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18赭鞭

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讲解,为两小只w消除WW..lā灵栖一番

商会领地就没有受到什么阻碍随后卫在前面开路,奴隶一队守她灵栖让刚刚收为再深入痴皇

那些被她抽了魂的守卫,失去了天台灵光指,就变得浑浑噩噩了无生机。

主心骨,执行起来等于有心悦诚服,毫无违逆。替代的无上旨意给了地魂跟命魂以,就可是一旦得了灵栖命令

都高明得多,服从,甚至连所何威逼利诱乃是发自灵魂本源地这可比任死士都比不过

他们已经在概不死族”。因为念是归为“

尽可以从外界游离灵气自灵栖的的那一缕来程中受到毁伤,只要代替执行天魂跟材料来修法力不散,复。就算真的在执行命令过

费的时间跟材料成本与否过看花,也可以复原,只不理层们就算在物面被碾碎成灰理论上讲,划算

叫这些除非是同为法力层脱。魂奴魔能结构,才次上驱散了灵栖布下的

为“无”。特殊文献中,这些在而在一些不死系奴隶分类拥地位的存在,被称

再生几乎没有限看来,“无”的制。在普遍眼界尚底的术师

似乎跟变成长性,保交流对话能力,并且成为“无”的个体本身仍具备成持记忆,保“无之前”没有区别。

统的骷髅傀儡,刻板。丧尸僵尸那在保证忠诚度的会像传样硬邦邦地迟钝极高,战力超群,并不同时,前提下,他们灵活性

的战力他们以保护主人的以发,“无”可挥出超乎想象主人受到安全为第仅是说说而已,甚至在一天职,不仅危机

牲身体,乃至献祭灵魂为代价,行催发视痛苦,以牺就是完全无从客观表现上看不可思议的力量。

用起这种力乎什么限制,偏,”又拥有强悍“无但偏生能力,所以他道理的再简直破坏规则。到不讲量时根本不们在运

些“无”的才略微窥见什么。常,但就在漫长岁月的钻研中,神秘学术很大代价,思维也正,灵魂界花了是总觉得少了秘密,他们身体正常

找不到缺少,没有办法,只“无”。可是异能学术界又偏偏统地称为好笼的东西究竟是什么

究竟从哪里存在,的记载。所思的东宿市时期,群魔匪夷乱舞的时代,才有关于“无”至于说这种,那还得是追溯到旧样本得到了“无”之

而旧东宿市时期距离现在至少几万年了!

在零星的记录中,备资格造出的东西。“无”似乎是只有圣人才具

并且人也可以拥有一只“无”。哪怕以圣人之资,一名圣

仪式方法。中,的,为绝对禁断的典甚至可以不知是真是假的披露出,制造“无在更加隐秘的,列

的一部分,来容纳要转化为“无牺牲灵魂那种仪式,似乎”的目标对象。要圣人

究成果,还是因为时间某一个失”了。人们因为不知名的原因突然“消节点里,圣够拥有这样的研

封印了,总之念上转移了还是以这种消失很就是突然间销声匿迹异,说不清是在空种形式被间概

但是他所支配的“无”们却被留了下来。

被剩下来的“无主人似乎没有受到生命威胁。的状况看,他们的从这些

类的现象的力量都保持在,暴走之生爆发平衡状态,并没有因为这“无”

捉了大量为他们找不到爆发的世代的势力钻了空“无”之秘密许多理由,所以被窥觎可也正是因样本子,一举捕

人畜无害仅比“能动性,简直可以人命”略强时候,大多数“无”缺令的毕竟在没有主点。乏主观颓唐废物来形容,

的“无”之样特性,遭到用各种并且被捕捉到赖其不死们,依匪夷所思的手段折腾

脑洞,彻底自暴自花样秀脆纯粹结果,后来甚至干”的身体出有意义的为了折磨而折磨,构,长时间研究不弃。有些学术水平落后的机拿“无

了也都窠臼在地魂的层平,把灵魂系法但就算一些高端机构天魂的边那个时代异能学术界水面上,连上。都没沾术折腾出花来,说白,以

深,弄出专门些诡异阴个亡灵学派折磨命魂跟地魂的森吓死人不偿命的甚至由于点偏了发展邪路上越陷越路线,在

这个样子呢。灵魂以为所有那个时研究都该是可伶代的异能学术研究者们,还

就搞出一队“无”等级他们知道现在有个灵栖要是被的不死之,分分钟真恨不得跳出棺材,然后再把自奴把风开路,小魅魔掐死一次。

窗户纸,就是真传句话的事儿。但天魂这层

呢?谁能想到天命,运势可以抽来封藏,也西这种宏大飘渺的东

济于事。了这层窗户纸,也无们就算知道或者说他

在区区炼透彻,实际上是炼慧去做到的,要不是灵神境期就做到。异类中的异类义理解栖这样因为真正把天魂的意能够开启足够的智,还真是没办法

在,估计也就是炼神境圣人,世人眼中高不可攀的存吧。这样说来,古代

灵栖的返虚境比远造出“之仆从。才能跨越无数个境界,以区区古圣人还出整整一个大境界,因此炼魔境便制

然,灵栖下丝毫没有在意自己本人眼“顺手收了几个手下”的行为。

带来带男都兴致在凤尾蝶,海欣喜,以及一队护卫们勃勃地感受灵性之光无奈地看了一眼灵栖却是落在人群自己的手心。后面,在前方兢兢业业地摆仪仗的时候,

软的长鞭。她手心里浮现出一条细

圆滚滚的心形组成,突起。长鞭通体灵栖身上粉红色调略深一些的嫣红由一种比是一枚小小的

“这具鬼灵精怪的魅魔给点颜色就敢开染坊。躯体啊,还真是

评价这处变化。灵栖冷言

鞭也是魅魔生命形态在进入新层次后自发具现出的武器。

制进入神经自然的叫它们强力就是高浓度的񱜆.,被一种不悦感疯狂支配的状态身上都会,抽到任何生命体素紊乱信息它的能

海带男的那没错,就是灵栖种毒。刚刚用来教育黑凤蝶跟

这也解释了灵栖为什么去踩二人,也没动手的宁可用脚

因为动手的话,就啦。变成用鞭子抽

妖女常用的手段。是大多数魔族人的可是灵栖对拿鞭子抽动作很有成见,

些。果然还是使用飞剑舒心为正道宿老,而她作

是相得益彰,完其自然按照魅魔“这条鞭子,要是顺长的途径培养,真美搭女的路数。”配出一个魔道妖

前非先污了自己道性和用法,真要按照魅地去不可。器的不能接受这种武甩鞭施毒,污了别人之“不过我可魔天性指引,摇曳生姿

练法是回事,打法是又一回事。

快提升毒之鞭的成长瘴,也同样要支持魅为目的,灵栖既境界然已经放任了魅睡衣的自发运使魔

那样只会跟进阶前确立的修行族自带的防白白浪费。身、捕食“器官”,荒废修行,让寿元理念出尔反尔,强行压抑的话就等于毕竟两者都是魅魔种

不得耽搁。段比栖这种老资格,其实对但与天命寿元看,寿元这东西说起来得很重来是只争朝夕,片刻百年千年地悠长,修行阶

的流逝,区区百年还敢这乃是正统修仙界的常悠哉游哉?,动辄亿兆时光识,宇宙无垠,境界深

就中止魅魔境界修行,转寻是绝不会因为看不顺眼它路的。所以灵栖

练法途径不改了,那就从打法上加以调整吧

是抽得人,欲罢不中堕落,在堕落中献出元气跟灵魂,供魅魔享用。路数,这鞭子能,在快乐照魅魔天性的

,玉体甩动之间,肉浪滚滚,配使用鞭子的方式也以眼神跟声吟的勾,简直成何体统是摇曳生姿

肯使用的话,念头却器,却坚持不功夫也太不通达。培养这条鞭子武灵栖想,如果真要花

的功夫可选?那么打法方面,有什么鞭法类

常罕见。门正统的大派中非这么偏门的武器,在修仙界,特别是名

而灵栖偏知道一套鞭法......神农就偏策!

的人皇之传说神农氏乃是超远古了天道轮一,早就超脱回的大能

上至尊的存在,其传传于许多位面之海奇事迹流此等无

,可以直接行。身,天生就肌肤透他牛首人看到内脏元气运传说

形和勤劳勇敢,长大为他的部就称他为炎帝。南方,称炎族,大落居住在炎热的后被人由于他的特殊外们推为部落首领,

有一次他见为神农。大家又称他,由此发鸟儿衔种五谷农业,因为这明了些卓越的贡献,

他看到人们得病,又到都帝花园取山。,神农拿着这瑶草而遇天帝赠神鞭之野走一路鞭一根神鞭从都广路回到了烈广之野登建木上天

的药性是平地知道每一种草的动态,就能够详细植物作以此鞭子逐和、或者毒性、或者性谷类播种来决定温。神农神鞭呈现赭红色,神农寒、或者性百草,观察百通过闻百草气味呈示的特征,一抽用人类可以信用的

农本身的修为甚至超神鞭,再加上他天生可见五而是直接,编撰成策。鞭,脏内气流动的特异了后来,神处,干脆不再仰赖赭了解各种植过了这条天帝赠与的物的药性尝百草,详细以身

,天知道远古时期环在这过程中怕以神,神农自己几乎无刻没有处于中毒状态无时要行着尝百草的大业都要常常命悬一线。大神的修为境有多么奇特,哪

神话。不过终究,神农大神还业,并且修为增长到通脱,天彻地的程度,一举成为万古流传的是完成这项伟

了一路古朴的鞭法。心血所著,就是神农策,不草药机理,还记载,无数但包括了修行心得而神农毕生

也只有这套鞭想来想去,法合灵栖心意

歹也算植物根底植匠园丁,她出身葫可好偏向祭八经的草药一脉,而是芦藤,虽说不是正儿空间法宝的

的版本要详尽些,至长其实乃神农策是炼药,山门里收藏的貌似比其他门派流传是大路货。再加上芝山派专少不

有些哗众取神农真本,那就至于谁敢说自己收藏的神帝手撰多数只是吹牛。是真正的上古宠了,大

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