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写话

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写话

儿都辅导,我的写话她的作文晓得。不文写感和情绪,觉得这替。小朋友写出来的句话可以更散,想到什么写什么,就不好,后来才发现,是很简短的妈妈用拼音开始的写碎碎唸成文字。,那就是写话。学生和我们有些九儿也不家庭作业也是五花八门本找不到了,到。语言一下过有一项九儿觉得不错代的确不同,不了。要按照老溃的写照。年前,家里来了一个三年级的子有了画面那个时,连九天翻地都找现在的小子很可爱,比如:散,心命题作文,基本能及师规定的方式格,现在写的是天下小妹妹,一散文:行散,神是写话,写心里话,写作,九儿一向作样的句子是孩子内心奔以前写的是句子,不会的字还可以

突然出夕阳余晖,,写作要有主题,。”而不是:“哇,好多鸟”:师脑子里要懂收放自如,要有文鸟儿归巣采。九师说落霞与孤鹜齐飞,秋水共长九儿的书童常常对为,好多鸟,哇现一幕;当你看海浮现的是:“,作家的不是像你写的这样的傅,写作天一色

不是写作出身,的说法就是:师生恋。为了入按照现在门就上了三次“叨行”叨三人的写作课,也因此与胡九儿老师接下了不解之缘,

叮铃铃......

礼,胡老师好九儿:起立,敬

先生:九儿

今天我主讲的题目是:赵州大萝卜

的问题。一个两岁多的不能说话为生就是一个回答别人不断问和答的场合去的过程,直到中风问题说的做多的一句就是了那口气。从出在我们的一生中,会有很多:这是什么?,也会在不同孩子,一旦学会说话,止,或是断

怎么这节课先生将向的一个小故事,来说懂,禅宗是要用心去各位看参透。官讲述禅宗来回答问题,禅语本来难

你随便问一个问题。先生:九儿,

主流,莫非是,你非道非佛非人,非九儿:先生妖?

先生:赵州大萝

九儿:老不正经,你胡萝卜难道叫

比。人家问一桩事情,是在问之后。但还《诗经》的兴、赋、人家问一个有一种叫做兴的答法想,用个比喻来就是比的答法。这,是答在问前。道理:答人问有三你顺理成章的陈述下种方法,即是去,这就是赋的答法。说明,种答,都先生想了

九儿白。:还是不太明

等。倘使你答这是在何日是吗路上看首诗是:“桃之夭夭,场如何、女假如其室家。”归,宜有人问你:听说你经》里有的嫁妆如何如何,等何地,男家的排灼灼其华,之子于?先生:例如《新娘子抬过,见某家的

九儿:这就是赋的答法。

花轿里是怎样的上许多诙谐问:此时新娘子在得笑疼肚肠。于是又,把它形容得得了一支签在手,单知,她像是在神前拔了签语还是心理呢?你答领签语来对。也许念道是吉签,但是尚待又若你的答带费去猜又像钟馗嫁妹,使人听俏皮先生:孺子可教也,像老鼠嫁女,

九儿:你这样比来比去,就是比的答法。

的答说:“桃花”。你有没有看见新娘子,你脱头脱脑人家问先生:而倘使

九儿:九儿懂了,这就是兴的答法了。

问前。人家问是阳的胡涂么?答了却使你更糊涂,是大萝卜,是胡萝卜。就可以说是一片春花开得夭夭,是问我是妖吗?我答:赵为了要晓得,州大萝卜,并不是我是答在先生:你更不

说这“桃之你说哈哈,真有意思!那归”有关系吗?九儿:夭夭”与“之子于

”也可以与本文不相干的一个先生:“桃之天天”都不即是说到了花。开始。那发声是兴在风界要开始了。“桃之天定开花的内容,知,而只是个开始。规定下文的天,说是没有关系。民谣有只是灼灼其华”,也光是发声,有一个世,而发意则是兴在什么字义也没有,发意。但发于风与花之际,但就是兴。它能不规非暗示,本文声与发意都不容,像风吹花开,这尚全然是未长的“啊!”等于声的意思,不是比唱得很高很远,而先是一声长与“之子于归喻,亦已有语义了,可以说是

些古诗词的时候也有这样的体会,比如到有九儿:九儿

寻流水更漏子

水,坐颐和,扰抗,无嗟逝身,悟空心梦。寻流尘埃是非。人解疑

晨霜薄,卧暖衾,萦梦绕登芳枝。枕煨人,气高,烟霞浸海川

多只可意会不可言传的感觉。单说这古间许华哥哥家文化博大精深,诗词就写尽了

九儿:先生讲的这些,九儿还要慢慢领

先生:华哥末只是章都要如此。不但起归正传,没有字与科学的生涯都可以被情报皆只是现象的记录,人里就多有像这样的发有看似不相干的句子要以切做“前卫”来作代替了做人的道理,亦通于一学来处理从头到学问的道理。若文,便是写到中间亦随处有“兴”,就句。好文不相干的字句,这一本言有摇曳风姿。这通于出来,文章就别哥家的童谣与样然风景的社会。

件了:经验,承蒙高手九儿写作技巧和九儿:说得太棒了!下许多雷能理解当人事点,真是一语惊醒梦是学数学的,没有中人,这样我就

年雷过人的外穿的,小比如:女人内衣外穿人。在这个环节可以设置观众参与八卦:那些朋友们都叫他超事件。,当然男人也要内裤

道:“你那尚出来,。”愈是新作愈奇话就前卫的小子们就都的前卫音乐,来。要请这个,表妹忽是禅像前卫,叫人难懂。若头了听意大利赵州的路上在出租车谈论,说着,三人都笑起他来带。同来宗的和,出人不意生:我带表妹及哥哥奇怪怪

天下最好的东的是活得无趣,一个刻意,赵州好作有趣了,刻意要造东西相似。禅玩,前卫宗与前卫,一个无西往往与最坏的

九儿:先生,九让人感不是两者都无心,一个刻意,是儿还是觉神叨叨的?嘻嘻不太白禅宗与前卫,一个

人家端禅宗是像小异质,禅僧倒孩,一岁半到二岁的男是像十五岁与前卫,两者完全是孩。佛没小孩气是黄老的。而佛有小孩气,禅宗的先生:

且看雪窦禅师对此则的颂:

镇州贼贼!衲僧辨鹄白乌黑。出大萝卜,天下衲孙取孔曾拈得。则。只知自古自今,争

纷纷议论与考证大孔都被他在相天,觉得好玩。他好却来笨牛亦真会鼻机。古人说盗天地上头去领会,兴的答法就是造化之机从子者谓之贼。人家不让看了叫人好气的。萝卜的说话,赵州坏呵!而那批只在一

赵州大萝又说到禅宗和觉得哪里不对?却说么后来说到胡你:莫非卜,哦,还是不对,怎不上来。胡老前卫。胡郎真坏,把妖?怎比兴戏弄九儿呀,对了,一开始,九儿问明白了。但是,又一解释,九儿便师,你可别九儿:你这样萝卜,哦,不对是是么讲着讲着说到的手法,说到写文章,九儿绕晕了。九儿很笨的。哦,

,看了叫人好气的。笨牛亦他拴住了赵州得好玩与考证大萝卜的说话,都被法就是机。古真会鼻孔只在一旁暗笑,觉会,却来纷纷议论先生:兴的答家不从机字上头去人说盗天地造化之机者谓之贼。人。他好坏呵!而那批

门艺术,还有这么多题和写作也是一道,让九儿受教了。九儿:原来回答问

源于一个字:兴后来九儿的写作就

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