武德九年（626），魏徵离前开以东）。往山东之地（崤山长安，
死在了宫廷之中惊变，魏徵的旧主惨。就在几个月前，玄武门，染血的宫殿终究要恢复神圣安宁的样子血迹会被清扫，刀光。权力的游戏向来残剑影会隐去酷。不过，
后，唐朝政局不骚动解太子旧稳，加上有一部当分太子党羽任务：抚慰山东之地威胁。于是，李。玄，平息谏议大夫，在。选择魏徵，了山东，势必会对李世民的统治构成。二是因为魏徵作为李逃到成的部地世民给了魏徵一个党的有一定影响力；下，容易消武门事变得到了李世民的一是因为他是山东人氏信任，被任命为权力洗牌之后，魏徵建敌对情绪
，重游旧地，魏徵言怀》程压抑的心绪得到了某种在巡行山东的过程中，他创作了一首《暮秋度的释放。森严的宫廷：走出
首夏别京辅，杪秋滞三河。
沉沉蓬莱阁，日夕乡思多。
荷。霜剪凉阶蕙，风捎幽渚
坐沦歇，感此式微歌。岁芳
诗传魏徵可以说是没功夫雕琢文功业，字出自《诗经》：“名叫黎了这首个小国际的国，》认为，春秋有作极少。他一生追逐实黎侯被狄人驱逐，归来，创作字。结尾的式微式微，胡不归？”《毛文学圈外的人，诗他的臣子为了呼唤他诗。“式微”二
暮秋之景让呢！魏徵心到了内心的呼有所感，然而情感唤：你还有君王的使命稍微一宣泄，他就听
刻都在喋喋不难怪，魏貌非常休，徵留给世人的面之单调：一个时总结历史教训的重臣身影。
山东的局世民的信任。、齐王时，正巧地方官员羁押太子势稳定下来。最重要的信于天下？当魏徵到达磁州得府旧人一律赦免，现在魏徵的作了李释放。他说：上面刚为，使刚他们押送回京，怎么取下了诏令，太子把是，他完美地回应余党送往京城，魏徵立马将其
主上我，我以国士回报。以国士待
魏徵。图源：网络
ዱ
自然也想有一倒，但志向高远。为。隋末天下大乱，他魏徵是巨鹿人，自幼生活潦番作
五经地传授学问。神秘的老矛盾，王位奇人。他精主赏识。后因隋朝济世之心，渴望明怀着一颗王通。这是一通通有志不能归山，在河汾之魏徵有一位的内部施，拂袖师——，又有王霸之略，
他的门人。、王珪，薛收等人都达、杜淹、房玄龄温彦博、杜如晦、陈叔，曾做过、魏徵、李靖王通门徒众多，而且多是唐初名臣。相传
一个人，几乎不见史之后，都忘记了这成。难道那些大名鼎鼎的不过，有人本传世的《中恩师吗？传，位说》，还也没能的弟子当了大官留下任何著述。有一害就提出疑问了：这么厉，由后人追记而是模仿《论语》语录体
弟子，尚有争位老王通其人应该真实存在达等人是否为王通历史留马迹，至少师。至于李靖、房玄龄在杜淹、薛收三人的文集中谈到过这下了一些蛛丝，并且他的学问在初唐颇具市场。、陈叔议。不过，
不以天下易一民本思想。说》提到：“子曰：民之命。”这是比如《中
知道，无以为人”这是君权有限思臣，况君乎。“不想。
。”这是君王罪，闻之以戒。思想“必也言之无纳谏
唐朝开华，不禁感叹。薛言：“秦增阿。”基本上都践李世民击自古如此之费，故汉祚延其是纳谏的风气。武德行了收趁机进的宫室非常奢国的创业者，进入洛阳，看到隋朝这些言论而秦祸速，败窦建德李世民心领神会。四年（621），们，。尤房之饰，汉罢露台
。图源：网络薛收
徵就是其中一员。拨乱反正。他们对于其实，王通的学问代表家道德，天下大神。有化精了一个时代的文隋末大乱之后，意欲重拾儒付出心血。魏治有一份共通的期许，也愿意为了这个理想识之士在目睹
了好几在遇见李世民之前换任主公。，魏徵
密发现魏徵非常有才，但未能采纳。大业十三年（61起义军首领李密。李重用他。魏7），魏徵依条计策，李密虽然称奇徵曾献上壮大瓦岗的十华，于是附瓦岗
可惜无人听他攻击李密，被李密击败，持，待到敌人粮士们有战功却得不尽撤退这才是取胜之道。的话。到封赏。还不如深沟高）虽然赢了，但占当时，之时，率据洛阳的王世充，相加上府库没有积累，将是精锐受损，。胜利之际，魏徵军追击垒，与敌人却泼了一盆冷水他说：魏公（李密
多久，魏徵又事窦。窦建。没过结果，窦建德重用。受到李建成的旧将李勣还占据后德被击败后勣等人成了俘虏着广袤的地盘。魏建德，李密来，魏徵再次入唐，徵毛遂自荐，去劝，魏徵随李密降了李渊率军南下，魏徵、李降李勣。
观点，尽其所能。魏徵无疑是一个主，也都。他来者不拒，每事一按照忠臣不事二主的道德有缺的人
这么一句：一样吗山路艰险，魏徵创作了一首《路上，和他多年之后受李世民，魏徵心中并非没有之命招降李勣的其实士恩。”这不是原则。在受李渊述怀》，里面有“岂不惮？之命抚慰山东的心情一模艰险？深怀国
能不竭尽全力呢？么遇见知人的君主，怎他一直怀着国士的梦想，
ዲ
众臣讨论治的方年，天下初国针。定，唐太宗与贞观初
朝中分成了两派。
所说的当魏徵认为朝代或有更朴，仁义之道替，但是百姓淳可以教化，先贤不会过时。今要务在于安民。
唐朝也，汉朝而不能，渐行霸道。言下之意岂能化而不欲？浇讹，故秦任法律，秦朝必须凭借法律魏徵所說，恐败则指出：“三代以后，欲化得如此。封德，皆人若信法汉杂霸道，人心变坏，已经无彝推行仁义。所以乱国家。”他认为必须
呢？魏徵反驳道：“若谓古君王要怎么治理至于今日，当悉化为之！人主安得人淳朴，渐至浇讹，则”如果人心不断而治变坏，那么现在的世道就是恶鬼横行，鬼魅矣，
焦点在于到底是仁不坏只是说辞，双是法律，方争论的，还是高压政到策。其实，人心坏底是轻徭薄赋义，还
十岁，且战功赫赫，并当时，唐太宗不到三不是迂腐守旧之人，但老调重弹的魏徵。是他却选择相信
社经济依然处于凋安乐的生活，全国“（贞观）元年，气有所恢复。有带来史载：大水下丰收，蝗；三年，一匹；二年，天下敝之中。直到贞斗关中饥，米会的元直绢。”天下一统并没观四年，才算拨云见日，天
必不可行帝道、王道。“贞观初，人皆异唐太宗自己回忆道：，不过数载，遂得魏徵劝我，既从其言论，云当今夏安宁，远戎宾服。”惟华
封德彝。图源：剧照影视
廷派人征兵，，朝也可一并征发。封德彝上奏道：中男虽不到十八岁，其中身还有一次体魁梧壮实的，
里。他是尚书左丞，朝中决，征唐太策需要当时。魏徵坚决反对，兵令卡在了魏徵这宗同意了经过他的签署。于是
宫，征以逃避徭役的人怒骂道：中男中魁梧壮召进那些奸民虚报年龄执！中太宗大怒，将魏徵如此固实的，都是召他们有唐什么害处，而你却
信治天下，已经多次失欲使臣下百姓均没有欺又何必多征年幼之人，却以增加虚数呢！而且陛魏徵答道：治军不在人天下信了。，敌于下总说：“朕以诚数众多。只要陛下治军得法，足以无在陛下即位没多久诈行为”，现
失信了？唐太宗惊愕地问道：朕如何
已纳税者明年才开始免除，照收不误。下令免信治国之道吗？道：陛下刚即位的时，免结果的财物除。这魏百姓拖欠朝些是徵答廷的财候除徭役，结果不久又说，诚物，秦王府
议论国事，确实百姓不知所从，国怀疑你不懂政务，现家如何能得到治呐！理呢？朕的过失很深不讲信用，你比较固执，则朕认为地说：以前唐太宗听后，高兴都切中要害。朝廷政令在看到你
中男为兵。于是，朝廷不征
者”。在史书中，我们”和“无所畏惧的谏诤基本在另一个场景土木了，他出来里：想炫耀武身影，这些出来劝诫来制止；太宗想大兴。捭阖，指点江基本看不屈不挠的道德家太宗》里说功了，他出是房山的张浪《剑桥中国隋唐史反对；太见魏徵纵横的出现，宗想铺玄龄、杜如晦的事，魏徵是“一个不情。他费了，他
有道德洁癖了。同为谏。”这近乎拥：“每以谏诤评价魏徵不及尧、舜为心，耻君官的王珪这样
谏，远君子的十个缺点：求珍奇，役。最后写道：直指，尚奇异，轻臧否，好畋猎，疏上达，荒文章写得极为精彩，倾民力，拒直晚年怠。贞观十三唐太的唐太宗逐渐变年，魏政事，重徭宗徵上“十渐疏”。这篇得懈
亏一篑之功。千载休明主可为而不为，臣所以郁结长叹者也。当基，既崇极天之峻；九仞之积，犹”今太平之“期，时难再得，
：“敬伫德音。”朕将，真诚地承认了自己的错误唐太宗读后，甚为震动虚襟静志，
喋，谏臣后发完牢骚之，每次都能得到皇帝的回应。喋不休的
的一点。这是魏徵最幸运
ዳ
，败亡相继？魏徵经常在奏疏中提出难以“克终”这样一个题：历朝历代为什问么
这也。是悬在贞观君臣头上不能回避的一个问题
起。谁也不知道自朝。因此述隋朝历史，的速亡，也不会有系。朝，却只存在了三十多，有着切身的利害关统治者来说他们都是年，就“率土分崩”、“子于唐朝兵强盛”、“风行万里者。隋朝，一个“甲唐的兴撰孙殄灭”。如果没有隋场历史巨，对”的王一己会不会成为第二个隋变的亲历
书》。魏徵不自撰写了《隋书唐太宗命魏徵修《隋贞观三年（629），仅主编《隋书》，还亲》的序、论。
秦亡于做法。魏徵最重要的一个观兵黩武隋书》认为“其隋之得失存刑峻法、穷亡，大较与秦相二世，矛头直指君主严点就是：类。”《隋亡于炀帝，正如、营造无度、巡幸不止等
薄之资”开始，就题的思考并不仅限于祸根。但是，唐人对问认为而丧天下书》里问道：，起自高祖。从隋文帝仁之度，有刻种下了亡国的“高祖六合，炀帝事辽东同时，魏徵还答案是：百姓，是“安”，隋炀帝扰动。其故何哉？”魏徵的为了，隋朝败亡之兆暮年“无宽隋文帝扰动百姓，是让百姓扫江南以清把他们当成了草芥。此，《隋
字。里的字句句都在劝告唐太宗可以说，《隋书》
《隋书》。图源：网络
是贞观一朝展现出的特殊性唐，可以知。”以史资政，这太宗说过：“以古为镜兴替。
言等人，剪裁魏徵的剪裁手法。一书，献给皇帝。，魏徵联合虞世南、褚《成这在唐太宗的群书治要》本书的意鼓励下史书的嘉言善语，编亮、萧德义不在内容，而在于
了。书约69约4万字，十不其裁剪为万字，魏徵将存一。比如关羽，只以《三国志》为例，原操选取到义别曹，以后的故事全都删去
减到治要》连鲍勋冤死，曹丕欲兴兵伐吴，发动战争，最后大败220）节都摘录了：“死。比如鲍勋，原文六年（还些龙套的戏份之日，家无余财，莫不故杀了他。《群书而归。曹丕，秉正无私。黄初鲍勋直言不可，但曹丕了593个的细1300余字，只为勋叹恨。”反倒一字。鲍勋是个谏官看他不顺，借是特别多
有2700外唯一0多字。而他陆逊是《三国志》除了劝谏孙皓之故，篇幅竟，单独立传的人的族侄陆凯，因为帝王和诸葛亮书》的戏份只有40多字。他在《群
而在可见，魏徵的剪裁之意不在历史的真彰显“劝谏之臣”。相，
没，到了宋朝已经亡佚了。反倒是这本书流传到日本，最后在十分受欢迎，清朝又流回之后，国内。有得到太多的关注群书治要》问世因此，《
了。难要私货，越来越不流行彰显“谏臣之道”？难世的君主不想要从道是后世的大臣不想群书治要》里夹带的可以说，魏徵在《道是后历史吸取教训？都不是。
到尾只，为一个人而写——唐最大的原因是这本书从头太宗。
。贞观自然就没有存在的价值个唐太宗，《群书治要了再无第二之后，》
魏徵。图源：影视剧照
ዴ
有一次，唐太道：宗宴请群臣，说
定天下，周旋艰险。贞观之后，尽心于我，献纳忠谨，安国利人“贞观以前，从我平。”今日功业，为天下所成我，玄龄之功无所为让称者，惟魏徵而已，
。天下大治宗心中，是魏徵佐成了在唐太
重一匹绢才能换得一，位之初，“霜旱为灾，唐太宗即的地方，有内忧又米谷踊贵，突厥侵扰，县骚然”，既斗米。州有外患灾荒严
。东至于海，南粮，取给于道路焉”。过三四钱，终岁断贞观五年，“天下，行旅不赍死刑才二十九人极五岭大稔，流散者咸归乡，皆外户不闭里，米斗不
因为，之治的风貌：经济恢复为了一个不断被成时期，更史书中屡见不鲜，但是它不仅仅代表着一段重这就是历史上贞观却是人人思慕。想。风气良好。类似的描述在稳定，社会提起、从未被超越的理，政治，贞观之治要的
同心协力的政治的一点，就是君臣道合风气。贞观之治最让后人羡慕，
民派御史大博对唐太宗说道：魏徵世，有人诽谤魏徵么也没查出来，温彦开一包庇自己的亲戚，私情，也应当受到次，结果什个臣子，行为应有形嫌疑，否则就会招作为一然没有责备。夫温彦博去查来诽谤。虽迹，不能避李
存公道，一昧国家的兴衰就难：臣听说臣上下都这样做，那么后来，魏徵入朝说追求行为显露痕君臣一心。如果不以预料了。君迹，
件事李世民诚恳认错了：我已经悔悟这。
做忠臣魏徵又说：希望陛下不要让臣让臣做良臣，。
问：忠臣、良臣有不的地方吗？李世民同
陷入凶恶境地，国臣自己魏徵说：良破家亡，只得到一个忠臣使自身获得美名臣的空名。遭祸被杀，君主也，君主得到赞誉。忠
使其成为定自己的魏徵，却不能没有唐太宗。成为忠臣。这世魏徵知道，能够决君主纳谏，良臣的还是他是忠臣、良臣作为，而是君王的，并不是上可以没有；君主顽固，使其行径。也就是说，
但莫违此言，我必不忘李世民的回答也非常耐人寻味君：“社稷之计。”
臣的一面。纳谏只是贞观君
体的力量。，他们怀有相也。”畏惧什么无道则人弃通的理想。唐太宗曾偏听则暗，所以寻求群经历过天下之惊变，说过而不用，诚可畏呢？畏水能覆：“天子者，舟，所以有道则人推而为面对历史的殷鉴先存百姓；主，畏
图源：网络唐太宗。
这样包拯说过一段话：北宋时，
载一时闻唐“臣也，故君臣道合，千，事无不言，言无不纳臣也，魏元成忠直无隐之。”太宗英明好谏之主
子好像只要臣敢谏能使得天下大治。、君主纳谏，就
他们看工具，了宋臣悲哀的处境，失权势。臣起来与皇帝共治天下，皇帝崇尚分权制而非同行之了。然而，宋朝的子更多时候只是窄化的理解暴露兢害怕丢人。衡，战战兢尊严比之以往更高
神宗责怪道：卿为君臣，安得不为朕君臣者形而已，熙宁三年（107重于朋友。若朋友形宜为去。石求有，所以为卿；然君臣之义，固固不足累宋与卿要约，勤勤如“朕与卿相知，近世以来所未0），王安少屈？”此，卿亦之少屈。朕既与
屈一下自己。更何况难道就不能为我委屈一形式。我们是君臣，了，君臣只是一种含如果朋友邀委请你去做某些事情，情脉脉，令你应该要大意是：交情太深下自己吗？人感动。我们俩的
后来，这般有爱的宋神宗既无法抑制不了自保护王安石在全是力不从心。之心。王安石最后还身而退，也政敌的攻击中己的揽权
唐太宗与魏徵的君历史的昙花一如贞观之治一般，只是。现臣之义，正
ድ
像置入凌烟阁，魏涕，为之神命阎立本画二十四功臣第四。徵伤。没过多贞观十七年（643，魏久世民，李病逝。唐太宗痛哭流徵位列）
然而，两人的结局都不太圆满。
这一年，太子昏聩的一的唐太宗逐渐展露出面。李承乾谋反，英明一世
。唐太宗不得有表面看上去那能结党营私呢？与太子有染，正伦他有没有可么正直，徵魏徵曾经推荐过二是不一个被杀，一个被贬。是没宰相之才不怀疑，魏当时，侯君集、杜人，说他们有
了判断太宗传之后世。魏徵劝名声宗越想越气，完全丧失有了好算把谏的昏君吗？唐太，估计是打随后，唐力。拿给史官褚遂良看了被名声，那自己不就成得知，魏徵曾经写好下自己的谏辞，
。的墓碑于是，他废除了衡山公主与魏下令推倒了魏徵徵长子的婚约，还
之后，他叹息说：“魏取得大胜，然，李世民，说一些不合时宜的话丽太宗还是后悔了一次没有了。唐军虽使我有于是他又重新立。这徵若在，不贞观十九年（645）。回师亲征高句，定会有一个人站出来起魏徵的墓碑。。如果放在以前是行也。”
最后的最后，唐太古无二的开明君主。宗还是那个千
样的明君，尚且避免不了走克终者寡”的历史规律唐太宗这昏庸；一个朝代唐朝这样盛大的王如如在中国古代，一个帝向寻找出。那要如何路呢？王朝，尚且不能走出“
终极问题，只魏徵留下的待后人解答。能这个
源：《凌烟【清】刘图源：网络阁功臣图》之魏徵。
参考文献：
1973《隋书》，中华书局，【唐】魏徵等撰：
华书《旧唐书》，中【唐】刘昫等撰：局，1
【唐】吴兢：《贞观政1987要》，上海古籍出版社，
ፘ治要》：《群书【唐】魏徵等撰，中华书局，20
5【宋】欧阳修、宋祁撰：《新唐书》，中华书局，197
），魏徵离开《资治【宋】司马光：通鉴》，中华长安，前往山东之地（书局，1956崤山以东）。武德九年（626
血的宫殿终究剑影会隐就在几会安宁的样去，染向来残酷。不过，血迹魏徵的旧主惨死在了宫门惊变，廷之中。权力的游戏，刀光要恢复神圣子。个月前，玄武被清扫
消解太子世民给了魏徵一个任的敌对情绪有一部分太子党羽大；二是因为魏徵作为旧党徵，夫。玄武门事变后，地，平息骚动。选择魏。逃到了山东，势必务：抚慰山东之会对李世权力洗牌之后，，在当地有一定影响力李建成的部下，容易任，被任命为谏议民的统治构成威胁。于是，李魏徵得到了李世民的信唐朝政局不稳，加上一是因为他是山东人氏
他，重游旧地，魏徵压抑的心绪得到了某放。在巡行山言怀》：走出森严的宫廷东的过程中，创作了一首《暮秋种程度的释
首夏别京辅，杪。秋滞三河
沉沉蓬莱阁，日夕乡思多。
，风捎幽渚荷。霜剪凉阶蕙
岁芳坐沦歇，感此式微歌。
被狄人驱逐，他的臣子侯魏徵可以说是文学：“》认为，春秋有个小业，二字出自《诗人，诗作极少。他一生圈外的黎国？”《毛诗传追逐实际的功为了呼这首诗。式微式微，胡不归国名叫唤他归来，创作了字。结经》尾的“式微”，黎没功夫雕琢文
心有所还有君王的使命呢！感，然而情感心的呼唤：到了内暮秋之景让魏徵你稍微一宣泄，他就听
非常之单调：一个休，总结历史教训的重臣身影难怪时刻都在喋喋不，魏徵留给世人的面貌。
来。最重要的是，，正人一律赦免，现在把东的局势稳定下子余党送往京城，魏徵的作为，使得山下了诏他完美地回应了李世们押送回京，怎么取信员令，太子、齐王府旧下？民的信任。于天磁州时魏徵立马将其他当魏徵到达羁押太巧地方官释放。他说：上面刚刚
以国士回报。主上以国士待我，我
魏徵。图源：网络
ዱ
。倒，但志潦魏徵是巨鹿人，自幼生活乱，他自然也想有一番作为向高远。隋末天下大
王通有志不能施，魏徵有一位神秘的老。他精通五经，又有王霸之略，怀着一颗济朝的内部矛盾，世之心，渴问。拂袖归山，在望明主河汾之地传授学奇人位师——王通。这是一赏识。后因隋
杜淹、房玄龄、魏徵、李靖、王珪王通门徒众多，而他的门人。，薛收等人都曾做过陈叔达、且多是唐初名臣。相如晦、传，温彦博、杜
问了几乎不见史传。有一本传世这位恩师吗？由后人的一个人，人就提出疑官之后，都忘记了追记：这么厉害弟子当了大，也没能留下而成。难道那些大名鼎的《中说》，还是模录体，不过，有任何著述鼎的仿《论语》语
叔达、薛收应该真实存陈中谈到过这位老等人是否为王具市场。通弟子，尚有争议。不集在初唐颇丝马迹，至师。至于李靖、房玄龄少在杜淹、在，并且他过，王通其人三人的文历史留下了一些蛛的学问
是民本思想说》提到：中比如《一民之命。”这。“子曰：不以天下易
，况君乎。”这是“不知道，无以为人臣想。君权有限思
罪，闻之以戒无谏思想。。”这是君王纳“必也言之
建台之费，故汉祚，不禁感叹延而秦祸速，罢露自古如此。唐朝开国的创业者们，基本上都。尤其是纳谏的风。1），李世民击败窦朝的宫室非常奢华：“秦增阿房之饰，德，进入洛阳，看到隋言论践行了这些”李世民心领神会。薛收趁机进言汉气。武德四年（62
薛收。图源：网络
大乱之后，意欲其中一，拨乱反正。他徵其实，王通的学问代表了一个时代理想付出心血。魏是们对于天下大治有一份士在目睹隋末就的文化员。重拾儒家道德共通的期许，也愿意为了这个精神。有识之
在遇见李世民之前，魏徵换了好几任主公。
常有才华，于是能采纳。十条计策，李重用他。魏徵曾ᕉ7）大业十三年（密虽然称奇。李密发现魏徵非起义军首领李密，但未，魏徵依附瓦岗献上壮大瓦岗的
王世充攻击李人却得不魏徵却泼了一，他说：当时，占据洛受损，加上府库没可惜无人听他的待到敌军追击，这才了，但是精锐粮尽撤是取胜之道。魏公（李之时，率退密）虽然赢盆冷水密击败。胜利之际，李垒，与敌人相持，有积累，将士们有战功到封赏。还不如深沟高密，被阳的话。
袤的地盘。魏李密旧自荐，去劝降李唐，受到李建将李勣还占据建德。窦徵随李用。没过多久，魏徵又事窦败后，魏徵再次入成的重俘虏后来，魏南下，密降了李渊，徵毛遂德被击。勣。结果，窦建德率军魏徵、李勣等人成了着广建
，每事一主，也都尽其按照忠臣不事二主的观所能。无疑是一个道德点，魏徵有缺的人。他来者不拒
则。在受李心情一模他多怀》徵创作了一首《述，里面有其实，魏一样吗？年之后受李世民之命抚慰山东的恩。”这不这么一句：“岂不徵心中并非没有原的路上，山路艰险，魏是和渊之命招降李勣惮艰险？深怀国士
士他一直怀着国的梦想，遇见知人的君主，怎么能不竭尽全力呢？
ዲ
唐太宗众臣讨论治国的方针。与贞观初年，天下初定，
朝中分成了两派。
魏徵认过时。当为朝代或有更替，但是今要务在于安民。，先贤所百姓淳朴，可以教化说的仁义之道不会
不能，岂能化而不欲行仁义。所以秦朝必须须封德彝则指出：“三汉杂霸道，皆欲化而法意唐朝也得如此。代以后，。”他认为，人经无法推信魏徵所說，恐败乱国任法律，心变坏，已凭借？若家行霸道。言下之人渐浇讹，故秦律，汉朝必
，则至于矣，人主安得而治之！”如谓古人淳朴，渐至浇讹在的世道就是恶鬼横行，那么现，君王要怎么治理呢？魏徵反驳道：“若断变坏果人心不今日，当悉化为鬼魅
不坏只是说辞在于到底是仁义，还是法律是高压政策。，到底是轻徭薄赋，还坏，双方争论的焦点其实，人心
时调重弹的魏徵。是迂腐守旧之人，但是他却选择相信老当，并不，唐太宗不到三十岁，且战功赫赫
丰收，社会的元水。”天下一统并没有带来安乐匹；二年，天下蝗；三年，大的生活，全国经济依才算拨云见绢一史载：“（贞观）元年，关中饥，米斗直日，天下贞观四年，然处于凋敝之中。直到气有所恢复。
其言，不过数载戎宾服。”“贞观初，人皆异论，云当今必惟魏徵劝我，既从可行帝道、王道。华夏安宁，远不唐太宗自己回忆道：，遂得
影视剧照封德彝。图源：
还有一次，朝廷。，也可一派人征兵，封德身体魁梧壮实的不到十彝上奏道：中男虽并征发八岁，其中
于是，征兵令他是尚卡在了魏徵这里太宗同意了。魏徵坚经过他的签署。唐反对要。，当时书左丞，朝中决策需决
却如此固执！实什么害处梧壮的，都是，而你道：中男中魁唐太宗大怒，逃避徭役的人，征召他们有将魏徵召进宫中怒骂那些奸民虚报年龄以
而且陛下总说已经多次数呢！失无敌于天下，又何必以诚信治天下，欲使臣加虚多征年之人以增在陛下即位没多魏徵答道：治军不欺诈行为”，现。治军得法，足以幼久，却在人数众多。只要陛下信了下百姓均没有：“朕
如唐太宗惊愕地问道：朕失信了？何
免除。这些是诚信治国，结果不久之道吗？。下令免除徭役魏徵秦王府的欠朝廷拖的财物，结果财物，照收不误者明年才开始又说，已纳税答道：陛下刚即位的时候，免除百姓
理呢？朕的过何能得到以前朕认在看到你议论唐百廷政令不讲信用，则较固执，怀疑你不懂国事，确实都切中要害失很深呐！治。朝太宗听后，高兴地说：为你比姓不知所从，国家如政务，现
不征中男为兵，朝廷。于是
想炫耀武功了太横玄龄、杜如晦中国隋唐史》里说，来劝《剑桥诫。德家”和“无魏徵是“一个，我们捭阖，指点江基本看不见魏徵纵反对；山的身影，这些，他出来制止；太宗想宗想铺张浪费了，他出个场景里：太宗是不屈不挠的道的谏诤者”。在史书中大兴土木了，他出来现，基本在另一房的事情。他的出所畏惧
这样评价魏徵：“每以及尧、舜。”这近乎拥同为谏官的王珪谏诤为心，耻君不洁癖了。有道德
宗的十个缺点指上“十渐观十三年，魏徵子，尚奇异，轻臧疏”。这篇文章写得极为精彩，力，拒直谏，远君直：求珍奇，倾民得懈怠。贞道：役。最后写上达，荒政事，重徭畋猎，疏太宗逐渐变晚年的唐否，好唐太
时难再得；九仞之积，犹亏一“当，明主可为而不郁结长叹篑之功。千载休期，今太平之基，既崇极为，臣所以天之峻者也。”
己，真诚地承认了自音。”德的错误：“朕将虚唐太宗读后，甚为震动襟静志，敬伫
皇帝后，都能得到每次发完牢骚之的回应。喋喋不休的谏臣，
。这是魏徵最幸运的一点
ዳ
题提出这样一个问魏徵经常在奏疏中：历朝历代为终什么难以“克”，败亡相继？
这也是悬在贞观君臣头上不能回避的一个问题。
只存在了三十多年，说，有着盛”、“风行治者来、述隋朝历个“甲兵强切身的利害关系他们都是一场历史史，对于唐。因此，撰就“率道自己会不会成为，一第二个隋朝“子孙殄灭”。万里”的土分崩”朝统王朝，却巨变的亲历者。隋朝的速亡，也不会有唐的兴起。谁也不知。如果没有隋
贞观徵修《隋书》。，还亲自撰写魏徵不仅主编《隋书》三年（629），唐太宗命魏了《隋书》的序、论。
魏徵最重要的严刑正如秦亡于二世，矛头无度、巡幸不止等做是：“其隋之峻得失存亡，大较与秦相类。”《隋一个观点法。亡于炀帝，书》认为隋、营造法、穷兵黩武就直指君主
，隋炀帝扰动百姓魏徵还之资”开始，就种帝扰动百姓，是为。里问道：“们当成了草芥。同时，高祖扫江南但是，唐人，是把他了让百姓“安”，《隋书》事辽东而丧天下。仁之度，有刻薄下了亡国，起自高祖魏徵的答案是：隋文的祸其故何哉？”根。帝认为，隋朝败亡之兆以清六合，炀从隋文帝暮年“无宽对问题的思考并不仅限于此
可以说，《隋书告唐太宗。》里的字字句句都在劝
《隋书》。图源：网络
唐太宗说过：“以古为镜，可以知兴替。”以展现出的特殊性史资政，这是贞观一朝。
史书的嘉言善语》一合虞世南、褚亮、萧宗的书，献给皇帝。这本唐太德言等人，剪裁，鼓励下，魏徵联而在于魏徵的剪裁手法。书治要编成《群在书的意义不在内容，
都删去了。别曹操，以后的故事全约字，魏徵将其裁剪为4万字，十不存一。比》为例，原书约69万以《三国志如关羽，只选取到义
动战争，最后败要》连鲍勋冤死的细反勋叹恨。”，曹丕欲兴兵伐而归节都吴，鲍勋直言不，借故杀了他。余财00余字，只减到了5个字。鲍勋是个谏官私。黄初，秉正无大ᙷ，莫不为倒一些龙套的戏。曹丕看他不顺《群书治。比如鲍勋，原文13摘录了：“六年（220）可，但曹丕还是发特别多份死之日，家无
群书》的戏份字。孙皓之故，篇幅竟有2700多只陆族侄陆凯，因为劝谏有400多字。而他的传的人，他在《单独立逊是《三国志》除了帝王和诸葛亮外唯一
可徵臣”不在历史的真的剪裁之。意相，而在彰显“劝谏之见，魏
流回清朝又关注，到了宋因此书治要》多的流传到日。反倒是这本书，《群问世之，最后在国内。本，十分受欢迎后，没有得朝已经亡佚了到太
可以说，魏徵在《群训是后世的书治要》里夹带的后世的君主不想要历史吸取教？都不是。彰显“谏臣之道是从大臣不想要私货，越来越不流行了。难道”？难道
最大的原因是，这本书从头到尾只为一个人而写——唐太宗。
要》自然就没有存在的价值了。贞观之后，再无第二个唐太宗，《群书治
魏徵。图源：影视剧照
ዴ
有一次，唐太宗宴请群臣，说道：
，成我今日后，尽心于我，献纳，从我平定天下，周之称者，惟魏徵而已功无所为让。贞观之“贞观以前旋艰险，玄龄忠谨，安国利人。”功业，为天下所
唐太宗心中在天下大治。，是魏徵佐成了
侵扰，州县骚然”，既踊贵，突厥唐太宗即，匹绢才能换得一斗米。位之初有内忧又有外患“霜旱为灾，米谷，灾荒严重的地方，一
五年，钱，终于海，南极五岭，，流皆外户不闭，行旅不。贞观散者咸归乡里，米斗不赍粮，取给于岁断死刑才二十九人东至过三四“天下大稔道路焉”。
表着一是历史上贞观之治良好。类似的的风貌：经济恢复这就描述在史书中屡被超越的理想。治却是人人思段重要的时期，更成为是，贞观之了一个不断被稳定，社会风气见不鲜，但，政治提起、从未慕。因为，它不仅仅代
点，就是君贞观之治最臣道合，同心让后人羡治风气。协力的政慕的一
一次，。虽然没有私情能避开嫌疑，否则就来诽，也应当受到责备。徵包庇自彦博去查，结果什么也没查出来，温会徵作为一个臣彦博对唐太宗说道：魏子，行为应有形迹，不招御史大夫温有人诽谤魏谤己的亲戚，李世民派
么国家的臣听说君臣一心以预料了。露痕迹，君臣上下后来，魏徵入朝说：都这样做，那。如果不存公道，一昧追求行为显兴衰就难
认错：我已经悔悟这件事了。李世民诚恳
要让臣做忠臣。魏徵又说：希让臣做良臣，不下望陛
有不同的地方吗？李世民问：忠臣、良臣
空名。君主也陷入凶恶境地魏徵说：良臣美名，君主使自身获得忠，只得到一个忠臣的，国破家亡得到赞誉臣自己遭祸被杀，。
臣、还是良臣的作为，而是魏徵唐太宗。魏徵知道，能够王的行径君成其却不能没有，的，并不是自己为忠臣。这世就是说，君主纳谏，；君主顽固，使决定他是忠使其成为良臣。也上可以没有
不忘社稷之计。”耐人寻味：君但莫违此言，我必李世民的回答也非常“
臣的一面。贞观君纳谏只是
力量。偏听则暗的，诚可畏也。”则人弃而：“天子者，有道畏惧什么呢想。唐太宗曾说过，所以寻求群体不用主，无道？畏水能覆舟，所以面对历史先存百姓；畏经历过天下之惊变，的殷鉴，他们怀有相通的理则人推而为
网络唐太宗。图源：
段话：时，包拯说过这样一北宋
言无不纳。”太宗英明好谏之主故君臣道合，千“臣闻唐载一时，事无不言，也，魏元成忠直无隐之臣也，
谏、君主纳谏，就能得天下大治。好像只要臣子敢使
，尊严比之只是工具，。臣子更多时候境，他们看起衡，战战以往更高了。然帝崇尚分权制露了宋臣悲哀的处兢害窄化的理兢怕丢失权势解暴而非同行之人。而，宋朝的皇来与皇帝共治天下
熙宁三卿臣之友与与卿为君臣形而已，形固不足知，近世以来所未有，0），王安石求去。宋如此，卿亦宜朕少屈？”年为之少屈。朕既道：“朕与卿相（107神宗责怪义，固重于朋友。若朋累卿；然君以为君臣者，安得不为所要约，勤勤
大意是：我们俩的情脉脉，令下自己吗？不能为我委屈一人感情，动。含况我们是君臣，难道事。如果朋友交就你应该要委屈一下自情臣只是一种形式太深了，君邀请你去做某些己。更何
有爱的宋神身而退，也抑制不般的揽权之心。王安石最后宗既无法保护王了自己还是力不从心。后来，安石在政敌的攻击中全这
唐太宗与魏徵的君臣之的昙花一现。，只是历史义，正如贞观之治一般
ድ
逝。），魏徵病李世民命阎立本唐太宗痛过多久，贞观十七年（功臣像置入凌烟阁画，魏徵位列第四。二十四哭流涕，为之神伤。没
局都不太圆满。的结然而，两人
一年，太子李承乾谋这出昏聩的一面。展露唐太宗逐渐反，英明一世的
贬。魏徵曾经推荐魏徵个被杀，一个被相之才。唐太当时，侯君集、杜正没有可能结党营私呢？是不是得不怀疑，伦与太子有染，一过二人，说他们有宰没宗不有表面看上去那么正直，他有
看，估计是打算把好断力。完全丧失了判声传之后世。魏徵，那自君吗？唐太宗越想越气的谏辞，拿给史名知，魏徵曾经写下自己随后，唐太宗得官褚遂良己不就成了被劝谏的昏有了好名声，
公主与魏徵。长子的婚约，还下令推倒了魏徵的墓了衡山于是，他废除碑
合时宜的话。这一次一个人是句丽。如果放在以贞观十九他叹息说：“645），李世魏徵若在，不使我后悔了。回师之后，没有了。唐军虽然有是行也。”于是他取得大胜，太宗还民亲征高站出来，说一些不起魏徵的墓碑。有前，定会又重新立（年
的最后，唐太宗还是那最后君主。个千古无二的开明
一个帝王如唐太要如何寻找出路呢？。那尚”的历史规律宗这样的明君，尚且样盛大的王朝，走出“克终者寡且不能避免不了走向昏庸；一个朝代如唐朝这在中国古代，
魏徵留下的这个终极问题，只能待后人解答。
魏徵。图源：网络【清】：《凌烟刘源阁功臣图》之
参考文献：
书》，中ᖯ华书局，19】魏徵等撰：《隋【唐
，中华书局，1【唐】刘昫等撰：《旧唐书》
ᘗ要》，上海古籍出版社【唐】吴兢：《贞观政，19
书治要》，中华2014【唐】魏徵等撰：《群书局，
1975，中华书局，【宋】欧阳修、宋祁撰：《新唐书》
马局，1956光：《资治通鉴》，中华书【宋】司