发师，给自己弄成了寸头。是雷厉风行，那天退蓝玉向来朝之后，回家就让人找来理
了，这可把他的那些姬妾。尚生怕他想不开出家当和给吓坏
情的原委之后，才将了解事心放回肚子。
然后，自然是非常的支持。
她们可都等着陈景恪点秘药呢。之后，再给蓝玉开回京
说起来也怪了，到再没有别的姬，自从那两个姬妾怀孕妾怀过。现在就
么难以理解的事情。什放在前世，这并非
蓝玉那是年龄大了，小蝌蚪的量和然不易让女子受孕。活性都有点欠佳，自
性。，再加上禁欲，稍连吃一个多月的生蚝微提高了小蝌蚪的活
后来停了药，生成常态。吃了蚝也不经常，又慢慢的恢复
这并不明白这些。个年代的人但
不吃药了一个月药就俩，个都怀不上。一怀了，蓝玉吃她们只看到
起作不就是秘药可用吗。
金量增加了好几成陈景恪啥都没做，神医招牌的含。
不就是天天盼着他回开点秘药。那些还没怀妾，可来，再给上的姬
。罪陈景恪自然不愿意因为一些‘小事’，得
是家中男丁剃发，身别说她们怀孩子。上毛全剃光她们都没意见，只要能让
，很快男丁，都成了寸头。永昌侯府所有所以
道的还以为这是和尚窝子。不知
所有部下，是他蓝玉的。且蓝玉还号召兵，就都剃成短发而
于是了短发。全成，十几位勋贵一夜间
同当，剃了短发的人，就想把别人也拖正所谓有福同享有难下水。
然后越来越多的人或愿，或是被迫，都剃了是自短发。
能看到几位。不知不觉间的人越来越多，平时走在大街上都，京城短发
时候，短发官几十个站，很是显眼。尤其是上朝的吏往那一
心。这可深深刺激到了某些文官脆弱的
劾他们，衣冠不整敬。立即就有人弹朝，是对陛下的大不上
的衣冠不整了？整整齐齐，哪里冕衣物穿戴不服，俺们冠蓝玉等人自然
说这些人污蔑忠良然后反过，让皇帝为他们伸张正义。来参了一本，
稀泥，双方然是和评两句就让他们退批各朱元璋多鸡贼了，自下了。
朝后，那些文官终写的文章拿出来。于忍不住了下，纷纷将自己
斗。还号召自己的学生，一起写文章批
们也吸孝道联系在一起。不过他取了教训，不敢再将头发和
而是抓住礼法、传统来说事。
事小，礼法事大。发型
不能防微杜渐，终将若……礼乐崩坏
转变了。一夜之间就，应天府的舆论
原来的讨论要不要剃发，变成从。批判了清一色的
此可见一斑。影响力，由儒生的
面，准确士林。在然而这只是表说这只是
不定。最底层百姓心中的那杆秤，依然在摇摆
道理，几他们认为儒生说的有规矩，岂能说改就改？千年传下来的老
可他们心中少疾病和痛苦，是在的命。救自己也清楚，短发真的能减
健康之间，百姓道孰轻孰重。自然知在礼法和自己的
以没人敢剃，还是畏惧礼法。之所
生的文章，被徐达打包送给了陈景恪。这些儒
群腐儒还没蠢到家，陈景恪看过之知道避重就轻。”后，笑了：“这
：“也方孝孺不屑的道够蠢的，不将头发绑定在一起，仅靠礼法他们输定了。”和孝道
，有些无法理解。一旁的李祺看着谈笑风生的两人
般。，可他林都在骂大半个士们不但不以为意，还像是打了胜仗一
难道礼法二字还不够严重吗？
善封信，对他的奏疏表示长给他写了一不过他什么都没说，李赞扬。了
继续保持这样的节奏。并告诉他，
的关系，但不参与礼维护好和陈景恪之争。法
持，做起来就更加没这本来就了。支有心理负担是他的打算，得到父亲的
的很景恪和方孝孺可不是无陈高兴。脑乐观，而是真
古代，孝道才是最无解的。在
有一万个理由你就算是值一提。，在孝道面前都不
如果儒生始终抓住孝办道不放，那这事儿还真不好。
将孝头发绑定，等于失去自己放弃儒生了最有利的武器。现在道和
弃。不是自愿放弃的，而是被抓住了痛脚，不得不放当然，他们也
现在他们只能用传统和礼法来压人。
礼，确实能压死人。传统，在王朝中后期法和
活着呢。璋还初创，朱元大明可现在
礼法这玩意儿就是擦屁股纸。对他来说，
的还不他需要的礼法，那才如擦屁股纸。是礼法，他不需要
。士林喊的再响只要他不发话，都没用
元璋会支持士林，还是支持自己？朱
很清楚，他两者都陈景恪心中不支持。
有利的。最但他会支持对大明
现在谁的，自然是短发。倡议对大明利？还用问吗有最
疾病风险。剃个短发，就能减少那么多只是
只会嫌少。朱这样的法子，老
？影什么礼法……长响老朱治吗至于发和短发影响大明统家的皇权稳固吗？
不影响？
有多远就滚那你这害人的礼法多远。
是在等，等时机成熟。没有发话，只现在他
随手将那道：文章丢在桌子上，陈景些恪说
下来就看你的了。”“方兄，接
方孝孺自信的道：“，论写文章，为放心，别的我不敢保证兄不输任何人。”
陈景恪随口？”怎么反驳他们问道：“方兄准备
他们不是想讨论礼法吗”们辩一辩。方孝孺说道：“，那我就好好的和他
的可能就是我们自己。说道：陈景恪斟酌了一下，“这样很容易掉入他们的节奏，辩到最后吃亏”
孺眼睛一莫非还懂辩论之道？”亮，说道：“景恪方孝
是很懂，但我知道，，我们要主动掌握节奏辩论切不可摇头：“不。”落入对手的节奏陈景恪摇
欢狗，还因此指责我们吃狗肉。”“打个比方，如果对方喜
肉呢“说狗多么温柔，人意，是人最好？”的朋友，怎么能吃狗多么善解
吃狗肉，而是从别的地方打”击他。能不能“这个时候，我们不要和他辩论到底
这一点进行指责。楼”就可以从“要是这个人喜欢逛青，我们
然还去欺凌她们，还”有没有一点同情心?“青楼女子多是卖身，她们已经够凄惨被逼的了，竟
君子。”“然后得出一个结论，他就是个道貌岸然的伪
而是讨论能不能吃狗肉。”心人，关“竟然不
”和伱讨论任何“这样的伪君子，不配问题。
掌大笑：“哈哈……好好好，景恪太谦虚了。”方孝孺抚
道，而是掌握了辩论的精髓啊。”“你这哪是不懂辩论之
怎么反驳那些“我知道该腐儒了，就等着瞧好吧。”
么玩的吗？口呆，辩论竟然是这李祺则是目瞪
哀了。他已经开始为那些儒生们默
决这俩人。定，以后绝对不能得罪同时也做出一个
只是给儒生们看的，更陈景恪又说道：“我给普通百姓看的。”是们的文章不
易懂一些，最好是河边洗菜的大娘都能听懂，“所以尽量写的浅显并唠上几句。”
孝孺想了想，说道方懂了，这就动笔。”：“我
于进房间开始创作。是就钻
字的文章。第拿出了一篇千余二天就
。陈景恪看后，也是赞不绝口
些谁都看不懂的典故。使用一这篇文章用笔非常朴实无华，几乎没也没有有使用生僻的字眼，
半白话风格。而且还是
内容也写的非常生动有趣。
法和传统吗？不是说传统不能破吗？腐儒们不是讲礼
那咱们就来讲一讲衣冠。
方孝孺从先秦时再讲到唐宋。期的衣冠，讲到两汉，
不是要遵守传统吗？每服都是不一样的，你们个时期的衣
那请问应该穿哪个时期的？
先秦时期更古早，你们就恢复先秦衣冠吧？
我的考证，先秦时期的裤子叫胫衣。但根据
也没有裤腰。没有裆部也就是只有两条裤腿，
汉朝以后裆和腰的裤子，那是才出现的。有
了。法之前，先把裤子脱以，我讲礼你们在和所
笑起来。陈景恪一个没忍住大看到这里，
讲礼法。先把裤子脱了，再和我
一大喷方孝孺果然子，损人都不带一个脏字的。不愧是第
，文章最后笔锋不过他并没有忘记本意事情上。回到了剃发这件一转，又
面谈礼法？你们这群腐儒连衣冠都意恢复，又有什么脸不愿
明知道剃短草菅人命。百利而拿无一害，却还礼法来阻止，你们就是发
为何会反对剃发。又分析了，这些人然后
民供养，不需要辛勤劳享受国家俸禄和万因为他们都是作。高高在上的大人物，
的头发，他们有的是时间不用担心生虱子什么的有污垢，也不用担心。打理自己
治。就算生病了，也有最好的郎中救
而且维护礼法，就是维护他们自身的荣华富贵。
所以他们才会反对剃发。
打着维护礼法的为了自己的利益，不顾万民的生死，还幌子。
实则一群伪君子。
“方兄大才也，小弟佩服陈景恪佩服。”赞道：
方孝孺笑道：啊。”“多辩论之法确实好用的赖景恪提点，你说
篇文章，被最快的速度送入应以这天。
个不停给马皇后听。话讲看过之后也是笑，还当成笑朱元璋
莞尔不已：“这肯马皇后也定是景恪的主意。”
。”两个这是臭味相投了文章写的好，他们点子多，一个“一个鬼
，这朱雄英则羡慕不已，竟然不能参与。么热闹的事情
失望，生气。
里，他也失这篇笑道：现在徐达手文章很快就出
是要命啊“方孝孺损起人来，看了。”那真，这下有好戏
，又有疯名在外，翰林院无不方孝孺文章辛辣徐允恭说道：“闻之色变。”
“总是有人不服，想要试上一试。此文一出，怕是有些人要声名扫地了。”
有人声明会不会扫地不知道，倒是有很多人被气的七窍生烟。
经过一篇文章番宣扬，方孝孺这在极短的天。时间，就传遍了应
知道。而知道，普通百姓也林是士且不只
这时候文笔浅显的，大多数人都能听得懂好处就体现出来了。
而且将的也非常各种道理讲清楚。
顺便还给百姓下衣冠的变迁史。科普了一
这么穿，姓哪懂这个，以前老百大家都他们也就跟着穿了。
。变迁冠是经现在才知道，过这么多次原来衣的
更是让尤其是裤子的变大家记忆深刻。迁，
太有趣了。再说传统礼法，那一句，脱了裤子没办法，实在是方孝孺
这句话，也成功获。百姓的认可得了
那听不懂的之乎白的话。者也，百姓自很简单，比起然更喜欢浅显直
知道。百姓也正是通过，这个鲜活的例子才
传统，喊着祖宗之原来那些口。法的人，竟然也不遵守礼法口声声喊着
根本就不管原来这些人是为百姓的死活。了维护自己的利益，
是一群伪君子啊。果然都
们依然不敢反经开始往一个方向倾抗权威，但心中那杆摇摆不定的秤，已虽然百姓斜。
士林，态度就截然相反了。至于
那些儒生们气的文章之后，直跳脚。这篇看到
来了。都给扯下这算是将他们的底裤
扯下来。嗯……各种意义上的
。，蓝玉那给挂在了嘴边群武将，直接将更关键的是‘把裤子脱了再说话’
用这句话来攻击文官。动不动就
流传开来的速度传在。民间播，很快就而且这句话正以惊人
句话应种场合。善于活学活用用在各的百姓，将这
都会演变成互喷：但凡是有分歧，谁都说不服谁的时候，
你把裤子脱了再说话。
以至于很多儒就发憷。生听到这句话，心中
力。世人终于见识到了，方孝孺的战斗
然后儒生们就分化了。
孺，打起了退堂鼓。有些人忌惮方孝
这种人可不好惹，还是别惹为妙。
还有些人扬其是儒家叛徒。则更加疯狂的针对，在各种场合宣
儿，礼法和剃头都已经变得不重会要了。到了这
消灭叛徒才是最重要的。
洞。的文章，准备寻找他的漏然后就有一部分人，开始翻看方孝孺
殆。所谓知己知彼百战不
就会下多的人，研究谁意识的亲然而这个世界有相当近谁。
想要寻找对方的。弱点攻击，讨厌伊教就去比如有些基督徒研究，
结果研究着研究着，就改信了。
究着研究着就成了殖人。而有些魔怔人，研这本来无可厚非，然
样都无所谓。对正常人来说，其实怎
质是绝对要不得的。但在外交圈子，这个特
外交，研付人家。究别人是为了对
研究过人，那将是灾难性的。如果别人，就开始亲近别
他的文章有些儒生，本来是为了寻找方。孝孺的弱点，才去研究
结果越研究，就越觉得他说的有道理。
他的支持者。反而变成了
不得不说，这又是一个意外之喜。
(本章完)