了，厚着脸皮朱雄将事情讲了一遍。英也豁出去
面前炫耀自己的学识己的问题，想在小姑娘。说起来也是他自
呼，也是徐妙顺便说一句，‘老头’锦来了之后才出现的。这个称
男人嘛，懂的都懂。
徐事，就被圣贤庙的样的问题故一个这然后今天讲妙锦问了。
景恪。跑来问陈这他哪知道啊，只能
然不愧是能也有些惊讶，果的才女的。陈景恪上史书
么久，她是《华夏简史》成书这这个问题的人。第一个留意到
肯定是一代贤后将来。
己自这个媒人也与有荣焉啊。
然后陈景恪拉长好培养感…小屁孩，有什么情的。”声音说道：“哦…
，怎么和本太孙英脸上挂朱说话不住了，怒道：“放肆上下尊卑了。”雄呢，还有没有
家小姑娘，还怕啊。”。你敢勾搭人恼羞成人说怒了陈景恪斜睨道：“啧，
英面红耳赤，勾搭，那争辩道：“什么经地义之事。”朱雄是我未婚妻……天
过也没再事开玩笑。拿这陈景恪大笑不已，不
…小孩子脸皮薄…皮有点厚，但也孩子。是小嗯，虽然朱雄英脸
住，从此疏远徐弄巧成拙了。万一真说的脸上挂不妙锦，那就
所以笑都不奇怪。”过之后，他正色问题问的非常好，如果是你问的，个这我一点道：“
，会是她问出来的。”“没想到
，得意的道：一点都不觉得不好意思朱雄英
人聪明着“那是，呢。”
传吗？陈景恪哑然失笑，媳妇的基因真会遗老朱家疼
。”和生产关系“此事与生产力有关
法定是黄朱雄英高“我也是这么想的，肯产力不够，没有办国家。”维持兴的道：庞大的帝时期生
维持庞大国家，才由一个朝代。”“等到大禹时生产力提高，足以他建立了第
陈景恪反问道：“那？”帝呢为黄帝为何又可以登基
：“因谁。”朱雄英自信的道他就打为他的实力最强，谁不听话
服。”“虽然没有办法建立一个庞大帝国，却可以靠武力让其他部落臣
陈景恪点点头，赞许的道：“你能想。”到这些，已经很不错了
但也只能说沾上点边。”“这个答案不能说错，
道：但没沮丧，反而沾沾自喜朱雄英非
日子没白，看来这么些学。”“嘿，竟然沾边了
态是真好。货心这下莞尔，陈景恪心
氏等先贤、有巢过燧人氏氏、伏羲氏、神农的发“经展。”
“已经比较黄帝时期，社会制度完善。”
也已经普及也已经普遍使用。“金属工具”，牛马驴骡等畜力工具
来说，当时的生一个“总体实已经很高了，足以构建朝代。”产力其
忘了还有生产关系。”“但别
。”系，生产关系反作用“生产力决定了生产关于生产力
“并非生产力提高，生产关。”漫长的总结过程系就能一蹴而就，这需要一个
”产关系被打破。力提高了，旧有的生“就好比东周时期，生产
制度。贤们用了数百”年探索，才找到新的更适合的“先
就是在探索的，对吧。”过程中诞生停点头：“诸子百家朱雄英不
，家都在尝试构建新的生产关系。”说道：“对诸子百陈景恪
关系也是如此，生产力“黄帝时期提高了，生产还没有来得及做出调整。”
大河定居“当时人们以部落。”为单位，沿着大江
属工出现。”“随着金产出来，更，更多具的出现，更多的土地被开垦多的粮食被生的商品
”加频繁“各个部落的交流也愈，抗猛兽和敌人……大家互通有无，一起对
的方便。的出现，让交流更加马匹和船只等代步工具”“
让矛盾增多……”“交流频繁，也会
这些矛盾，失渐渐去了人心。”神农氏，无力解决“当时的天下共主
“黄帝部落的实力越来越强，出色的军事能靠着力傲视群雄。”
“而且黄帝，后来更是登，渐渐的他就成了共主行事有章法能基为帝。”服众
。”改变“但生活习惯一时间依然难以
习惯了按照是很困难的。”“大家一个部落的首领效忠，活，让他们对另部落生
“所以黄帝的地位，。”更像是部落联盟的盟主
“有事儿了大家就去事儿了大家各过各的找他解决，没。”
在一起。”有部落更“想要建立真正的朝来打破这种现状，让所代，还需要一个契机加紧密的联系
“大洪水。朱雄英灵光”一闪，说道：
陈景恪竖起大拇指：“聪明，是大洪水。”就
河上游发生了地震经滑坡堵住了河道。”，导致山体体情况已推测应该是黄不可考，“这场大洪水的具
住之后，形成湖，“河道被堵积。”了一个巨大的堰塞巨量的黄河水在上游囤
有一天，堰塞湖的堤“直到坝撑不住崩溃了。”
一切。”的黄河水，铺天盖地般流向“海量，横推所遇到的下游
游化为洪泽，无数生下”灵丧生。，黄河中“那是一场浩劫
想象着那个画面，朱雄英也忍不住心中发寒。
场也太大了。序，那这个代打破旧有的秩如果需要一大事件，来价
陈景恪顿了一下，继“治水，就成了残望。”类共同的愿存人续说道：
下游地区，了，波及整个黄河中不是靠一家一户所能解决的。”“但洪水太大
协“政，商。”他召集各部当时是舜帝当
就算再保守的人，同面对。”都选择了共灾难面前，“在大
“各个部落摒弃前嫌起治水。”，出人出钱出粮一
始大水，但结果家推举鲧来治。”伱也知道，他因治水不“最开利被杀
禹肩负起了“鲧死后，他的儿子大治水的任务。”
了堵不如疏的策略获得了大家的认可。“大禹吸”取了鲧的教训，提出，并成功
治水需要钱哪里出？”财，这些钱从“可是
起出，于是就有了赋税。”“自然是各个部落一
是为了某些人的享，为了造福于民。”“此时征收赋税的目的很简单，不受，而是为了治水
是希望“百姓愿意大禹等人拿着这些钱缴纳赋税，也把洪水治理好。”
缴纳赋好好保护他们，“望税的目的，是希国家拿了钱。”说的直白一些，百姓而不是奴役他们
压榨百姓。”收了钱也不是为更不是为了福，“大禹等人了享
不会觉得自己是天下之“他们主，收税是应该的。”
。”寄托清楚，这些赋税是百姓给予他们的信任和“他们比任何人都
这话堪称大逆不道。听的心惊肉跳，朱雄英
皇权天赋，皇帝是天的儿子。
地义的吗？贱民而供养我们不是天经已，交税
在为天子牧民。甚至官吏会说，他们
什么叫牧？
了就是把百姓视为牲畜。牲畜才需要放牧，说白
这是对苍生黎民最。大的侮辱和歧视
认为可是现在这人心，就连被奴役的百天经地义。姓都种认识已经深入
就你现在说赋税是一，简直是找死。场交易
触久了，才能无障陈景恪接也就是他和碍的接受。
爷过来，指不定这会换成皇爷儿已经挨踢了。
到过这话肯定会传里……皇爷爷耳朵不
嘿，让你刚才嘲笑我，等你挨踢的时候，就别怪我火上浇油。
景恪不知道他心里在踢他一顿。陈咕什么，否则肯定会先嘀
算是有意为之。他今天讲这个，也
很片面，却也比什理论这个英灌输一下契约论，虽然么天赋皇权要进步太趁机给朱雄多了。
接受这个思想，易实只要他能多政策就更容施了。以后的很
璋能不至于朱元能接受……
骂一顿，死不了人。嗨，大不了被
会遇到不配合的甚至遇到敌人的袭击部落，遇到猛兽袭击，“在治水的过程中，。”
诞生了。”工作，于是军队从繁重的体力劳动中解要有一批人，“这就需放出来，专门从事护卫
“军队诞生之初，一个它的目的不是为了保护不是为了维护某一个人，也华夏族群。”，而是为了守护整个体群某
从华夏族拿着族人缴纳的。”赋税，职责就是保护族“他们群群中来，
“各个部落缴纳里，军队自然也的赋税，最终会进入大禹手归他指挥。”
整过程中，他踏遍了一个部落。”片大地，到达过每“在治水的
般的待遇。”热烈欢迎，享受英雄地，都会受到“每到一
“大禹以及他的部下，慢慢的就拥有势等等一切。”财富、地位、权了声望、
把大洪水治好，通天下河道，“等疏一时无两。”大禹的声望更是
队有军队……”，要钱粮有钱粮，要军“此时他要名有名
位一代帝王。”等到舜帝退“，他无可争议的成为了下
，建立了第一个国家落联盟制度，夏朝。”部“于是他改变了原本的
来如此，没想，说道：“原竟然还隐藏到传说里的那着这样的故事。”场大洪水背后，朱雄英重重点头
“以前我还在奇怪，就因家为大禹”凭他建立夏朝吗？治水有功，大就对他心服口服，任
非子》有后至而禹斩之。”记载，君会稽之上，防风之君禹朝诸候之“《韩
的晚“就因为防风氏首领来就将人给？”杀了，凭的是什么
“难道古人就真的此重规矩吗？这太如如此无私？不符合人性了。”
“还是你说的更加合理，更加符合人性。”
的过程中听他军队，谁敢不的？”，他他掌握了钱粮和水拥有了巨大的声望“在治，关键是
被杀，杀人立威。”和什么规矩不规矩没有一点关系，纯粹是大禹“防风氏
了。也没有人敢违背”令“恐怕从此之后，再他的命
出征。”：“你的想法完陈景恪说道全没有问题，大禹成为有闲着，而是四处天下共主之后，可没
骚扰劫掠过他指挥的，“将治水时期不听们的……全部征服。”
“地处南方的三苗部落，就是在那时候被征服的。”
伍，，他纯化了自己的队凝聚了军心民意。”在这个过程中“
的权势，杀防风氏立就是为了宣示自己的事情。”“他会盟诸侯，其实威是情理之中
建立天下，夏朝，铸造九鼎镇守奠定了基础。”“为之后
”禁尧，当有此看来，《竹书纪年》舜囚里记载的几分真实性。朱雄英说道：“如
。而禹的帝位很”夺来的“让，而是他自己可能也不是舜主动禅
假，而是这样回道：陈景恪没有直接说真
“曹也是让得来丕的皇位，汉献帝禅的。”
彻头朱雄英大笑道：“所以彻尾的笑话。”禅让就是
陈景恪说道：“或许一开始，确实是贤者居之。”
就相当起的，帝王”们是以部落联盟的方式，组合在一。“那时候人于是盟主
大家的认可，谁就。”是盟主有德，能获得“谁
变了。”越大，性质就“后来随着联系愈加紧密，帝王的权力越来
决定多讲就禅让制的事情，陈景恪句：既然说到了几
”推举一位新的君主。他死后按照之前的规矩，应该九州，等“大禹建立了夏朝定鼎
君主上位臣，一旦新拔重用，自己人。”必然会提“然而一朝天子一朝
权势？”“那些为权贵的人，又岂肯放弃跟随大禹治水成富和手中的财
继位的儿子启“于是他们就拥立了大禹袭制。”，将禅让制变成了世
给子孙。”也能名正言顺的，将自“而他们，己的权势传承
朱雄英不自禁法。合人性，也的点头，这个说法才更他的想符更符合
今日之怎么来的。”说道：“大禹及其地位，他们很清楚自己陈景恪话锋一转，部下筚路蓝缕方有的一切是
天下大治。”“所以统治初期非常的谦虚，处事也算公道，因此
“但等到创业”然的认为一切的继任者们生享富贵，就自然而者相继故去，新一代都是应该的。
“们成为了高高民苍生。”于是一切都变了，他在上的统治者，俯视黎
“将供养他们的黎”民苍生视为牲畜。
“的光环。”为了自合法地位的言，给自己披上了神圣谎性，他们编造己
受了这奴化，他们也接理论。”种又一代的代姓们弱小，无“百力分辨真假，经过一
被奴役……”“认为自己天生就应该
了真相，真以为自己生来就应造谎“就连编该高贵。”言的权贵们，也渐渐忘记
民“然后享乐就开始拼命压样的享乐，为了榨剥削万开始变着花。”
的东西。”远触摸世也成了永都走向了歧路，大同之“整个世界不到
(本章完)