吾之志乃是让天下所读书识字，低人都可都可明有的黎明百是非。不分男女老幼，不分高辨贵贱，人姓，
，再无阶级压迫，让这下世间再无不公。人人平等吾之志乃是为了让这天
吾之志乃是为了继承-天下大同圣的路贤的理想，继续！走完先贤未走完
了黎明子只觉得自己的身，自己形高万丈。的光连他自己都差点相信了时说完这番话的王大学百姓辉普撒世间，自己上课睡觉是为当
啊！，这厮是如何这般理直时也是听的目瞪狗呆诌众学子当，不过这诌的…好燃气壮满口胡
认知让他们心中理读书明理。起书是很正常意就是让世间人人都能这番道理，的餐宴，穷人读不本就是少数人从来没有考虑过，圣所应当的认为，读书当时的学子哪里听闻过的事，却小到大固有的从立言的本贤著书
学子当以此为志，愿，当世界的大门学叫好，高呼我辈像是给自己的封闭，打开了一血学子站起下就有热等言语，就这番忽然听闻王智这为王同下大同的急先锋。来拍手的心灵扇通往新身马首是瞻，愿为天打开了一扇窗户
奉承之语那还得了，那的王智却不知道他的此番言语子一听到这般将会给自己带来怎不还是馋猫见了腥，火身学当时之祸，只是他王大上浇了油。样的杀
你却不知何为做为？：就再放豪言有作为，可在我看来王同学当场你道我此生难
乎者也是是为做为？整天摇头晃脑之
写画画是为还是整天吟诗作乐写做为？
做为是掩耳盗铃，自欺欺人罢了。这些眼里不过在吾
罢！什么是做为？我且告诉你
学平！能为天地立，那才叫做为！心，为生民立命，为往圣继绝，为万世开太
命…为往圣继…为天地立心…为生民立绝学…为万世开太平
，鸡皮疙瘩都起不已，热血沸腾，是都令人激荡身，仅仅只是读起来反复呢有学子痴这才是做为！喃着这四句，的！这就！只感觉浑身颤栗，毛孔是做为炸开痴呆呆的了一
学都学到狗身上去了自己一身的句一比，往日的，这四句话才是和这四男儿人生在世的意义和价值。才我辈
，的时候还是的离世此时也濒临倒人。此四句名言世人皆知渠先生的关学尚未发横渠先生张载所著熹的宣扬下才为人所知闭，历史上大儒扬，还仅限于在关蜀之只是此时横甚至连张载所立的横载渠学院，因为张言乃是本朝神宗年间朱在南宋时期，在地少数关学大儒，关于此四句名所知
在，一热血也在所不惜。只觉得浑身翻滚，就算此未曾听闻过众学子还是都刻抛头颅洒的，热血此振奋人心的话，至于现乍一听到如
，为后世姓某生次大声高呼：只三百六十行，行行受的看着众人的震要能为当世百撼，脑袋又是一热，再子孙某利王智享，皆可成圣！！
皆，此言一可是这三百六十行，行行不比横渠四句还是儒家可是破了天的话啊众人大惊，成圣…出，之言，众学子深这有认同，可
这‘着，自古至今不是说就算一介商孟并列那也可以和孔这士、农、工、有读书谁人不知这成圣？你这如今一句政身后的墙上挂高‘的名天下几千年，辈，句可还在台上刘学万般皆下品，惟夫高高在上，掌控之人皆是儒家先谷贱籍只要做了利国商阶级分明，儒家士大三百六十行都可成圣，那岂利民的事，
啊！这可是要了儒家的天世间的地位，这是要翻颠覆如今儒家在这
常之高的的政策，连军队也得了不让后位起家世武将有样学样品小文官控制，甚至到，太祖太宗在宋时，，太祖皇帝乃是武将篡了一个三品武将见到七行礼的地步。二帝制定了一系列崇文也都是由文要高的多，比之前的历朝历是非下马，为代都读书人的地位官抑武
所冠，在当时可没是后世子孙高，甚至连他不收学费，还会、武圣、书死。有这种说法，也与简直是天差地别，至是会被天下文人学子说法，谁敢圣金和生活补助后世学子的待遇那孔孟二圣并列，怕后，而且还会给一部分学儒家的地位到了于世人敬仰的医圣们太学的此时可谓是空前绝，比学子不但给与伙食补助不会有这种之称，那都吐沫星子淹生发放奖学
说不明白言不伏，须发一顿乱斥：你你你你…当时的众人皆沉话，只有刘学皆张，连话都惭。默不敢搭了，只是指着王智简直胡言乱语，一派胡政气的那是胸膛起言，满嘴…满嘴大
六卷，活只当他们是大言不惭？我景，立传世巨著《伤寒众学子的神情，泽何止万代，在意到杂病论》十，于是双手背后，鼻孔朝他说道：我且问你，想那东汉张仲人无数，福可为圣也？王智当时却是没有被自己的霸气所摄
三千可知兴衰，可子孙得以史为镜，通古今之变，成一再说那太史公司马迁，究天人之际史记》一出使我华夏之言，《为圣也？家年史立于堂前，使后世
还有那春秋孙武孙抵御多少蛮是百世兵家之师，为兵法》十三篇，可谓？为圣也夷，免受多少人祸，其夏子大矣，可子，所著《孙子功何其之我华
的缀造纸、祖冲之术、毕昇的印刷术…还有那仓颉造字、蔡伦…
话语，使得众学子贤脱口而出，斋堂个个人心的，就连刘学政此时也只巴哆嗦的指着王智来。，却迟迟说不出话刀刀仿佛可以扎进句句，一之大，却无二话，一随着王智一个个古之大面红耳赤，呼吸粗重是冷眉竖目嘴
身躯实到个个史诗看不到他想反驳，却理由，如此一找咙，使他面色绛紫，他的胸口，堵在他的喉。都止不住的颤栗，牢牢的压在人杰大贤仿若一堵堵厚不到头的巨墙
所有言语最后只给我滚出去！的愤怒，所有的化成了一句：你！
一甩，昂首挺胸，赶，而是我本就不乐留下一句：我去，王智袖子出去就出大步出斋，最后还意上你的腐酸课。为你的驱出此门并不是因
。直到王智吸声不绝于耳那一个个粗重的呼出斋后良久，斋内依旧哑然，只有
斋堂和太学发生了什太学院墙翻出了墙，回数日后方才么，王智就不得而知了，当时的他府。窝在了聚贤堂后面已经从
在才从堂中人太学宿舍里住了下惯例打断口中得知堂按照吃同多问，直到后来去了聚王富与王贵二人也只当他是贤堂棍。住了数日主和他们同诉了主母了几根木，种氏也种氏，然后依照惯例告来，就没有
道？”真不知道，还是装不知“你说怎是么就出大麻烦了，你
道啊，他道：“我和你装九昭的问什么啊，我是真不知吗？”思绪被秦话拉回，王智有些懵逼的看着这不是一句很平常的话
不是像现的不知道这句话有王智没有骗他，词高低，学子都做诗世记忆影受到世人的尊敬，而什么不妥，行各业都有其必然存在文章。贵贱之分，各在一样人人追捧他是真缺一不可行者都应该文人雅士的，每行每业的先的道理，都是他受后响，天生就认为行业无
难道那天自己太恨上过装笔被人忌了？是
整理成册，列出数一些同窗的日在斋中所言，受到：“条思想学说昭看他你不似作伪模样，恨‘来，称之为‘新学。”秦九那铁不成钢道追捧，还
格物致知，知行合一。“其一曰：”
:弃繁从简，通俗易懂。”“其二曰
“其三曰:广为传学，教化万民。”
“其四曰:人人同。”平等，天下大
，”“其五曰:行行平等皆可成圣。
……
，王智逐在啊门倒是没渐眉开眼笑，他道来，于是哈哈笑道：随这是好事啊，麻？”想到还能整出这么多着秦九昭的缓缓道来当日只是不吐不快，“何烦
是真的神经大条！”“我看你
说，就单说这五条百回了。”：“其余不他一眼道秦九昭白了条都够杀你八思想学说，哪一
意？”王智不解。“这是何
“我但觉不妥，便和秀才原先也不太理解，白，你这厮着实闯了天，我才明大祸事。”说了，他给我解释一番
物致知‘，本的老脸往哪搁？”物致知，你把他们朝所有文豪大儒都在格圣贤文章致知，你来唱要格色个反调，先说这第一条‘格秦九昭面凝重的和他解释，“
倒是‘学，你这学说一出等屁，你从简，你说的崇尚言辞华轻巧，本朝历代文人皆卖弄文丽，喜说说他们岂能饶你？”“再说这第二条‘弃于是在骂他们脱裤子放好繁
问，才能世世代代高人古往今来嘴上说着要教下百姓所有人都掌握能家大族作对，不是闹着学利可图？还族怎么办？“再来一等，你让天‘教剥削何人？真正去教化万民‘，你教化万民了，那些世家大他们还有何化了？这是和所有的世，可你看哪个玩的。”说这第三条了知识，那化万民的人不少他们可就因为掌握了