武德九年（626），东之地（崤山以东）。魏徵离开长安，前往山
武惊变，魏徵的旧，染血的宫殿就在几个月前，玄酷。不过，血迹会被清的样子。终究要恢门，刀光剑扫主惨死在了宫廷之复神圣安宁影会隐去中。权力的游戏向来残
信任，世民的威胁。于是，李世民给后，魏徵得到稳，加上有一部分了魏徵一个任务武；二是因为统治构成门事变后，唐了山东，势必会对李太子李有一定影响力权力洗牌魏徵作为李建成的部，容易消解被任命为谏议大夫。玄旧党的敌对情绪。朝平息骚动。选政局不太子党羽逃到之世民的东人氏，在当地徵，一是因为他是山了下择魏：抚慰山东之地，
魏徵压抑的心绪得秋言怀》释放。在，重游旧地，他创作了：一巡行山东的过程中，到了某种程度的首《暮走出森严的宫廷
首夏别京辅，杪秋滞三河。
乡思多。沉沉蓬莱阁，日夕
霜剪凉阶蕙，风捎幽渚荷。
岁芳式微歌。坐沦歇，感此
”二魏徵可》认为，夫以说是文学圈外春秋有个小国不归？”《毛诗传字出自《诗经》：生追逐实际的没功雕琢文字。结尾功业的人，他一诗。作了“式微式微，胡的“式微名叫黎国，黎侯被狄人驱逐，他的臣子为了呼唤他归来，创诗作极少。，这首
感，然而情感稍还有君王了内心的呼唤：的使命呢！暮秋之景让魏微一宣泄，他就听到你徵心有所
魏徵留给世人的：一个时刻都在喋喋不休，总结历史教训面貌非常之单调。的重臣身影难怪，
回京，太当魏徵到达磁州时，人一律赦免送往京城，魏徵立马下来。最重要的是，于天下？魏徵民的信任。羁押太子余党的作，现在把他们押送正巧地方官员将其释放。他说：子、齐王府旧为，使得山东的局势稳他完美地回应了李世，怎么取信上面刚刚下了诏令定
国士回报。，主上以国士待我我以
魏徵。图源：网络
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大乱，他自然也鹿人，自幼生魏徵是巨活潦倒，但志向高远。隋末天下想有一番作为。
学问怀着一颗济世之能施部矛盾，王通主赏识。后因隋朝的内，拂袖归山，，又有王霸有志不心，渴望明一位神秘的老师——王他精。通五经在河汾之地传授之略通。这是一位奇人。魏徵有，
王通门传，，薛收玄龄、魏徵、李靖、王唐初名臣。相等人都曾做过多是他的门人。徒众多，而且珪淹、房温彦博、杜如晦、陈叔达、杜
个人，几乎不见史人就提出何著述。有一本那些大名鼎鼎的弟子这位恩师吗？疑问了：这么厉害的一不过，有官之后，都忘记了传世的《中说》，还录体，当了大传，也没能留下任由后人追记而成。难道是模仿《论语》语
市场。人应该真实存文在初唐颇具下历史留，尚有集中谈到过这位老师。至于李靖、房玄龄等人是否为王通弟子在，并且他的学问了一些蛛丝马迹，薛收三人的争议。不过，王通其至少在杜淹、陈叔达、
想。比如《中说》提到：这是民本思“子曰：不以天下易一民之命。”
无以为“不知道，。况君乎。”人臣，想这是君权有限思
“必也言之君王纳谏思想。闻之以戒。”这是无罪，
世民心领神会。故汉祚延而秦祸速，进入洛奢华是秦增阿房之者们，基本上都践行了唐朝开国的创业阳，看这些言论。尤其纳谏的风气。武到隋朝的宫室非常饰，汉罢露台之费，），李世民击败窦建德，不禁感，自古如此。”李叹。薛收趁机进言：“德四年（621
薛收。图源：网络
有识之士在目睹隋治有一份共通的。魏徵就是其其实，王通的学问代表对于天下大大乱之后。欲重拾儒家道德时代的文化精神。了一，拨乱反正。他们了这个理想付出心血，意中一员期许，也愿意为个末
之前，魏徵换在遇见李世民了好几任主公。
未能采纳7），。起义军首他策，李密虽然称奇，但大业十三年（61华，于是重用领李密。李密发现魏瓦岗的十条计徵非常有才。魏徵曾献上壮大魏徵依附瓦岗
累，将士们有战功却还不如深沟高垒，待到敌人当时，占据但是精败。胜利之际，，率军追击，这魏徵却李密）虽然赢了，才是取胜之道。：魏公（洛惜无人听他的话。锐受损，加上阳的王世充攻击李密可与敌人相持，府库没有积一盆冷水，他说泼了得不到封赏。，被李密击粮尽撤退之时
多久魏徵了俘虏。没过再次入唐，受到魏徵、，果，窦建德率军南下，据着广袤的地盘李建成的重用。后来，魏徵随李旧将李勣还占德。窦建德被击败。魏徵毛遂，魏徵又事窦后密降了李渊，李自荐，去劝降李勣。结建李勣等人成密
人个道德有缺的，也都尽其所能。一主疑是一忠臣不事二主的观按照点，魏徵无。他来者不拒，每事
抚慰山渊心情一。”这不是和险？深怀国士恩山路艰险，的并非没有原则。在受李一首《述怀》，里面有东年之后受李世民之命其实，魏徵心中了魏徵创作他多这么一句：“岂不惮艰模一样吗？之命招降李勣的路上，
，怎么能不竭尽全力遇见知人的君主怀着他一直国士的梦想，呢？
ዲ
贞观初年，天下初定，唐太宗与众臣讨论治国的方针。
朝中分成了两派。
今要务在于安，可以教化，先民。贤所说的仁义时。当更替，但是百姓淳朴为朝代或有之道不会过魏徵认
国家霸道，皆欲化而不欲化而。言下之仁义。所以秦朝必德彝则指出？若信魏徵所說，恐行霸道无法推行变坏，已经封。”他认为，人心不汉朝必须讹：“三代以后，人渐浇须凭借法律，意唐朝也得如此。能，岂能，故秦任法律，汉杂败乱
么现在的世魏徵反驳，渐至浇讹，则理呢？道：“若鬼魅矣，人主至于今日，当悉化为谓古人果人心不断变坏，那道就是恶鬼横行，朴淳君王要怎么治安得而治之！”如
其争论的焦点在义，还是是高压政策。法律，到底方于到底是仁是轻徭薄赋，还实，人心坏不坏只是说辞，双
却选择相信老调重弹的迂腐守旧之人，但是他且战功赫赫，并不是三十岁，魏徵。当时，唐太宗不到
下蝗；三年，大天下丰“（贞观）凋敝之中。直到贞观全国经济依然处于复。米斗直绢一匹；二年，史载：没有带来安乐的生活，”天下一统并水。四年，才算拨云见日，收，社会的元气有所恢天元年，关中饥，
”，遂安宁，远皆异论，云当今道。惟魏徵，不过数载必不可行帝道、王唐太宗自己回忆道：“贞观初，人劝我，既从其言戎宾服。得华夏
封德彝。图源：影视剧照
发。人征兵，封德彝上，征还有一次，朝廷派实的，也岁可一并奏道：中男虽其中身不到十八体魁梧壮
决策需要经过他的签署。于是，是尚书左丞，朝中决反对，当时他唐太宗同意了。魏徵坚魏徵这里。征兵令卡在了
怒骂道：中男中魁梧么害处，而你却如此固那些奸民虚报年龄以，都是魏徵召进宫中逃他们有什执！唐太宗大怒，将避徭役的人，征召实的壮
要陛不在人下治军得法，足以道：治军幼之人以增加说：“陛下即位没多久朕数众多。只诚信治天下，欲年，却已经多次失信了。总魏徵答使臣下百姓均没有欺以诈行为”，现在何必多征虚数呢！而且陛下下，又无敌于天
信了？惊愕地问道：朕如何失唐太宗
百姓拖欠朝廷的财物魏徵答道：陛下刚即位吗？的财物，照收不误免除。的时候，免除这些是诚信治国之道已纳税者明年才开始王府。下令免除徭役，，结果秦结果不久又说，
如何能得到治的过失很深呐！不懂政务，现在看到你，确实都朕认为你比切中要害。朝廷政较固执，怀疑你地说：以前理呢？朕家议论国事百姓不知所从，国令不讲信用，则唐太宗听后，高兴
中男为兵。于是，朝廷不征
大兴土木了宗想些是房玄龄基本在另一个场景里：横捭阖，指，他出来史》里说，魏徵是“桥中国隋唐了，他出来制止；太反对；太宗想铺张浪一个不屈不挠的道德太宗想炫耀武功、杜如晦的事情点江山的身影，这费了，他出来劝诫。在史书家”和“无所者”。见魏徵纵畏惧的谏诤《剑。他的出现，中，我们基本看不
同为心，耻君徵：“每以谏诤为不及尧、舜。”这近乎拥有道德洁癖了。谏官的王珪这样评价魏
怠缺点：求珍奇，倾上“轻臧否，。贞观十三年，魏徵民力，拒直谏，极为精好畋猎，疏十渐疏”。这篇文章写懈晚年的唐太宗逐远君子，彩，直指唐太宗的十个尚奇异，上达，荒政事，重徭渐变得得役。最后写道：
一篑之得，明“当今太平之基，既臣所以郁结长叹者也。”崇极天功。千载之峻；九仞之积，犹亏主可为而不为，休期，时难再
唐太宗读后，甚为的错误：“朕将虚襟静志，己承认了自敬伫德音。”震动，真诚地
的谏臣，每次发完牢骚的回应。喋喋不休之后，都能得到皇帝
运的一点。这是魏徵最幸
ዳ
经常在奏疏中提出这样一个问题：历朝徵？历代为什么难继以“克终”，败亡相魏
是悬在贞观君避的一个问题。臣头上不能回这也
一场历史巨变的知有着切强盛”、“风行万里”身的利害关系。第二个隋治者来说，己会不会成为历史会有唐的兴起。谁也不一个“甲兵十多年，就“率土分，对于唐朝统因此，撰述隋朝果没有隋的速亡，也不崩”、“子孙殄灭”。如者。隋朝，朝。的王朝，却只存在了三道自亲历他们都是
主编《隋书》，还亲自贞观三年（、论。629），唐太宗命魏徵修《隋撰写了《隋书》的序书》。魏徵不仅
秦相类。”《隋书》认为隋亡于炀帝，正如秦二世，矛头直指法的一个观点就。武、营造无度是：“其隋之得失君主严刑峻法、穷兵黩亡于存亡，大较与、巡幸不止等做魏徵最重要
之之资”开始，就种当成文帝扰动百姓，是为了的书》里度，有限于此，《思考并不仅但是，帝扰了草芥兆，起自高祖。？”魏徵的答案是：隋江南以清六合，炀帝刻薄。同时，魏徵还认为，让百姓“安”，隋炀问道：“高祖扫。其故何哉动百姓，是把他问题们唐人对下了亡国的祸根。事辽东而丧天下隋从隋文帝暮年“无宽仁隋朝败亡之
字字句句可以说，《隋书》里的宗。都在劝告唐太
图源：网络书》。《隋
，这是贞观一朝展现唐太宗说政出的特殊性。过：“以古为镜，可以知兴替。”以史资
在于魏义》一书，献给皇帝。在唐太宗语，编成《群书治要书的嘉言的鼓励下，魏徵这本书的意联合虞世南、褚亮徵的剪裁手法。、萧德言等人，剪裁史善不在内容，而
万字，以《三国志》为例，取到义别曹操，以字，魏徵将如关羽，只选9万。原书约6事全都十不存一。比为约4后的故删去了其裁剪
），曹丕欲兴兵伐吴，发动战正无私。黄初六年（220叹恨。”00余字，只减到，家反倒一些龙套的戏争，最后大败而归。《群书治要》连个谏官，秉余财，莫鲍勋冤死的细节都摘录鲍勋直言不不为勋了593个字。鲍勋是比如鲍勋，原文13份特别多。了：“死之日曹丕看他不顺，借故杀了他。可，但曹丕还是无
传的人，他在《群孙皓之故，篇幅竟有2700多字。》除了帝王的族陆逊是《三国志00多字。而他因为劝谏诸葛亮外唯一单独立侄陆凯，和书》的戏份只有4
可见，。”历史的真相，而在彰显“劝谏之臣意不在魏徵的剪裁之
了宋在清朝又流回国内流传到欢迎，最因佚了。反倒是这本书书治要》日本，十分受注，到此，《群后到太多的关。朝已经亡问世之后，没有得
想要从历徵在《群越不夹带的私货，越来后世的是难道是后世的大都不是。要彰显史吸取教训？“谏臣之道”？难道书治要》里流行了。臣不想可以说，魏不君主
唐太宗。这本书从头到是，最大的原因人而写——尾只为一个
》自然就没有存在贞观之后，再价值了。的，《群书治要无第二个唐太宗
影视剧照：魏徵。图源
ዴ
请有一次，唐太宗宴群臣，说道：
成我今日功业，为天下所称者献纳忠谨，安国利，玄龄之功无所于我，为让。贞观之后，尽心，惟魏徵而已。”平定天下，周旋艰险人，“贞观以前，从我
大治。下在唐太宗心中，是魏徵佐成了天
内忧又有外患，灾荒唐太宗即位严重的地方，一匹绢，米谷踊贵，突厥之骚然侵扰，州县”，既有初，“霜旱为灾才能换得一斗米。
米斗不过三四钱天下大稔，流散者皆外户不闭，行旅不贞观五年，“，终岁断死刑才二十九于道路焉”。人。东咸归乡里，赍粮，取给至于海，南极五岭，
鲜，但想。治却是人人思慕。因段重要未被良好。类似的描是，贞观之这就是的时期，更成为了为，它不仅仅代表一个不断被提起、从述在史书中屡见不超越的理貌：经济恢社会风气着一历史上贞观之治的风复，政治稳定，
之治最让后人羡慕心协的一点，就是力的政治风气。贞观君臣道合，同
没查出来自己的，温彦博对唐太宗说道：魏徵作为一个臣子一次，有人诽谤也应当受到责备。嫌疑，否则就会招来形迹，不温彦博去查，结果什么也诽谤。虽然没有私情，能避开亲戚，李世民派御史大夫，行为应有魏徵包庇
心。如果君臣上下都这样做，听说君臣一那么国家的兴衰就难以预料了。后来，魏徵入朝说：臣不存公道，一昧追求行为显露痕迹，
李世民诚恳认错件：我已经悔悟这事了。
魏徵又说：希望，不要让臣做陛下让臣做良臣忠臣。
良臣有不同的地方吗？李世民问：忠臣、
臣自己遭祸被杀：良臣，君只得到一个忠臣的空名。魏徵说凶恶境地，国破家亡，主也陷入，君主得到赞誉。使自身获得美名忠
以没徵，却不能没上可。有魏的有唐太宗的，并不其成，使其成为忠臣。这世是自己的，使臣魏，君主纳谏行径。也就是说徵知道，能够决，而是君王定他是忠臣、还是良为良臣；君主顽固作为
寻味：“君但莫违计。”此言，我必不忘社稷之李世民的回答也非常耐人
面。纳谏只是贞观君臣的一
天子者，有道经历过天下之惊变，以寻求群体的力量。也先水能覆舟，所以面对历史暗，所推而为主，无道则的殷鉴，。”畏惧什么呢？畏说过：“有他们怀相通的理想。唐人弃太宗曾而不用，诚可畏存百姓；畏偏听则则人
太宗。唐图源：网络
拯说过这样一段话：时，包北宋
臣闻无隐之无不言，言无不纳。”“道合，千载一时，事唐太宗英明好谏之主也，魏元成忠直臣也，故君臣
好像就能使得天要臣子敢谏、君主纳谏，只下大治。
行窄化的理解暴的处境，多时兢兢害帝共治天之以往怕丢失权势。臣子更崇尚分权制衡，战战露了宋臣悲哀具，而非同之人。候只是工更高了。然而，宋朝的皇他们看起来与皇帝下，尊严比
卿为君臣宁三年（1070），；然君臣之勤勤如此，卿亦宜为之”少屈。朕既与有，所以为君臣者形世以来所未：“朕与卿相知，近足累卿而已，形固义，固重于朋友。若。宋神宗责怪道，安得不为朕少屈？王安石求去不熙朋友与卿要约，
大意是：果朋友邀请你去做某些事情委屈一下自己吗？含己。更何况我们是君臣脉脉，令人感动。情君臣只是一种形式。如，难道就不能为我我们俩的交情太深了，，你应该要委屈一下自
之心。王安攻击中全身而退，也抑在政敌的制不了自己的揽权安石石最后还是力不从心。宋神宗既无法保护王后来，这般有爱的
唐一现。的昙花魏徵的君臣之，只是历史太宗与义，正如贞观之治一般
ድ
烟阁，贞观十七年（6之神伤。魏徵没过多久，李世民命魏徵3），宗痛哭流涕，为位列第四。十四功臣像置4阎立本画二病逝。唐太入凌
然而，两。人的结局都不太圆满
逐渐展露出昏。谋反，英明一世聩的一面的唐太宗这一年，太子李承乾
么正直，他有没有可伦个被杀，一个被人、杜正能结党营私呢，说他们有宰相之才贬。魏徵曾经推荐过二当时，侯君集与太子有染，一？。唐太宗不得不怀疑，魏徵是不是那没有表面看上去
被劝谏的昏良看是打算君吗？唐太把好徵曾经写下自己的谏辞，拿给史官褚遂好名声，那自己不就成了，估计完全丧失了判断力。之后世。魏徵有了后，唐太宗得知，魏名声传随宗越想越气，
他废除于是，墓碑。，还下令推倒了魏徵的长子的婚约了衡山公主与魏徵
有一个人站出来，说一之些不合时宜的话。放在以前，定会徵若在，不”于是他魏徵的墓碑。后，他叹息说：“魏又重新立起贞观十九胜，太宗还是后然取得大没有了。唐军虽一次这使我有是行也。悔了。回师世民亲征高句丽。如果年（645），李
的开明君主后，唐太宗还是。那个千古无二最后的最
，君，尚且避免如何寻找出路呢？不了朝代如唐朝这样盛大的王朝，尚且不能在中”的历史规律。那要国古代宗这样的明走出“克终者寡一个帝王如唐太走向昏庸；一个
只能待后人解答。留下的这个终极问题，魏徵
】刘源：《凌烟【清阁功臣图》之魏络徵。图源：网
参考文献：
徵等撰：《隋书》，中3华书局，197魏【唐】
中【唐】刘昫等撰：《旧唐书》，局，1975华书
89【唐】吴兢：《海古籍出版社，1贞7观政要》，上
【唐】魏徵等撰：书局《群书治要》，中华，2014
、宋祁撰：【宋】欧阳修《新唐书》，中华书局，1975
之地（崤山以东）。，前往山东6），魏徵离开长安【宋】武德九年（62司马光：，中华书局，1956《资治通鉴》
不过，血迹会被清扫，就在几个月前，玄武门的游戏向来残酷。刀光剑影会隐去，染惊变，魏徵血的宫殿的旧宫廷之中。权力安宁的样子。主惨死在了终究要恢复神圣
夫。玄武门事变后，唐绪。氏，在当地有一择胁。于是消解太子旧党的敌对情不稳，加定影响力；二是因为，李世民给了魏徵会对魏徵作地，平息骚动。选是山东人命为上有一部分太子权力洗民的为李李世牌之后，魏徵得到了下，容易党羽逃到了山东，势必魏徵，一是因为他李世民的信任，被任朝政局统治构谏议大部一个任务：抚慰山东之建成的成威
暮秋言怀》：中，他创作了一首《心绪得到了某种程走出森严的宫廷，重游旧地，魏徵压抑的的过程度的释放。在巡行山东
辅，杪秋滞三河。首夏别京
夕乡思多。沉沉蓬莱阁，日
荷。霜剪凉阶蕙，风捎幽渚
岁芳坐沦微歌。歇，感此式
琢文字。结尾的“式微小国名叫黎式微春秋有个文学圈外的人，诗他一生追逐《毛诗传》认为，逐，他的臣子为了呼国，黎侯被狄人驱唤他归来，创作了式微，自《诗经》：作极少。实际的功业，没功夫雕魏徵可以说是这首诗。“胡不归？””二字出
暮秋之景让命呢！：你还有君王的使微一心的呼唤宣泄，他就听到了内魏徵心有所感，然而情感稍
难怪，魏非常之单调：一个时刻给世人的面貌喋喋不休，总影。结历史教训的重臣身徵留都在
要的是，他完美京城，魏徵立马将来。最重魏徵的作为送回京，怎么取信于天下地州诏令，太子、齐员羁押太子余党送往，现在把他们押方官下王府信任。势稳定？旧人一律赦免了刚下，使得山东的局其释放。他说：上面刚回应了李世民的时，正巧地当魏徵到达磁
待我，我以国士主上以国士。回报
魏徵。图源：网络
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乱，他自远。隋末天有一番作为。然也想向高下大魏徵是巨鹿人，自幼生活潦倒，但志
内部矛盾，王位奇人。他精，渴望有一位神秘的老师通有志不魏徵颗济归山，在河汾之地传——王通能施，拂袖，又有王霸之略，授学问。经怀着一世之心。这是一明主赏识。后因隋朝的通五
、杜如晦、魏徵、李王通门徒众多珪，，而且多是唐初名等人都曾做过他的门人。靖、王臣。相传，温彦博、陈叔达、杜薛收淹、房玄龄
人几乎不见史传人，世些大名鼎鼎的弟子当了大官之后，都能留下任何著不过，有人就提的《中说》，。难道那忘记了这位恩师吗？追记而成还是模仿，也没述。有一本传出疑问《论语》语录体，由后了：这么厉害的一个
达、薛收三人的历史留下。至于了一些蛛丝马迹，至少在杜淹、陈问在初唐颇具市场李靖、房玄龄等人是否真实存在，并且。不过，王通其人应该文集中谈到过这位老师他的学叔。为王通弟子，尚有争议
：“子曰比如《中一民之命。”：不以天下易这是民本思想。说》提到
，况君乎。人臣“不知道，无以为”这是君权有限思想。
“必也言之是君王纳谏思想。无罪，闻之以戒。”这
世民心领神会。如此。”李尤其。薛收趁世民击败朝的宫室增阿，汉罢露台之气。武德四年（基本上都践行了是纳谏的风祚延而秦祸速，自古奢华，不禁感叹洛阳，看到隋唐朝开国的创业者们，房之饰窦建德，进入机进言：“秦621），李费，故汉非常这些言论。
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其实，王之后，意欲重拾儒反正。他们对于。乱末大魏徵就是其中一员天下大治有一时代的文份共通的通的期许，也愿意为了这个理想付出心血。有识之士在目睹隋乱学问代表了一个。化精神家道德，拨
好几任主公。在遇见李世民之前，魏徵换了
大业十三年（617），魏徵依附李密发现魏徵非常有才义军首领李密。瓦岗起华，于是重用采纳。岗的十条计策，李密虽然称奇，但未能他。魏徵曾献上壮大瓦
当时，占据洛阳的王世充攻击，将击败。胜利之际，魏徵撤退之时，率军追击，却泼了不到封赏。还不如：魏公人听他的话。士们有战功却得一盆冷水，他说垒，与敌人相府库没（李密）虽然赢了，但之道。可，加上有积累是精锐受损持，待到敌人粮尽李密，被李密深沟高惜无这才是取胜
人成了俘虏。没盘。魏徵毛遂自徵随李密降了李渊，李败后用。后来，魏多久，魏徵又事窦建德率，受到李建成的重密旧将李劝德。窦建德被击过军南下，魏徵、李勣等降李勣。结果，窦建荐，去还占据着广袤的地，魏徵再次入唐勣
每事者不拒，按照忠臣不事二主的一主，也都尽其所能。的观点，魏徵无疑是一个道德有缺人。他来
国士山路艰险，魏徵创作了情一模一样吗？后艰险？深怀不是和他多年之世民之命抚慰山东的心恩。”这没有原则。在招降李勣的路上，面有这么一句：“岂其实，魏徵心中并非受李不惮一首《述怀》，里受李渊之命
人的君他一直怀见知着国士的梦想，遇主，怎么能不竭尽全力呢？
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论治唐太宗与众臣讨贞观初年，国的方针。天下初定，
派。朝中分成了两
会过时。认为朝魏徵姓于安民。所说的仁义之道不当今要务在淳朴，可以教化，先贤代或有更替，但是百
后。言下之意唐朝也得如岂能律，汉朝必须行霸道汉杂霸道，皆欲化而不能，无法推行仁义。所以化而不欲？若信魏徵所彝则指出：“三代以，已经，人渐浇讹，故秦任法律，秦朝必须凭封德此。說，恐败乱国家。借法”他认为，人心变坏
化为鬼魅矣，人主安果人心君王要怎么治理呢？得而治不断变坏，那么渐至浇讹，则之！”如至于今日，当悉世道就是恶鬼横行，古人淳朴，魏徵反驳道：“若谓现在的
压政策。其实，人心坏不坏只是说辞，赋，还是高是仁义，还是法律，论的焦点在于到底双方争到底是轻徭薄
迂腐守旧之人，但是他却选择相信老调重十岁，且战功赫赫，并不是当时，唐太宗不到三弹的魏徵。
三年拨云见日，天下丰复。算史载：“（贞的生活，全国然处于凋敝之中。直到经济依收，社会的元气有所恢，大水。”天下一统并没有带来安乐贞观四年，才一匹；二年，天下蝗；观）元年，关中饥，米斗直绢
，远戎宾服。”不可既华夏安宁不过数载，遂得道：“贞观初，人皆异论，云当今必唐太宗自己回忆行帝道、王道。惟从其言，魏徵劝我，
剧照德彝。图源：影视封
魁梧还有一次，朝廷身体德彝上奏道。派人征兵，封壮实的，也可一并征发：中男虽不到十八岁，其中
。徵这里决反对，当时他是尚书左唐太宗同意了。魏徵坚是，征兵令卡在了魏需要经过他的签署。于丞，朝中决策
魁梧壮实中男中徵召进宫中怒骂道：唐的，都是那些奸民太宗大怒，将处，而你却如此虚报年龄以逃魏避徭役的人，征召他固执！们有什么害
魏徵答道：治军且陛下总说：“朕已经多次失多征年，足以无敌于天下下百姓均没有幼之人以增加治军得法下即位没多久，却。诚信治天下，欲使臣欺诈行为”，现在陛下不在人数众多。只要陛虚数呢！而以信了，又何必
如何失太宗惊愕地问道：朕唐信了？
结果不久又说，已魏徵答道：陛下刚朝廷的财物，结果秦除。这些是诚信治国之即王府的财物不误。下令免除徭役，纳税者明年才开始免，照收免除百姓拖欠道吗？位的时候，
百姓不知所深呐！议论国事懂政务到治理呢？朕的。朝廷政令不讲不从后，高兴地说：，怀疑你现在看到你唐太宗听信用，以前朕认为你比较固执要害，过失很，国家如何能得，确实都切中则
于是，朝廷不征中男为兵。
书武功杜如晦的事情。他的了，他出来制，魏徵是“一个不屈不“无所畏惧的阖宗谏诤者”。在史指点江山的身影，这些止；太宗想大兴土想铺张浪费了，里说挠的道德家”和，他出木了，他出来反对；《剑桥中国隋唐史》中，我们基本看不见魏个场景里：太宗想炫耀太是房玄龄、基本在另一来劝诫。出现，徵纵横捭
耻君了。不及尧、舜。”这同为谏官近乎拥有道德洁癖的王珪这样评价魏徵：“每以谏诤为心，
道：直指唐太宗的十个缺事，重徭役。最后写子，尚奇异，轻臧否，好畋猎，疏上达，荒政贞观十三年，魏徵文章写得极为精彩，年的唐太宗逐渐变得懈怠。奇，倾民力，拒直谏，远君上“十渐疏”。这篇点：求珍晚
难再得，太平之基，既所以郁结长叹者也。”仞之积，犹亏一篑之明主可为而不为，臣功。千载休期，时“当今崇极天之峻；九
诚地承认动，敬伫德音。”唐太宗读后，甚为震了自己的错误：“朕将真虚襟静志，
的谏臣，每次发应。喋喋完牢骚不休之后，都能得到皇帝的回
幸运的一点。这是魏徵最
ዳ
，败亡相继？魏徵经常在奏疏这样一个问题：历朝历什么难以“克终”代为中提出
避的一个问题。贞观君臣头上不能回这也是悬在
隋朝。因此，撰述朝，却只存在了他们”的王崩”、“子孙殄灭”说，有都是一场历史巨变三十多年，就“率土分“甲的亲历者。隋朝，一个统治者来隋朝历史，对于唐朝知道兵强盛”、“风行万里。如果没有隋利害关系。亡，也不会有自己会不会成为第二个着切身的唐的兴起。谁也不的速
不仅主编《隋书》，还隋书》的亲自撰写了《徵贞观三年（629），唐太宗《隋书》。魏命魏徵修序、论。
止等做法。魏徵穷兵书》认为隋亡于炀帝，是：“其隋之得失存与秦相类。”《、巡幸不隋度最重要的一个观点就直指君主严刑峻法、黩武、营造无亡，大较正如秦亡于二世，矛头
东而丧天下。姓，是把他们当成了草芥。书》里隋但是败亡之兆，起自高以认为，”魏徵的答案同时，魏徵还辽问道：“高祖扫江南从隋文帝暮年“无宽仁其故何哉？是：隋文帝扰动百姓，《隋有刻薄之资”开始，清六合，炀帝事之度，的思考就种下了亡国的祸并不仅限于此根。朝祖。，是为了让百姓“安”，隋炀帝扰动百，唐人对问题
告唐可字。字句句都以说，《隋书》里的太宗在劝
书》。图源：网络《隋
为镜，可现出的特殊资政，贞观一朝展性。这以知兴替。”以史唐太宗说是过：“以古
宗的鼓励下，魏编成《群书治要》一书裁史书的嘉人，剪徵联合，献给皇帝。这虞世南、裁手法。在唐太言善语，容，而在于魏徵的剪褚亮、萧德言等本书的意义不在内
，十国志》为例，ᕑ万字，魏徵的故一。比如关羽将其裁剪为原书约约4万字事全都删去了选取到义别曹操，以后。，只以《三不存
不为曹丕欲兴兵220），摘录了：“死之。”到了593个字。勋直言文1300余字，只减曹勋叹恨财，莫无私。连鲍勋冤死的细节都是发动战争，最后大败不顺，借故杀了不可，但曹丕还，秉正反倒一些龙套的戏份特日，家无余伐吴，鲍鲍勋是个谏官丕看他他。《群书治要》黄初六年（别多。比如鲍勋，原而归。
劝多字。族侄陆凯，故，篇三国志》除因为人，他竟有2了帝王和诸葛亮外唯一单独立传的幅在《群书份只有400多字。陆逊是《而他的谏孙皓之》的戏
相，而在彰显“劝谏历史的真见，可魏徵的剪裁之意不在之臣”。
因此，《群反倒是这本书流传到到了宋到太多的关注，已经亡佚了。朝书治要》问世之后，没有得日本，十分受欢迎，最后在清朝又流回国内。
难道是后世的大臣不历史吸取教训？货，越来越不流行了。都不之道不想要从”？难道是后世的君主谏臣可以说，魏徵在《群是。书治要》里夹带的私想要彰显“
书从头到尾最大的原—唐太宗。只为一个人而写—因是，这本
然就没有存在的价值了要》自。贞观之后二个唐太宗，《群书治无第，再
剧照魏徵。图源：影视
ዴ
宴请群臣，说道：有一次，唐太宗
我平定天下，“贞观以前，从称者，已。”我今日尽心于我，献纳忠谨惟魏徵而天下，安国利人，成功业，为无所为让。贞观之后，所周旋艰险，玄龄之功
在唐，是魏徵佐成了天下太宗心大治。中
外患，灾荒严重的地方踊贵，突厥侵扰唐太宗即位之初，，一匹绢才能换，州县骚得一斗米。“霜旱为灾，米谷然”，既有内忧又有
贞年，“天下大稔，流者咸归乡里，米斗不过取给于道路焉”。终岁断死刑才二户不散三四钱，海，南极五岭，皆外观五十九人。东至于闭，行旅不赍粮，
个不断被提起、从未被会风气良好。类似治稳定，社是超越的理想。的描述的风貌：经济恢复，政仅代表着一段重要的时期，之治却屡见不鲜，但是，贞观更成为了一不仅书中这就是历史上贞观之治在史人人思慕。因为，它
协力的政治风气。合，同心治最让后人羡慕的一点，就是君臣道贞观之
一次，有去查，结果什么也形迹嫌疑，否则就会当受到责备。对唐太情，也应人诽谤魏徵包庇自己宗说道：魏徵作御史大夫温彦博，不能避开没查出来，温彦博招来诽谤。虽然没有私的亲戚，李世民派为一个臣子，行为应有
，君臣显露痕迹上下都这样做，那么就难存公道，一昧追求行为说：臣听说君的兴衰国家臣一心。如果不后来，魏徵入朝以预料了。
已经悔悟这件事了。李世民诚恳认错：我
魏徵不要让臣让臣做良臣，又做忠臣。说：希望陛下
李世民问的地方吗？：忠臣、良臣有不同
凶恶境地，国破家亡得到赞誉。忠臣自君主也陷入空名。得美名，君主，只得到一个忠臣的己遭祸被杀，魏徵说：良臣使自身获
使其成为良臣；君主说，君主徵知道，能够决定自己的作为纳谏，不是世上可是魏以没有魏徵，却不能忠臣、还是良臣的，并，而是君王的行径。没有唐太宗。顽固也就，使其成为忠臣。这他是
社稷之君但莫计。”违此言，我必不忘李世民的回答也非常耐人寻味：“
的一面。纳谏只是贞观君臣
寻变，面对历史的通的天下之畏也。”畏惧殷鉴，他们怀有相惊主，无道人推而为。则人弃而不用，理想。唐量畏水能覆舟，所天子者，有道则以先存百什么呢？姓；畏偏听则暗，所以太宗曾说过：“经历过求群体的力诚可
宗。图源：网络唐太
北宋时，包拯段话：说过这样一
“臣闻唐太宗英明忠直无隐之臣也，故君臣”道合，千载一时，事无不言，言无不纳。好谏之主也，魏元成
好像只，就要臣子敢谏、君主纳谏能使得天下大治。
的处境，他们看起来与皇往之人。兢兢害怕丢失权，而非同行，尊严比之以衡，战战。然而，宋朝的皇帝崇了宋臣悲哀势。臣子更多时更高了尚分权制候只是工具帝共治天下窄化的理解暴露
义，固重形固不足累卿；然君熙宁三年（1070），王安石求去臣之“朕与卿相知，近世于朋友。若朋友与卿要约，勤勤如此，卿之少屈有，亦宜为屈？”以来所未责怪道：。宋神宗。朕既与卿为君臣，安得不为朕少所以为君臣者形而已，
委屈友邀请一式，令人感动。你去做某些事情，，难道就不能为我们是君臣深了，君臣只是一种形自己。更何况我大意是：你应该要委屈一下我们俩的交情太下自己吗？含情脉脉果朋。如
揽权之心。王既无法保护王安石，这般有爱的宋神宗从心。，也抑制不了自己的击中全身而退后来安石最后还是力不在政敌的攻
之一现。义，正如贞观之治一般，只是历史的昙花唐太宗与魏徵的君臣
ድ
徵位列第四，魏功臣贞观十七年（643）世民命阎立本画二十四徵病逝。唐太宗痛。像置入凌烟阁，魏哭流涕，为之神伤。没过多久，李
满。结，两人然局都不太圆而的
这一年一面。子李承乾宗逐渐展露出昏聩的，太反，英明一世的唐太谋
才经推荐过二人，说当时。唐太宗不得不怀正直看上去那么一个被贬。魏徵曾，侯君集、杜正伦与结党营私呢？，他有没有可能，一个被杀，表面太子有染疑，魏徵是不是没有他们有宰相之
好名声传之后世。魏徵随后，唐太看，估计是打算把失了自己的谏良不就成了被劝谏辞，拿给史官褚遂判断力。宗得知，魏徵曾经写下有了好名声，那自己的昏君吗？唐太宗越想越气，完全丧
的婚约，还下令推倒于是，他废除了衡了魏徵的墓碑。山公主与魏徵长子
贞观十九年（645），李。”于是他又重世民亲征高句丽。如不合时宜的定会有一些墓碑。果放在以前，，他叹息说：“魏徵若后悔了。回师之后新立起魏徵的在，不使我有是行也胜，太宗还是说有了。唐军虽然取得大话。这一次没一个人站出来，
。开明君主无最后是那个千古唐太宗还的最后，二的
“克终不了走向昏庸；一尚且不能走出个朝代如唐国古代，一个帝王如这样的明君，尚且避免在中唐太宗朝，朝这样盛大的王寻找出路呢？寡”的历史规律。那要如何者
的这个终极问题，留下魏徵只能待后人解答。
阁功臣络【清】刘源：《凌烟图》之魏徵。图源：网
考文献：参
【唐】魏徵等撰：《隋书》，中华书局，1
【唐】刘昫等撰：《旧中华书5，7局唐书》，19
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要》，中华书局，2014书治【唐】魏徵等撰：《群
新唐书》，中华书【宋】欧阳修、宋祁撰：《局，1975
通鉴》，中华书局，61ᙹ马光：《资治【宋】司