，给自己弄成了寸头。后，回家就让，那天退朝之人找来理发师蓝玉向来是雷厉风行
可把他的这那些姬妾给吓坏了，开出家当和尚。生怕他想不
原委之后，了肚子。才将心放回解事情的
自然是非然后，常的支持。
再给蓝玉开点秘药她们可都等着陈景恪回呢。京之后，
说起来也怪了，自从那两个姬有别的姬妾怀过。妾怀孕，到现在就再没
理解的事情。放在前世，这并非什么难以
女子受孕。蝌蚪的量和活性都蓝玉那是年龄大了，小有点欠佳，自然不易让
连吃一个多月的生，再加上禁欲稍微提高了小蝌蚪的，活性。蚝
吃了，又慢慢的恢复成常态。了药，生蚝也不经常后来停
明白这些。年代的人并不但这个
就怀个，蓝玉吃了一个月了俩，不吃药一都怀不上。药她们只看到
吗。可不就是秘药起作用
增加了好几成。陈景恪啥都没做，神医招牌的含金量
些还没怀上的姬妾，可不就是天天盼着他回来，再给开点秘药。那
自然不愿小事’，得罪陈景意因为一些‘恪。
，只要能让她们怀孩毛家中男丁剃发，身上。全剃意见光她们都没子别说是
所以，很快永男丁，都成了侯府所有寸头。昌
道的还以为这是和尚窝子。不知
且蓝玉还而号召所有部下，是他成短发。蓝玉的兵，就都剃
于是，几位勋贵一夜间全成了短发。十
，就想把别人也拖下水。正所谓有福同享有难同当，剃了短发的人
然后越来越多的人或剃了短发是自愿，或是被迫，都。
不知不觉间，人越来越多，平京城短发的时走在大街上都能看到几位。
站，很是显眼。几十个短发官吏往那一朝的时候，尤其是上
某些文官脆弱的心。这可深深刺激到了
立即有人弹劾他们，衣冠不整上朝，就是对陛下的大不敬。
服，俺们冠冕衣哪里衣冠不整了？蓝玉等人自然不物穿戴的整整齐齐，
义。然后反过人污蔑忠良，让皇来参了一本，说这些帝为他们伸张正
他们退下了。是和稀泥，双方各朱元璋多鸡贼了，自然批评两句就让
下朝后，那些自己写的文章拿出于忍不住了，纷纷将文官终来。
起写文章批斗。还号召自己的学生，一
不过他们在一起。不敢再也吸取了教训，将头发和孝道联系
、传统来说事。而是抓住礼法
发型事小，礼法事大。
若不能防微杜渐，……终将礼乐崩坏
一变应天府的舆论就转夜之间，了。
从原来的讨论要不要变剃发，成了清一色的批判。
儒生的影响力，由此可见一斑。
然而这只是表面，准确说这只是在士林。
最底层百姓心中的那杆秤，依然在摇摆不定。
规矩，的有道理他们认为儒生说老，几千年传下来的就改？岂能说改
可他们心中也清楚，短在救自己的命。和痛苦，是发真的能减少疾病
在知道，百姓礼法和自己的健康之间。孰轻孰重自然
法。，还是畏惧礼之所以没人敢剃
这些儒生的打包送给了陈景恪。文章，被徐达
腐儒还没蠢到家，知道避重就轻。”笑了：“这群陈景恪看过之后，
够蠢的，不方孝孺不屑的道：“也起，仅靠礼法他”将头发和孝道绑定在一们输定了。
谈笑风祺看着一旁的李些生的两人，有无法理解。
不以为意，还像是都在骂，可他们不但大半个士林打了胜仗一般。
难道礼法二字还不够严重吗？
善长给他写了不过他什么都没说，李，对他的奏疏表示了赞扬。一封信
并告诉他，奏。继续保持这样的节
维护不参与礼法之争。好和陈景恪的关系，但
得到父亲来就更加没的支持，做起这本来就是他的打算，有心理负担了。
和方孝孺可不是无脑乐观，而是真的很高陈景恪兴。
在古代，孝道才是最无解的。
一万个理由是有不值一提。，在孝道面前都你就算
如果不好办不放，那这事儿还真儒生始终抓住孝道。
有利的武器。现在儒生自己放弃将孝道和发绑定，等于失去了最头
当然，他们也被抓住了痛脚，不得不不是自愿放弃的，而是放弃。
传统和礼法来压人现在他们只能用。
和传统，在王朝中后期，确压死人。实能礼法
可现在大明初，朱元璋还创活着呢。
对他来说，礼法这玩意儿就是擦屁股纸。
才是礼法，他不需要的还不如擦屁股纸。他需要的礼法，那
。话，士只要他不发林喊的再响都没用
还是支持自己？朱元璋会支持士林，
不支持。，他两者都陈景恪心中很清楚
利的。但他会支持对大明最有
吗，自然是短发。？还用问谁的倡议对大明最有利现在
就能减疾病风险。少那么多只是剃个短发，
子，老朱只会嫌少这样的法。
治吗？影响老朱家的皇权稳固吗？…长发和短发影响大明统至于什么礼法…
不影不影响？
多远。那你这害人的礼法有多远就滚
现在，只是在等，等时机有发话。成熟他没
：随上，陈景恪说道手将那些文章丢在桌子
来就看你的“方兄，接下。”了
孝孺自我不敢保证，论写文章方兄不输任信的道：“放心，别的何人。”，为
”反驳他们？陈景恪随口问道：“方兄准备怎么
辩。”们不是想方孝孺说道：“他，那我就好好的和他们讨论礼法吗辩一
易掉入他们的节奏，后吃亏的可陈景恪斟酌了一下，辩到最说道：“这样很容能就是我们自己。”
辩论之道？”道：“景恪莫非还懂孺眼睛一亮，说方孝
景恪摇摇头：“。”陈，辩论切不可落入对手的节奏，主动掌握节奏不是很懂，但我知道我们要
因此指责我们吃狗肉。”个比方，如果对方喜欢还狗，“打
意，是人最好的朋友，怎么能么温柔，多么善解人吃狗肉呢？”“说狗多
的地方他辩论到底能不能“而是从别吃狗肉，，我们不要和这个时候打击他。”
“要是这个人喜欢逛青楼，我们就可以从这一点进行指责。”
女子多是还去欺凌她们，还有心?”“青楼逼卖身，她们已经够凄惨的了，竟然没有一点同情被
伪君子。”“然后得出一个结论，他就是个道貌岸然的
人，而吃狗肉。”“竟然不关心是讨论能不能
“这样的何问题。”君子，不配和伱讨伪论任
“太谦哈方孝孺抚掌大笑：哈……好好好，景恪虚了。”
“你这哪是不懂辩论之道，而是掌握了辩论的精髓啊。”
了，就等知道该怎么反驳那些腐儒吧。”“我着瞧好
瞪口呆，辩论李祺则是目竟然是这么玩的吗？
了。些儒生们默哀他已经开始为那
能得罪这俩人。决定，以后绝对不同时也做出一个
百姓看的。”我们的文陈景恪又说道：“是给章不只是给儒生们看的，更普通
是河边洗菜的写“所以尽量大娘都能听懂，并唠上几句。”的浅显易懂一些，最好
“我懂了，这方孝孺想了想，说道：”就动笔。
于开始创作。是就钻进房间
第二天就拿出了一篇千余字的文章。
恪看后，也是陈景赞不绝口。
常朴实无华，几乎用笔没有使用生僻的字非有使眼，也没这篇文章故。谁都看不懂的典用一些
风格。而且还是半白话
内容也写的非常生动有趣。
统不能破吗？法和传统吗？不是说传腐儒们不是讲礼
冠。那咱们就来讲一讲衣
到两汉，再讲到唐孺从先秦时期的衣冠，讲方孝。宋
衣服都是不一样的，你们不是要遵守传统吗每个时期的？
那请问应该穿哪个时期的？
秦衣冠吧？更古早，你们就恢复先先秦时期
时期的裤子叫胫衣。但根据我的考证，先秦
条裤腿，没有裆部也也就是只有两没有裤腰。
是汉朝以和腰的裤子，那有裆后才出现的。
，先把裤子脱了。法之前所以，你们在和我讲礼
大笑起来。，陈景恪一个没忍住看到这里
再和我讲礼法。先把裤子脱了，
的。喷子，不愧是第一大损人都方孝孺果然不带一个脏字
。笔锋一转，又回不过他并没有忘记到了剃发这件事情上本意，文章最后
群腐儒连衣有什么脸面谈礼法冠都不愿意恢复，又？你们这
命，你们。却还拿礼法来阻止无一害，就是草菅人明知道剃短发百利而
然后，这些人为何会反对剃发。又分析了
因为他们都是高高在勤劳作供养，不需要辛上的大人物，享家俸禄和。受国万民
，不用担心有污垢，子什么的。发己的头他们有的是时间打理自也不用担心生虱
就算生病救治。了，也有最好的郎中
他们自身的荣华富贵。，就是维护而且维护礼法
所以他们才会反对剃发。
万民的生死，还打着维护礼法的幌子。不顾为了自己的利益，
。实则一群伪君子
服佩服陈景恪赞道：。”“方兄大才也，小弟佩
实好用啊。”你说的辩论之法确方孝孺笑道：“多赖景恪提点，
，被以最快的速度送入应天。这篇文章
朱元璋看过之后也是皇后听。笑个不停，还当成笑话讲给马
马皇后也莞尔不已：“这肯定是景恪的主意。”
们两个这多，一个是臭味相投了。”的好，他文章写“一个鬼点子
不已，这么热闹的事情，竟然不能参朱雄英则羡慕与。
失望，生气。
这篇文章很快就出现在徐达：手里，他也失笑道
来，那真“方孝孺损起人下有好戏看了。是要命啊，这”
，翰林徐允恭说道：“方孝孺文章辛辣，又有疯名在外院无不闻之色变。”
地了。”要试上一试。此文一出，怕“总是有人不服，想是有些人要声名扫
会不会有，倒是有很多人声明扫地不知道。烟人被气的七窍生
经过一番宣扬，方孝孺极短的时间，就传遍了应天。这篇文章在
是士林知道，普通而且不只百姓也知道。
处就体现出来了，好大多数人都能听得懂。的这时候文笔浅显
的也非且将各种道理讲常清楚。而
下衣冠的变迁史顺便还给百姓科普了一。
老百姓哪懂这个，大家以前都这么穿，他们也就跟着穿了。
现在才知道，原来衣冠的。么多次是经过这变迁
裤子的变尤其是刻。迁，更是让大家记忆深
没办法，实趣了。在是方孝孺那一句法，太有，脱了裤子再说传统礼
这句话了百姓的认可。，也成功获得
百懂的之乎者也，直白的话。姓自然更喜欢浅显很简单，比起那听不
百姓也正是通过，这个鲜活的例子才知道。
传统，喊人，来那些口竟然也不遵守口声声喊着原着祖宗之法的礼法。
利益，根本就不管百姓的死活。这些人是为了维护自己的原来
啊。果然都是一群伪君子
反向倾斜。秤，摆不定的抗权威，但心中那杆摇虽然百已经开始往一个方姓们依然不敢
，态度就截然相反了。至于士林
跳脚。篇文章之后，这那些儒生看到们气的直
算是扯下来了。这将他们的底裤都给
嗯……各种意义上的扯下来。
更子脱了再说关键的，直接将‘把裤是，蓝玉那群武将边。话’给挂在了嘴
句话来攻击文官。动不动就用这
而且这句话就在民间流传开来。正以惊人的速度传播，很快
这句话应用在各种用的百姓，将场合。善于活学活
会演变成互喷：的时候，都但凡是有分歧，谁都说不服谁
你把裤子脱了再说话。
听到这句话，心中就以至于很多儒生发憷。
的战斗力。到了，方孝孺世人终于见识
然后儒生们就分化了。
鼓。有些人忌惮方孝孺，打起了退堂
惹，还是别惹为妙。这种人可不好
则更加疯狂的针对，在各种场合宣扬其还有些人徒。是儒家叛
法和剃头都已经变得了这会儿，礼不重要了。到
。消灭叛徒才是最重要的
准备寻找他的漏一部分人，开始翻看方孝孺的文章，就有然后洞。
殆。所谓知己知彼百战不
相当多的人，研究这个世谁就会下意。界有识的亲近谁然而
究方的弱点攻击，想要寻找对。比如有些基督徒，讨厌伊教就去研
结果研究着研究了。着，就改信
究着就然而有些魔非，成了殖人。究着研这本来无可厚怔人，研
，其实怎样都无所谓。人来说对正常
这个特质是绝对要不得的。但在外交圈子，
外交，研究人别人是为了对付家。
别人，那将是灾难性如果研究的。过别人，就开始亲近
研究他的文章。来是为了寻找方孝孺的有些儒生，本弱点，才去
就越觉得他说的有道结果越研究，理。
者。反而变成了他的支持
不得不说，外之喜。这又是一个意
(本章完)