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第20章玄武门之变

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山以东)。东之地(崤,魏徵离开长安,前德九年(626往山

光剑影会隐去殿终究要恢复神戏向来残酷。不就在几个月前圣安宁的样子。,染血的宫过,血迹会被清扫,刀玄武门惊变,魏了宫廷之中。权力的徵的旧主惨死在

稳,加上有一部党羽逃到威胁。于是,李世民给了山东,势必会是因为分太子大夫的统治构成一个东人氏,在魏徵作为李建成的部下,被任命为谏议变后,唐朝政局不当地有到了李世民的信任对李世民权力洗牌之后,魏一定影响力;二绪。任务:抚慰山东之徵,一是因为他是山消解太子旧党的敌对情徵得了魏徵。玄武门事地,平息骚动。选择魏,容易

《暮秋言怀》:中,他创作了一首放。在巡行山东的过程走出地,魏徵压抑的心绪得到了某种程度的森严的宫廷,重游旧

首夏别京辅,杪秋滞三河。

莱阁沉沉蓬,日夕乡思多。

荷。霜剪凉阶蕙,风捎幽渚

岁芳坐沦歇,感此式微歌。

诗经》:“式微式微的“式微”二字出自《,创作学圈外的人,为了呼唤他归来了这首诗。诗传》认为,春琢文字。结尾胡不归?”《毛际的功人驱逐,他的臣子魏徵可以说是秋有个小国名叫黎侯被狄追逐实国,黎业,没功夫雕诗作极少。他一生

你还有君王的使命呢就听到了内心的徵心有稍微一宣泄,呼唤:暮秋之景让魏所感,然而情感

人的面貌非常之单调结历史教训的重:一个时刻都臣身影。在喋喋不休,总难怪,魏徵留给世

将其释放。他于天下?魏徵的作下来。最重要的是,魏徵立马押太子余,他完美地回应了李们押送回京,怎么取信正巧地方官员羁太子党送往京城面刚刚下了诏令说:上信任。世民的使得山东的局势稳、齐王府旧人一律当魏徵到达磁州时,为,赦免,现在把他

主上以国士待我,我以国士回报

图源:网络徵。

向高远。隋末天下大乱,他魏徵是巨鹿人,自幼生活潦倒,但志自然也想有一番作为。

老师——王通。这盾,,又有王通有志不一位神秘的识。后因隋朝的内部魏徵有能施,拂袖归山,在河汾之地之略,怀着一颗济世是一位奇人。他精通五王霸传授学问。之心,渴望明主赏

靖、王珪,薛收等人温彦博、杜如晦、陈叔达众多,而徵、李玄龄、魏且多是唐初名臣。门徒过他的门人。、杜淹、房王通都曾做相传,

师吗?由后记而成子当了大官之。有一本传厉害的一个不过,有体,人,几乎不见史传,也还是模仿《论语》语录出疑问了:这么大名鼎鼎的弟人追世的《中说》,后,都忘记了这位恩就提。难道那些没能留下任何著述

不过,王于李靖、房玄龄等人通其人应该真实存一些蛛丝马迹,至少初唐颇具市场。在杜淹、是否为王通弟到过这位老师。至,尚有争议历史留下了陈叔达、薛收在,并且他的学问在三人的文集中

比如《中说》提到:“民之命。”这是民本思想下易一子曰:不以

是君权君乎。”这想。道,无以为人臣,况“不知限思

闻之以戒。”这是君纳谏思想。必也言之无罪,

言:“秦增阿,故汉祚李世民心,基本上都践行了这非常奢华,不禁感21),李其是纳谏房之饰,汉罢露台之费建德,进入洛阳,看延而秦祸速,自古如世民击败唐朝开国的创业者们的风气。武德四年(6叹。薛收趁机进到隋朝的宫室些言论。领神会。此。”

薛收。图源:网

有识之大乱之后道德,拨乱反正。他许,也愿意为了问代表了一个时代通的学其实的文化精神。徵就是重拾儒家大治有一份共通的期士在其中一员这个理想付出心血。魏们对于天下,意欲目睹隋末,王

李世民之前,魏徵换了好几在遇见任主公。

大业十三年(军首领李密。李密发现曾献上壮大瓦岗的十条是重魏徵非常有才华,虽然称奇,但未能采纳。计策,李密617),魏徵依附瓦岗起义用他。魏徵

才是取胜之际,魏徵,被李却泼了一与敌人相持,待到敌人,加上府库没有积密)虽然赢了,但是精李密有战当时,占说:魏公(李锐受损尽撤退之时,率军追击功却得道。可王世充攻击,这密击败。胜利之冷水,他据洛阳累,将士们高垒,不到封赏。还不如深沟惜无人听他的话。

。魏徵毛遂自荐魏徵、李后,果,窦建德成的重用。勣等人成了俘虏。魏徵又事窦建德。,受到李建窦建德被击败占据着广袤的地盘没过多久,魏徵再次入唐后来,魏徵随李密降了率军南下,李渊,李密旧将李勣还,去劝降李勣。结

人。他来者事一主,也都尽主的观点,魏徵无疑是一个道德有缺的能。不拒,每按照忠臣不事二其所

李渊”这不是和他多年之险,险?深怀国士恩。面有这么一句魏徵创作了一之命招降李勣的路上,山路李世民并非没有原则。在受情一模一样吗其实,魏徵心首《述怀》,里:“岂不惮艰之命抚慰山东的心

他一直怀着国士的梦想么能不竭尽全力呢?,遇见知人的君主,怎

众臣讨论治国的方针。观初年,天下初定,唐太宗与

朝中分成了两派。

时。当今要务在安民。教化,魏徵认为朝先贤所说的仁义代或有更替,但之道不会过是百姓淳朴,可以

封德彝霸道,皆欲化而不人渐浇讹,故秦法推行仁义。所得如此。则指出:“三代以后,霸道。言下之意唐朝也。”恐败乱国家能,岂能化而不欲已经无?若信魏徵所說凭借法律,汉朝必须行他认为,人心变坏,任法律,汉秦朝必须

人淳化为鬼”如则至于今日,当不断变坏,那么现在要怎么治理呢就是恶鬼横行魅矣,人主安得而治之世道果人心朴,渐至浇讹,,君魏徵反驳道:“若谓古

底是仁义,坏只是说压政还是法律,到在于到方争论的焦点底是轻徭薄赋,还是高辞,双其实,人心坏不策。

,并不是迂功赫腐守旧之人,但是他却选相信不到三十岁,且战的魏徵。老调重弹当时,唐太宗

才算拨云见日,天下年,大水没有带来安乐的生活到贞观四年,,天下蝗;三,全国经济依直绢一匹;二年恢复。。”天下一统并丰收,社会的元气有所然处于凋敝之中。直关中饥,米斗史载:“(贞观)元年

异论,数载,遂得华徵劝我,既从,人皆云当今必不可行帝己回忆道:“贞观初夏安宁,远戎道、王道。惟魏唐太宗宾服。”其言,不过

德彝。图源:影视剧

到十八岁实的,也可一并征发。还有兵,封德彝上一次,朝廷派人征奏道:中男虽不,其中身体魁梧壮

兵令卡他的签署在了魏徵这是尚书左丞,朝中决策。于是,征里。同意了。魏徵坚决反对太宗,当时他需要经

徵召进宫中民虚报年龄征召他唐太宗大怒,将魏以逃避徭役的人,们有什么害处,而你怒骂道:中男中魁梧壮却如此固执!实的,都是那些奸

,现在陛下即位没多:“朕久,却已经治军不在人数众多。只要陛于天臣下百姓均没有欺诈以诚信治天下,欲使下总说行为”下,又何必多征了。年幼之人以增加虚军得法,足以无敌魏徵答道:多次失信数呢!而且陛

道:朕唐太宗愕地问如何失信了

魏徵答收不免除诚信误。下即位的时候,结果秦役,结果不久又说,道:陛下刚治国之道吗百姓拖欠朝廷的财令免除徭已纳税者明年才王府的财物,开始免除。这些是

宗听后,高说:信用,则百,怀疑你不懂政务,现政令不讲家如何能得到治理呢?害。朝廷事,确实都切中要姓不知所从,国议论国失很以前朕认为你比较固执呐!兴地朕的过在看到你

于是,朝廷不征中男为兵

个场景里:太宗想炫耀武功了,这者”。在史书中,我们家”和“无所畏惧的基本看不见魏徵木了,他出来反对;太房玄龄、杜如晦史》里说,魏纵横捭阖,谏诤徵是“一个不屈不挠的;太宗想道德的事情。他的出些是《剑桥中国隋指点江山的身影,他出来制止宗想铺张浪费了,大兴土他出来劝诫。,基本在另一

同为谏官的王癖了。珪这样评价魏徵:“每以谏诤为心,近乎拥有道德洁舜。”这耻君不及尧、

尚奇异,轻臧否,好畋猎,疏上写得极为精彩观十三年,晚年宗逐渐变得懈怠。贞民力,拒直谏道:太宗的十个缺点:的唐,远君子,,荒政事,重徭役。,直指唐魏徵上“十渐疏”。这篇文章后写求珍奇,倾

可为而不为载休期,时难再叹者也极天之峻;九仞之积,得,明主犹亏一篑之功。千,臣所以郁结长。”“当今太平之基,既崇

的错误:“朕将虚襟静自己志,敬伫德音。真诚地承,甚为震动,唐太宗读后认了

后,都能得到皇的回应。喋不休的谏臣,每次发完牢骚之

这是魏徵最幸运的一点

历代为什么难亡相继?题:历朝提出这样一以“克终,败魏徵经常在奏疏中

不能回避的一个问题这也是悬在贞观君臣头上

存在了三速亡,也不不知道自历史,对于唐朝个隋朝。因此,撰十多年,就“率土分崩万里”的王朝,却只治者来说,有着切身的如果没有隋的利害关系。”、“子孙殄灭”己会述隋他们都是一场历史巨变的亲历者。隋朝会有唐的兴起。谁也,一个不会成为第二“甲兵强盛”、“风行

书》,还亲自撰写了),唐太宗命魏徵修《隋书》。魏徵不仅主编《隋书》的序、论贞观三年(629《隋

认为隋亡、营造无度、巡魏徵最重要的一个观峻法、穷兵黩武亡于二世,矛头直指幸不止等做法”《隋书》存亡,大较与秦相类。就是:“其隋之得炀帝,正如秦君主严刑

魏徵的答案是:隋宽仁之度,有刻薄之故何哉?”:“高祖扫自高祖。从亡国的祸根。思考并不仅限于但是,唐人对问题的为,隋朝败亡之兆,起隋文帝暮年“无文帝扰动百江南以清六合,炀帝资”开始,就种下了同时,魏徵是把他们当成了草芥。此,《隋书》里问道姓,是为了让百还认事辽东而丧天下。其”,隋炀帝扰动百姓姓“安

字字句句都在劝告唐太宗。可以说,《隋书

《隋书》。图源:网

特殊性。这是贞观一朝展现古为镜,可以说过:“以唐太宗出的知兴替。”以史资政,

人,剪裁本书要》一书,献给皇帝。这魏徵的剪裁手,编成《群书治励下,魏的意义不在内容,而徵联合虞世在于史书南、褚亮、萧德言等法。太宗的鼓的嘉言善语

别曹操,以后的比如关羽,只选取到义,魏徵将其裁剪为为例,原书约69以《三国志》事全都删去了。约4万字,十不存一。万字

曹丕还是发动战财,莫不为勋叹恨的戏份特别2。《群书兴兵伐吴,鲍勋直言不,原文1300要》连鲍余字,只减到了反倒一些龙套多。比如鲍勋细节都摘看他不顺,借故正无私。黄初六年(勋是个谏官,秉。”勋冤死的可,争,最后大败而归。曹录了:“死之20),曹丕欲杀了他3个字。鲍日,家无

书》的戏多字。而他的亮外唯一单独立传的人,他在族侄陆凯,因为劝谏孙皓之0多字。份只逊是《王和򀈰《群有270三国志故,篇幅竟》除了帝诸葛

的真相,而在彰显可见,魏徵的剪裁之意不在历史劝谏之臣”。

有得到太多的亡佚了。反倒是这,十分受欢迎,最后在关注,到了宋要》问世之后,没本书流传到日本清朝又流回国内。因此,《群书治已经

,魏徵在《群书流行了。难的大臣不想要彰显“治要》里是。夹带的私货,是后世的君主不想要越来越不可以说谏臣之道”?难历史吸取教训?都不道是后世

——唐太宗。最大的原因是,这而写本书从头到尾只为一个人

群书治要》自然就没有再无第二个唐太宗贞观之后,存在的价值了,《

魏徵。图源:影视剧照

太宗宴请群臣,说道:有一次,唐

“贞观以前,从惟魏徵而已。”下,周旋艰险,玄心于我,献纳日功业,为天我平定天龄之功无后,尽所为让。贞观之安国利人,成我今忠谨,下所称者,

治。,是魏徵佐成太宗心中在唐了天下大

匹绢才旱为灾,能换得又有外患米谷踊贵,突厥地方,一,灾荒严重的侵扰,州县骚然唐太宗即位之初,“霜”,既有内忧一斗米。

不过三四钱咸归乡里,米斗岭,皆外终岁断死刑才二十九人。稔,流散者贞观五年,“天下大取给于道路焉”。户不闭,行东至于海,南极五旅不赍粮,

贞观之治却是人为了一个不断被理想。为,好。类似的时期,更成的描述在史书中屡见史上贞观之治的风貌:重要被超越的鲜,,社会风气良但是,人思慕。提起、从未这就是历它不仅仅代表着一段经济恢复,政治稳定

,同心协力的政治,就是君臣道合风气。观之治最让后人羡慕的一点

魏徵作为一个臣子,行不能避开嫌疑,否则就,李世民派御来,温彦博对唐太果什么也没大夫温彦博去查,结会招来诽谤。虽然没有一次,有人诽谤魏徵包庇自己的亲戚道:私情,也应当受到责为应有形迹,查出

那么国家的后来,魏徵入朝说:兴衰就露痕迹了。,君臣上下都这样做,难以预料臣听说君臣一心。如果存公道,一昧追求行为

事了。:我已经悔悟这件李世认错民诚恳

望陛下让臣做良臣,不要让臣做忠臣。:希又说魏徵

:忠臣、良臣有不同的地方吗?民问李世

臣的空名。凶恶,君主也陷入获得美名,得到一个忠魏徵说:良臣使自境地,国破家亡,只君主得到赞誉。忠臣自己遭祸被杀

径。也就是说,君魏徵,能够主纳谏,使其成为良良臣的,并不是自己的决定他是忠臣、臣;君主顽固,使其是君王的行作为,而魏徵知道成为忠,却不能没有唐太宗。臣。这世上可以没有

李世民的回答也非常耐人寻计。”味:“君但莫违此言,我必不忘社稷之

观君臣纳谏只是贞一面。

怀,诚可畏也。”畏惧所以先存百姓;畏史的殷鉴,他们则暗,所以:“天子者,变,面对历说过有道则人唐太宗曾推而什么呢?畏水能偏听为主,无寻求群体的力量道则人弃而不用经历过天下之惊有相通的理想。覆舟,

图源:网络唐太

北宋时,段话:说过这样一

载一时,魏元成忠直无君臣道合,千“臣闻唐太宗事无不言,言无不纳。”英明好谏之主也,,故隐之臣也

使得天下子敢谏、君主纳大治。谏,好像只要

高了。然而,起来与皇帝共治天朝的皇帝悲哀的处境,他势。臣子更多时候只是的理解暴露了宋衡,战战兢兢害怕丢失们看而非同行之人。崇尚分权制下,尊严比之以往更窄化工具

既与卿约,勤勤如之少屈。朕,安得不为朕形固不足。宋神宗责怪道:“朕与卿卿;然为君臣世以来70),王安石求去所以为君臣者形而已,,近此,卿亦宜为屈?”与卿要宁三年(10所未有,君臣之义,固重朋友。若朋友

委屈一下自己吗?含情脉,你应该要委屈更何况我们是君臣邀请你去做某些事情脉,令人感动。,难道就不能为我一种形式。如果朋友下自己。大意是:我们俩的交情太深了,君臣只是

后来,这安石最后还是力不从心权之心。王敌的攻击中全身而退有爱的宋神宗既无,也抑制不了自己的揽法保护王安石在政

史的昙花唐太一现。,正如贞观之治君臣之义一般,只是历与魏徵的

年(643),魏徵四功臣像置入凌多久,李贞观十七,为之神伤。宗痛哭流涕世民命阎立本画二十烟阁,魏徵位列第四没过逝。唐太

局都不太圆满。然而,两人的结

渐展露出昏聩的一面。乾谋反,一世的唐太宗逐这一年,太子李承英明

怀疑,魏徵是不是没有宰相被贬正直,他有没看上去那么当时有可能结经推之才。唐荐过二人,说他们有,侯君集、杜正伦与太子有染,一个被杀太宗不得不。魏徵曾营私呢表面,一个

,拿知,魏徵曾经写了判断力。下自己的谏辞?唐太随后,唐太宗得估计是打算把好魏徵有了好名声,那给史昏君吗自己不就成了被劝谏的官褚遂良看,名声传之后世。宗越想越气,完全丧

于是,他废除了衡山公主与魏徵长推倒了魏徵的墓碑。的婚约,还下令

放在以前,定贞观十九年(6悔了。回师之后,是行也。出来,说一些不“魏徵若在,合时高句丽。如果民亲征”于是他了。唐军虽然魏徵的墓碑。不使我取得大45),李世宜的话。这一次没有胜,太宗还是后会有一个人站又重新立起他叹息说:

古无二的开明君主最后的最后,唐太宗还是那个

;一个呢?在中国太宗克终者寡”的历史规律样的明君不能走出“免不了走向昏庸如何寻找出路古代,一个帝王如唐,尚且避朝代如唐朝这样大的王朝,尚且。那

魏徵留下的待后人解答。只能这个终极问题,

功臣源:《凌烟【清】刘图》之魏徵。图源:网

参考文献:

【唐】魏徵等撰:《隋书》局,1973,中华书

,中华书局,1򌡁【唐】刘昫等撰:《旧唐书》

贞观政要》,上海古籍出版社,19【唐】吴兢:《

】魏徵等撰:《群治要》񶙘,中华书局,2【唐

》,中:《新唐书】欧阳修、宋祁撰华书局,1975【宋

马光:《资治通鉴》,中华书局,离开长1956武德九年山东之地(崤山以东)【宋】司(626),魏安,前往

廷之中。权力的血迹游戏向来残酷。不过,会被清扫,刀光剑影会隐去,染血的宫殿旧主惨死在了宫宁的样子。月前,玄终究要恢复在几武门惊变,魏徵的神圣安

加上在当地有一定影响力;为谏敌对情,平息东,势必会对李世民的唐朝政局不稳,子党羽逃到了是山东人氏,有一部分太骚动。统治构成威胁。于到了李绪。的部下,容易消务:抚慰山东之地世民徵作为李建成一是因为是,李解太子旧党的议大夫。玄武门事变的信任,被任命世民给了魏徵一个任选择魏徵,权力洗牌之后,魏徵得后,二是因为魏

山东的过中,他创作了一游旧首《暮秋言怀》:走出森严到了某种程度的宫廷,重的释放。在巡行地,魏徵压抑的心绪得

首夏别京辅,杪秋滞三河。

沉沉蓬莱阁,日夕乡思多。

霜剪凉阶蕙,风捎幽渚荷。

岁芳坐沦歇,感此式微歌。

可以说是没功夫雕琢文了这首诗。逐,他的臣子为了》:呼唤创作人,诗作极少。他一逐实际的功业“式微式微,胡不归?春秋有个小国名叫黎国,黎侯被狄生追他归来,”《毛诗传》认为,文学圈外的式微”二字出自《诗经字。结魏徵人驱尾的“

呼唤:你还有君王的秋之景让魏徵心有所感使就听到了内心的,然而情感稍微命呢!一宣泄,他

貌非常之单史教训的重臣身影。难怪,魏徵留给世人的调:一个时刻都在喋喋不休,总结历

当魏方官员羁押太子余党送太子、齐王府旧人一律了诏令,:上面刚刚下得山东的局势稳定下来。最重要的是,他完下?魏徵的作为,使美地回应了李世民的信其释放。他说,魏徵立马将把他们押送回京,怎么徵到达磁州时,正巧地任。取信于天赦免,现往京城

,我以国士回报。主上以国士待我

图源:网络魏徵。

向高远。隋也想有一番,自幼生活潦倒末天下大乱,他自然但志魏徵是巨鹿人作为。

魏徵有一位神秘的老拂袖归山,在河汾之部矛盾,王通有志不师——王通。这是能施地传授学问。颗济世之心,位奇人。他精通五经,识。后因隋朝的内渴望明主赏又有王霸之略,怀着一

龄、魏徵、李靖、陈叔达、杜淹、房玄都曾做过他的门人。相传,温彦博、杜如晦是唐初名臣。、王珪,薛收等人王通门徒众多,而且多

人就这位当了不过,有,也》语录,还是模仿《大官之后,都忘人追记而成一个人,几乎不见史传害的能留下任何著述。有一本传世的《中说》出疑问了:这么厉记了。难道那些大名鼎鼎的弟子体,由后恩师吗?论语

该真实存在议。不过,王通其人应了一些蛛丝马迹,至,并且他的学问在初通弟子少在杜淹、陈叔达文集中谈到过这位老历史留唐颇具市场。,尚有争、薛收三人的否为王师。至于李靖、房玄龄等人

比如《中说》:“子曰:不以提到天下易一民之命。”这是民本思想。

“不知”这是道,无以为人臣,况君乎。君权有限思

谏思想。是君王纳罪,闻之以戒。”这“必也言之无

言:“秦增阿房的风气祸速,自饰,汉言论败窦建华,不禁感叹古如此德,进入洛阳,看到隋唐朝开汉祚延而尤其是纳谏罢露台之费,故。”李世民心领神会。(621),李世民击宫室非常朝的。薛收趁机进国的创业者们,基本上都践行了这些。武德四年

薛收。图源:网络

末大乱之后,意欲重拾意为了这个德,下大治有一份共通的期许,之士在目睹隋其中一员。也愿们对于天儒家道其实,王通的拨乱反正。他时代的文化精神。有识理想付出心血。魏徵就学问代表了一个

几任主公。在遇世民之前,魏徵换了好见李

曾献上壮大瓦岗的十李密。李密发现于是重用他。魏徵徵依附瓦岗起义军首领条计策,李密虽年(61魏徵非常有才华,大业十三7),魏然称奇,但未能采纳

李密)虽然才是到敌人粮尽撤退之时赢了,有积累,将士占据洛一盆冷水,他说,被李密击败。胜率军追击,这赏。损,加上府库没:魏公(当时,但是精锐受还不如深沟高垒,与敌他的话。的王世充攻击李密取胜之道。可惜无人听人相持,待利之际,魏徵却泼了们有战功却得不到

率军南下,魏徵、李勣渊,李密旧将李勣唐,受到李建成的还占据魏徵毛遂自荐,去劝等人成了俘虏。没过重用。多久后来,魏徵随李密降了徵再次窦建德被击败后,魏降李勣。结果,窦建德着广袤的地盘。,魏徵又事窦建德。

。他来者不是一个道德有缺的人拒,每按照忠臣不事二主的所能。事一主,也都尽观点,魏徵无疑

这不是和他多年之后受其实,魏徵心中并非:“岂不惮命招没有原则。在受李渊之有这么一句士恩。”李世民之命抚慰山东的心情一艰险?深怀国模一样吗?李勣《述怀》,里面路艰险,魏徵创作了的路上,山一首

竭尽全力直怀着国士的梦想,遇呢?他一见知人的君主,怎么能

贞观初年,天下初定,唐太宗与众臣讨论治国的方针

成了两派。朝中分

贤所说是百姓淳朴,可替,但以教化,先义之道不会过时。当今要务在于安民。的仁魏徵认为朝代或有更

借法律,汉朝必法律,汉杂霸道,皆欲讹,故后,人渐浇不欲?若信魏徵所說须行霸道。,恐彝则指出:“三代以国家。”他认为,秦任化而不能,岂能化而义。所以秦朝必须凭败乱推行仁人心变坏,已经无法意唐朝也得如封德言下之

魏徵反驳道君王要怎么治理呢?,当悉化为鬼魅矣,人若谓古人淳朴,渐主安得而治之的世!”如果人心:“不断变道就是恶鬼横行,坏,那么现在至浇讹,则至于今日

到底义,还是法律实,人心坏不论的焦点在于到底是仁赋,还是高压政策。坏只是说辞,双方争是轻徭薄

老调守旧之人徵。到三战功赫赫,并不是迂腐,但是他却选择相信十岁,重弹的魏当时,唐太宗不

,全国经济依然处于恢复。才算拨云带来凋敝之饥,统并没有中。直到贞观四年,史载:“(贞直绢一匹;二年,天下安乐的生丰收,社会的元气有所)元年,关中米斗大水。”天下一蝗;三年,见日,天下

从其言,不过数载,宁,远戎宾服。人皆异论,云当今必不“贞观初,可行帝道华夏安王道。惟魏徵劝我,唐太宗自己回忆道:

源:影视剧照封德彝。图

岁,其中身体魁梧壮实还有一次,,也可一并征发朝廷派人征兵,封德彝上奏道:中男虽不到十八

朝中决策需要经过他是尚书左丞,唐太宗同意了。魏徵决反对,当时他徵这里。在了魏签署。于是,征兵令卡

男中魁梧壮此固执!以逃避徭役的人,征却如唐太宗大怒民虚报年龄,将魏实的,都是那些奸么害处,而你徵召进宫中怒骂道:中他们有什

!而且陛下总百姓均没征年幼之人以增加虚数呢军不在人数众说:“朕以治军得法,足以无诚信治天有欺诈行为”,现在陛下魏徵答道:治次失信了。,又何必多即位没多久,却已经多多。只要陛下下,欲使臣下敌于天下

如何失信了?唐太宗惊愕地问道:朕

拖欠朝廷的财物,结果吗?,免除百姓秦王府的财物,这些是诚信治国之道才开始免除。照收不误。下令免除道:陛下刚即位的时候魏徵答又说,役,结果不久纳税者明年

何能得到确实都切中要害。执,不讲朝廷政令唐太宗听后,,国家如治理呢?失很深呐!高兴地说:以前朕认为你比较固信用,则百姓不知所从怀疑你不懂政务,现在看到你议论国事,朕的过

中男为兵。于是,朝廷不征

《剑桥中国隋唐史一个不屈魏徵是“如晦的里:太宗想炫耀武功徵纵横捭阖,说,情。他的出的身影,这些是,他出来反和“无所畏惧的谏诤,他出来宗想大兴土木了劝诫。了,他出来制止;太、杜不挠的道指点江山房玄龄本看不见魏,我们基者”。在史书中德家”现,基本在另一个场景对;太宗想铺张浪费

”这近乎拥有道这样评价魏徵德洁癖了。:“每以谏诤为同为谏官心,耻君不及尧、舜。的王珪

文章。最后写道:奇异,轻臧否,好畋猎,疏上达,得懈写得极为精彩,直指唐,远君子,尚奇,倾民力,拒直谏晚年的唐荒政事,重徭役“十渐疏”。这篇怠。贞观十三年,魏徵上太宗的十个缺点:求珍太宗逐渐变

亏一篑之功。千载休期,而不为,臣所“当今峻;时难再得,以郁结长叹者太平之基,既崇极天之也。”明主可为九仞之积,犹

读后,甚唐太宗认了自己静志,敬伫德音的错误:“朕。”将虚襟为震动,真诚地承

的谏臣,每次发完牢骚之后,都喋喋不休能得到皇帝的回应。

徵最幸运的一点。这是魏

以“克终”,败亡题:历朝历代为什么难相继?魏徵经常在奏疏中提出这样一个问

是悬在贞避的一个问题。不能回观君臣头

兴起。谁也不知道成为、“风行在了者来说,历史巨变的盛”第二个隋朝。因此,撰述隋朝历史有隋的速亡,也不会有唐的着切身的利万里”的王朝,却只存、“子孙殄灭”。如果甲兵自己会不会害关系。亲历者。隋朝,一个“土分崩”他们都是一场三十多年,就“率,对于唐朝

贞观三年(书》。魏徵不仅主》的序、论。,还亲自撰写了《隋书编《隋书》򅄡),唐太宗命魏徵修《隋

,正魏徵最重要的观点书》认为隋亡于炀帝就是:“其较与秦相类。”《刑峻法、穷兵黩武止等做法。、营造无度、巡幸不隋之得失存亡,大直指君主严一个如秦亡于二世,矛头

百姓,是把他们当成自高祖。从让百姓“安”,隋炀帝辽东而丧天下。仅限于此炀帝事无宽仁之度,有就种下了亡国的祸隋文帝暮年“资”开始,帝扰动百“高祖扫江南了草芥。同时,魏徵还认为,隋朝根。》里问道:其故何哉?”唐人对问题的思考并不,《隋书姓,是为了但是,败亡之兆,起以清六合,扰动魏徵的答案是:隋刻薄之

字句太宗。说,《隋书》里的字句都在劝告唐

图源:《隋书》。网络

为镜,可以知兴替。唐太宗说过:特殊性。”以史资政,这是“以古贞观一朝展现出的

的鼓励下,于魏徵的剪裁手法。在内容,而一书,献给、褚亮、萧德言等人,皇帝。这本书的意义不语,编成《群书治要》史书的嘉言善在唐太宗剪裁魏徵联合虞世

,以徵将其裁剪为以《三国删去了。,十不书约69万字,魏存一。比如关约4万羽,只选取到义别曹操志》为例,原后的故事全都

不顺,借故杀了他。《细节都摘录只减到了593曹丕看他群书勋是个谏官,秉正无私。黄初套的戏份特别多。鲍是发动战争,最。比如鲍勋,原文1反倒一些龙叹恨个字字,治要》连鲍勋冤死的兵伐吴财,莫不为勋直言不可,但曹丕还300余后大败,鲍勋了:“死之日,家无余而归。六年(220),。”丕欲兴

在《群书》的唯一单独立传的人,他志》除了帝王和诸戏份只有400多字。00多字。陆逊是《三国之故,篇幅竟有27因为劝谏孙皓亮外而他的族侄陆凯,

在彰的真相,而可见,魏徵的剪裁之意不在历史显“劝谏之臣”

了。已经亡佚日本,十分受后,没世之因此,《群书治要》问欢迎,最后在清朝又有得到太多的关注,到了宋朝反倒是这本书流流回国内。

,越来越不流行不想要彰显“谏臣之道可以说,魏徵在《群书君主不想要从历史吸取训?都不是。了。难道是后世的大臣”?难道是后世的治要》里夹带的私货

最大的原因是,这本书太宗。一个人而写——从头到尾只为

贞观之后,宗,自然就没有存在的价值《群书治要》个唐太了。再无第二

剧照魏徵。源:影视

有一次,唐太宗臣,说道:宴请群

“贞观以前,从我人,成我平定天下,周旋艰而已。”者,惟魏徵让。我,献纳忠谨,安国利观之后,尽心于险,玄龄之功无所为今日功业,为天下所称

魏徵佐成了天下大治在唐太宗心中,是

唐太宗即位旱为灾,米谷初,“霜州县骚然”方,一匹绢才能换得斗米。有外患,灾荒严重的地,既有内忧又踊贵,突厥侵扰,

钱,终九人。东至于海,道路焉”。大稔,流三四散者咸归乡里,米斗不南极五岭,皆外户贞观五年粮,取给于,“天下岁断死刑才二十不闭,行旅不赍

,贞观之治鲜,但是被提起、从未被超越人人思慕。因为,它不仅仅代表着一的风貌:经济恢复,政的描述在史书中屡见个不治稳定,社会风气更成为了一贞观之治段重要的时期,的理想。这就是历史上良好。类似

君臣道合,同心协,就是人羡慕的一点观之治最让后的政治风气

没有私情,结果什么也没查出来,温彦博不能避开嫌疑派御史大夫温虽然,否则就会招来诽谤。,行为应有形迹也应当受到责备。作为一个臣子博去查,庇自己对唐太宗说道:魏徵一次,有人诽谤魏徵包的亲戚,李世民

。如果,一昧追求行为显兴衰就难以露痕样做,那么国家的说君臣一心预料了。不存公道后来,魏徵入朝说:臣,君臣上下都这

已经悔悟这件事了。诚恳认错:我李世

魏徵又说:希望陛良臣,不要让下让臣做臣做忠臣。

问:忠臣、良不同的地方吗?世民臣有

,只得到一个忠臣的空地,国破家亡魏徵说誉。忠臣陷入凶恶境名。得美名,君主得到赞:良臣使自身遭祸被杀,君主也自己

自己的作为,而是是良臣的,并不是不能没有唐太宗是说,君主纳谏,使其成为魏徵君王的行知道,上可以没有魏徵,却良臣;君主顽固,使够决定他是忠臣、还其成为忠臣。这世。也就

味:李世非常耐人寻必不稷之计。”忘社“君但莫违此言答也,我民的回

纳谏只是贞观君臣的一面。

弃而经历过天下之惊变,面:“天子者,有道的殷鉴,他们怀有相通量。暗,所呢?畏水能覆对历史也。”畏惧什么则人主,无道的理想。唐太宗曾说以寻舟,所以先存百姓求群体的力畏偏听不用,诚可人推而为

:网太宗。图源

样一段话北宋时,包拯说过这

合,千载一时,事也,故君臣道无不言,言无不臣闻唐太宗英明好谏,魏元成忠直无隐纳。”之主也之臣

能使得天下大治。君主纳谏,就好像只要臣子敢谏、

更高来与皇帝共治暴露了宋怕丢失权势,战战。臣子更多时候只是工哀的处境,他们看起下,尊严比之以往兢兢害臣悲窄化的理帝崇尚分权制衡具,而非同行之了。然而,宋朝的

相知,近世以来三年(107得不为朕既与卿为君臣,安臣者形而已,形义,固重于朋友。若朋0),王安石求去。为之少屈。朕卿要约,勤勤如此,卿熙宁固不足累卿;然君臣之亦宜神宗责怪道:“朕与卿友与所未有,所以为君少屈?”

己吗?含情做某些事脉脉,令人果朋友邀请你去情,你应该要委屈一只是一种形式。如感动。下自己。更何况我大意是:我们俩的交情太深了,君臣就不能为我委屈一下们是君臣,难道

神宗全身而退,后来,这般有爱的宋安石在政敌的攻击中权之心也抑不从心。。王安石最后还是力无法保护制不了自己的揽

之治一般臣之义,太宗与魏徵的君正如贞观昙花一现。,只是历史的

之神伤。没过多十四功臣像置入十七年(哭流涕,为贞观,魏徵病逝。唐太宗痛,魏徵位643)凌烟阁久,李世民命阎立本画二列第四

局都不太圆满。而,两人的结

承乾谋反,英明一世的唐的一面。太宗这一年,太子李逐渐展露出昏聩

人,说他们有宰相表面看太子有染,。魏徵曾经推荐。唐太宗不得不怀疑,魏徵是不是没有一个被杀,一个被贬过二当时,侯君集、杜正伦营私呢没有可能结党上去那么正直,他有

了好名声,那估计是打算把好名的谏辞,拿给史官褚声传之后世。魏徵有全丧失得知了判断力。唐太宗越想越气,完遂良看,己不就成了被劝谏的随后,唐太宗昏君吗?,魏徵曾经写下自

长子的婚约,还下是,他废除了衡山墓碑。公主与魏徵倒了魏徵的令推

出来说:于是他徵的墓碑。这一次没有45),李我有是行也。”会有一个人站又重新立起魏宜的话。了。唐军虽然取得世民亲丽。如果放征高在以前,定“魏徵若在,不使胜,太宗还是后悔了。说一些不合时回师之后,他叹息贞观十九年(6

二的开明君主宗还是那个千古无最后的最后,唐太

在中国古代,一个,尚且不能走出路呢?规律王如唐太宗这样的明君,尚不了走。那要如何寻找且避免向昏庸;一个朝代出“克终者寡”的如唐朝这样盛大的王朝历史

徵留下的这个终极问题,只能待后人解答

之魏徵。图源:网络凌烟阁功臣图》【清】刘源:

参考文献:

򌠿》,中华书局,1【唐】魏徵等撰:《隋书

中华书局,1975【唐】刘《旧唐书》,等撰:

《贞观政要出版社,1987》,上海古籍【唐】吴兢:

华书局,2014撰:《群书治要》,中【唐】魏徵等

唐书》,中华,197【宋】欧阳修、宋书局5祁撰:《新

治通鉴》,中华书局,1򌝺【宋】司马光:《资

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