕自养的苦,二者也要教诲。不仅民间,就

数据么?”朱慈烺“有问道。

数据?”冯元辉一愣。

比例。慈烺大件占了全县案件中的致讲解了一下数据的算这种的案概念,让他回去点

照你看,朝廷该如何应?”朱慈烺问道。

好了腹稿,道:“殿的税廷收更多收入了。如此才那么多人一窝蜂地种地冯元辉早就打抵偿他们务,再拿这些税的一部分就足以?让他们是生下,如今朝更多的钱,朝出来做工,保证货流通,让商人赚廷不缺粮生不息之道啊。”食,粮价稳定,何

“都不粮食也是不够的。”种地,

一年只若由南方种地,外安南、占城皆能能收一季不说,产量一年三收,此供北方之粮,北人则可乃天赐务农之乡。北方还不高。莫两厢得益。“殿下,臣听闻海国,出来经商贸易、参军卫

是推行海外殖民,明的人口理所当然,意外发像冯的土地养大,那之粮税养北方之兵马如得利集团更不会反对元辉这样的这思路倒是与南方会有太大的阻碍。些士大夫作为了。出一“小民”都觉得用藩国大明若或许不。朱慈烺不置可否

“让心做工,。”冯元辉道:他们能够安故而朝廷应当立法伦。”保护这些要脱离宗又可不坏天族约束的宗人

朱慈烺又问:“如何保护?”

者,无非两样。”冯元。”“宗人对宗族所畏惧辉道:“宗籍;人言

有些不符。他微微皱眉,仍旧听冯元辉得到的资讯从前世所说下去。这与朱慈烺

排斥、欺凌所谓宗籍但遭宗人不能进祠堂祭拜先祖。堂里勾除宗人的身份,,便是个身份。宗亲大会可以在祠便不再是本宗亲属,非从族谱上将名字涂其本人死后,神主牌火,只位也进不了祠堂,能做个孤魂野鬼。”墨。凡是被涂墨之人,,更受不得烟

朱慈烺点了点头,这是下属于无解。制,眼信仰方面的精神钳

便是怕背后为人议论指,能够不畏人言的终究“至于人言语伤人命摘。虽然,但冷言冷不如开除宗籍那般骇人”冯元辉道。还是少数。

流言足以杀人,古今如此。

还乡,外出宗籍。至于人言道。法》,明确罗列人无后顾之忧,即便数十年后年老朝廷当订立《宗,只使宗潜移默化,移风仍旧不失“于前者,。”冯元辉应对剔除宗籍的条件,不叫可以易俗了、失产为除籍之由,

“绕了就是朝烺皱眉道。立出恶法,又怕民间抵触,乃至于酿成民变。”一圈又回来了,我怕的

事后他们想要反立法用于本地,则恶法可予,议法之权以避免。又因为是他县大宗族自己出来,之权在圣上们自己议出来,官府一番吧。”“殿下,辉道:,仅冯元悔总得掂量却大可放一放。”“让各约定乡规,形成法条只是引导确认

头皱得更紧了朱慈烺听了之后眉

国家十分红朝各地立法差道有“地方法规”这种一个行为在某异不作为一个重生大,但换成联邦制事物。或许在后世的省合法者,朱慈烺当然知就不合法了明显,同,换到邻省

标准。然而具体到下面各诸侯国、各郡县,乃至各家惯都有不定《礼》,华夏进宗法族,风俗习同。家层面有了统一的价值观和执行自从周公制社会,在国

里不同俗,同风,十未完待五里不续。。)绝非夸大其词。(

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