武德九徵离开长安,前往山年(626),魏东之地(崤山以东)。
要恢复过,血迹会被清扫廷主惨死在了宫向来残酷。子。,染血的宫不神圣安宁的样就在几个月前,玄武门惊变,魏徵的旧,刀光剑影会隐去中。权力的游戏殿终究之
太任,被任命为谏议大,平息稳,加上因为他是山个任务:抚慰山。于是,李世民给了东之地子旧党的敌对情绪。东人得到徵作为李建,唐朝政局不夫。玄武门事变后成的部下,容易消解响力;二是因为魏氏,在当地有一定影有一部分太子党羽逃了李世民的信权力洗牌之后,魏徵民的统治构成威胁骚动。选择魏徵,一是山东,势必会对李世到了魏徵一
放。在巡行山东的过程廷,重游旧地,魏中,他创作了一首《宫走出森严的的心绪得到了徵压抑某种程度的释暮秋言怀》:
,秋滞三河。首夏杪别京辅
沉思多。沉蓬莱阁,日夕乡
霜剪凉阶蕙,风捎幽渚荷。
沦歇,感此式微歌。岁芳坐
子式微,,没功夫雕琢文字。结极少。他一生这首诗。微”二字出自《诗经》诗传》认文学圈外的人,他归来,创作了诗作驱逐,他的臣?”《毛魏徵可以说是被狄人为了呼唤追逐实际的功业尾的“式胡不归:“式微为,春秋有个小国名叫黎国,黎侯
,然而情感一宣泄,他就听到秋之景让魏徵心有所感暮呼唤:使命呢!稍微你还有君王的了内心的
时刻都在喋喋不休臣身影。人的面貌非常,总结历史教训难怪,魏徵留给世之单调:一个的重
赦免,现在把余党送往京城为,使得山东的局势重要的是,他完美地回立马将其释稳定下来。最他魏徵的作子们押送回京,太子、齐王府旧人一律了诏令,地方官员羁押太,魏徵下?正巧放。他说:上面刚刚下当魏徵到达磁州时,应了李世民的信任。怎么取信于天
以国士回报。主上以国士待我,我
魏徵。图源:网络
ዱ
魏徵是巨鹿人,自幼生。活潦倒,一番作为但志向高远。隋末天下大乱,他自然也想有
汾之地传一河经,内部矛盾,王通有怀着一颗济世之心,渴人。他精通五学问。授—王通。这是一位奇志不能施望明主赏识。后因隋朝的又有王霸之略,,拂袖归山,在魏徵有位神秘的老师—
众多,而且多王通门徒、王珪,薛收等人的门人。徵、李靖都如晦、陈玄龄、魏叔达、杜淹、房是唐初名臣。相传,温彦博、杜曾做过他
不过,有人位恩师吗?官之后的《,都忘记了而成。难道那些大名鼎人追记中说》,还是模仿《论语》语录体,由后何著述。有一本传世鼎的:下任这么厉害的一个人,这就提出疑问了几乎不见史传,也弟子当了大没能留
真实存在,到过这位老师。至,至少在杜淹、陈叔达等人是否为王通弟子,尚有争,王通其人应、薛收三人的文集中谈议。不过于李靖、房玄龄并且他的学问在初唐颇历史留该场。具市下了一些蛛丝马迹
之子曰:不以天下易一民命。”这是民本思想比如《中说》提到:“。
为人臣,况君乎“不知道,无以限思想。。”这是君权有
也言之无罪,闻之以戒”这是君王纳谏思想。“必。
德四年击败窦建德,进入洛阳的,看到隋朝的宫室非常不禁感叹。薛,基本上都践行了汉罢露台之费,故汉风气速,自古如此。”李世。武(621),李世民收趁机的创业者们唐朝开国奢华,这些言论。尤其是纳谏民心领神会。祚延而秦祸饰,进言:“秦增阿房之
薛收。图源:网络
大乱之的文化精一个时代为了这个理想,王通的学问代表了通的期许,也愿意在目睹隋。有识之士其实末。他们对于天道德,拨乱反正神下大治有一份共后,意欲重拾儒家徵就是其中一员。付出心血。魏
在遇好几任主公。民之前,魏徵换了见李世
徵非常有才华,于是的十条计策,李密虽然,魏徵依附瓦称奇,但未能采纳。军首领李密。他。魏徵曾大业十三年(617)献上壮大瓦岗重用岗起义李密发现魏
却泼了他待到敌人粮尽撤这才是取胜之道。可盆冷水不到封赏受损,垒,时,占据洛阳的王,将士们,他当有战功却得一是精锐加上府库没有积累持,)虽然赢了,但退之时,率军追击,与敌人相李密,被李密击说:魏公(李密世充攻击的话。败。胜利之际,魏徵。还不如深沟高惜无人听
建。唐,受到李地盘。魏徵毛遂自荐果,窦建德,去劝降李勣。结窦建德被击败后,魏徵,李密旧将李勣还占据着广袤的率军南下,魏徵、李勣等人成了俘虏。随成的重用没过多再次入李密降了李渊,魏徵又事窦建德。久后来,魏徵
的人。他来者不拒,都尽其所能。疑是一个道德事一主,也按照忠臣不事二主的观点,魏徵无有缺每
李了一首《述多年之:“岂不惮艰么一句之命抚慰山东险?深怀》,里面有这险,魏徵创作有原则。在受李渊之的心情一模一样吗?世,山路艰路上民命招降李勣的其实,魏徵心中并非没怀国士恩。”这后受不是和他
能不竭尽全力呢?着国士主,怎么的梦想,遇见知人的君他一直怀
ዲ
讨论治国的方针。贞观下初定,唐太宗与众臣初年,天
朝中分成了两派。
魏认为朝代或有更替,但是百教化,先贤所说的仁义之道不会过时。当今要民。朴,可以姓淳务在于安徵
讹,故秦任法律,汉杂道,皆欲化凭借法律推所說霸,汉能化而不欲?若信魏徵,恐败乱朝必须行霸道浇国家。”他认为,人心渐而不能,岂变坏,已经无法行仁义。所以秦朝必须封德彝则指出:。言下之意唐朝也得“三代以后,人如此。
那么现在的若谓今日,当悉化君王要怎古人淳朴,驳道:“人主安得而治之!”如果人心不断变坏,魏徵反浇讹,则至于么治理恶鬼横行,渐至呢?为鬼魅矣,世道就是
的焦点在双方还是是轻徭薄赋,还是法律,到高压政策。底于到底是仁义,争论坏不坏只是说辞,其实,人心
。是迂腐守是他却选择时,唐太宗不到旧之人,但相信老调重弹的魏徵赫赫,并不当岁,且战功三十
:“(贞蝗;三年于凋敝之中。直到贞,云见日,天米斗直绢一匹观)元”天下一统并没中饥生活,全国经济依;二年,天下年,关史载有带来安乐的,大水。然处观四年,才算拨气有所恢复。会的元下丰收,社
初,人皆异道、王道。惟魏徵劝忆道:“华夏唐言,不过数载,遂得论,云当今必不可行帝安我,既从其太宗自己回宁,远戎宾服。”贞观
照封德彝。图源:影视剧
有一次,朝廷体魁梧壮实的,也中身派道:中男虽不到十八上奏岁,其可一并征发。人征兵,封德彝还
坚决卡在了魏徵反对了。魏徵意里。经过他的征兵令要签署。于是,这唐太宗同朝中决策需,当时他是尚书左丞,
龄以壮实的,都是唐太宗大怒,将魏徵那些奸民虚报年逃避徭役的人,召进宫中怒骂道:中男中魁梧害处,而你却如此固执!征召他们有什么
陛陛”,现在且陛下下即位没多久数众多。只要,却已经多次失增加虚数呢!而下,又何必多征下治军得法,足年幼之人以以无敌于天总说:“朕以诚信治天下,欲使臣下百姓了。信均没有欺诈行为魏徵答道:治军不在人
?:朕如何失信了唐太宗惊愕地问道
纳始免结果不物,结果秦王府的财物陛下刚即位的时候,免久税者明年才开除百姓拖欠朝廷的财吗?,照收不误。道除。这些是诚信治国之又说,已下令免除徭役,魏徵答道:
怀疑你到你议所从,国家如何能政务,前朕认为你比较固执,百姓不知不懂现在看要害。朝廷政令不得到治理实都切中讲信用,则论国事,确地说:以唐太呢?朕的过失很深呐宗听后,高兴!
中男为兵。于是,朝廷不征
看不见魏徵,这些是房玄龄、杜唐史》里说,魏徵是“基本在另一个止山的身影铺张浪纵想大兴土。在史书中,我们基本的事情。他的出现,如所畏惧的谏诤制宗不挠的道德家”和“无《剑桥中国隋横捭阖,指点江来耀武功了,他出;太,他出来劝诫。一个者”宗费了场景里:太宗想炫想木了,他出来反对;太晦不屈
心,耻君不及尧、舜。乎拥有道德洁价魏徵:“每以谏诤为这样评癖了。为谏官的王珪”这近同
畋猎,疏上达怠。贞观十三年,魏太宗逐渐变得懈的十尚奇异,轻臧否,好道:奇,倾民直指唐太宗徵上“十渐疏”。这个缺点:求珍晚年的唐力,拒直谏,远君子,后写篇文章写得极为精彩,,荒政事,重徭役。最
叹者时难再得,明主可以郁结长为而不为,臣所积,犹亏一篑之功天之峻;九仞之“当今太平。千载休期,也。”之基,既崇极
错误诚地承认了自己的,敬伫襟静志朕将虚唐太宗读后,甚为震动,真:“德音。”
回应。到皇帝的喋喋不休的谏臣,每次发完牢骚之后,都能得
最幸运的一点。这是魏徵
ዳ
为什么难一个问题:历相继?提以“克终”,出这样朝历代败亡魏徵经常在奏疏中
这也是悬在贞观回避的一个问题。君臣头上不能
,撰述隋朝也不他们个“甲兵强盛”、“己会不会成为第二个会有只存在了三十多年的利害关系。风行万里”的王朝道自,却知历史,对于唐朝统治变的亲历者。隋朝,一唐的。如果没有隋的速亡,兴起。谁者。因此来说,有着切身也不,就“率土分都是一场历史巨隋朝崩”、“子孙殄灭”
论。太宗。魏徵不仅主编贞观序、自撰写了《隋书》的年(6》,还亲命魏徵修《隋书》29),唐《隋书三
得失存亡,大较与秦相亡于不止等做法。点就是:“其隋之、营造无度、巡幸魏徵最重要的。”《隋书》认为隋一个观炀帝,正矛头直指君主严刑峻法类如秦亡于二世,、穷兵黩武
的答案是:隋文帝扰动其故何哉?”魏徵炀帝事辽东而问题的种下江南以清六合,徵还认为,隋朝败亡暮年了亡国的祸根。。同时,魏之兆,但是,唐人对祖扫《隋书》里问道:“高他们当成了草芥“无宽仁之度,有百姓,是为了让刻薄之资”开始,就百姓“安”,隋炀百姓,是把思考并不仅限于此,丧帝扰动起自高祖。从隋文帝天下。
唐太宗。里的字字句句都在劝告可以说,《隋书》
《隋书》。图源:网络
可以知兴太宗说过:“以古为镜,朝殊性。史资政,这是贞观一替。”以展现出的特唐
《群书治要虞》一书,献给皇帝。这宗的鼓励下,魏徵联剪裁手法。成在内容,而在于魏徵的世南、褚亮、萧德言等嘉言善语,编合人,剪裁史书的在唐太本书的意义不
以《三国,的故事全都删去,原书约6只选了。取到义别曹操,以后9万字,魏志》为例徵将其裁剪为约4万字十不存一。比如关羽,
9黄初六年(220)丕还是发动战争,最,曹丕欲兴兵伐吴,0余字,只减到了余财,莫不为勋鲍5官,秉正无私。反倒一些龙3个字。鲍勋是个谏了:“死之日,家无他不顺,借故杀了他冤死的细节都摘录勋直后大败而归。曹丕看言不可,但曹套的戏份特别多。叹恨。”比如鲍勋,原文130。《群书治要》连鲍勋
幅竟有2700多字。,篇族侄陆凯,因为劝谏孙皓之故陆逊是《三国志》除》的戏份只有400多字。而他的和诸葛亮外唯一单独立传的人,他在《群书了帝王
”。见,魏徵的剪裁之而在彰显“劝谏之臣意不在历史的真相,可
到了宋朝太多的关注,迎到日本,十分受欢因此,《群书治要已经亡佚朝又流回国内。》问世没有得到之后,了。反倒是这本书流传,最后在清
道是后世的史吸取教训?都徵在《群书治要》里夹谏臣之道”?难的大臣不想要彰显“了。难道是后世要从历的私货,越来越不流行不是。君主不想带可以说,魏
写——唐太最大的原因是,这本书宗。从头到尾只为一个人而
贞观之后,再无第二个,《的价值然就没有存在了。唐太宗群书治要》自
视剧照魏徵。图源:影
ዴ
有一次,唐太宗宴请群臣,说:道
观成我今日功业,下所称者险,“贞观以前,,惟从我平定天下,周旋艰安国利人,之后,尽心于我,献纳忠谨,玄龄之魏为天功无所为让。贞徵而已。”
是魏徵佐成了在唐太宗心中,下大治。天
,灾荒严重的地,一匹绢才能换得为灾,米县骚然位之初,“霜旱宗即方一斗米。厥侵扰,州谷踊贵,突”,既有内忧又有外唐太患
至于九人。东不赍海,米稔,过三四闭,行旅南极五岭,皆外户不流散者咸归乡里,粮,取给于道路焉”。下大观五年,“天钱,终岁断死刑才二十贞斗不
这就是历史上贞观之仅代表着一段重要的,贞观之治治稳定,描述在史书中不鲜,但是屡见人思慕却是人越的理想。时期,更成为了一治的风。因为,它不仅从未被超个不断被提起、貌:经济恢复,政社会风气良好。类似的
是君臣道慕的一点,就力的政治风气。贞观之治最让后人羡合,同心协
,否一博去查,结果什么也没形迹,不能避开嫌疑:魏徵作为一次,有人诽受到责备。没有私情,博对唐太宗说道则就会招来诽谤。虽然自己的也应当谤魏徵包庇个臣子,行为应有查出来,温彦民派御史大夫温彦亲戚,李世
果不存公道,后来臣一心。如君臣上下都这样做,那么国家的兴衰就难一昧追求行为显露以预料了。痕迹,君:臣听说,魏徵入朝说
民诚恳认错:我已经悔悟这件事了。李世
魏徵又说:希望陛下让臣忠臣良臣,不要让臣做做。
李世民问:忠臣、良臣有不同的地方吗?
个忠臣祸被杀,君得美名,君说:良臣使自身获主也陷入凶恶境地魏徵主得到赞誉。忠臣自己遭,国破家亡,只得到一的空名。
不是自己的作为,而这世上可以成为良臣;太宗。没有魏徵,却不魏徵知道,说,君主君主顽是君王的行径。也就是固、还是良臣的,并能没有唐,使其成为忠臣。能够决定他是忠臣纳谏,使其
言,我必不忘味:“君但莫违此社稷李世民的回答也非常耐人寻之计。”
纳谏只是贞观君臣的一面。
偏听则暗,所以,所以先存面“天子者,经历过天下之惊变,”百姓;什么呢?鉴,他们怀畏量。有道则人推而为主,无畏也。寻求群体的力道则人弃而不对历畏水能覆舟有相通的理想。唐太史的殷畏惧用,诚可宗曾说过:
唐太宗。图源:网络
一段话:北宋时,包拯说过这样
道合,千载一时,事无不言,言无谏之主也不纳。”,魏元成忠直无隐之臣也,故君臣“臣闻唐太宗英明好
纳谏,好像只要臣子敢就能使得天下大治。谏、君主
制衡,战战兢兢害怕丢子更多时候只是工窄化的理解暴露了宋,而非同行之人。起来与皇帝,宋朝的皇帝崇尚分权失权势。臣严比之以往具臣悲哀的处境,他们看更高了。然而共治天下,尊
少屈。朕既与近世以来臣者形而已,形固屈?”道:“朕与卿相知,所以为君王安不足友。若朋友与卿要约,熙卿为君臣,安得不为朕所未有,君臣之义,固重于少1朋累卿;然宁三年(石求去。宋神宗责怪070),勤勤如此,卿亦宜为之
我委屈一下自己是君臣,难道就不能请你去委屈一下自己。更何。太深了,君臣只是含情脉脉,令人感动做某些事情,你应该要一种形式。如果朋友邀为况我们吗?大意是:我们俩的交情
全身而退,也抑制不了宗既无法这般有爱的宋神石在政敌不从心来,自己的揽权之心。王安保护王安的攻击中后石最后还是力。
观之治一般宗与魏现。唐太徵的君臣之义,正如贞,只是历史的昙花一
ድ
过多久入凌烟阁,魏徵位观十七年(643)贞,逝。唐太宗痛哭流涕,为之神伤。没臣像置,魏徵病十四功列第四。李世民命阎立本画二
然而,两人的结局都不太圆满。
这一年,太子李承乾谋露出昏聩的一面。反,英明一世的唐太宗逐渐展
唐太宗不得不伦与太子有染,一个被看上去那么怀疑,魏徵是不是没没有可正直,他有能结党营私呢?徵曾经推荐过二人,说他们有宰相之才。当时,侯君集、杜正有表面魏杀,一个被贬。
徵给史官唐太宗得知自己的谏辞,拿吗?良看,估随后,褚遂力。越气,完全丧失了判不就成了被劝谏的唐太宗越想世。魏昏君好名声传之后有了好名声,那自己计是打算把,魏徵曾经写下断
下令推倒了魏徵长子的婚约,还徵的墓碑。,他废除了衡山于是公主与魏
645),李世民亲了。唐军虽征高句丽。如果放在以前,定会说:个人“魏徵若在,不使我有是行也。有一站出来,说一些不合他叹息后,魏徵的墓碑。然取得大胜,太宗还”于是他又重新立起时宜的话。这一次没有贞观十九年(是后悔了。回师之
个唐太宗还是那千古无二的开明君主。后的最后,最
历史规律。王如唐太宗这样的明君在中国古代,一个帝样盛大的王朝,,尚且如唐朝这出路呢?尚且不能走出“克终者避免不了走向寡”的昏庸;一个朝代那要如何寻找
魏徵留下只能待后人解答。的这个终极问题,
网络《凌烟阁功臣图》之清】刘源:【魏徵。图源:
参考文献:
,197:《隋书》,中华书局3唐】魏徵等撰【
华书局,1975【唐】刘昫等撰:《旧唐书》,中
古籍出版社,1987【唐》,上海】吴兢:《贞观政要
治要》,中华ፘ书局,20【唐】魏徵等撰:《群书
中华书局,19阳修、宋祁撰ᖱ【宋】欧:《新唐书》,
局,1956东之地(崤山徵离开长安通鉴》,中华书【宋】司马光:《资治,前往山以东)。德九年(626),魏武
力的游戏向来残酷。旧主惨死不过,血迹会被清,玄武门惊变,魏徵的就在几个月前扫,刀光剑影会隐去殿终究要恢复神圣,染安宁的样子。在了宫廷之中。权血的宫
权力洗牌之后,魏徵太子旧党的敌对情武门,在当地有一定影响势必会对李世逃是山东人氏选择事变后,唐朝政局不稳一部分太子党是因为魏徵作为李建成信任,被民给羽民的统治构绪。力因为他魏徵到了山东,成威胁。于是,李世得到了李世民的部下,;二了魏徵一个任务:抚慰任命为谏议大夫。玄山东之地,平息的骚动。,加上有,一是容易消解
的释放。在巡行山他创怀》:,重游旧地,魏徵压抑的心绪得到了某种程度作了一首《暮秋言东的过程中,走出森严的宫廷
首夏别京辅,杪秋滞三河。
乡思多。沉蓬莱阁,日夕沉
蕙,风捎幽渚荷。霜剪凉阶
岁此式微歌。芳坐沦歇,感
的“名叫黎国,黎侯被狄人了这首诗。?”《毛诗传逐实际的功》认为,春圈外的人式驱逐,他的臣子为了归呼唤他归来,创作魏徵可以说是文学雕琢,诗作极少。他一生追秋有个小国微”二字出自《诗经》:“式微式微,胡不业,没功夫文字。结尾
徵心有所王的使命呢!宣泄暮秋之景让魏感,然而情感稍微一君,他就听到了内心的呼唤:你还有
的重臣身影。喋不休,总结历史教刻都在:一个时训的面貌非常之单调难怪,魏徵留给世人喋
下?魏徵的作为,要的是,他完美,太使得山东的局势稳定:上面刚刚下了诏令一律赦免,现信任。在把他们押送回子、齐王府旧人往京城,魏徵立马京,怎么取信于天下地回应了李世民的。最重将其释放。他说员羁押太子余党送来当魏徵到达磁州时,正巧地方官
我以国士回报。主上以国士待我,
网络魏徵。图源:
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向高远。下大乱但志鹿人,自幼生活潦倒,隋末天,他自然也想有一魏徵是巨番作为。
之略,怀这是一位奇人。他精通着一颗济世之心,渴望五经,魏徵有一位神秘不能施,拂袖归山,明主赏识。后因隋朝志在河汾之地传授学问。的内部矛盾,王通有又有王霸的老师——王通。
珪,薛收等人都曾做杜淹、房玄龄、过他的门人。魏徵、李靖、王温彦博、杜如王通门徒众多,而且多是唐初名臣。相传,晦、陈叔达、
中说》,还是模仿《有一本传世的《不过,有人就提出疑问不见人,几乎么厉害的一个大官之后,那些大名鼎鼎的任何著述。成。难道弟子当了论语》语录体,史传,也没能留下人追记而了:这了这位恩师吗?由后都忘记
在杜淹、陈真实存在,并且,王通具市了一些蛛其人应该下中谈到过这位老至于李靖、房玄龄等。争议。不过少有他的学问在初唐颇丝马迹,至历史留,尚场。叔达、薛收三人的文集人是否为王通弟子师
是民本思想。比如《中天下易一民之命。”这提到:“子曰:不以说》
这是君权有限思,况君乎。”“不知道,无以为人臣想。
戒。”这是君王纳谏思罪,闻之以想。“必也言之无
国的创业民心领神会。之费,故汉祚延而秦),宫室非常奢华,不禁感进入洛阳,看到隋上都践行了这些言朝的论。尤其是纳。武德四年(621唐朝开饰,汉罢露台世李世民击败窦建德,祸速,自古如此。”李谏的风气:“秦增阿房之者们,基本叹。薛收趁机进言
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也愿意为了这个理,就是其中一员于天下大治有目睹隋末大乱之反正。他们对欲重。其意德,拨乱王通的学问代表了一拾儒家道一份共通的期许,个时代的文化精神。有想付出心血。魏徵后,实识之士在
在遇见李世民之前,魏主公。徵换了好几任
密发现魏徵非常有才。李7),华,于大瓦岗的十条计策,称奇,但未能采纳。领李密魏徵依附瓦岗起义献上壮大业十三年(61是重用他。魏徵曾李密虽然军首
无撤退之时,率军追敌人加上府库没粮当时:魏公(李密)虽然士们有战了一盆冷水,他说击,这尽功。胜利之际,魏徵却泼赢了,但是精锐受损,人听他的话。到封赏。还不如深才是取胜之道。可惜有积累,将持,待到却得不,被李密击败充,占据洛阳的王世沟高垒,与敌人相攻击李密
后来,魏徵随李勣。结果,窦建德率再次入唐,受到李建着广袤的地盘。魏徵德。窦建德被击败后李成的重用。,魏徵。没魏徵又事窦建军南下,魏徵,李密旧将李勣还占据过密毛遂自荐,去劝降多久,降了李渊、李勣等人成了俘虏
其所能每事一主,也都尽按照忠臣他来者不拒,徵无疑是一个道有缺的人。。德不事二主的观点,魏
在受李渊之命深怀国士李世民述怀》,里面有这么恩。”这不是和他多招降李勣的路上心中并非没其实,后受有原则。年之吗?之命抚慰创作了一首《一句:“岂,山路艰险,魏徵魏徵不惮艰险?山东的心情一模一样
人的君主,怎么能不竭尽全力呢?他一直怀着国士的梦想,遇见知
ዲ
贞观初年,天下初定,唐国的方针。讨论治太宗与众臣
朝中分成了两派。
姓淳朴,可以教化,先的仁义之道不会过时。当今要务在于安民。,但是贤所说百魏徵认为朝代或有更替
道义。所以秦朝必须以不之意唐朝也得如此。朝必须行霸道。言下封德彝则指出:“三代恐败乱国后,人法律,汉杂霸而无法推行仁变欲家。”他认为,人心凭借法律,汉渐浇讹,故秦任坏,已经?若信魏徵所說,化而不能,岂能化,皆欲
今魏徵反驳道:日,当悉化为鬼魅“若谓古人淳朴,渐至浇讹,断变坏,那么现在的世则至于,君王要怎么治道就是恶鬼横行理呢?主安得而矣,人治之!”如果人心不
赋,还说辞,双方争论的焦点在于到底是仁义是高压政策。其实,人心坏不坏只是,还法律,到底是轻徭薄是
的魏徵。迂腐守旧之人,但是他却岁,当时,唐太宗不到三十选择相信老调重弹且战功赫赫,并不是
史载:“(会的元气有所恢复。,天下蝗;三年,大水直到贞观四年,才算米斗的生活,全处于凋敝之中。贞观)元年,关中饥,带来安乐国经济依然直绢一匹;二年拨云见日,天下丰收,社。”天下一统并没有
服。”行帝道、王道。惟异论,云当今必不可唐:“贞观初,人皆遂得华夏安宁,远戎宾太宗自己回忆道魏徵劝我,既从其言,不过数载,
剧照封德彝。图源:影视
的,也可一,封德彝上奏道还:中男虽不到十八岁兵并征发。,其中身体魁梧壮实有一次,朝廷派人征
在了魏徵这里。的签坚署。于是,征兵令卡书左丞他是尚唐太宗同意了。魏徵决反对,当时,朝中决策需要经过他
他怒,将魏徵召实的,都是那些奸民虚太宗大,征召报年龄以逃避徭役的人如此固执!唐中魁梧壮们有什么害处,而你却进宫中怒骂道:中男
要陛下治军得法,足以多久,却已经多次失信了。无,欲使臣下敌于天下,又何说:魏徵答道:治军不在百姓人数众多。只人以增加虚数”,现在陛下即位没总“朕以诚信治天下均没有欺诈行为必多征年幼之呢!而且陛下
?惊唐太宗愕地问道:朕如何失信了
徭役,结朝道吗?果不久又说,已纳税下除百姓拖欠刚即位者明年才开始免的时候,免廷的财物,结果秦王府魏徵答道:陛这些是诚信治国之除。不误。下令免除的财物,照收
国家如何能得到治理呢你不懂执,怀疑朝都在看到你议论国唐太宗事中要害。,确实现听政务,?朕的过失切后,高兴地说:以前朕认为你比较固百姓不知所从,廷政令不很深呐!讲信用,则
于是,朝廷不征中男为兵。
晦的事情。他的宗想炫耀武功了是“出来一个不屈不挠的道德家另一个场景里:太。太《剑桥中国隋张浪,我们基本看不见魏徵纵横捭唐史》里说,了,他出来反对;太宗想铺”和“无所畏惧的谏诤,他出来制止;出现,基本在指点江山的身影,这些是房玄龄、杜如在史书中者”劝诫。阖,宗想大兴土木费了,他魏徵
同为谏官的王珪这样评价魏徵:“每以德洁癖了。拥有道谏诤为心,耻君不及尧、舜。”这近乎
晚年的唐太宗逐重徭役畋猎,章写得极为精彩达,荒政事,疏上,远君缺点:求珍奇,倾渐疏”。这篇文三年,魏徵上“十民力,拒直谏子,尚奇异,轻渐变得懈怠。贞观十。最后写道:,直指唐太宗的十个臧否,好
载休期,时难再,明主可为而不为太平之基,峻;九仞之积。”得“当今,臣所以郁结长叹者也既,犹亏一篑之功。千崇极天之
,真诚地承认了自己志,敬伫德音。”唐太宗读后,甚为震动的错误:“朕将虚襟静
喋喋不休的谏臣骚之后,都应。能得到皇帝的回,每次发完牢
最幸运的一点这是魏徵。
ዳ
以“克终”,败亡相出魏徵经常在奏疏中提题:历朝历问继?代为什么难这样一个
的一个问题。臣头上不能回避这也是悬在贞观君
会有唐的兴起。谁也“甲兵有着切身的利害的王朝,却只存在了三会成为第二强盛”、“风行。如果没有隋的们都。因此,子孙殄灭”速亡,也不关系。隋朝,一个崩”、“唐朝统治者来说,他不知道自己会不是一场历撰述隋朝历史,对于史巨变的亲历者。十多年,就“率土分万里”个隋朝
》,还9),唐太宗自撰写了《隋书》的序隋书亲贞观三年(62命魏徵修《隋书、论。》。魏徵不仅主编《
营造无度、巡观点就,矛头直指君主严大较与秦相类。”《是:“其隋存亡,幸不止等做法。之得失,正魏徵最重要的一个隋书》认为隋亡于炀帝刑峻法、穷兵黩武、如秦亡于二世
,就种下以清六合,魏徵还认为,隋朝帝事辽东,书》里隋文帝扰动百姓,是《让百姓“安”,暮年“无宽仁之度,了,起自高祖。从隋文帝何哉?”他们当成了草芥,是把亡国隋但是,唐人对问题为了而魏徵的答案是:,炀。同时于此隋炀帝扰动百姓的思考并不仅限的祸有刻薄之资”开始根。败亡之兆丧天下。其故问道:“高祖扫江南
,《隋书字字句句都在劝告唐可以说太宗。》里的
《隋书》。图源:网络
贞观一朝展过:“以古为镜,可”以史资政,这是太宗说唐以知兴替。现出的特殊性。
一书的内容,而在于魏徵意义不在书,献给皇帝。这本言等人,剪裁史的剪裁手法。合虞世南、褚亮、萧德嘉言善语,编成《群书治要》的书的在唐太宗鼓励下,魏徵联
约,原书到义别曹操,以后的故存一。比如关羽,只为以《三国志》为例约69事全都删去了。万字,魏徵将其裁剪万字,十不选取4
鲍勋,原曹丕还正无私。要》。曹丕恨。”特别文1300余字,只减连鲍勋冤死的细节都可,但到了593个字多。比如的戏份余财,莫不为大败而归。鲍勋是个谏官,秉看他不顺,借故杀了他。《后勋叹伐吴,鲍勋直言不220),曹丕欲兴兵群书治年(录了:“死之日,家无摘黄初六反倒一些龙套是发动战争,最
三在《群国志》除了帝王陆逊是《400多字。族侄陆凯,因为劝谏孙2700单独立传的人,他和皓之故,篇幅竟有书》的戏份只有而他的诸葛亮外唯一多字。
,而在彰显“劝谏之臣”。可见,魏徵的剪裁之意不在历史的真相
到太多的在清流回国内。群书治要》问反倒是这本书流传到已经亡佚了。了宋朝因此,《世之后,没日本,十分受有得欢迎,最后关注,到朝又
世》里难道是后世的君流行了。难道是后想要从历史吸取“谏臣之道”?大臣要主不都不是。教训?魏徵在《群书治夹带的私货,越来越不可以说,不想要彰显的
书从头到尾只为一个人而最大的原因是,这本写——唐太宗。
观之后,再无第值了。价贞个唐太宗,《群书治要》自然就没有存在的二
剧照图源:影视魏徵。
ዴ
次,唐太宗宴请群道:臣,说有一
称者,惟魏徵人,成周旋艰险,玄龄之功无所为定天下,利尽心于以前,从我平“贞观贞观之后,”我今日而已。让。功业,为天下所我,献纳忠谨,安国
太宗心中,是魏徵佐成了天下大治。在唐
为灾,米谷踊唐太宗即位之初,一贵,突厥侵扰,州,“霜旱外患,匹绢才能换得一斗米。县骚然”,既有内忧又有灾荒严重的地方
断死刑才二十九终旅不赍人。东至于海,南极粮,取给五岭,皆岁贞观,流散者咸归乡里,米斗不过三四钱,五年,“天下大稔于道路焉”。外户不闭,行
貌:着一段重要的时观之治的风,社会风气类似的描述在史书中屡期,更成为了一个不经济恢复,政治稳定这就是历史上贞之治却是良好。断被提起、从未被超它不仅仅代表见不鲜,但是,贞观越的理想。人人思慕。因为,
,同心协力的政点,就是君臣道合之治最让后人羡慕的一治风气。贞观
一则就个臣子,行为疑,否果什么也没查出来温彦博对唐太:魏徵作为应有形迹,不能避开嫌会招来诽谤。虽然没有,。宗说徵包庇自己的亲戚,李博去查,结道世民派御史大夫温彦一次,有人诽谤魏私情,也应当受到责备
存追求行为显露痕迹,一心。如果不入朝说:臣听说君臣么国家的,那后来,魏徵君臣上下都这样做公道,一昧兴衰就难以预料了。
这件事了。李世民诚恳认错:我已经悔悟
说:希望陛下让臣做良臣臣做忠臣。魏徵又,不要让
李世民问:方吗?忠臣、良臣有不同的地
。凶恶境地,臣自己:良臣使自身获得美名,君遭祸被杀,君主也陷入魏徵说国破家亡,只得到一个忠臣的空名主得到赞誉。忠
臣。这世上还王的行径。也就是却不能没有唐太宗。,使其成为良臣;魏徵,可以没有为忠并不是魏徵知道,能够是良臣的,是忠臣、决定他自己的作为,而是君君主顽固,使其成说,君主纳谏
”寻味:“君但莫违此言必不忘社稷之计。李世民的回答也非常耐人,我
君臣一面。纳谏只是贞观的
以量。;畏有道则人推而为主,,所,偏听则怀有相通的理想。唐水能覆舟,诚可畏也以先存百姓史的殷鉴,他们寻求群体的力”畏惧什么呢?天下之惊变,面对历。曾说过:“天子者经历过不用太宗无道则人弃而暗,所畏
唐太宗。图源:网络
北宋时,包拯说过这样一段话:
言,言无不纳。,事无不”谏之主直好臣也无隐之也,魏元成忠,故君臣道合,千载一时明“臣闻唐太宗英
臣子敢谏、君主纳谏,就能使得天好像只要下大治。
具露了宋臣悲。然而,宋朝哀的处境,他势。臣子更多共治,以往更高了天下,尊严比之窄化的理解暴害怕丢失权而非同行之人。们看起来与皇帝时候只是工的皇帝崇尚分权制衡,战战兢兢
求去。宋神宗责怪道:。朕既,形固不070),王安石此,卿亦宜为之少屈熙宁三年(1得不为朕少屈?”足以为君臣者形而已与卿为君臣,安朋友与卿要约,勤勤如,“朕与卿相知,近世以来所未有,所固重于朋友。若累卿;然君臣之义
下自己。更何况我们是道就不能为我委屈请你去做大意是某些君臣,难一下自己吗?含情脉脉,你应该要委屈一深了,君臣只是:我们俩的交情太事情,一种形式。如果朋友邀令人感动。
权之心。王安石无法保护攻击中全身而退,也最后还是力不的宋神宗既己的揽政敌的王安石在从心。这般有爱抑制不了自后来,
史的昙花一现。贞君臣之义,正如唐太宗与魏徵的观之治一般,只是历
ድ
神七年(643),位魏徵病逝。唐世民命阎立魏徵伤。没过多久,李列第四。本画二十四功臣像置入凌烟阁,太宗痛哭流涕,为之贞观十
不太圆满。然而,两人的结局都
渐展露出这一。年,昏聩的一面太子李承乾谋反,一世的唐太宗逐英明
呢?不怀疑,魏徵是不是没直,说他们有宰相之当时,子能结党营私侯君集、一个被杀,一个被贬。他有没有可魏徵曾经推荐有表面看上去那么正有染,杜正伦与太过二人,才。唐太宗不得
。魏徵有了好名声,那太宗越想越气,完估计是打自己良看谏的昏君吗?唐算把好名声传之后世。知,魏徵曾,,拿给史官褚遂全经写下自己的谏辞不就成了被劝丧失了判断力随后,唐太宗得
还下令推倒是,他废除了衡山公主。与魏徵长子的婚约,了魏徵的墓碑于
也以前,了。唐军虽他叹息说:“魏徵若在立起魏徵),李世民亲征高句丽。如果放在来,时宜的话。这一次没有,不使我有是行的墓碑。贞观十九年(645说一些不合然取得大胜,太宗还是后悔了。回师之后,。”于是他又重定会有一个人站出新
古无二的开明君主。唐太宗还是那个千最后的最后,
。那要如何寻找出,尚且不能走出“这王如唐太宗唐朝这向昏庸;在中国古代,一个帝样盛大的王朝的明君一个朝代如路呢?样克终者寡”的历史规律,尚且避免不了走
魏徵留下的这后人解答。个终极问题,只能待
清】刘源:《凌烟阁臣图》之魏徵。【功网络图源:
参考文献:
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1975【唐】刘昫等撰:《旧唐书》,中华书局,
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【唐】魏徵等书治要》,中华书局,2014撰:《群
:《新唐书》,中华书局,1975撰【宋】欧阳修、宋祁
【宋】1956司马光:《资治通鉴》,中华书局,