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第1368章 民族自信心

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了清朝要呢?是什么原因导致严立生又追问道。实行闭关锁国的政策“那又

导以及枫林故宫博物馆的工作人员不由得都面面相觑了一堂历史课而且还是中学水在场所怎么好好的参强、管毕恭观枫林故宫之旅就变成平的历史课考试,有人,包括,不明白、郭爱刚等北方省的考试呢?田刚

不由得不能够让老包飞扬听出了严立条的就抛开课本上教爷子满意,那么自己隐约有些不满意,挥吧。微笑了起来。既然生语气中对自己答案答案任准答意发

课本上,又担心沿海会危及到自己的统治。所以才实行交流呢,联系。”我国东南受到外朝时候倭寇沿海写的原扰有着也有了闭为天朝物产丰富,无所不有,的自国侵犯主权则是清朝统治呢,清的侵然经济人民同外国人交往,道:“严老,按照我们关锁国的政策,比较稳定,清朝统治他开口说当然,这也与明朝前期,封建;第二个原因者认无需同外国进行经济者担心国家领土因有两点,第一

呢?”眉毛动了动,“那么按因。”严立生又是什么照你上写的原己的认为的原因“你说这些是按照课本

按照我认为的原因“当然是一两句话能够回答,如果要我仔细回答的!”包飞扬笑了笑,论,不。”清楚的族的自信心有关系话,可能是一篇长篇大呢,主要与民

在那里歇息一下新颖的!”严立生点正好有个亭子,咱们坐“与民族自信心有关系篇大论就长啊?你这个观点还真听你点头,“长,也顺便听大论吧,前面的长篇大论。”

茶水,严立生等包飞扬洗耳恭听呢!”生到亭吧,我们大家都在子里坐下,跟在后面喝了两口润了润个手势,笑着说道:的工作人员迅速送上一群人簇拥着严立“飞扬,开讲做了一喉咙,就

出身,么严立生本人是学文史休,人吗?着文史问题来考校别要在历史问题上纠缠不所以才会如此喜欢拿包飞扬实在不明白为什难道说是因为严立生专业

丑啊好,捧着茶杯就讲述了起把自“那我就献己的思绪整理了一下,了!”包飞扬在脑海里

思的现象候就发现一个很有意迹,可以呼发生了非常有意思的变心态之迥异。”贬之间即呼应了历史轨中学学历史的时民族对异族的称中看出我们华夏民族人“我在上迁,这褒华夏,那就是咱们

咦?

一个口,意力一下子就被吸引严立生的夏民族包飞扬一开很新颖的切入点啊变迁入手啊?这倒是对异族的称呼了起来。从华

了一个鼓励的手势续啊地讲,示意他大胆”严立生从包“嗯,继扬做下去。

蔽之,非人类也。民族的,咱们华夏不是人!”包中看,在最早视的,一言凡是不属于我们华民族对异族是极端歧的时候,简单的说,那就是历史记载飞扬接道。“从

惹得博物馆馆长狠狠地来,由得噗嗤一声笑出声旁边一个年轻的博物员听包飞扬说得有趣,了过馆女工作人

这样吓人“好了,馆长,我只是背了回来。样瞪来瞪馆馆长摆了摆了!”包飞扬连忙随便讲讲,你不要这手,把锅果再冲着枫林故宫博物去的吓人好不好?你如,我可真就讲不下去

话,他收起凶巴巴的眼?见包飞“没有警察局局长,博物馆馆自己憋不住!”长又如何敢得罪长您讲得有趣怕没有,我也是听包局手兼人员说神,笑着说道:即使没有前面林市发政委一把扬主动为女工的青睐,包飞扬也是枫严立生严老对包飞

!”包飞扬说道:“我“那就好,我族的都不是人。”继续往下讲啊民族认为凡是刚才说到哪里了?对时候咱们华夏不属于我们华夏民是说最早的

在我民中的地位!”包飞扬继续些异族。”“这个东夷西羌南蛮北狄。称呼中就能够看出的,有例子为证不是可不是我信口胡说有一句话嘛,叫我们从这些说道:“们华夏民族

,羌字从羊,都是牲口做偏旁。西方的游牧加了一个犬字西的工夫都省了。”为戎,戎字没有牲口,西戎又叫犬戎组成词,连造字“南方是蛮民,蛮字从虫;北方是狄生给,生人,狄字从犬;候还被称民族有时方是羌人

朋友……这次那个,心中暗道笑话来也是笑死人不唇,明务员终于强忍住了但人如此年轻,讲起市警察局这位包局长不哪个女孩子有福气,找到他当男年轻的女服雪白的贝齿咬着鲜艳笑,一双澈如湖水的大眼睛偿命,不知道身边的包飞扬不停地瞟向坐在严立生

地连连点头。然是有几把刷子科的,但严立生也满意扬虽然是学讲得比那些学文史包飞是却把枯燥的文史知识理工专业出身的还要生动有趣,

继续说道:擅长射箭。之所族民包飞扬的风俗习惯仁义仁和;”身材高大,以对‘夷人’该民族子他老人家偏爱有加华夏族说‘夷俗仁’,我认为原“东南风淳朴或者说和我们族当中,唯有东也就是夷族,甚至连孔因有二,第一是该民风俗相近,《山海经大从弓,表明西北四个方向的异都‘欲居九夷’夷名字错,‘夷’从

夷人老帝就是东夷人,东帝里面的舜灶里已经好久了,委实是有你。于罗马,一个你中有我、我中“第二是东夷之于我们华夏民族,就好比萨比奈之合,三皇五了和华夏族的融吃饭早开始

,或者是出于我样的‘重瞳板肋’畸的中原翻版,可惜大概人的待遇就差多了现晋文公重耳就是白狄‘狄’,一直没有,这一民族一直被我摆脱动物性。这个民是融合中总出现重耳那们蔑称为们华夏民族且该民族文化发达,有关资料,发形儿所出,而查阅过们华夏民族的曾经好奇和我们华夏民族的交往,完全是伊托鲁里亚人“相比下,‘狄’女子明程度甚至高于我也很深。我在某些方面的文

身,对文史问题不族的资料啊?查阅一下历史上一个民和管毕恭等人在一旁听而出的想法,去刚强学生,究竟该多无聊,己脑袋里的一个才会因为自得暗自咋舌又该是什史问题通了,么样子的呢?一个理工通,他如果对文科的飞扬还自谦,就这样包是理工科出

国防科工委都有他的专家人才,连科领域可谓是包飞扬在自己理文件呢!级的偏偏田刚强又知道,任职

停顿了一烦吧?”包飞生说道。,您们不会听得不耐下,望着严立“严老

往下讲!”严,非常好!继续“没有没有,说得很好道。立生笑眯眯地

“好,那我就继续讲了1”包飞扬喉咙趁机端起茶杯润了一下,又继续讲下去。

方的游牧果翻一下汉之后的异民族主要就犬羊之类的动物脱胎为人家‘匈人’的是北们真。今天,匈奴族人已不起的蔑称强加于人。”’字啊?明发现们华夏民族心目中明是咱们华夏民族许提高,终于从虫人了,但也不是什人’,这才给的名字:‘匈祖上还有一支复存在么高级人。秦民族“匈奴”去了欧洲,留下了他的地位有了些西方历史著作,就会自己正了名。如民族哪有一个‘奴,但幸亏人家“再往后,异民族在我

腿、胳膊、肩膀、臀是‘月’字和身体有关,比如‘我专门去至颈下垂的肉。呵华时代,对了说到‘形容人的。”实‘胡’字本意是指就到了五胡乱肚、脑、当中,‘月’字旁其们华胡’字,现时已成咱牛颐‘胡’字从月。查了一下词源,发现其,都们都异族的统称了,这些示身体部位的字’等等们华夏民族对实应呵,这说明什么?这说明‘胡’字也不该是旁。所以,在我夏民族的文字“再往后

方为“在五的民族,此时我们华犬为不直称对鲜卑是新兴夷们都美的冒奴了,用一个‘度的提高,已经让蛮号‘鲜卑’,完成了文明程度提从‘奴’到‘卑’的升华。”我们华夏民族这种数十万匈奴皆自胡乱华时代,然这‘卑’字也不是好民族的泡了,争抢冒领,史载意。但是就是纷纷蓄多了,了不少,说话含卑’字代表了,显

氐古人以为羝,即氐’字是从‘羝’字化加深了不少羯’族还去掉了。只“至于五胡里其他四胡里,人,氐族的‘候,来,匈奴不表了,保留动的民族,常辱称为‘位最低下造诣、羯狗’,羯奴公羊之义,看来到这个羌族也是从羊的老熟当时也是那些异民族汉学,这个民族在忝列五胡之末。物偏旁,巧的是,主动把兽

所以呢悍善战的华夏“五胡乱华之后感觉都是比较中性族的称呼完全忠于我们中原重𚉝,为“tur已深,连唐室,在这个时代我们怎么能蔑视来自乃至到唐定天下,们一样,高车,的新兴异族呢?给人家后面加个想必那时对异知道英语突对异族名大地上民族间融合‘奴’字或者是少歧视的痕迹了隋唐出于心理上对异族骠老家的字眼,就好像现在待‘匈人’称的读音,不再象对厥一词同“土耳其”时期,其本民族自余悸,或者是因为中原称看不到多上华夏文明发展的轨道。y”,所以了,突厥、都有异族血统,又了。”民族,就到铁勒、

也是非常中性,得知,都是对其“从隋唐之后再到后来的契丹、蒙的汉字语的读音的字眼,结合英很容易古、女真等族民族自称无褒无贬。”音译,用

法兰西、延伸到清朝,尤其上去看上去非常美“这种风气一称呼也开始变的,我们华夏国家弱了,经济科里的好字眼都被异,也技文化也都全面落后了夏民族对异族的称呼不民族的了‘美利坚、英吉利、是到清朝翻地覆的变化,我们华前保持中性,而是出现德意志、异族的了,汉字在像以正是因此导致了我们对族用遍了。”后期,才发生了天荷兰’这些听好的文字。与此相对应

来,望着严有美好的词汇都给,是何等让重:“严老,从人悲哀和痛心啊!气中有一种莫名的沉豁达,再可以清楚族心理和自信心的变化是那样的明飞扬停顿了下到清末的说到这里,称呼里,立生,语迹,从先秦的俾睨四邻我们华夏民族对异族的的轨了异族洋人这种变化自卑谄媚,民是最后的这个把所的看到这样,到唐宋的平显,特别

以,回归皇帝们用什么样的语“所。为什会自闭国掩饰来伪装自关锁国,实力朝贺,又怎己与世界的发展潮流割文化的不自信。如果己,归根到底是唐朝那样强大的一种对自身言来清朝的国力像汉朝,像么清朝会闭门,让四方异族来门,把自裂开来呢?”无论清朝话,只会敞开国到我开头的问

(本章完)

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