个大老板。势，应该就是那车里汽车慢慢地停从在了后土的个人探出，看他的气身边，一
。后土非常客气稍留步”那“林先生，个大老板对
应。“你好”后土礼貌地回
么谢你的相助，为什？”那个不聊一会呢道。板微笑“我姓葛，感大老
“不好意思，我还要赶随口搪塞道。去寺院”后土
一处“刚给寺的名片”葛老板递后土一张名片。院的方丈，这是我认识这里好，我
后土双手接了过来。
的好朋友，如果你需要找他，就可我我的名字”葛老板以提“明全方丈是微笑着介绍。
“好的，谢谢。能有问题”后土报以葛老板眉头一皱你那个司机，可了。。，忽然想到了什微笑告辞么，立即跟后土
格外愉有了葛啊。访明全方丈了快：明天可以直哈哈哈，，老板的名片，他的心情得来绝不费功夫接去拜
再去哪有“咳咳咳，今天可是冒着子好不好使。看葛老板的面命危险的哦”他有不费功夫，丈，看点鄙视自己，决定明生拜访那个方天
口处，等待方他就来到寺院门次日一早，肩，守在入口，要求拜见明全方丈丈的，可是那处寺院没有出现。人过来搭理他。他耸耸
门口。不久，一个穿着人来到了寺院方丈袈裟的
“方丈，我在这里”后。着那个方丈大喊土对
看，那人不是大款一位大佬。从长那个方丈完全没有看相向了门口内的他一眼，而是径直走就是大腕。
。他拦在了门外。这方丈太势利”后土轻声嘟哝道了眼，“寺院的人势利想跟着挤进去，但被
“先生，请道。今天肯定没有时间见你回吧。我们定觉法师，”一个小和尚好意劝
太唐突了“啥？这里不是光竟然走错了地方。红了，，泉寺？”后土的脸
后土说道，脸上却是面，从另一“光处上去”旁边有个人对满满的鄙视。泉寺在前
找个地缝钻进去。得发烫，恨不得立马后土的脸已经红
光泉，然后买票先进中午时分，他赶到了入园内，接着再买票进入寺院。买了关于寺院介绍的一本小册子寺，先
罗汉堂、地藏菩萨殿和客堂等诸多建筑。。这个寺殿、殿、药师庙直指堂、华严殿为院的游览了一遍有天王殿、大雄宝院内，他先把寺院宇很多，主要百了寺中轴线，两边附以五到
都勘查了一遍。又把济公殿、华游玩寺院的中轴，他严阁、联灯阁大悲楼和附近古树等也、
恢“”他相中这以后就在这里出家了。嗯，殿宇个地方宏，建构有序，很不错了，打算
最后，他找到了方丈楼。
休息时间年轻丈的“先生，今天中午是方和尚拦住了他，不能见客”一个。
强闯，只能后土也不好口在门。傻傻地等待
生，方丈不在方丈走出回吧”有个小和尚意提醒他道。楼，你还是请，好从方丈楼内“先
还是没有等到方丈起。在寺院主持的带时间领坐禅念经。但等出来，下，一群和尚坐在到了寺院的诵经一后土不相信啊，继续等了一个小时后，
地等待普照。仿佛感觉到了佛光得安静了诵经声，他的心变继续守在大雄宝殿后土心。在和尚们的一片，中外，耐
经远离了所有的妖魔沉浸其中，感觉自己已顿自禁地心尘；定慧....他情不外求，内无所住..鬼怪。悟，明心见性；不向佛音杳杳，扫除
束。当持和和尚们都已经离开了。雄宝殿内的主一个半小时后，诵经结他睁开双眼的时候，大
“我们的回复是丈楼，希望能拜见年轻不知道方丈在哪里？”明全方丈。那个和尚还守在门口，他虑了一下，再次来到方后土考
于见到了一个穿着方边的眼镜。戴着一副金色镶，看上去，后土终上六点左右很精神晚丈袈裟的老和尚，他
“方丈土迎了上去。，明全法师”后
往前走去，，一边“我要去做晚课，没有时间”目标方向是大雄宝殿。明全法师一边摇手
寺院一天两课要，有培福修慧，到了晚早必有晚。寺院经上就是“暮应归摄众善过一天的都很重，归去净土。”
念诵《佛说阿弥陀经晚课上，明全法师带领大堂功》《礼佛大忏悔文”。课家开始施食》，通常合称为“三》和《蒙山
生咒《往晚课首先诵《佛说阿弥陀经》，又叫《一切是净土宗的主要经典诸后附诵《》)佛三遍。拔一切业障根本得生净念经》，之一，经所护土陀罗尼》和(
施食》，并同时行施食悔文》，其仪。最后，诵回向，称“三菩萨”，如是后诵《蒙山晚课正文完毕。加赞偈念佛接着诵《礼佛大忏
文。晚课后又念诵净土文》“一才正式打引磬跪白，宋遵式所普贤警众偈》，再后是三皈依，作《小在晚课后，继续完毕了回向发愿如是晚课。另外，心皈命”等，接着是《
绍，这些在寺院的小册子上都有介番感受后，后土慨叹，这佛家经文还真繁多真复杂。一
。在了后土的面前时候，一个青年和尚站门了，你过来吧”不知道什么“先生，我们要关明天再
当晚，他就下一看，周围已经在寺院外后往四没人了，他不得不暂时离开。土一夜。的园区石洞里过了
溜入了寺院内。他打扮寺院打扫卫生的时候，的一身，众人都以为他次日一大早，他趁着是小清洁工。
，这是佛寺中每日必持的修行功课正在做教早课诵，也是汉传佛教的佛事活动中最基本、最普遍的法事仪轨。这时，寺院
》《心经》等各一遍。领》《大悲咒》《下，众和尚念十小咒在方丈的带诵《楞严咒
严咒》为一堂功课，《为一堂功课，所《心经》》和十小咒悲咒》、《以被称为大其中《楞“两堂功课”。
楞严神《大佛顶悲咒》《之首。念咒》，为日课十小咒》和《按照规定顺序念诵《大《楞严咒》全称首诵《楞严咒》之后，心经》。
》之中心，赅波罗》全称《心经六百卷经义，所大部《般若心经》，唐玄奘译，为》。以名为《心经蜜多为《般若
若波罗蜜偈：多”三次，十二句回向咒”等严诸品般若部的总题“摩诃般整个清净众，讽诵楞然后唱“上来现前《心经》诵毕后，唱颂
佛号绕行，归位后称早殿正文完毕。“天佛”四句赞佛偈、弥无如念“三菩萨”，如是勒如来檀金色”上天下八句赞佛偈”。最后，
磬跪唱《怡山发愿文》佛”等，普为弥勒净土课诵外，早课后还应念众生发愿，再接三皈依，这样早殿才正，打引述正文调御师，演扬式完毕。清净微妙法”另外，除了上兜率内院，弥勒尊发愿文》“一心皈命，，即“归命十方诵回向发愿文等，诵唱《
晨醒觉，到晚院的课诵为什么要定早晚。这是因为出家是其中，开始明白寺后土陶醉一种醒觉的生活，从早上养息，要时时省察自己的心念。
从而达到克治这份醒觉和省察除了过可以通透过个人的时刻回光反修身的团体的共修来达成，照，更目的。
家哉？他学习过王阳明的《心道，佛道岂不是一修心，修心就是循，直到这时，才对省修行就是修身，的理解。察克治有了深刻修身就是学》
他感觉到自己的轰……”脑际发了。生了些许的变底更加明亮“化，心