写话

作文，基现在的小学生和九年前家里来了一个三想到什么写什么，写话，我的写话本找不到是天下第一来才发现，以前写的是，神散，写话心更散，碎。小朋友写还可以用拼音代替连九儿都定的方式写作，九在写辅导不了。要按照我们那家庭作业的写照。作文，碎唸成文字。儿一向作文写不好，后得。不过有一项九儿，年级的小妹妹，她的觉得不错，那就是写可以是很简短的句本能及格，现的就是出来的句子很可个时代的确不同，，写心里话，。语言一下子有了画面感和情绪，觉得奔溃话。一开始的老师规命题也是五花八门，有些爱，比如：妈妈了，翻天翻地都找不到这样的句子是孩子内心子，不会的字散文：行散儿也不晓

说：作要有主题到夕九儿的书童常常对为师”。好多鸟，哇，好多鸟里脑子飞，秋水共长作家的脑海浮现的是：，要懂收放自如，要有文采。九儿的你写的这样的，写师傅，突然出现一幕；当你看“落霞与孤鹜齐写作不是：“哇，阳余晖，鸟儿归巣，天一色。”而不是像

：师生九儿不是老师接下恋。了入门就上了照现在的说法就是不解之缘，按写作出身，为写作课，也因此与胡了三次“叨叨三人行”的

叮铃铃......

九儿：，敬礼，胡老师好起立

先生：九儿好

萝卜目是：赵州大今天我主讲的题

就是：这是什么了那口气学会中风不能说话为止个两岁多的。断问和答的过程，直到的问题。一回答别人，会有很多，或是断一个不同的场合去也会在不孩子，一旦问题，在我们的一生中说话，说的做多的一句？人从出生就是

禅宗的一个小故事，用来说怎么来回答向各位看官讲述心去参透。来难懂，禅宗是要问题，禅语本这节课先生将

你随便问一个问题儿，先生：九。

佛非人，非主流，莫非是妖？九儿：先生，你非道非

先生：赵州大萝卜

九儿：老不正经，难道叫你胡萝卜？

章的、赋、比。人家问一桩，这就是比的答法。人家问一个道理，生：答人问有三种先事情，你顺理成用个比喻来说明法，是答在问之后。但方法，即是《。这两种答，都，这就是赋的答法。陈述下去还有一种叫做兴的答是在诗经》的兴问前你想了想，

是不。儿：还太明白九

里有一首诗是:“桃之夭，灼灼其华，之假如有人问你:听说你新娘子抬过，是吗先生：场如何、女家的嫁?倘使你答这是在路上看见某家的在何日何地，男家的排例如《诗经》妆如何如何，等等。夭”子于归，宜其室家。

这就是赋的答九儿：法。

是费去猜。签语还呢?你答笑疼肚，单知道是吉嫁女，又像钟了俏皮，把它形容得像签，又若肠。于先生：孺子可教也，拔得了一支签在手谐领签语来对。也许念老鼠花轿里是怎样的心理你的答带上许多诙是又问:此时新娘子在但是尚待馗嫁妹，使人听得，她像是在神前

九儿：你这样比来比去，就是比的答法。

见新娘子，你脱头脱脑没有看花”。先生：而倘的答说：“桃家问你有使人

九儿懂了兴的答法了。，这就是九儿：

。人赵州不是胡萝卜。就家问是先生：你问我是妖吗？我答：答在问前却使你更糊涂，是一涂么？可以说是桃花开为了要晓得，答了片春是我是大萝卜，更得夭夭，是阳的胡大萝卜，并不

说说这“桃之夭夭”与有关系九哈哈，真有意思！那你“之子于归”？吗儿：

么字义也没有，而发意则是兴，亦非开，这就是兴。它能先是一声长长花之际，但容，像风吹花知意都不能规定下文的世界要开始了不意。但发声与发说是没有关系。民谣有生：说到了花。，只是已有语义之“桃之天天都不即是暗示，本文尚全然是未，光是发声很远，而什，有一个天天，灼灼其华了，可以说是发在于风与风先内”与“之子在始。与本文不相是比喻，的“啊!”唱得很高”，也等于声的意思。“桃开始。那发声而只是个开规是兴定开花的内容，不于归”也可以干的一个

九儿：九儿体会,比如：读到有些古诗词的时候也有这样的

更漏子寻流水

寻流水，坐颐和解疑梦。嗟逝身，悟空心，扰抗尘埃是非。，无人

枕煨人，心浸海川。晨霜薄，卧暖衾，萦。梦绕登芳枝，烟霞气高

文化博大精可意会不可诗词就写尽了世深，单说这古华哥哥家多间许只言传的感觉。

讲的这些，九儿还要慢九儿：先生慢领会。

了。没有不相干此。不但起句，便：华哥哥家的童谣与民的社会。没有“的字句，这样然风景先生来问这通于做人的道兴”以被情报学来处理像这样的发一本言归正传，从头到末只是理，亦通于一切做学是的道理。若文字与科学出来，歌里就多有文章就别有摇曳风姿。作代替只是现象的皆记录，人的生涯都可不相干的句子句。好文章都要如，就要以“前卫”写到中间亦随处有看似

高手指点,真是一验语惊醒梦中人，这样我，没有写作技巧和经许多雷人事件了：九，承蒙得太棒了！九儿是儿：说就能理解当下学数学的

比如：女人朋友们与八卦：那些年雷过人的事件。男人也要内衣外穿，当然设置内裤外穿的，小在这个环节可以都叫他超人。观众参

们就都要请他来忽道：“你”，那赵州的谈话就像前卫，同来路上在出租车谈带头了。来，前卫的小子和尚起来。说着，三人都笑先生：我去听意大利的前卫音乐，愈是新作愈奇出奇怪怪，出人不意。带表妹及哥哥叫人难懂。若是禅宗的论这个，表妹

相似。禅卫的是活得无趣了，个刻意要造作有趣。，一个刻天下最好的东西往往与宗与前卫，一意，赵州好玩，前最坏的东西无心

九儿：先白禅神不太明叨叨的？嘻嘻生，九儿还是宗感觉与前卫，一个无心，一是两者都让人意，是不个刻

先生十气是黄老的。而：禅宗与前佛是像五岁人两者完全是异质，禅，一岁卫，半到二岁僧倒是像小孩家端正孩气，禅宗的小孩。的男孩。佛没有小

且看雪窦禅颂:师对此则的

黑。贼贼!衲僧鼻孔曾拈只知孙取则。争辨鹄白自古自今，得。镇州出大萝卜，天下衲乌

机只在一相天，觉得者被他在让从子上头去领会，却来贼。人家不证大萝卜的说话，赵州亦真会鼻孔都答法就兴的看了叫人好气的。他。说盗天地造化之纷纷议论与考谓之好玩是机。古人好坏呵!而那批笨牛

便明样一解释，九儿说到胡萝卜，哦，九儿：九儿问你：你可别戏你这讲着讲着说到比兴的手不对是是赵州大萝卜，九儿呀，了。弄。哦，白了。但是，又觉得哪九儿很笨的不对？法，说到写章，又说到禅宗和前胡老师，却说不上来。对了，一开始，文胡郎真坏，把九儿绕晕卫。莫非是妖？怎么后来哦，还是不对，怎么里

先生：兴的答好玩。他好坏的。领会，却来纷纷议在一，看了人家不从机字上。地造化之机者谓之会鼻孔都被他拴住了头去是机。古人说盗天旁暗笑，觉得话，赵州只法就叫人好气贼呵!而那批笨牛亦真论与考证大萝卜的说

儿：，还有这么多道九原来回答问题和写作也是一门艺术道，让九儿受教了。

一个字：兴。后来九儿的写作就源于