的时候，更是化出紫气！谷关，教化西域三千里老子西出函
函谷关守世！将尹喜拦路，老这子五千言流传于才有了
衣着朴素的老者？如果没有紫气三千里的神骑着青尹喜又怎么会注意到一异，个牛，
没有尹喜拦路求经，老子会难道主动推销不成？
了现世，神些重这通反而的影子，但是到的事件背后，都有神通成了外道！大
说是一个讽刺！这不得不
道法不的是唯物！理显的缘故之治也有很大的关系，中外，和当地的政解，毕竟除了末法时代土当世信仰不过王钟也表示
解，王钟并不认同！不过理解归理
获很多佛教在海外发展佛教近代在西方世界收也能看出这个弊端，走进寺庙，不得不说是不起的成就！一个了让信天主的西方人信徒，
因此兴禅宗也盛过很长一段时间！
有道教在西方的影响力育，导致禅，反而神秘的密宗还理论但是因为过于注重宗的影响力慢慢逐渐上升，最后甚至取代了禅宗的地位！的减弱教，甚至将佛学定位于
防备的看着王钟，就在两人交谈的一般！了进来，他们的武僧走空档，十几个体型壮硕王》钟暴起伤人警觉仿佛怕
手一般！仇视，如果不打满了肯定会大难看，眼睛中充僧的脸色更是出是顾及场合，他们其中几个武
的脸上明显的龙婆坤不悦的神色。其中流露出沙弥赶紧几句什么。耳边用泰语说了走过去，趴在龙婆坤的一个身穿黄色僧袍的
睛中流露出难以置信的那色。但是最后他，示意还是挥了挥退下！些武僧手龙婆坤看着王钟的眼神全部
后在龙袍僧人和武僧色，但是最婆坤严厉的眼退出后殿！黄神中缓缓的脸上都流露出为难的神
“法师，有什么事情么？”
意，有些纳身上的敌王钟明显感觉到了武僧闷的问道。
们曾经在象头“王寺过！”乃蓬大师门下修行他
道。龙婆坤淡淡的说
。，却如同一头蛮象王钟的眼睛中陡然流然的神色，他的现那个瘦小脑海中不由出露出了的泰国僧侣
那是死在他的拳师！下的第二个武道宗
也是唯一的一个出家人！
大师的指点！我寺院“泰国人除多有名的泰拳手都了喜好佛法之头王寺！”打拳。象里的僧侣也经常拜访象曾经得到过乃蓬外。还喜欢头王寺是泰拳圣地，很
坤有婆些无奈的说道。龙
解这一段孽缘我亡。杀人者恒杀之台之上本就是你死拳脚还有修行都是令说不清的变化，乃蓬的，但是王台的那一天开始，就王钟的眼睛中有一丝佩服钟并不后悔，人感到王钟，算是的舍利给了，王钟从踏上擂化还将自己精修多年擂做好了被击杀的准备！的，更何况乃蓬最后
如果再来一次，自毫不犹豫的将乃不得自己留己还会蓬击杀。宗师之战。容手！
”者就有有这种准备！“武
坤婆仿佛感受到了王的心意，淡淡的说道钟龙过他的话语当中还有。不很多唏嘘。
乃蓬肯定”往生极乐国土了！“
前来，一方，另一“今天请道友”方面是有事相求！是为了交流面
认真的说道。龙婆坤看着王钟一脸
辞！”“大师尽管直言，只要是我能力所及，必不推
！收起他也坤态度认真，一脸严肃王钟见龙婆玩闹之心，脸，上出现少有的郑重
多中国人。为这位大敬仰，因师是一位难得的大善人对这位在前世泰国人。还有很的百姓，被捐赠的些了，独自民币用来帮助贫苦对象除了他募捐20亿人解。他对龙婆坤十分的龙婆坤大师多少有
物时，才发现，这位理他的遗捐赠了20亿的万！竟然不超过20他圆寂之后，人们整大师。私人财产
肆意妄为，那些鬼泰国经过多年的象的怨气，如灾难！”不加以处理，假以时“魂都日必定会酿成治安也饱受诟病大痛苦，有着超乎想遭受了变，都邪修的战乱，每次军会造成大量平民的死亡。而且泰国的！还有一些队的政果
了王钟言语中慢的说道。的真实，慢婆坤感受到龙
教如此的昌盛，大师天？”有这么多的冤魂不不能超度么？泰国佛“怎么可能能升
王钟有些诧异的说道。
佛教！”“泰国佛教是小乘
婆坤有些苦涩的说道。龙
其修行果位为阿罗汉果及汉果。缘觉“小乘法门，是以夫至阿罗汉，论时间，所到处，便是证自六十劫，辟支佛果。声闻乘间，速者四生，迟速者我完善与解脱为宗旨，七，得果有论时自凡夫至辟支佛，阿那含果三生，迟者者一百劫，其修行重位阶可言修十二因缘四：须陀、阿罗乘。”其最高洹果、斯陀含果、修四谛法，自凡，所到处，故无明显的在悟证，悟的方便有
只能自不能“我们度，而度他！”
，“这些年鬼魂们的数量越来越庞大，寺院已，如果爆发都会成为一片出来，整个泰有真压不住的趋势国经鬼蜮！”
的说道。龙婆坤面色有些难看
有超拔的仪式，但一两场法事能，道家虽然是冰冻三尺非一日之王钟的眉头也皱了起来多的冤魂不是寒，这么够超度的！
拒！己能够组织法会，恐怕也会遭到当地民众的抗算自而且道门在泰国的影响力很弱，就
超度的数量有限！”“法会超度虽然见效快，但是不持久，而且
虑了一会，如王钟考实的说道。
么？”“难到就没有别的办法了
西方极在泰但是龙婆坤有些忧心感到很忧心！的莲位，对泰国的国当地人为扑头罗汉，道，他已经证得罗汉果未来他真的乐世界肯定会有他的说位，称他
沉默起来，他一时也想广是推泰国就王钟道者是大乘佛或教，不到什么法，只有这样好的办法，最人才能自好的办法那救！
佛教，其实不然的，泰国人是不会改己的信仰的，普通人肯定会认为！个想但是这法明显是不切实际泰国的文化核心是变自
与“庇护泰国制”心：婆罗门教文化的核礼教文化。
说中就有一些例子！传派教融合，这些在神话发源于印度，两义互相斗争又互相婆罗门教和佛教都是
泰国以后，联系更加的紧密起婆罗门教和佛教传入来！
了动荡，人们更多婆罗门教是扎根于广大人民群于泰国社会中。近年来一门非常古老的宗它的上层社会衰落家的知识。固统治。尽管婆罗门教，当支撑它被统治者地将心灵寄托于神灵落了。现在，婆罗却仅仅是一种上层的自传入泰国后，、占卜等形式存在崇拜又重新受到人门教仅以仪式、巫众之中度并巩便衰，泰国社会发生巨大，但是，它和巫术，婆罗门教天神，它未能如佛教那样后它教，它传授的是管理国们的追捧。对泰国的礼法文化影响宗教用来构建礼法制术
度和水分，他一棵参天大树！长，最后变成够衰败，但是绝对不经深入泰国的发芽生就会重新，只要遇到合适的温礼法已教文化在中婆罗门教制定的地底的种子会断绝，就像是一粒深埋在国一样，能各个阶层，如同儒
三级”的风水局关键是楼前也就是三柱清香，祭拜杆，三根光秃秃的旗连升名为“突然，命王钟想到了水布局，那个被他天地鬼神！银行总部设计的风自己为中国建设
建筑才能配合整体鼎形的镇压菜市场的冤魂！
想到的心有感触的事情更加，只是泰国棘手！，泰国的情况和建行这里，王钟顿时总部的情况有些类似
石穿但是只要自己设计得用水滴的功夫，不难镇到，利压超度那些亡灵！
年不行！一
那就十年！
够，那就一百年，总有解决的时十年不候！
！，他是一直矗立在那的，发生建意外，百年只要不建筑还是很多的筑不同于法会毕竟
可以用风水“如果你信我，我进行化解！”
。，看着龙婆坤王钟前后想了一遍一脸认真的说道
法？”么想，你有什“道友
中流露出欣喜的神色，追龙婆坤眼睛问道。
了，我需要你的帮助”政府的支持！竟建设高楼需要当地腹稿，需要进行，毕更细致的考量。不过“我心中已经有
自己的顾虑提了出来王钟趁势将。
我们和泰国皇室“这个没有问！”院，我可关系非常的好，玉佛寺就是皇家寺题，以请泰国国王出面协调
豫的说道。坤没有任何龙婆犹
一批军有着一些官密蓬，是查克里王2年的时候，被迫宣布外国教育的人叫曼谷王朝军人，起来带查僚阶级，反抗，受过玛九世。这个拉玛王朝朝的第九任，拉王权。克里王朝或者，在，或者也现在泰国国王普君主立宪。当时有头
人！弱，但是国王的权利虽然被大大他仍然是泰国最尊贵的的削
组成军政府管理一而且泰国国王角色也十分的特。)r75知殊，是位于军方和政府之间的缓切！(未完待续。国的政局是很动荡的，动政变，推翻的2任政府，然后军队经常发冲地带，要现道泰