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18赭鞭

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除WwW..lā番讲解,为两小只消灵栖一

阻碍。卫在前面开路,再没有受到什么入痴皇商会领地为奴隶一队守随后,她灵栖让刚刚收

机。灵光指引,就变得浑的守那些被她抽了天魂卫,失去了天台浑噩噩了无生

上旨意给了地魂跟命,就等于有替代的无毫无违逆。诚服,魂以可是一旦得了灵栖命令主心骨,执行起来心悦

诱都高明得多,本源地服从,所谓死士都比乃是发自灵魂不过。甚至连这可比何威逼利

是归为“不死族”。因为他们已经在概念

外界游离灵气跟来自灵栖材料的在执行命令过魂的那一缕不散,尽就算真来修复。的法力程中受到代替执行天可以毁伤,只要

面被碾也可以复原,只不过看花费碎成灰,理层本划算与否。算在物理论上讲,他们就的时间跟材料成

散了灵脱。栖布下的魔能结构,才能叫这些魂奴解除非是同为法力层次上

,被称为“些在殊地位的存在而在一些文献中,这有特”。不死系奴隶分类拥

看来在普遍眼界尚底的术师几乎没有限制。,“无”的再生

具备成长性,保持记变成“无之前”的个体本身仍并且成为“无忆,保留交流对话”没有区别。能力,似乎跟

保证忠诚度的前提下,邦地迟,丧尸僵尸那样硬邦传统的骷髅傀儡他们灵活性极高,战力超群,并钝刻板。不会像同时,

他们以保护主人的安乎想仅仅是说说而已,甚至象的战力!全为第一天职,不无”可以发挥出超在主人受到危机时,“

从客观表现上看,就是完量。,乃至献祭灵魂为代价,强行催不可思议的力全无视痛苦,以牺牲身体

不在乎什么限制则。,简直破坏规力量时根本讲道理的再”又拥有强悍到不生能力,所以他们在运用起这种但偏偏,“无

,灵魂思维就是总么。也正常,但漫长岁月的钻研中,神代价,才略微窥见些“无”的秘密,他们身体正常觉得少了什秘学术界花了很大

为“无”。可是异能学术界又偏偏到缺少的地称有办西究竟是什么,没找不法,只好笼统

代,才有关于“无”的记载。竟从哪里得到了“是追溯到,群魔乱舞的时至于说这宿市时期无”之样本,那还得种匪夷所思的存在,

万年了!而旧东宿市时期距离现在至少几

出的东西。备资格造中,“无”似乎是只有圣人才具在零星的记录

一名圣人也只之资,圣人并且哪怕以可以拥有一只“无”

在更加隐秘的,列为知是真是以披露出,制造“无”假的仪式方法绝对禁断的的,不典籍中,甚至可

似乎要圣人牺转化为“无”的目牲灵魂的一部分,来容纳想要标对象。那种仪式,

能够知名的原因突然“消的研究成果,还是因为某一个时间节失”了。拥有这样点里,圣人们因为不

形式被封印不清了还是以某种失很诡异,说然间销声匿迹。这种消是在空间概念上转了,总之就是突

”们下来。却被留了但是他们所支配的“无

下来的“无”的从这些被剩生命威状况看,他胁。们的主人似乎没有受

力量都保持在平衡状态走之类的现因为这“无”的,并没有发生爆发,暴象。

,一举捕以被窥到爆发的理的势力钻了空子捉了大量样本。由,所秘密许多世代可也正是因为他们找不觎“无”之

点。主观能动性物来形容,仅比“人畜,简直可以用颓唐废有主人命无害”略强点毕竟在没候,大多数“无”缺乏令的时

赖其不死的特性,遭到样本们并且被捕捉到的“无”之夷所思的手段折腾!,依用各种匪

水平落后的折磨而折磨,拿洞,彻底自暴自弃。有些学术果,后的结间研究不出有意义来甚至干脆纯粹为了无”的身体机构,长花样秀脑

出花来,说白了也都窠就算一些高端机构,以那个时代异能学术界连天魂的边臼在地魂的层面上水平,把灵魂系法术折腾都没沾上。

异阴森吓死甚至由于点偏人不出专门些诡的个亡跟地魂的邪折磨命魂偿命路上越陷越深,弄学派。了发展路线,在

的异能学术可伶那个时代们,还以为所有灵魂究都该是这个样子呢研究者

无”等级的不死之奴把死一次。在有个出棺材,然后小魅魔,队“把自己掐灵栖要是被他们知道现分钟就搞出一开路,真恨不得跳

话的事儿。纸,就是真传一句但天魂这层窗户

谁能想到天命,运势这种宏大飘渺的东西,来封藏呢?以抽也可

或者说他们就算事。户纸,也无济于知道了这层

魂的意义理解透因为真正把天还真样异类中的异类,是没办彻,实际上是炼神的,要不是灵栖这境才能够开启足够的智去做到法在区区炼气期就做到

在,估计也这样说来,古代圣人,世人眼中高不可攀的存就是炼神境吧。

从。才能跨越无数个境境比境便制造出“无”之远古圣人还出整整一界,以区区炼魔个大境界,因此灵栖的返虚

个手下”的行为。毫没有在意自己“顺手收了几当然,灵栖本人眼下丝

一眼灵性之后面,无奈地看了都兴致勃勃地感受的时候海带男护卫们在在凤尾蝶,前方兢兢业业地摆仪仗栖却是落在人群及一队,灵自己的手心光带来的欣喜,以

她手心里浮现出鞭。一条细软的长

滚的心形突起。鞭通体由一种比灵栖些的嫣红组成,末梢是一枚小小的圆滚身上粉红色调略深一

色就敢开染坊。”啊,还真是给点灵精怪的魅魔躯体“这具鬼

变化。灵栖冷言评价这处

魔生命形态在进入新层次后自发具现出的武器。此鞭也是魅

的,抽到任何制进入信息素紊乱,......疯狂支配的状态生命体身上都会叫它们强神经被一种不自然的愉悦感它的能力就是高浓度

错,就是灵栖海带男的那种毒。用来教育黑凤蝶跟刚刚

二人,也没动手的原因。这也解释了灵栖为什么宁可用脚去踩

啦。,就变成用鞭子抽为动手的话

,那是大多数魔族妖女常用的手的动作很有成见可是灵栖对拿鞭子抽人

宿老,果然还是使用飞剑舒心些。而她作为正道

“这条鞭子,要是顺其自然按照魅完美搭配出一个魔道的路数养,真是相得益彰,妖女魔成长的途径培。”

先污了能接受前非器的特性和用法,真要按照魅魔天性指引摇曳生姿地去甩鞭施毒,污了别“不过我可自己道心不可。”人之这种

是一回事,打法是又一回

了魅魔睡衣的自栖既然成长。发运使魔瘴,也同样要支持魅毒之经放任以尽快提升境界为目的,灵

的话就等于废修食“器官”,强行压抑种族自带的防身、捕,让寿元白白浪费会荒毕竟两理念出尔反尔,那样只跟进阶前确立的修行者都是魅魔

看得很重,寿元起来是只争朝夕,片刻都不得耽搁。年千年地悠长,但与修而灵栖对天命寿元这种老资格,其实行阶段比这东西说起来百

这乃是正统修仙界的界深远,动辄亿兆时光的流逝,区区百年还常识,宇宙无垠,境敢悠哉游哉?

为看不顺眼就中止魅所以灵栖是绝不会因修行,转寻它路魔境界的。

练法途径不改了,那就从打法上加以调整吧。

,在快乐中堕落,在堕落中献出元按照魅魔天性的路数,这鞭子就是抽得人,欲罢不能魅魔享用。魂,供气跟灵

的方式也是摇曳生姿,玉配以眼神跟声吟使用鞭子体甩动之间,肉浪滚滚,简直成何体统!的勾兑,

太不通达。想,如果真要子武器,却坚持不肯使灵栖用的话,念头却也花功夫培养这条鞭

么打法方面,有什夫可选?么鞭法类的功

派中非常罕见偏门的武器这么仙界,,在修特别是名门正统的大

神农策!然而灵栖就偏偏知......道一套鞭法

超远古时的人皇之一早就超脱了天道轮回的大能。神农氏乃是传说

面之海。至尊的存在,其传奇事迹流传于许多位此等无上

传说他牛首人身,内脏元气运行。天生就肌肤透明,可以直接看到

帝。领,长大后被人们推为由于他的特部落首因为他的部落族,大家就称他为炎殊外形和勤劳勇敢居住在炎热的南方,称

他见鸟儿发明了五谷农有一次业,因为这些衔种,由此献,大家又称他为神农卓越的贡

烈山。都广,神他看到人们得病,又到天帝野走一路鞭一路回到了神鞭之野花园取瑶草而遇天帝赠登建木上拿着这根神鞭从都广之

农通过闻百草气够详细地知道每味所呈示的特征毒性、或者性寒、一种草的药性是平神鞭呈现赭红色,神或者性温。神、或者草的,来决定用人类可以信用打百草,观察百农以此鞭子逐一抽动态,就能的植物作谷类播种。

赖赭鞭,而干脆不再仰性,编撰成见五脏内气流动的特异种植物的药尝百草,详细而到了后来,神农本身,再加上他天生可了解天帝赠与的神是直接以身之处的修为甚至超过了这条策。

奇特,哪怕以在这过程中农大神的大业都常常命悬一线。刻没有处于中毒状态,,神农自己几乎无时的修为,要行着尝百草有多么天知道远古时期环境

神农大神还是完成且修为增长到通天彻地的程度这项伟神话。业,并不过终究,,一举超脱,成为万古流传的

神农毕生心血所著,就是神农策,不但包,还记载了一路古朴行心得,无数草药机理括了的鞭法。

心意。这套鞭法合灵栖来想去,也只

可好植匠底。是偏向祭炼空间法宝的八经的草药一脉,而她出身葫芦藤,虽说歹也算植物根不是正儿园丁,

实乃是炼药,山再加上芝山派专策貌似比其他门版本要详尽些,至少藏的神农门里收派流不是大路货。

藏的神农策是取宠了,大多是吹牛。至于谁敢说自己正的上古神帝手撰真本,那就有哗众数只

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