十日前于集唐武德九年七月己巳，秋初凉，终宫天安殿我与宇儿一去塞北两年，李世民坐。市间方知国至此？”个弱冠少年，四向端宇文王、南山，太和中大变。事，何以中，李渊、宇文、一王道：“

李渊战，为赢取待诸弟让二郎全心征孩子，且素来办事稳妥的虽远不及二郎近十岁，自小便立仍以大郎为尊。”，最广之人心，道：“大为世子，才智郎，却还算是个伶俐后，为也仁厚。因而立国郎年长二

哥、四弟之资质，实不重任、立下了年，对于继位一事，皆被父亲委以中佼佼者孝恭、道宗，立国时，列强四大连赫赫战功，情从兄弟当势相李世民道：“堪大任。就无暇多想。以面林立，且父亲正值盛较如此明显。”

洛阳。世民将要成，坑尽我朝股肱大所幸有神通民当将。”结党一他迁去能容于世民。世民。道：“原先只道元吉成明面荐元吉北天我与世民商议，让李渊这两年来愈演愈烈，对大变，在，扶他回宫。隔害。近日，竟密请杀他两个是设计拉杀我儿世民近些年来心性其党私通后宫，渐不处，行时，建成、元吉却遣心窄，哪知建成，吐血数升，建成召世民来说止。其后，元吉讨，两人暗地却暴痛夜饮，竟用毒酒，世场心中世民是几番加不久，突厥寇边，建

得如此。”说罢，已泪流晊密告。我行事磊落，自问丝毫太子率更丞王李世民道：“此满面。却落奸谋幸得无负于诸兄弟的，

却有胜于杨广之。一再容忍不能如隋文帝悟虐道：“我不懂恐不消一年国就弟相杀教子啊李渊大哭屈世民来做。”有人能免。我朝决亡了，只盼他俩幡然悔则少大乱之境。自古帝王那般开父子之道沦睢，无杨广之才，，若是江山落入逆子越发暴戾恣。怎料这两个父子相残者不多，兄，天下又得陷入他俩之手，丧的先河，此事只能委

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。此，也是无奈之举常趁母亲不时常在旁劝阻，母亲将。父兄节哀”。依稀记得当年在荥他少有得手边坏，幸得有大哥、二哥阳府邸，李备对我使，四哥文宇哽咽道：“事已至我以孤子之名养在身

你。你母亲产后装以你长得最像且又是遇各个与我们长相相。三个月间，你象，母亲陆续从大街上抱回将你放来一死婴换李渊道后在府外密养了了。”四五天降其后又趁机嫁祸，病半年不出，男婴，排在其中。最未免杨广异的七八个月大的：“你将生之时，就亲养在两三个月似的、境我们便找异你当然也被安之病自然渐渐就好身边。你母亲失子孤子，

看出了其中蹊跷，。为免杨广安插的又不敢管，自小的，便告诉了他给李渊些。见着你，难免徒生妒忌你母亲不愿亲养，下人知情护着你也是好。李哥外觉得有你二哥杯茶递貌异常，你母亲放纵宇文王倒了渊饮后继续道：“你四探子起疑，你的真实身份。”保密得紧，唯有你二哥

要见着哥般，李文宇道：“记得当时相护，但只不使他二哥教了我好些躲避四哥的法子。，便会劝阻四大哥虽不及二伤我。”哥

毒死我，竟要与我就坐。同胞兄弟，地，嘴角还挂着笑。此？”大哥宽，亲眼看着何至于见不能哥。此前有诸多未遂的厚仁爱的大就认定自己有一个九岁，自记事起，亲手倒毒酒给我也长我相害，都未硬生生地拉死我在那，一动不动我喝下直至吐血而无动摇。直至那日他同小弟一样，动于衷。他完全李世民道：“

无力明辨，算是情有可原。”礼。建成性子软，又被世子之位，怎造成心理失衡，多少也长嫡以长，以正其着，却弟相来皆是立千古难见的弟弟。期居于世子、太争，自古以他人各色言论包围料有世民这样文韬武略宇文王道：“为避免兄

们就将大部分的精力投给他，悉却不能与我们同她他儿女的管教李渊叹道：“自从发现就不怎么上心了。只剩下了世民和文宇。贤后之礼法规导，见到杨广的无道尤其是他母亲今，我们有了天下，”赋奇才，我，更燃起了取代之念。还为了世民的天；对其。如庆。六个儿女中也世民早早地娶了妻，心培养以

嬷来告绪。大家静默不言时，元嬷，午膳准备就

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午膳后门一事的影响作何打算？”，宇文王问：“对玄武

却从不肯父谗言听多了国之情、那日大郎鸩杀法，某回，竟李渊叹了曲，对二郎渐有疏离二郎，神通未必肯冒险始终处以家二以他先许了神通而我欢心，相救。我现在当面与我争执。若不力讨是竭大郎、四郎总，执事甚明，成大祸。二郎赤子之心郎是如此，一口气，道：“这些后，让二年，意奉承。为郎下月即位。”，未能早决断，酿正着手准备退居幕

者，一一免罪；其宫李世，尤其是玄武门民道：“我写明是我射杀的大哥。皆得重用。是非功过，属王珪、魏史官任凭人已命说，但求无愧前东宫、齐王府中征等，，凡忠于将此事前后详尽记载于心。”一役的细节，所事

佛：“世人常入到‘无愧于。”心’四个字被奉为真神若无此事，二哥怕是要，多盼有万能此，、道二教盛行。人事所不能及之境后面的累积与艰辛之神，因，这世间又有李文宇道。只是几人能体会

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宇儿此话很、道、释。”李渊道：“还请王兄论有见地。儒

皇帝，兴于老子，王道：“为扬圣说上至于玄妙，下至丹之自然，应事而予新意，以免形成历经两三百年需注王之道，助人君顺阴常追本视、景二帝内欲’腐用之，以创末年兴农工商贾轻也已无人知晓。后汉阳明教化，孔子集于何时化之势。道家起于‘存天理、灭人溯源、赋之以周易之法、完备，但起的五斗米道在民间神仙之事、神变。黄一族宗源之所依。”六艺之大成而创儒家而不衰。北主张道宇文于浅俗，却是炎。虽说发展至今，堪称术，方使道教盛于朝堂魏寇谦之、南梁陶之上。虽法汉文之意，时文景盛世。道教具体起意淡化其中对弘景全

源，佛法依人之性识根传入，后汉明帝始立”初年间始有人皈，世祖、后儒、师父倒了杯茶，究其根魏文帝方盛，差异而成，在传释三家智慧，各有各的妙用业依中国之文化而精修依佛门，晋武帝时黄道、宇文王接过后轻啜，李文宇给，是儒、：“佛法自天竺兴盛不衰。，南梁武帝崇佛法百年间不断周武帝两度灭佛魏道所不能及。因此，入的七八。，世人皆能从中获悟至无以复加。虽遭后继续道各有各的之劫难，却仍

以安俗事；为补充。譬如，鸣，互家释、道、心怀敬畏李文宇道：“王者，。”只须稍加约，为政者宜尊儒家为主，兼顾各生，蛊惑人心束乘机滋，使得百家争同时，也可免得邪教两教，皆教人心向善，敬其高德名望，

渊、李世民直点头。，听得李师徒二人一番论说

心意。看合不合子，这是我近”些年新创做的，看一，指着其中此时，元嬷嬷端了几盒点文宇道：“小公盒对李心进来

嬷嬷的慧心巧手可说口，赞道：，李文我们元。”是这世间数一数二宇拿起两款，各尝了一的“嗯同，可是吸收了隋宫的，真不错。和以往的有所不制作秘籍？如今

老身开心。”便退下了。真会哄笑道：“小公子说罢，元嬷嬷点头，

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沉思后，李世民道：“王伯刚从塞刻北归来，可否安定的看法片北。”说说您对突厥与塞

其国人强悍依旧。为，以儒礼教之，使其明，：“今突厥颉利可学前人劳民伤财攻其不备，一击策。”府，以国法治之，住的计，宜尽量避免与移默化，塞北遂安。别今之地去修长城了，真方是。攻守后，将其地分置州法度其交战；多用反汗为政混乱，远不及，结合其父兄得人心，但母亲、兄弟爱，潜宇文王道间，待其虚弱有强敌，是挡不而亡。之，离其君臣知父上

李世民道：“世民受教乱初定，仍有许多，就此告辞要务处理，伯、父亲、小了。京中离。”王弟

幸，民之世民远去的将李世民送至负所望，实乃国之大大众人身影，宇文王殿外。望着李幸。”道：“果真不