年（626），魏武德九开长安，前往山徵离东之地（崤山以东）。
血迹，染廷徵的旧主之中。权力的游戏向来残酷。不过，玄武门惊变，魏会被死在了宫血的宫殿终究要恢，刀光剑影会隐去惨复神圣安宁的样子就在几个月前，。清扫
太子旧党的敌对情绪李建成的部下，容易骚动。议大夫。玄武魏徵得到了李世民门事变后，唐朝政局不他是山东人氏，在当消解地有一定影响。务：抚慰山东之地，平息权力洗牌之选对李世民的统治一部分太子党稳，加上有羽逃到了山东，势必会择的信任，被任命为谏徵，一是因为构成威胁。于是，李后，世民给了魏徵一个任魏力；二是因为魏徵作为
《暮秋言怀。在巡行山东抑的心绪得森严的宫廷，重游旧地，魏徵压中，他创作了》：到了某种程度的走出一首释放的过程
首夏别京辅，杪秋滞三河。
沉沉蓬多。莱阁，日夕乡思
霜剪凉阶蕙，风捎幽渚荷。
，感此式微歌岁芳坐沦歇。
国名叫黎国，黎侯被了秋有个小诗传》认为，春诗经》：“式微是文学圈外的的“式微”二字出自《他归来，创作了这首，他的臣子为呼唤狄人驱逐际的功徵可以说魏诗。追逐实式微，胡不归？”《毛业，没功夫雕琢文人，诗作极少。他一生字。结尾
的呼唤：你还有君王的使命一宣泄，他就听到了内心感，然而情感稍呢！微暮秋之景让魏徵心有所
臣身影。喋，魏徵留给历史教训的重单调：一个时刻都在喋不休，总结世人的面貌非常之难怪
最重要的是，他完美地城，魏徵立马将天下？魏徵的作为诏令，太子、齐，怎么取信于其释放。他说：王府旧人一东的局势稳定下来。了李世民的信任。，使得当魏徵到达磁州时，上面刚刚下了现在把他们押送回京律赦免，正巧地方官员羁押太子余党送往京回应山
回报。我，我以国士主上以国士待
源：网络魏徵。图
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魏隋末天下大乱有徵人，自幼生活潦倒，他自然也想，但志向高远。是巨鹿一番作为。
志不能施，拂袖归山通五经，又有王霸位神秘的老师—矛盾，王通位奇人。他精之略，怀着一颗济世有识。后因是一一隋朝的内部—王通。这，在河汾之地传授之心，渴望明主赏学问。魏徵有
都曾做过他门人。杜如、王珪，薛收等晦、名臣。相传，温彦博、龄、魏徵、李靖达、杜淹、房玄且通门徒众多，而的陈叔王多是唐初人
模仿《论语》语录这位恩弟子的传世的《不过，有人就提出疑成。难道那些大师吗？几乎不见史传，也没能，体，由后人追记而了：这么厉害的留下任何著述。有一本问了大官之后，都忘记了名鼎鼎当一个人中说》，还是
过这位老，尚有争议。不过，人的文集马迹，至少在杜淹、陈叔达、薛收三王通其场。人应该真实他的学师。至于李靖、房玄龄等人是否为王通弟子一些蛛丝存在，并且谈到历史留下了中问在初唐颇具市
子曰：不以天下易本。”这是民思想。民之命一比如《中说》提到：“
。“不知道，无以为人臣，况君乎。”这是君权有限思想
”这是君王纳谏思想。“必也言之无罪，闻之以戒。
速，自古如此。”，李世民击这些言论。尤其是纳谏心叹。薛收洛阳，神会。常奢，不禁感秦增阿房败窦建德，进入唐朝开国的创业者年（621）的风气看到隋朝的宫之饰，汉罢露台之费室非李世民们，基本上都践行。武德四华了趁机进言：“领汉祚延而秦祸，故
薛收。图源：网络
正。他们对于天代的文化期许，也愿意为了这儒家道德，拨乱反时精神。有识之了一个下大治有一份共通的士在目睹隋末大乱之后个理想付出心血。魏徵其实，王通的学问代表，意欲重拾就是其中一员。
前，魏在遇见李世民之徵换了好几任主公。
李的十条计策，密。李三年（617）起大业十义军首领他。魏徵曾献上壮大瓦采纳。密发现魏徵非，魏徵依常有才华，于是重用附瓦岗李密虽然称奇，但未能岗
但是精锐受损，加上府取胜之道他说：魏公将士们有，这才是还不如深际，魏徵沟高垒却泼了一盆冷水，惜无人战功世充攻击听他的话。（李密）虽然赢了，库没有积累，到敌人粮尽当时，占据洛阳的王胜利却得不到封赏。李密，被李密击败。之敌人相持，待撤退之时，率军追击。可，与
勣还占据。窦建德虏。没过多久重用。、李勣等旧将李后来，魏徵随李密降了李建成的徵再次入唐，受到被击败后，魏人成了俘着广袤的地盘，魏徵又事窦建德去劝降李勣。结果，窦李渊，李密。魏徵毛遂自荐，建德率军南下，魏徵
能。个道不事二按照忠臣的人。他来者不拒，每主的观德有缺点，魏徵无疑是一所事一主，也都尽其
原则心情一模一样吗？李勣的路国士恩。，魏徵”这不是其实心中并非没有之命抚慰山东的上，山路艰险，魏徵和他多年之后受李世民一首《述怀》，不惮艰险？深。在受李渊之命招降里面有这么一句：“岂创作了怀
呢？主，怎么能不竭尽全他一直怀着国士的梦想，遇见知人力的君
ዲ
讨论治国的方针。贞观初年，天下初定，唐太宗与众臣
两派。朝中分成了
替，但是百姓淳魏徵认为朝代或有更会过时。当今要朴，可以教化，先贤所说的仁义之道不务在于安民。
道，皆欲化而不能，故秦任法律，汉杂霸家。”他徵所說乱国若信魏朝也得如此。三代以后，人渐浇讹人心变坏，已经无法封德彝则指出：“化而不欲？，岂能推行仁义。所以秦朝必须凭行霸道。言下之意唐认为，，恐败借法律，汉朝必须
要怎道：“若谓是恶鬼横行，，当悉化为鬼魅矣，么治理呢？古人淳朴，人主安得而治之君王！”如果人心不断魏徵反驳现在的世道就变坏，那么渐至浇讹，则至于今日
是法律，到底是轻徭薄赋，还是辞，双方争论的焦点其在于到底是仁义，还实，人心坏不坏只是说高压政策。
重弹的魏徵当时，唐太宗不到三十岁，且战功。赫，并不是迂腐守旧之人，但赫是他却选择相信老调
三年，大水。”见日敝之中。直到：“（贞观）元年，关斗直绢一中饥，米；，天下丰收，社会的元天下一带来安乐的匹；二年，天下蝗贞观四年，才算拨云史载气有所恢复。统并没有生活，全国经济依然处于凋
唐太宗自帝道人皆异论，云当今必己回忆道：“贞观远戎宾服。劝我，既从、王道。惟魏徵安宁，初，遂得华夏”其言，不过数载，不可行
照封德彝。图源：影视剧
还有一次，朝廷派人，征兵壮实的，也可一并征发。岁，其中身体魁梧封德彝上奏道：中男虽不到十八
于过他的里。了。魏徵坚决反对，当时他是尚书左唐太宗签是，征同意丞，朝中决策需兵令卡在了魏徵这要经署。
处，而你却如此固执，都是那些奸民虚唐太宗！将魏徵召进宫中怒骂道役的人，征召报年龄以逃避徭大怒，：中男中魁梧壮实的他们有什么害
魏徵答道：治军不现在陛下即位没何必多征年经多次失信天下，又姓均没有欺诈行为”，无敌于虚数呢！而且陛下总说治天：“朕以诚信足以在人数众多。只要陛下治军得法幼之人以增加下，欲使臣下百多久，却已，了。
朕如唐太宗惊愕地问道：何失信了？
治国果秦王府的财物答道：已纳税者明年才陛下刚即位的廷的财物，结时候，免除百姓拖欠朝，结果不久又说，收不误。下令免除徭役诚信之道吗？，照开始免除。这些是魏徵
？朕的过失朝廷政令不讲唐信用，则百姓不知所从能得到治理呢在看到你议论国，国家如何都切中要害。太宗事，确实听后，高兴地说：以前懂政务，现朕认为你比较固执，怀疑你不很深呐！
于是，朝廷不征中男为兵。
说，魏徵是“一个不屈晦的事情。他的土木了，他出来反对无所畏惧的谏诤史》里不挠的道德家”和“《剑桥中国隋唐基本看不见；太宗想铺张浪费了，他出来劝诫。止；太宗想大兴山的书中景里：太宗想炫耀武功，我们了，他出来制些是房玄龄、杜如魏徵纵横捭阖，指点江出现，基本在另一个场身影，这者”。在史
这样评价魏徵：“每以谏诤同为谏官的王珪为心，耻君、舜。”这近乎拥有道德洁癖了。及尧不
直指道：为精彩民力，拒直谏，远君，好畋猎，疏上达，渐变得懈荒政事，重徭珍奇文章写得极三年，魏徵子，尚奇异，轻臧否，倾点上“十渐疏”。这篇。贞观怠：求缺唐太宗的十个役。最后写十，晚年的唐太宗逐
；九仞之积崇极长叹者也为，臣所以郁结天之峻“当今太平之基，既，犹亏一篑之功。千难再得，明主可为而不。”载休期，时
伫德音。”，敬唐太宗读己的错误：“朕将虚襟后，甚为震动，真诚地承认了自静志
之后，都能得到皇帝的不休回应。次发完牢骚喋喋的谏臣，每
这是魏徵最幸运的一点。
ዳ
一个问题：历朝历代为什么难以“克提出这样终”，败亡相继？魏徵经常在奏疏中
。这也是悬在的一个问题贞观君臣头上不能回避
谁也不知道的亲历者。隋朝，一切身的利害关系“子孙殄行万里”的王朝，却史巨变隋的速亡着。“甲兵强盛”、“风历自己会不会成只存在了三他们都是一场唐朝统治者来说，有为第二个隋朝。因此，灭”。如果没有个十多年，，也不会有唐的兴起。撰述隋朝历史，对于”、就“率土分崩
写了《隋书》书》。魏。29），的序、论修《隋贞观三年（6徵不仅主唐太宗命魏徵》，还亲自撰编《隋书
武、营造魏徵最重要。直指君主严刑隋亡于炀帝，正如秦亡于二世，矛头相类。”《隋书》认为无度、巡幸不止等做法就是：“其隋之得失存亡，大较与秦的一个观点峻法、穷兵黩
还认”开始是为了让百姓“安”薄之资为，隋高祖扫江南以清六炀帝扰动百姓，思丧天下。同时，魏徵是把他们当成了文帝扰动百姓，草芥，《隋书》里问道：“考并不仅限于此，起自高祖。从隋文帝但是，唐人。其故何哉？”魏案是：隋朝败徵的答祸根。合，炀帝事辽东而年“无宽仁之度，有刻，隋亡之兆暮，就种下了亡国的对问题的
说告唐太宗。可以，《字句句都在劝隋书》里的字
《隋书》。图源：网络
唐太宗说过特殊性。，这是贞知兴替。”以史资政观一朝展现出的以：“以古为镜，可
裁手法。善语，编成《群书治意义不在唐太宗的鼓励下，皇帝。这本书的在魏徵联合虞世南内容，而在于魏徵的剪人，剪裁史书的嘉言要》一书，献给、褚亮、萧德言等
，十为约4万字原书约69万以《三国都删去了。别曹操，以后的故事全不存一。比如关羽字，魏徵将其裁剪，只选取到义志》为例，
原文1字。鲍勋是个谏官，秉书治要》连鲍勋冤死的，曹丕欲争，最后大败而归。曹丕正无私。兴兵伐吴，鲍黄初六年（220）593个但曹丕还是发动战份特别多。比如鲍勋财，莫不为勋叹恨。”勋直言不可，，他。《群日，家无余300余字，只减到了看他不顺，借故杀了反倒一些龙套的戏细节都摘录了：“死之
王和诸葛亮外唯2群书有400多字。而他《三国志》除了帝的族侄陆之故，篇幅竟有700多字。陆逊是一单》的戏份只独立传的人，他在《凯，因为劝谏孙皓
，而可见，魏徵的剪裁。在彰显之意不在历史的真相劝谏之臣”“
，《群书治要》问流回国内。已经亡佚了。反倒是这到本书流传日本，十分受欢注，到了宋朝迎，最后在清朝又多的关因此世之后，没有得到太
的私货，越来越不流训？都不想要彰显“谏臣之道”？大臣不难道是后世的君主不想是。可以说，魏徵在《要从历行了。难道是后世的史吸取教群书治要》里夹带
原人而写——唐最大的太宗。个因是，这本书从头到尾只为一
第二个唐太宗再无，价值了《群书治要》自贞观之后然就没有存在的，。
魏徵。图源：影视剧照
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有一次，道：唐太宗宴请群臣，说
徵而已。”纳忠谨，旋艰险，玄龄之我，献业，为天下所称者，惟安国利人平定天下，周魏，成我今日功功无所为“贞观以前，从我让。贞观之后，尽心于
在唐太宗心中，是了天下大治。魏徵佐成
能换得一贵，突厥侵扰，州县骚然”，既荒严重的地方，有内忧又有外患，灾一匹绢才“霜旱为灾，米谷踊斗米。唐太宗即位之初，
乡里，米斗天下大稔，流散者咸归岁断死贞观五年海岭，皆外户不闭，取给于道路焉”。刑才二十九人。东至于，行旅不赍粮，南极五，“不过三四钱，终
着是，贞人：经济恢复，政治稳定这就是历史上贞观未被超越的理想。之见不鲜，但在史书中屡气良好。类似的描述治却是人观之被提起、从思慕。因，社会风仅代表一段重要的时期治的风貌为，它不仅，更成为了一个不断
贞政治风气。观之治最让后人羡慕的一点，就是君臣道合，同心协力的
来诽谤。虽然对唐太宗说道：魏徵作没有私情，也包庇自己的亲戚，诽谤魏徵形迹，不能没查出来，温应当受到责备。避开嫌疑，否则就，结果什么也御史大夫温彦博去查为一个臣子，行为应有会招彦博李世民派一次，有人
：臣听的兴衰就难以后来，魏徵入朝说果不存公道，一，那么国家为都这样做了。说君臣一心。如预料显露痕迹，君臣上下昧追求行
了。我已经悔悟这件事李世民诚恳认错：
，不要让臣做忠下让臣做良臣说：希望陛魏徵又臣。
问：忠臣、不同的地方吗？李世民良臣有
亡，只魏徵说：良臣使自身。恶境地，国破家。忠臣自己遭祸被杀个忠臣的空名，君主也陷入凶主得到赞誉获得美名，君得到一
使其成为忠臣。这世上，并不是自己的作为，君主纳谏，使其魏徵知道，固，却不能没有是君王的、还而可以没有魏是良臣的唐太宗。成为良臣；君主顽臣能够决定他是忠行径。也就是说，徵，
味：“君但莫违此言，我必不忘社稷之计。”李世民的回答也非常耐人寻
纳谏只是贞观的一面。君臣
子者，有：“天么呢理想。唐太宗曾说？畏水能覆舟，所以先经历过天下之惊变，道则人推而为主，无过道则人弃鉴，他们怀有相通的诚面对历史的殷存百姓；畏偏听则暗，所，群体的力量。可畏也。”畏惧什而不用以寻求
唐太宗。图源：网络
北宋时，包拯说过这样一段话：
“臣闻元成忠直无唐太宗英明好载一时，事不纳。”谏之主也，魏无臣道合，千无不言，言隐之臣也，故君
像得天下大治。只要臣子敢谏、君主纳谏，就能使好
制以往更高了。然而，与皇帝共治天下，尊严兢兢害怕丢失权势。战衡，战比之而非同行之人。工具，暴露了宋臣悲哀的处境，他们看起来窄化的理解臣子更多时候只是宋朝的皇帝崇尚分权
来所未之义，固重于亦宜为之少屈。朕既与足累卿；然君臣友责怪道：“朕与卿相要约，勤勤如此，卿，王安石求去。宋神宗知，近世以。若朋友与卿者熙宁三年（1070）少屈？”卿为君臣，安得不为朕有，所以为君臣朋形而已，形固不
我委屈一人感动。大意是：道就不能为事情，你了，君臣，难只是一我们俩的交情太深己。更何况我们是君臣果朋友邀请你去做某些，令应该要委屈一下自种形式。如吗？含情脉脉下自己
。宋神宗既无法保护王安后来，这般有心。王安石最后还中敌的攻击爱的全身而退，也抑制不了自己的揽权之是力不从心石在政
是历史的昙花一现。之义，太宗与唐魏徵的君臣正如贞观之治一般，只
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臣像置入凌烟，为之神太宗痛哭流涕。43），魏画二十四功徵病逝。唐伤。没过多久，李世民阁，魏徵位列第四贞观十七年（6命阎立本
然而，两人的结局都不太圆满。
聩的一面。英明一世的唐太宗这一年逐渐展露出昏，太子李承乾谋反，
太宗不个被贬。魏徵当时，侯君集、杜正伦可能结党营们有宰相之才得不怀疑，魏徵是不人，说他荐过二么正直，他有没有。唐曾染，一个被杀，一私呢？经推是没有表面看上去那与太子有
全名声传之后劝谏的昏丧世。魏徵徵曾经写随后，唐太宗得知，魏给史官就成了被太宗越想越气，完不下失了判断力。自己的谏辞，拿有了好名声，那自己算君吗？唐褚遂良看，估计是打把好
徵长子的婚约，还墓碑。于是，他废除了衡山公主与魏下令推倒了魏徵的
在以前，定会有一个人站出来，回师之后重新立起魏徵的“魏徵说一些不合行也。”于是他又若在，不使我有是时宜的话。这，他叹息说：十九年（645）贞观胜，太宗还是后悔了。然取一次没有了。唐军虽，李世民亲征高句丽。如果放得大墓碑。
个千古无二的开明君后，唐太宗还是那后的最主。最
律。那要代如唐出路呢一个朝免不了走向昏庸；尚且避尚且不能走出“克的明君，代，一个帝？如何寻找宗这样者寡”的历史规朝这样盛大的王朝，王如唐太终在中国古
魏徵留下的这个终极问题，只能待后人解答。
阁功臣图》之魏徵。【清】刘源：《凌烟图源：网络
参考文献：
《隋书》，等撰：【唐】魏徵中华1书局，
唐】刘昫等撰：《旧唐书》，中华书局，1【
上海古籍贞观政要》，【唐】吴兢：《出版社，1987
撰：《群书治要》，中华书局，2014【唐】魏徵等
书》，中华书局，19ᖱ撰：《新唐【宋】欧阳修、宋祁
6），魏徵离开长安资治通鉴德九年（62（崤山以华书局，1956武》，中东）。【宋】司马光：《，前往山东之地
就在几魏徵的旧主惨死在剑影会隐去，染戏向来残酷。不过，血血的宫殿终究要恢复神圣安宁的样了宫廷之中。权力的游个月前，玄武门惊变，迹会被清扫，刀光子。
慰山东之地任命为谏议为李建成的部下，容易民的信任，被地有一定影响民的统治魏徵得到了李当必会对李世大夫。玄武门，李世民给了魏徵敌对情绪。消解太子旧党的稳，加上有一部分太子党羽逃到了山东，势力；二是因为魏，平息骚动。选择魏徵，一是因构成威胁。于是为权力洗牌之后，一个任务：抚他是山东人氏，在世徵作事变后，唐朝政局不
走出森严释放程中，他。在巡行山东的过魏徵压抑的心绪得到了秋言怀》：的宫廷，重游旧地，某种程度的创作了一首《暮
首夏别京辅，杪秋滞三河。
沉多。夕乡思沉蓬莱阁，日
荷。幽渚霜剪凉阶蕙，风捎
歌。式微岁芳坐沦歇，感此
了这首诗。魏徵可以说是文学功夫外的人，诗作二字出自《诗圈微，胡不归》认为，春秋有个业，没，他的臣子为了呼唤他生追逐实际的功国，黎侯被狄人驱逐小国名叫黎极少。他一？”《毛诗传归来，创作文字。结尾的“式微”雕琢经》：“式微式
暮秋之景让魏王的使命呢！宣泄，他就听到了内心的呼唤：你还有君感，然而情感稍微一有所徵心
常之单调：貌非史教训的重臣身影难怪，魏徵留给世。人的面一个时刻都在喋喋不休，总结历
王府旧人一律赦免当魏天下？魏的重要的是，他完。信任令，太子、齐徵到达磁州时，正巧地京，怎么取信于方官员羁押太子余党送美地回应了李世民，现在把他们押送回往京城，魏徵立马将其徵的作为，使得山东的下局势稳定下来。最了诏释放。他说：上面刚刚
我主上以国士待我，回报。以国士
源魏徵：网络。图
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倒，但志向天下大乱，他自然也高远。隋末自番幼生活有一想作为。潦魏徵是巨鹿人，
神—王通魏徵有一位颗济世之心，渴望明主内部矛盾，王通有志不。奇人。他精通五秘的老师—能。这是一位怀着一施，拂袖归山经，又有王霸之略，，在河汾之地传授学赏识。后因隋朝的问
温彦博、杜如晦、陈薛收等王通门人。初名臣。相传，叔达、杜淹、房玄龄、魏徵、李靖、王珪，徒众多，而且多是唐人都曾做过他的门
何著还是模仿《论语》语录世的《的一个人，记而成。难道那些不过追述。有一本传么厉害官之后，体，由后人大名鼎鼎的弟子当了大师吗？几乎不见史传，都忘记了这位恩提出疑问了：这，也没能留下任中说》，有人就
师。至于李靖、房玄龄等人是历史留有争议。、薛实存在，并且他的文集中谈到过这位老的学问在初唐颇具市场蛛丝马迹，至少在杜淹、陈叔达不过，王通其人应该真收三人。下了一些否为王通弟子，尚
民本思想。”这是：“子曰：不。比如《中说》提到以天下易一民之命
想。君权有限思“不知道，无以为人臣，况君乎。”这是
无罪，闻之以戒“必也言之。”这是君王纳谏思想。
2，自古如此。”李而秦祸速。者们，基本上都四年（6唐朝开国的创业世民心露台之费谏的风气。武德言领神会击败薛收趁机进论。尤其是纳到隋朝的宫室奢华，不禁感践行了这些言，故汉：“秦增阿房之1），李世民祚非常窦建德，进入洛阳，看延饰，汉罢叹。
薛收。图源：网络
出心血。魏徵就意为了这个理想付化精神。有了一个时代正拾儒家道德，拨乱反的文识之士在目睹隋末。他们对其实，王通的学问代表一员。通的期许于天，也愿下大治有一份共是其中大乱之后，意欲重
在主公。遇魏徵换了好几任见李世民之前，
，魏徵依附瓦岗起义密。李密发现重用他。魏能采纳。的十条计策军首领李，李密虽然称奇，但未徵曾献上壮大瓦岗大业十三年魏徵非常有才华，于是（617）
他的话。赏。还不如深沟高被李密击败。胜利之际，受损，加上府库没有积占据洛阳的王李密）虽然赢了，撤退之时，率军追到敌有战功却得不到封之道。，待人相持累，将士们魏徵却泼了一击，这才是取胜世充攻击李密，可惜无人听但是精锐，与敌垒冷水，他说：魏公（盆当时，人粮尽
地盘。魏徵李密旧将李勣还事窦魏徵随李密降了李渊，占据着广袤的徵、李勣等人成了俘虏后来，。没过受到，魏徵再次建德。窦建德被击败后李建成的果李勣。结入唐，多久，魏徵又，窦建德率军南下，魏重用。毛遂自荐，去劝降
二主的观点，魏徵无疑是一个道德其所拒，每他来者不能。事一主，也都尽按照忠臣不事有缺的人。
吗？非没有原则。在受李渊险？深怀招降李勣的路路艰险，魏徵创里面有这命抚慰其实，魏徵心中并多年之么之命国士恩。”这不是和他上，山山东的心情一模一样一句：“岂不惮艰作了一首《述怀》，后受李世民之
能见知人的君主，怎么他一直怀不竭尽全力呢？着国士的梦想，遇
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下初讨论初年，天定，唐太宗与众臣治国的方针贞观。
分成了两派。朝中
或有更替，但是民。贤所说的仁义之道教化，先当今要务在于安魏徵认为朝代不会过时。百姓淳朴，可以
代以后，人封德彝则指欲？若信。而不能，岂能化而不律法推行仁义。所以秦出：“三，汉人心变坏，已经无朝必须行霸道。言下。”他认为，朝必须渐浇讹，故秦任法之意唐朝也說，恐败乱国家凭借法律，汉得如此魏徵所杂霸道，皆欲化
坏，那则至于今日魏横行，讹么现在的世道就是恶君王要怎么治理呢徵反驳道：至浇“若谓古人淳朴，渐！”如果人心不断变，当悉化为鬼魅？鬼矣，人主安得而治之，
法律，到其实，人心坏不坏只是，还是薄赋，还于到底是仁义底是轻徭点在是高压政策。说辞，双方争论的焦
是迂腐守旧之人，且战功赫赫，并不但是他却选择相信老调重弹的魏徵。，唐太宗不到三十岁，当时
蝗处于凋并没有带来安乐气有所恢复。观四年，才算史载，天下丰收，社会的元米斗直绢一水。”天下一统观）元年，关中饥，拨云见日匹；二年，天下的生活，全国经济依然；三年，大：“（贞敝之中。直到贞
夏安宁，贞”王道。惟魏徵劝我，既从其言，不过数载观远戎宾服。，遂得华唐太宗自己回忆道：“论，云初，人皆异当今必不可行帝道、
封德彝。视剧照图源：影
八还有一次实廷派人征兵，封德彝上奏道：中男虽不到十的，也可一并征发。岁，其中身体魁梧壮，朝
卡在了魏徵这的签署。于是，征兵左丞，朝令唐太宗同意了。魏徵书里。坚决反对，当时他是尚中决策需要经过他
么害处，而你却如此固执，宫中怒骂道徭役的太宗大是那些奸民虚报年都龄以逃避人，征召他们有什唐怒，将魏徵召进！：中男中魁梧壮实的
，欲使臣下百姓均没诚信治天下军得法，陛下总说：“朕以足以无敌于天下，又有欺诈行为”，现在幼之人以增加虚数呢！治军不在人数众多没多久，却已经多次而且。只要陛下治陛下即位魏徵答道：何必多征年失信了。
？唐太宗惊愕地如何失信了问道：朕
秦王不误。者即位拖欠朝廷的财物，结果下的时候，免除百姓府的财又说，已纳税？魏徵答道：陛下刚这些是诚信治国之道吗令免除徭役，结果不久物，照收明年才开始免除。
，高兴地说：以前朕疑你不懂政务，现在看百姓不知所从认为你比中要害。朝廷政令不讲如何能得到治理深呐执，怀较唐太宗听后！实都切呢？朕的过失很到你议论国事，确信用，则固，国家
男为兵。于是，朝廷不征中
基本在《剑炫耀武功中国隋唐史他出来劝诫。宗想铺张浪费了，山的身影，》里说玄龄宗想另一个场景里：太捭阖，指点江”。在史书制止；太宗想大兴土、杜如晦的事情。他是“一个不屈不挠的徵纵横道德家”和“无所的出现，这些是房，魏徵畏惧的谏诤者了，他出来桥反对；太中，我们基本看不见魏木了，他出来
这样评价魏徵：“每以，耻君不及尧、舜德洁癖谏诤为心了。同为谏官的王珪。”这近乎拥有道
谏，远君子，尚，倾民力，拒直，疏上达，荒晚年，直指唐太宗的后。贞观十三年，魏政事，重徭役。最十个缺点：求得懈怠文章写得极为精彩写道：的唐太宗逐渐变珍奇奇异，轻臧否，好畋猎徵上“十渐疏”。这篇
明主可为积，犹亏一篑之功。千而不为，臣所以郁之峻；结长叹“当今太平之载休期，时难再得，”者也。基，既崇极天九仞之
唐太宗读后，将虚襟静志，敬自己的错误地承认了：“朕伫德音。”甚为震动，真诚
不休的谏臣，每次发完的回应。骚之后，都能得到皇帝喋喋牢
这是魏徵最幸运的一点。
ዳዳ
提出“克终”，败亡相继？代为什么难以中奏疏魏徵经常在这样一个问题：历朝历
这也是悬在贞观君臣头上不能回避的一个问题。
朝。因此，撰述隋却只存在了三十多年也不知道自兴，有着切身果没有隋己会不会成为。统治者风行万里”的。如巨变的亲历者，就“率土”朝历史，对于唐朝王朝，他们都起。谁分崩”、“子孙殄灭是一场的利害关系。兵强盛”、“第二个隋历史隋朝，一个“甲来说的速亡，也不会有唐的
贞观三书》，隋书》。魏徵不写了《隋的序、论。书》仅主太宗命魏徵修《《隋编还亲自撰年（629），唐
的一个观点就是：“其，矛头直魏徵最重要指君主严刑峻法、穷兵不止等做法。》认为隋亡于炀帝，存世隋之得失《隋书亡，大较与秦相类。”黩武、营造无度、巡幸正如秦亡于二
高祖。从隋文帝暮其下了亡国的祸根。度，有刻薄之资”开始清六合，唐人对问题的思考是：隋文帝扰他们当成年“无宽仁之还认为，隋朝败亡：“高祖扫江南以动百姓，是把动百姓，是为了让并不仅限于此，《隋，魏徵”，隋炀帝扰炀帝事辽东而丧天下。百姓“安故何哉？”魏徵的答案之兆，起自但是，，就种书》里问道了草芥。同时
太宗。字字句句都在劝告唐可以说，《隋书》里的
《隋络书》。图源：网
。”以史资政，这是说过：“以古为镜，唐太宗可以知兴替一朝展现出的特殊性。贞观
唐太宗的鼓励下，魏徵皇帝。这本书的意联合虞世嘉言善语，编成《群书史书的在于魏徵的剪裁手南、褚亮要》一书，献给而法。、萧德言等人治，剪裁义不在内容，在
曹操删约69万原书一。比如关羽去了。，以后的故事全都以《三国志》为例，字，魏徵将其裁剪，只选取到义别为约4万字，十不存
不顺，借故杀。鲍勋是个谏官3个字败而归。曹都摘录了：“死之日初六年（22发动战争，最后大别多。比如鲍，家无余财，莫不为勋叹恨。”了50余字，只减90），龙套的戏份特，秉正无私。黄直言不可，但曹丕还是曹丕欲兴兵伐吴，鲍勋了他。《群书治要》连鲍勋冤死的细节勋，原文130反倒一些到丕看他
单独为劝00多群书》的戏份只有4字。族侄陆凯，因陆逊是《三国志字。而诸葛亮外唯一和》除了帝王竟有2700多的人，他在《幅他的谏孙皓之故，篇立传
真相，而在彰显“劝历史的裁之意不在谏之臣”。可见，魏徵的剪
此，《群书治要》问世之后是这本书太多的关注，到了宋迎，最后在朝已经亡佚了。反倒。，没有得到流传到日本，十分受欢清朝又流回国内因
？难道是后世的君教训？都不是主想要彰显“谏臣之道”在《群书治要》里夹带的私货，不想要从历史越了可以说，魏徵来越不流行。难道是后世的大臣不吸取。
一个人而写——唐太书从头到尾只为最大的原因是，这本宗。
没有存在唐太宗，《的价值了。群书治要》自然就贞观之后，再无第二个
魏徵。图源：影视剧照
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宴请群臣，说道有一次：，唐太宗
从我平定天下，周观之后，尽心于旋“我，献纳忠谨，安艰险，玄龄之功无国利人，成我今日功业，为所为让。贞贞观以前，天下所称者，惟魏徵而已。”
大治。在唐太宗佐成了天下心中，是魏徵
”，既谷踊贵，突厥侵绢才能换得荒严重的地扰，州县骚然宗即位之初，“霜旱唐为灾，米，一匹有内忧又有外患，灾方太一斗米。
里，米斗不过三四贞观五年，“天下大稔路焉”皆外户不闭，行。死刑才至于海，南极五岭，二十九人。东钱，终岁断旅不赍粮，取给于道，流散者咸归乡
一段重要的时期这就是历史上贞观之为，它不仅仅代表着，贞观之治却是人个不断被提起、从未被人思慕。因鲜，政治稳定，，更成为了一社会风气良好。类似的超越的理想。书中屡见不但是治的风貌：经济恢复，描述在史
，就是君的政治风气。贞观之治最让后臣道合，同心协力一点人羡慕的
。虽然，李世民派御史宗说道：魏徵作为一个么也没查出来，温不能避开嫌疑，否则也应当受到责备大夫温对唐太一次，有人诽谤魏徵包就会招来诽谤彦博庇自己的亲戚彦博去查，结果什臣子，行为应有形迹，没有私情，。
存公道，一昧追君臣上下都这样做，行为显露痕迹，那么国家的兴一心。如果不衰就难以预料了。求后来，魏徵入朝说：臣听说君臣
恳认错：我已经悔悟这件事李世民诚了。
让臣做忠臣。魏徵又说：希望陛下让臣做良臣，不要
吗？李世民问：忠臣、良臣有不同的地方
美名，君主得到赞誉。己遭祸被杀，君一个忠臣的空名入凶恶境地，国破家亡，只得忠臣自到陷主也魏徵说：良臣使。自身获得
使其成为良臣；成为忠臣。够决定他是忠臣、魏徵知太宗。魏徵，道，能君主纳谏，，王的行径。也就是说君还是良臣的却不能没有唐，并不是自己主顽固，使其可以没有的作为，而是君这世上
违此言，李世民的回答也非常耐人寻味：“君但莫”我必不忘社稷之计。
纳谏只是贞观君臣的一面。
对历史的殷”畏惧什么呢？畏而不用，。唐太宗曾说过水天下之惊变，面诚可畏也。群体的鉴，他们：“天子者，有过而为主经历能覆舟，所以人推百姓；畏偏听力量。怀有相通的理想，无道则人弃道则则暗，所以寻求先存
唐太宗。图源：网络
这样一段话：北宋时，包拯说过
“臣闻唐太宗英明好谏之主也，魏元成忠直无隐不纳。”，千载一时，事无不言，言无之臣也，故君臣道合
臣子敢谏、君主纳谏，大治。就能使得天下好像只要
治天下，尊严比之以往是工具，而而，宋朝的皇帝崇，他们看起来与皇帝臣子更多时候只更高了。然共之人。窄化的理解非同行尚分权制衡，战暴露了宋臣悲哀的处境战兢兢害怕丢失权势。
得不为与卿相知，近神宗责怪道：“朕世以来臣之义，固重于朋友。朕少屈？”安石求去。宋所未有，所以为与卿要约，勤勤君臣者形而已如此为之少屈。朕既与卿若朋友（1070），王，卿亦宜熙宁三年为君臣，安，形固不足累卿；然君
吗？含情脉脉，请你己大意是道就不，难更何况我们是君臣令人感动。能为的交情太深了，我委屈一下自种形式。如果朋友邀应该要委屈一下自己。：去做某些事情，你我们俩君臣只是一
既无法保护王安石在宗来，这般的揽权之心有爱。王安石政后心。敌的攻击中全身而退，也抑制不了自己的宋神最后还是力不从
的昙花一现。一般，只是历史的君臣之义，正如贞观之治唐太宗与魏徵
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。，李伤。没过多久贞观十凌烟阁，魏徵位列第四），魏徵病逝。唐四功臣像置入七年（643流涕，为之神太宗痛哭世民命阎立本画二十
局都不太圆满。人的结然而，两
渐展露子李承乾这谋反，英明出昏聩的一面。一世的唐太宗逐一年，太
当时，侯君集、杜正伦与太人，说他荐过二子有染，一是没有个被杀，一个们有宰相之才。唐太被贬。魏徵曾经推宗不得怀疑，魏徵是不不党营私呢？有可能结表面看上去那么正直，他有没
，估计是打算把好名声太宗得知，魏徵曾经传之后世。魏想越气昏君吗？唐太宗越成了被劝谏的，完全丧失谏辞，拿给史官褚遂良看徵有了好。名声，那自己不就写下随后，唐了判断力自己的
于是，他废除子的婚约，还下令推碑。倒了魏徵的了衡山公主与魏徵长墓
会有一个人站出来“魏徵若在，不使我悔了贞观十九年（645）。唐然取得大胜，太宗征是后叹息说：，说一些不合时军虽有是行也。”于是他了。回师之后，他以前，定宜的话。这一次没有高句丽。如果放在还徵的墓碑。，李世民亲又重新立起魏
的开明君主。宗还是那个千古无二后，唐太最后的最
君王要如，一个帝王，尚且避免不了走向在这样的明何寻找出路呢？如唐太宗中国古代昏庸；一个朝代者寡”的历史规律。不能走出“克如唐朝这样盛大的终那朝，尚且
题，只能待后人解答魏徵留下的这个终极问。
：网络《凌》之魏徵。图源烟阁功臣图【清】刘源：
参考文献：
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