的身看他的气。边汽车慢慢地停在了后土，一个人从车里探出，势，应该就是那个大老板
对后步”那个大老板稍留“林先生，土非常客气。
“应。你好”后土礼貌地回
笑道。会呢？”那个大老板微相助，为什么不聊一“我姓葛，感谢你的
塞道。，我还要赶去寺“不好意思院”后土随口搪
是我的名片”葛老板递“刚好，我认一张名片。识这里一处寺院的方丈，这给后土
后土双手接了过来。
友，如果你需要找他，板微笑着介绍。提我的名字”葛老就可以“明全方丈是我的好朋
跟后土告辞了。后土报眉头一皱，忽然想到了什么，立即你那个司机，可能有问题”“好的，谢谢。以微笑。葛老板
的快：明天可以名片，直接去拜访明全方他的心情格外愉得来绝不费功夫啊。丈了，哈哈哈，葛老板有了
决定明天再去拜访，”他有点，看看葛老板的面子好命危险的哦不好使。“咳咳咳，哪有不费功那个方丈夫，今天可是冒着生鄙视自己
次日一早，他就来到寺院门口，要求拜见明全方丈，可是那处寺院没的出耸现。处，等待方丈肩，守在入口有人过来搭理他。他耸
了寺院门袈裟的人来到口。不久，一个穿着方丈
大喊。个方丈“方丈，我在这里”后土对着那
不一而是径直走向了门口眼，那个看，那人方丈完全没有看他是大款就是大腕。一位大佬。从长相内的
“势利眼，这方丈太势跟着挤进去，但被寺院的人拦在了门外。后土轻声嘟哝道。他想”利了
。”一个小和尚好意劝，今天肯定没“先生，请回吧法师。我们定觉有时间见你道
了，“啥？这里不是光。竟然走错了地方太唐突了，泉寺？”后土的脸红
，脸上却是满满的鄙视。寺在前面，从另一个人对后土说道处上去”旁边有“光泉
得立马找个发烫，恨不后土的脸已经地缝钻进去。红得
院介绍的一本小册光泉寺，先买了关于进中午时分，他赶到了。入再买票寺院寺子，然后买票先进入园内，接着
多建筑和客堂等诸。遍。这个寺百罗汉堂、线，两边附以五宝天王殿、大雄到了寺院内院的庙宇很多，主一严殿为中轴殿、药师殿、直，他先把寺院游览了地藏菩要有指堂、华萨殿
和附近古树等也都勘查了一遍。灯阁、大悲楼阁、联公殿、华严游玩寺院的中轴，他又把济
嗯，殿宇恢宏，建构中这个地方了，有序，很不错”他相“了。打算以后就在这里出家
方丈楼。他找到了最后，
轻和尚拦住间中午是方丈的休息时了他。“先生，今天，不能见客”一个年
后土也不好强闯，只能在门口傻傻地等待。
方丈楼内走出，好意提醒他道。“先生，方丈不在方丈楼吧”有个小和尚从，你还是请回
念经的诵经时。出来，但等到了寺院后土不相信下，一群和尚时后，还是没有等到间坐在一方丈起坐禅。在寺院主持的带领啊，继续等了一个小
外，耐心地的心变得安静了等待。在和尚们的一片，仿佛感觉到诵经声中，他后土继续守在大雄宝殿了佛光普照。
杳，扫除心见性；不自己已经他情不自怪。.尘远离了所有的妖魔鬼禁地沉浸其中，感觉向外求；定慧顿悟，明心佛音杳，内无所住.....
双眼的时一个半小时后，诵经候的主持和和尚们都已经离开了。结束。当他睁开，大雄宝殿内
复是“我们不知道丈。那个年轻和再次来到方丈楼，希望后土考虑了一下，尚还守在门口，他的回方丈在哪里？”能拜见明全方
裟的老和尚，他于见金色镶边到了一个穿着方丈袈晚上六点戴着一副左右，后土终的眼镜，看上去很精神。
“方丈，明全法师”后土迎了上去。
边往前走晚课，没有时间”明标方向是大雄宝殿去，目“我要去做。全法师一边摇手，一
要，有早必有晚。寺院的培福修慧，经过一天”到了晚上就是“一天两课都很重寺院暮应归摄众善，归去净土。
晚课上阿弥陀经》《为“三堂功课”。，明全法师带领大家开礼佛大忏悔文》始念诵《佛说和《蒙山施食》，通常合称
典之根本得生净》，是净土宗的主要经一切诸佛所护念经阿弥陀经》，一，经后附诵《拔一切业障尼》和又叫《(《往生咒》)三遍。土陀罗晚课首先诵《佛说
，称“三菩萨”，如是佛大忏悔文》，其后接着诵《礼偈念佛食》，并同时行施食诵施向加赞晚课正文完毕。诵回仪。最后，《蒙山
是《普贤警众偈》，《小三皈依，如是晚再后是正磬跪白，宋遵在晚课后，继又念诵了回向净土文》“一心皈命接着，晚课后发愿文。课才式完毕。另外续打引式所作”等，
这些在寺院的小册子上多真复杂，这佛家经文都有叹。介绍，一番还真繁感受后，后土慨
青年吧“先生，我们前。个要关门了，你明道什么时候，一天再过来”不知尚站在了后土的面和
区石洞里围已经没人了，，周往四下一看他不得不暂时离晚，他就在寺院外的园后土过了一夜。开。当
寺院打是小清洁工。，众人都以为他扫卫生的时候，溜入了寺院内。他的一身打扮次日一大早，他趁着
事活动中最基本的法事仪佛教的佛时，寺院正在做教早课这也是汉传中每日必持的修行功课轨。诵，这是佛寺，、最普遍
经》等各一遍。咒》《大悲咒》在方丈的带领下，众和尚念诵《楞严《十小咒》《心
《楞严咒》为一堂功”。功》、《十小咒》和咒《心经》其中课课，《大悲以被称为“两堂为一堂功课，所
，为日课之首。念诵《经》。悲《楞严咒》全严咒》之后，按照规楞咒》《十小咒》和《心称《大佛顶首楞定顺序念诵《大严神咒》
，赅六百卷经义，所以名为《心经》。多心经》，唐玄奘译，为大部《般若》之中心《心经》全称为《般若波罗蜜
次，然后唱颂整个般若部等十二句回向偈罗蜜多”三摩诃般若波的总题“《心经》诵毕后，：唱“上来现前清净众，讽诵楞严诸品咒”
下无如如来檀金色”，如是早殿”。萨”最后，念佛号绕“天上天正文完毕。行，归位后称“三菩八句赞佛偈佛”四句赞佛偈、弥勒
完愿，再接三皈依另外，除了上述尊佛”等，普为众生发毕。即“归命十方调御师内院》“一心皈命，兜率扬清净微妙法”等应念诵回向发愿文，，诵唱《弥勒净怡山发愿文》，，弥勒正文课诵外，早课后还，这样早殿才正式，演土发愿文打引磬跪唱《
要时后院的土陶醉其中，开始明白寺生活，从早晨课诵为什么要定早晚。这是因为。醒觉，到晚上养息，出家是一种醒觉的时省察自己的心念
个人的时。察除了的共修来达成，从更可以通过团体而达到克治修身的目的刻回光反照，这份醒觉和省透过
理解。修行就是修身修身就是修》，直到，心，修心就是佛道循道，了深刻的不是一家哉过王阳明的《心学这时，才对省察克治有？岂他学习
明亮了“轰…的脑。…”他感觉到自己发生了些许的变化，心底更加际