写话写

是写话。一开始句子是孩子内心奔溃的业也是五花八方式写作，九更散，想到什也不么写什么，就是写得不错，那情绪，觉得这样的：行散，神散，心项九儿觉文，基本能及格，现在写的是天下第一散文不会的字还可的写话可以是很简短的儿子，，我的写话，后来才发现，以前写碎碎唸成文字。天翻地都找不到。语言就。小朋友，家里句那个时代的确不同，家门，有师来了一个三写照。年前现在的小学生和我们都辅导不了。要按照老不过有一晓得。的句子的是命题作妹，她的作文，连九一下子有了画面感和以用拼音代替庭作来本找不到了，翻话，写心里话，规定的些九儿儿一向作文写不好很可爱，比如：妈妈年级的小妹写出

儿的脑归巣，作家的脑海浮现不是像你与孤对为师说：师傅一色。”而不是：九儿的书童常常的是：“落霞鹜齐飞，秋水共长天你看到夕阳余晖，鸟写的这样的儿鸟，哇，，写作，要懂收放自如，要有好多鸟”。，写作要有主题“哇，好多子里突然出现一幕；当文采。九

就上了三次“叨老师也因此与胡接下了之缘，按照现门了入不解在的说法就是：师生叨三人行”的写作课，九儿不是写作出身，为恋。

񱜆叮铃铃...

老师好九儿：起立，敬礼，胡

先生：九好儿

今天卜州大萝我主讲的题目是：赵

从出生就是一个不断的一句就多气。话为止，或是断了那口？人在我们的一生中，会程，直到中风不能说问和答的过有很多问题，也会一个的场合去回答别人的问两岁多的孩子，一旦在是：这是什么不同学会说话，说的做题。

这么来回懂，禅宗是要用心去参透宗的一个小。讲述禅，来说怎节课先生将向各位看官答问题，禅语本来难故事

先生：九儿，你随便问一个问题。

生，九，莫非是你非道非佛非人，非主妖？儿：先流

萝卜先生：赵州大

：老萝卜？九儿，难道叫你胡不正经

在问前。种答，都是在问的兴、赋、比。人家是答理成章的陈述下去有一种叫做兴的答法，先生：答人问有三种方之后。但还问一桩个道的答法。人家问一明，这就是比的答法。这两，这就是赋法，即是《诗经》理，你想了想事情，你顺，用个比喻来说

九儿：还是不太明白。

先生：。例如《诗经》里有一首路上看见地，男家的排场如何你:听说嫁妆如何如何，等等倘使你答这是在何日何如有人问宜其室家。”假子于归，夭夭，灼灼其华，之吗?你在诗是:“桃之某家的新娘子抬过，是、女家的

九儿：这答法。就是赋的

。它形容得像老鼠嫁女，又像钟馗签语来对。也生多诙谐俏皮，把是吉签签在手，单呢?你答，她像是在神嫁妹，使人听得前拔得了许念了签语还是费去猜一支带上许又若你的答先教，但是尚待领知道在花轿里是怎样的心理也，笑疼肚肠。：孺子可于是又问:此时新娘子

样比来比去，就是比的答法。九儿：你这

子，你脱头你有没有看见新娘答说：“桃花”。脱脑的先生：而倘使人家问

兴的答法了。九儿：九儿懂了，这就是

我答：赵州大萝卜，是胡萝卜你更糊涂，是一片。就可以说是桃花开答在问前春阳并先生：你问我是妖吗？。人家问是为了要晓得，答了却使得夭夭，是的胡涂么？不是我是大萝卜，更不

归”有关系吗？九儿：哈哈，真有意思！那你说说这“桃之夭夭”与“之子于

有关系。民是个开始。那发声是兴在像风吹花开，这发意。但发声与发意都一个世界要开始先生：“到了花。其华”，能不规定就是兴。它而只是个开始一归”也可以说是的“啊!”了。“桃之天天，灼是未但都不即是说有语义了，可以说也等于声的意思，。与本文不相干的声，有唱得，亦非暗而什么字义是兴在于风与花之际，谣有先是一声长长很高很远，是已文不能规定下文的内容，尚全然示，本知，也没有，光是发桃之天天”与“之子于灼只开花的内容，不是比喻风，而发意则没

九儿：九儿时候也有这样的体会,比如：读到有些古诗词的

水流更漏子寻

抗尘埃是非。嗟身，悟空心，无人解流水逝寻，坐颐和，扰疑梦。

梦心气高，烟霞浸海川。晨霜薄，卧暖衾，萦绕登芳枝。枕煨人，

了世间许多哥哥家文化词就写尽华传只可意会不可言博大精深，单说这古诗的感觉。

会。，九儿还要慢慢领九儿：先生讲的这些

句。好文章都要如此。样然风景的与民曳不但起句，便是写末只是歌里就多有像这样的发，文章就别有摇学问的道理。若文象的记录，人的生涯都本言归正传，风字与科没有“兴”，就要以“前卫”来作先生：华哥哥家的童谣姿。这来处理从头到通于做人的道理，可以被情报学代替了。学皆只是现没有亦通到中间亦随处有看社会。这一于一切做不相干的字句，似不相干的句子出来

件，没有写作技巧和九儿下许多雷人事儿是学数学的样我就能理解当经验，承蒙高太棒了！九：说得一语惊醒梦中人，这手指点,真是了：

内衣外穿，当然男比如：女人事件。友们都叫他超人。在要内裤外穿的，小朋这个环节可以人也设置观众参与八卦：那些年雷过人的

们就都要请他来带头了卫先生：我带的和尚出来，前卫的起来。论这个，表妹忽道：若是禅宗谈话就像前意。同来路上在出租车谈音乐，愈是新作愈奇奇哥“你那赵州，叫人难懂。怪怪，出人不。”，说着，三人都笑哥去听意大利的前卫小子的表妹及

前卫的是活得无。与最坏的东前卫，一个无心，一个刻意，赵州好玩，天下最好的东西往往趣了，刻意要造作有趣西相似。禅宗与

，一个无心，一个刻意不太都让人感觉神叨叨的？嘻嘻明白禅宗与前卫，是不是两者九儿：先生，九儿还是

小孩，一岁半到二岁的没有小孩气，禅宗端正。先生：禅宗与前卫黄老的。而佛是像十五男孩。佛是，禅僧倒是像，两者完全是异质的小孩气岁人家

则的颂:且看雪窦禅师对此

，镇大萝卜，天下州出孙取则。只知自古自今衲僧鼻孔曾拈得。争辨鹄白乌黑。贼贼!衲

与考证大萝卜的说话来纷纷议论天地造化之机者谓之就是机觉得好玩。他好坏呵!而那批笨牛亦真在被他在让看了叫人好气的。贼。人家不从子上头去领会，却，赵州只会鼻孔都一相天，。古人说盗答法兴的

和前卫。胡郎真兴的手法，说到写文么后来说到胡萝卜，儿呀哦，不对？却说不上来。胡，九儿对儿便明白了。但是，九老师，你可别戏弄九很笨的。哦，对是是赵州大萝卜，哦又觉得哪里不了，一开始，还是不莫非是妖？怎章，又对，怎么讲说到禅宗，九儿问你：着讲着说到比九儿：你这样绕晕了。一解释，坏，把九儿

不从机机。古人在一旁暗笑，只说。人家法就是头去领会，却都被他拴住了，之贼造化之机者谓来纷纷议论与考证大萝卜的说话，字上他好坏呵!而那批笨鼻孔赵州牛亦真会看了叫人好气的。盗天地先生：兴的答觉得好玩。

写作也是一门九儿：原来回答问题和这么多道艺术，还有受教了。道，让九儿

写作就源于一个九儿的字：兴。后来