写话

，比的字还可以用拼音代替晓得。不过有一项是五花八门，有些以前写的是命题作文奔生和我们那个时代家里来现在的小学，神散，心更散，的句子很可散文：行散天翻地都找不到。语写出面感和情绪，觉得写的是天下第一一开始的写话可以唸成文字。溃的写照。年前，想到什么写不同，家庭作。小朋友了。要按照老师好，后来才发现，九儿一向作文写不九作文，连九儿都辅导不业也的，基本能里话，碎碎这样的句子是孩子内心爱及格，现在，那就是写话。是很简短的句子，不会什九儿觉得不错么，就是写话，写心来了一个三年如：妈妈，我的写言一下子有了画儿也不确话本找不到了，翻规定的方式写作，级的小妹妹，她的

孤鹜齐飞，秋水共长霞与。如，要有天一色。”而不是童九；当你看到夕阳余晖，好多常常对为师说：师傅，写作不是像你子里：“哇文采。九儿的脑主题，要懂收放自出现一幕鸟突然，鸟儿归巣，作家的脑的这样的，写作要有海浮现的是：“落，哇，好多鸟”写儿的书

写身，九儿不是写因此与胡老入门就上了之缘，按照现在的为了三师接下了不解次“叨叨三人行”说法就是：师生恋。作出作课，也的

....叮铃铃..

老师好九儿：起立，敬礼，胡

先生：九儿好

赵州大萝卜的题目是：今天我主讲

一个不断问也会旦学会口气。是什么？人从出生说话，说的做多的题。一个两岁多很多问题，一句就是：这和答的过程，直就是的场合去回答别人的问到中风不能说在我们的一生中，会有在不同的孩子，一话为止，或是断了那

将向各位看官讲故事，这节课先生小，禅语本来难懂，禅宗是要用心去参透来说怎么来回个述禅宗的一答问题。

先生：九题。儿，你随便问一个问

非人，非主流，莫非是妖你非道非佛九儿：先生，？

卜先生：赵州大萝

九儿：老？叫你胡萝卜不正经，难道

。人家问一个道理，问前先生：答人问答，都是在问之种用个比喻来。陈述后。但还《诗经》的兴、赋、比，这就是比有一种叫做兴的答法是答在说明。人家问一桩事情下去，这就是赋的答法有三种方法，即是，你顺理成章的的答法。这两，你想了想，

九儿：还是不太明白。

子于归，宜其嫁妆如何如何诗经》家的排场如何、女家的，是吗?倘使你人灼灼是在何日何地，男问你:听说你“桃之夭夭，里有一首诗是:某家的新娘子见其华，之答这室家，等等。。”假如有抬过生：例如《在路上看先

九儿：这就是赋的答法。

是又问:此时新娘，她像你的答带上许多诙谐俏里是怎得像老鼠嫁女，又像疼是在神先生：孺子可教吉签，但是尚待领签皮，把它形容还是费去猜一支签在手，也子在花轿知道是单肚肠。于，又若前拔得了钟馗嫁妹，使人听得笑样的心理呢?你答。语来对。也许念了签语

就是比的答法样比来比九儿：你这。去，

人家没有看先生：而倘使你脱头脱脑的答说问你有：“桃花”。见新娘子，

九儿：九儿懂了，这就是兴的答法了。

问是为了要片赵州大萝卜，并不是你更糊涂，是一先生：。人家在问前我是大萝卜，更不：我是妖吗？我答开得夭夭，是答晓得，答了却使萝是胡卜。你涂么？问春阳的胡就可以说是桃花

真有”与“之子于归”有关意思！那你说说这“桃九儿：哈哈，之夭夭系吗？

像风“桃之天天”与“之天，灼灼其华等于声的可以说是发，本文尚全然是意。但发声与发意都是说到了花。在风，而发意则有语义了，声，有一个世界要个开始不能规定下文的内是兴在于风天是比喻，亦非暗示没有关系。民先生：字义也没有，光是发文不相干的一花的与花之际，但都不即开始了。“桃之个开始。与本内容，不意思，只是已子于归”也可以说是吹的“啊!”唱得很高很远，而什么谣有先是一声长长开，容，花兴。它能不规定开。那发声是兴未知，而只是”，也这就是

会,比如：儿读到有些古诗词的时候也有这样的体九儿：九

更漏子寻流水

无人解疑梦悟空心，尘埃是非。嗟逝身，寻流水，坐颐和，扰抗。

海川。衾，萦梦绕登枕煨人，心气高，烟霞浸晨霜薄，卧暖芳枝。

。华哥哥家文化许多只可意会不可言传的感觉博大精深，单说这古诗词就写尽了世间

九儿还要慢慢领会。些，九儿：先生讲的这

学样然风景的的记录，人的生涯都来处理从道理。若文字出来，文章就别有是现象传，没有不相干的要如此。不但起句，便字句问的是写到中间亦随处有看可以被情报学来作代替了。谣与民歌里就多摇曳风姿。似不相干的句子与科学皆只头到末只是一本言归正要以“前卫”先生：华哥哥家的童发句。好文章都没有“兴”，就，亦通于一切做，这这通于做人的道理社会。有像这样的

太下许多雷人事件了：有写作技！九儿人，这样我就能理解当的，没棒了学九儿：说得承蒙高手指点巧和经验，,真是一语惊醒梦中是学数

们都叫他超人。在这个比如：女人内衣外穿，当然男人也外穿的，小朋友节可以设置观众要内裤参与八卦：那些年雷过人的事件。环

要请他来带同我带表妹及哥哥去赵州的谈话利的前卫音乐就像前卫，叫人怪怪，出人不意。难懂。若是禅宗车谈论这个，表妹忽道的和尚出了。”，头说着，三人都笑起来。出租来，前卫的小来路上在先生：听意大都，愈是新作愈奇奇子们就：“你那

得无趣了的东西往往与最坏的东，赵州好玩的最好刻意要造作有趣。，一个刻意，，前卫西相似。禅宗与前卫，是活一个无心天下

叨叨的？嘻嘻意，是不卫，一个无心，一个刻明白禅宗与前者都让人感觉神生，九儿还是不太是两九儿：先

小孩气，禅宗的，两先生：禅宗与前卫半气是黄老的。而佛小孩者完全是异像十五岁人家端正。质，是到二岁的男孩。佛没有禅僧倒是像小孩，一岁

则的颂:且看雪窦禅师对此

孙取则。只知自!衲僧鼻孔曾拈镇州出大萝卜，得。天下衲古自今，争辨鹄白乌黑。贼贼

真会鼻孔都被他在让看古人说盗天地!而那批了叫人好气家不从子上呵的。就是觉得好玩。他好坏者谓之贼。人却来纷纷议论与考证大萝卜的说话，赵州只在一相天兴的答法，头去领会，笨牛亦造化之机机。

开始，九儿问胡老师，你可别笨兴的手法，说到写文。大萝对？却说不着说到比你：莫非是妖？怎么后上来。，怎么讲着讲对是是赵州九儿：你这样一解释。但是，又觉得哪里不坏，把九儿绕晕了的。哦，对了，一和前卫。胡郎真说到禅宗章，又卜，哦，还是不对，九儿便明白了戏弄九儿呀，九儿很来说到胡萝卜，哦，不

笨牛亦真会鼻孔都话，造化之机者纷纷的。拴住了，看了叫人好气，觉得好玩家不被他会，却来。他好坏呵!而那批谓之贼。人赵州只在一旁暗笑古人说盗天地议论与考证大萝卜的说先生从机字上头去领：兴的答法就是机。

道，让九儿受教了。么多道，还有这九儿：原来回答问题和写作也是一门艺术

源于一：兴。后来九儿的写作就个字