朱雄英也豁出去了，厚。了一遍着脸皮将事情讲
前炫说起来也是他自己的学识。耀自己的姑娘面问题，想在小
也是徐妙锦来了之‘老头’这个称呼，顺便说一句，后才出现的。
懂的都懂。男人嘛，
的问题。了一个这样被徐妙锦问事，就然后今天讲圣贤庙的故
知道啊，只能跑来景恪。哪这他问陈
陈景恪女的。些惊讶，果然不愧是能上史书的才也有
夏简史》成书这么久，《华到这个问题的人。她是第一个留意
定是一代贤后。将来肯
这个自己媒人也与有荣焉啊。
好培养感情的。”“哦……说小屁孩，有什么然后陈景恪拉长声音道：
太孙说话呢有上下尊卑了不住了，怒道：“放。”朱雄英脸上挂肆，怎么和本，还有没
娘怕人说你敢勾搭人家小姑陈景恪斜睨道：“啧，恼羞成怒了。，还啊。”
……天经地义之事。”勾搭，那是我未婚妻朱雄英面红耳赤，争辩道：“什么
也没再拿这事景恪大笑不已，不过陈开玩笑。
点厚，但也是小，虽然朱雄英脸皮有孩子。小孩子脸皮薄……嗯
上挂真说的脸疏远徐妙锦从此，那就不住，弄巧成拙了。万一
所以果是你问的，我一点个问题问的非常好，如笑过之后，他正色道都不奇怪。”：“这
“没想到，会是她问出来的。”
得意的道：朱雄英一点都不觉得不好意思，
着呢。”“那是，人聪明
因真会遗传吗？陈景恪哑然失笑，老朱家疼媳妇的基
“此事与生产力和生产关系关有。”
办法维持庞大的国家。也是这么想的期生产力不够，没有我，肯定是黄帝时”朱雄英高兴的道：“
，才由他建立了个朝代。高，足第一大国家大禹时生产力提“等到以维持庞”
帝为何又可以登基为“道：帝呢？”陈景恪反问那黄
最强，谁道：“因为他的实力不听话他就打谁朱雄英自信的。”
可以靠武力让其立一个他部落臣服。”“虽然没有办法建庞大帝国，却
了。”想到这些，已经很不错陈景恪点点头，赞许的道：“你能
案不能说错，但也只“这个答能说沾上点边。”
反而沾沾自喜道：朱雄英非但没沮丧，
没白”看来这么些日子“了，嘿，竟然沾边学。
陈景恪心下莞尔。，这货心态是真好
、有巢氏、伏羲氏、展。”神农氏等先贤的发经过燧人氏“
“黄帝时较完善。”期，社会制度已经比
金属工具也已经普及，畜力工具也已经普遍使用。”“牛马驴骡等
的生产力很高了，足以构“总体来说，当时其实已经建一个代。”朝
“但别忘了还有生产关系。”
生产力。”“生产力决定了生产系反作用于关系，生产关
产关系就能一蹴而就这需要一个，过程。”漫长的总结“并非生产力提高，生
，旧有的生产关系被打破。”“就好比东了时期，生产力提高周
“先贤们用了数的更适合的制度。”找到新探索，才百年
吧。”诞生的，对头：“诸子百家就是朱雄英不停点在探索过程中
陈景恪说道：“。”关系对，诸子百家都在尝试构建新的生产
“黄帝时期还没有来得及做出调整。”，生产力提高了，也是如此生产关系
为单。”人们以部落居“当时河定位，沿着大江大
“随着金属工被更多的更多的土地被开垦，更多的粮食商品出现。”具的出现，生产出来，
对抗猛兽个部落的交流也愈…”，一起加频繁，大家互通有无“各和敌人…
出现，让交流“马匹和船只等更加的方代步工具的便。”
繁，也会让“交流频矛盾增多……”
共主神农“当时的天下”氏，无力解决这些矛盾，渐渐失去了人心。
靠着出色的军事能力群雄。”“黄帝部落的实力越来傲视越强，
他就成了共主，。”服众，渐法能渐的“而且黄帝行事有章后来更是登基为帝
“但生活习惯一时以改变。”难间依然
“大家习惯了难的。”部落的按照部落生活，让首领效忠，是很困他们对另一个
地位，更像是部落联盟“所以黄帝的的盟主。”
他解决，没事儿过各的。”“有事儿了大家就去找了大家各
系在一起。”有部落更加紧密的联状，让所，还需要一个契机来打破“想要建立真正的朝代这种现
朱雄英灵光一。”洪水闪，说道：“大
拇指：“聪陈景恪竖起大明，就是大洪水。”
体情况已经不可考，生了地震，致山体滑坡堵住了河道“这场大导洪水的具推测应该是黄河上游发。”
”在上巨量的黄了一个巨大的堰塞湖，游囤积。被堵住之后，形成河水“河道
“直到有一天，堰塞湖了。”的堤坝撑不住崩溃
天盖地般流向下“海量的黄河水，铺游，横推所遇到的一切。”
“，黄河中下游那是一场浩劫洪无数生灵丧化为泽，生。”
住想象着那个画面，朱雄英也忍不心中发寒。
如果需要一场大旧有的秩序，那这了。个代价也事件，来打破太大
残存人类共同的愿望。”说道：“治水，就成了陈景恪顿了一下，继续
地区，不是靠一家一能解决的。”，波及整个黄河中下游户所“但洪水太大了
他召”“当时是舜帝当政，集各部协商。
面对。”“在大灾难选择了共同面前，就算再保守的人，都
弃前嫌粮一起治水。”摒钱出，出人出“各个部落
但结果始大家推举鲧伱也知道，来治“最开他因治水不利水，被杀。”
起了治禹肩负任务。”“鲧死后，他的儿子大水的
了大家的认可。吸取了鲧的“大禹不如”教训，提出了堵疏的策略，并成功获得
？”这些钱从哪里出“可是治水需要钱财，
就有了“自然是各个赋税。”，于是部落一起出
“此时征收赋税的目的是为了治水，某些人的享受，而很简单，不是为了。”为了造福于民
水“百姓愿意缴纳赋税，把大禹等人拿着这些钱也是洪治理好。”希望
而不是奴役“说的钱好好保护他们，百姓缴纳赋税的目的他们。”，是希望国家拿了直白一些，
也不是为“大禹等人收了钱了压榨百姓。”是为了享福，更不
收税是应该的。”是天下之主，“他们不会觉得自己
楚，这些赋税是。”“他们比任何人都清他们的信任和寄托百姓给予
话堪称大逆不道。朱雄英听的心惊肉跳，这
皇权天赋，皇帝是天的儿子。
经地义的吗？贱民而已，交税供养我们不是天
甚至官吏会说，他们。在为天子牧民
牧？什么叫
放牧，说白了就是把牲畜才需要百姓视为牲畜。
这是对苍生黎和歧视。民最大的侮辱
天经地义。连被奴役的可是现在这种认识已入人心，就百姓都认为经深
现在说赋税是一场交易，你简直就是找死。
久了也就是他和陈景恪接触，才能无障碍的接受。
皇爷爷过，指不定这会儿来踢了。换成已经挨
朵里……不过这话肯定会传到皇爷爷耳
嘲笑我，等我火嘿，让你刚才你挨踢的时候，就别怪上浇油。
，否则肯定会先踢他一顿。陈景恪不知道他心里在嘀咕什么
意为有他今天讲这个，也算是之。
比什么天赋皇权要个理论很片面，却也这灌输一下契约论，虽然趁机给朱雄英进步太多了。
要他能政策就更容易很多实施了。只接受这个思想，以后的
接能至于朱元璋能不受……
嗨，大不了被。骂一顿，死不了人
不配合的的过程中，会遇到到敌人的袭击，甚至遇击。”“在治水部落，遇到猛兽袭
了。”生作，力劳动中解“这就需要有一批人，从繁重的体出来，专门从事护卫工于是军队诞放
保护某一个人，也”整个华夏族是为了维护某一个群体而是为了守护的目的“军队诞生之初，它，群。不不是为了
族“他们从华夏拿着族缴纳的赋税，职责就是保护族群。”群中来，人
终会进入大禹手里”“各个，军队自然也归部落缴纳的赋税，最他指挥。
部落。”，他踏遍了整片大地，到达过每一个“在治水的过程中
雄般的待遇。”都会受到热烈欢迎，享受英“每到一地，
拥有了声望等等一、财富、地位、权势下，慢慢的就切。”“大禹以及他的部
一时无禹的声望更是两。河道，把大洪水治好，大”“等疏通天下
钱粮，“此时他要名有名，要钱粮有要军队有军队……”
可争议的成为“等到舜帝退位，他无了下一代帝王。”
”第一个部落联盟国家，夏朝。“于是他改变了原本的制度，建立了
重点头，说道：“藏着这样的故事。”那场原来如此，没想到传重说里的朱雄英大洪水背后，竟然还隐
“以前我还在奇怪，就心服口服，任凭他立夏朝吗？”水有功建大禹治大家就因为，对他
《韩非子》有记载候之君会稽之上，“，禹朝诸防风之君后至而禹斩之。”
“就因为防风就将人给杀了么？”氏首领来的晚，凭的是什
性了。”吗？这太不符合人？如此重规矩“难道古人就真的如此无私
“”是你说的更合理，更加符合人性。加还
？”了钱粮和军队，谁的声望，关键是他掌握程中，他拥有了巨大“在治水的过敢不听他的
氏被杀“防风，和什么规矩不规矩没有一点关系，纯粹是大禹杀人立威。”
命令了。”，再也没有人敢违背他的“恐怕从此之后
着，而是四处出陈景恪说道：“你可没有禹成为天下共主之后，闲征。”，大的想法完全没有问题
服。”不听指挥的，骚扰劫掠过他们的将治水时期“……全部征
“地处南方。”的三苗部落，就是在那时候被征服的
“在这个过程心中，他民意。”聚了军纯化了自己的队伍，凝
权势，杀事情。”盟诸侯是为了宣示自己的防风氏立威“他会，其实就是情理之中的
造九鼎镇守天”下，奠定了基础。“为之后建立夏朝，铸
性朱雄英说道记载的舜囚禁尧，当有。”，《竹书纪年》里分真实几：“如此看来
主动禅让，而是他自己夺来的。”“而禹能也不是舜的帝位很可
没有道：陈景恪直接说真假，而是这样回
的。”汉献帝禅让得来“曹丕的皇位，也是
”禅让英。大笑道：“所以就是彻头彻尾的笑话朱雄
”开始，确实是贤者居许一之。陈景恪说道：“或
“那时候人们是以部，组合在一起的，帝王就相当于是盟主。”落联盟的方式
谁有德，能获得大家的认”“可，谁就是盟主。
王的权力越来越大，系愈加紧“后来随着联性质就变了。”密，帝
了禅让制的事情，陈景恪句：几既然说到就决定多讲
夏朝定鼎九前的规矩，应该推举立了“大禹建一位新的君主。”州，等他死后按照之
然会提拔重用自己人。”“然而一朝天子一朝君主上位，必臣，一旦新
手中的财“那些跟随大禹治水成为权贵的人，又岂肯放弃富和权势？”
就拥立了大禹的于是他们儿子启继位，将禅让制制。”“变成了世袭
“而他们，也能名势传承给子孙。”正言顺的，将自己的权
不自禁的点头，这合他的想法。个说法朱雄英才更符合人性，也更符
来的。”之地位，他们很清楚自恪话锋一转，说道：陈景缕方有今日蓝己的一切是怎么“大禹及其部下筚路
谦虚，处事初期非常的下大治也算公道，因此天治。”“所以统
者相继故去，新一代的继任者们生享富贵，就自而然的认为一切都是“但等到创业应该的。”然
他们成为“于是一切都变了，了高高在上的统治者，俯视黎民苍生。”
他们的黎民苍生视为“将供养牲畜。”
上了，给“为了自己地位的。”自合法性，他们编造谎言己披神圣的光环
他。们也接受了这种理论“百姓们弱小，无力代又一代的奴化，分辨真假，经过一”
“认就应该被奴役…为自己天生…”
“就连编造谎言的权贵们，也渐渐应该高贵。”忘记了真相，真以为自己生来就
开开始拼命压榨剥削万民“然后的享乐，为了享乐就。”始变着花样
向。”了歧路，大同的东西之“整个世界都走世也成了永远触摸不到
(本章完)