写话

感和情绪，觉得这爱，比如：妈妈以用拼音代替。小朋友就是写话，写话，碎是写散，想到什么写什么，过有一项九儿内心奔溃的写照。年式写作，九，家庭碎唸成文字觉得不错，那就语言一下子有了画面方作业也是五花的字还可。的句子是孩子短作文，基，了。要按照老师规定的八门，有些九儿也发现，以前写的是命题都辅导不：行散，神散，心更我的写话是很简的句子，不会话。一开始的写话可以写出来的句子很可心里写的是天下第向作文写不好，后来才不晓得。不前，家里来了一个三一散文找不到。个时代的确不同的作文，连九本能及格，现在年级的儿一小妹妹，她学生和我们那到了，翻天翻地都样儿本找不现在的小

九儿的书童常常齐飞，秋水共长天一色作不是像你写的这子里突然出现一幕到夕阳余晖，鸟儿”而不是：霞与孤鹜样的，写作，现的是：“落。“哇，好多鸟，哇要有文采。九；当你归巣，作家的脑海浮看，好多鸟”。儿的脑对为师说：师傅，写要懂收放自如要有主题，

，按照现在的说法老师接叨三人行”的写作课下了不解作出身，为了入门就上九儿不是写就是：师生恋。之缘，也因此了三次“叨与胡

叮铃铃...񱜆

，胡老师好九儿：起立，敬礼

先生：九儿好

今天我主讲的题目是：赵州大萝卜

，也会在不同的场么？人从出生就是的过程在我们的一生中，多的孩子，一旦学会一个不断问和答止，或是断了那口气合去回答别人的是：这是什。，直到中风会有很多问题就的一句说的做多不能说话为问题。一个两岁说话，

位看官讲么来回答问这节课先生将向各述禅宗的一个小故事，来怎题，禅语本来难懂，禅心去参透。宗是要用说

先生：九儿，你随便问一。个问题

：先流，莫非是九儿生，妖？你非道非佛非人，非主

先生：赵州大萝卜

难道叫你：老不正经，胡萝卜？九儿

桩事情，你顺理道理，你想了想，用个在问前。是《诗经》的兴、赋、的答法。人家问一个成章的陈述下去人问有三种方法，即：答比。人家问一比喻来说明，这就，这就是赋先生答，都是在问之后的答法，是答是比的答法。这两种。但还有一种叫做兴

是不太明白。九儿：还

室家。”里先生：例如《诗经假如有人问是吗?倘灼其华，之子于归，宜其家的排场妆如何如何有》家你:听说你在路，等等。使灼的新娘子抬过，夭夭，，男一首诗是:“桃之你答这是在何日何地上看见某如何、女家的嫁

九儿：这就是赋的答法。

像是在神前拔得了一支形容得像先生：孺子可教单知道是吉签，但诙谐俏皮，把它女，又像钟馗嫁妹，使了签语还是费于是又问:此时新娘去猜。人听得笑疼肚肠。子在花轿里是怎样的心老鼠嫁签在手，若你的答带上许多待领签语来对。也许念也，又是尚理呢?你答，她

比去，就是比的答法。九儿：你这样比来

：而倘使人家问你有没桃花”。有看见新娘子，你脱头脱脑的答说：“先生

九儿：九儿懂了，这就是兴的答法了。

大萝卜，并不问是为了先生：你问更糊涂，是一片春阳的胡涂是答在问前。人家萝卜。就可以说是桃花开得夭得，答了却使你我是是我是大萝卜，更要晓妖吗？我答：赵州夭，么？不是胡

儿：哈哈，真系吗？九有意思！“之子于归”有关那你说说这“桃之夭夭与”

，光与花之际意都不能规定下文的内以说是，灼灼其华”“之子于归”也可天”与。与本文不很远，而什么字义也相是比喻，亦非暗示，花。没有花开的意思，只是已，这就是是发声，有先生：“桃之天桃之天天都不即是说到则是兴在有语干的一个开始。那发声容，不一声长的内长的“啊!”唱得很高意。但义了，可以说是发本文尚全然是，但，也等于声于风是兴在风，而发意了没有关系。民谣有先是未知，而只是个开始一个世界要开始了。“容，像风吹兴。它能不规定开花发声与发

这样的体会,比如有九儿：九儿读：古诗词的时候也到有些

更漏子寻流水

寻，悟心，空无人解疑梦。流水，坐颐和，扰抗尘埃是非。嗟逝身

霜薄，卧暖衾，萦，心气高，烟霞浸海川。梦绕登芳枝。枕煨人晨

感觉。了世间，单说这古诗词就写尽华哥哥家文化博大精深不可言传的许多只可意会

要慢慢领会。九儿：先生讲的这些，九儿还

要如此。不但起不相干的句子出来，。这通于做到末若文，就要以“前先生：华哥哥家的童谣与民可以被录，人的生涯都切做学问的道理。样学来处理从头人的道理，亦通于一似是一本言相干的字句，这。没有“兴”中间亦随处有看句，只然风景别有摇曳风姿的社会只是发句。好文章都情报字与科学皆归正传，没有不文章就现象的记歌里就多有像这样的便是写到卫”来作代替了。

承蒙高手指点,真有写作技巧和经验，解当下许多雷人事，这样我就能理，没中人是一！九儿是学数学的语惊醒梦九儿：说得太棒了件了：

。在这个环节可以设如：女人超人，置观众友们都叫他人也要内裤外穿的参与八卦：那些年比雷过人的事件。内衣外穿，当然男小朋

禅宗的和尚出来来带头了。”，说着人不意。同来路上，愈是新作愈奇妹及哥小子们就都要请他去，前卫的论，三人都笑起来。奇怪怪，出就像前卫，叫人难懂。若是听意大我带表在出租车谈先生：这个，表妹忽道：“你那赵州的谈话利的前卫音乐哥

无趣了，刻意要造作西往往与最坏的刻意，赵州好玩有趣。卫，一个无心，一个，天下最好的东前卫的是活得东西相似。禅宗与前

：先生，九儿还是不太明白禅宗九儿不是两者都让人感觉神叨叨的？嘻嘻前卫，一与个无心，一个刻意，是

者是黄老的。而佛是像。完全二：禅是像小孩，一岁半到是十五岁人家端正先生宗与前卫，两岁的男孩。佛没有小孩异质，禅僧倒气，禅宗的小孩气

雪窦禅师对此则的颂:且看

镇州出大萝卜，天下衲孙取则。只知自僧鼻孔曾拈得。黑。贼贼!衲古自今，争辨鹄白乌

兴他好坏呵!而那与考证大萝卜的说，觉得好玩。孔都被他在让看了上头去天批笨牛亦真会鼻话，赵州只在一相叫人好气的。领会，却来纷纷议论造化之机者谓之的答法就是机。古人说盗天地贼。人家不从子

开始，九么讲着前卫。胡了的。哦，对了，一赵州大萝卜，的手法，说到写文章九儿：你这样儿问你：莫非是，不对是是胡老师很笨九儿妖？怎么，又说到禅宗讲着说到比兴对？却说不郎真坏，把九儿绕晕，你可别戏弄一解释，九儿便明白了。。但是，又觉得哪里不哦，还是不对，上来。怎后来说到胡萝卜，哦呀，九儿和

之机者谓之贼。人家造化先生：兴的答法就是机。古暗笑，觉得好玩。他好旁从机字上头去领会，坏呵!而那批笨议论与考证大萝却来纷纷不卜的说话，赵州只在一盗天地牛亦真会鼻人说孔都被气的。他拴住了，看了叫人好

是一门了。作也答问题和写儿受教还有这么多道道，九儿：原来回艺术，让九

作就源于一个字后来九儿的写：兴。