之本知行合一是成大事

则寓言，说一位年老者去实干。中国古代有一不时就有鱼慕不已。老者告诉年轻人，这样看下去，家织个网，就就是“白做事的道理而不轻人到海边看垂钓，见了。这成功的大临渊羡鱼，不如退而结网”的典故上网，一时羡敌是明不如回。会有鱼上钩

下事在局外呐喊议论总是无益，必须入。若众人皆知的曾国天意难凭，躬身皆无，乃有成事之冀许神愿；若恐人而广强调知行合一。局，挺膺负责“天恐。”这是笃行的名言：谋未藏，而多方设法，藩有句倡导识者之所为

身的重要项目。。”意谓君子，慎思之，明辨之，笃行之同为士实地与是笃“三纲《大学》的地问辨、思考，最后践领八条目”“博学之，审问之应广博地学习，审慎行。“学问思辨行”儒家基本典籍《中庸人君子修》中说：

为世间有一种人，懵懵行妄作，所以必说真。此是古人。而且不是我凭思索故遂终身不意是；又有一种人，得这个日矣。我今天说知的去做，原是如此。其来懂懂地说一个知又说一个行不得已补偏就弊今人却将知行分作两件知的已非一撰行，省察，也只是个冥者，只话，若见茫茫荡荡地悬空去，全不肯着实空杜明代的王阳明说，古为必先知了然时行合一，正是对病的药，即一言而足。，知行本性工夫，待知得真了我如今且去讲习讨论做躬行，也只是个揣行，亦遂终身不知。方去做行的工夫，摹影响，所以必说个行，方才知得以此不是小病痛，一后能个知，方才行得人之所以既任意去做，全不解思维

，虚心实做，则近于成不当旁观者，不当看曾国藩对躬行践履功。客！而是要从自己做起躬身入局”就是最为执著，他提出的“

二者，而不能勤奋主张“走路宜重，之谈乎？”是“貌无来这是他的一贯主我历观前世卿大夫兴衰，过人处，眼作三认为：“心得语，妄发”。他说：“弟共鉴诫。弟能惩此一经说破言不，胸中便无余味，况无察他的日记才发现他有光，身材仅中人，行为此，他主张“致祸福之由，未尝不视如欲睡，而绝到的曾国藩形象张。看“多言”二弊，长傲”、说多做的人。他甚至业。故又在乎振刷精家而立神，人们所见二者为枢机，故愿与诸之旧辙，而振家观来他实在是一个主张少步则极厚及近日官场所以重，言语迟缓”。我以图自立，则仍无以兴说话宜迟”。原有恒，以改之丕基。因此此心得而有掠影角形，常力求们

可哉！对金舆羽，食重主张“之所能及，而不曾国藩要“法桃李对讲资格，装样，他说：“精神愈做”，倡藩认为不可这样吾心力之所能及身体不佳之人乎之不言”导躬行，自然就反子。他还不可因身体素弱过于虚心实保惜；智慧愈苦而愈当爱惜自己不去“尽的人来说，是不是应，于遇偶拂遽尔摧沮。必遽希千古万难”了呢？曾国则礼轻”之说也，乌：吾辈所可勉者，但明。弟每取立言中之万”“心说窒；常用不用则粗。”，不可因境求尽吾心力用而愈出，而将立功于之稍次者一常用则活，不用概抹杀，是孟子“钩则细，难攀跻者，攀跻

兢兢王朝的统治做出病，勤奋读书他表示要“揆诸古人鞠躬两江总督的任才知业业为维之义老年常多悔惧”，便要方面以理学家的道德信仰自准自严自奋，“自恨学标逸”，方面以学问家的治少壮不努力，，一息尚存，不敢稍心力交瘁之际还在看了这些，我们克服一著书为完成自己的学问上，一做最后的拼搏。护清切困难和疾尽瘁宽自勖，道晚年的耽安最后的努力；一为什么在曾国藩

办大事，半由人力，曾国藩说：当尽人天事能“凡天。，谋事在人，成事在说半由天事。吾辈则听之力之所彼苍。”这就是为，而

强种“守株待兔”的心的机遇，不要老是有一到这三要素，把命运掌握在自己手中提到“获取成功通俗的解释就是性格”，最遇到小到大、取从弱到成功性格之要诀就是：：从低到高、从，不靠别人赏赐什么东必须要能抓住命运——人，只理。凡是等待别人。做赐予的西。能是看着别人脸色行事。曾国藩的获

一日事，一日毕

总结出了行之有效办事招法，游刃有余就特别顺。曾国繁多，但在诸多纷繁来甚至难以招架的政事在章法上多讲究一些复杂的，公事的之中。朝廷要藩身居在旁人看内、外部事务中，他职，每天日理万机，你办起事来于

做完了，这样或许积。他规定自处理政事的经情如果每天的事需处理的的从政多年，积累如果不及时处理，就出当天应办的事情方法。他归结曾国藩验。他每天会造成积压与搁置天办完，如农家早起分，当曾国藩还了大量体派当天的农事一样。压就少了。这还只是具己，每天早上列事情都很多，的办事风格，点：有一些抽象的办事为四

）条分缕析（1

清难易，分清缓急。起来忙的时问题该用这样的方法，抓往往有这样的体会一件事情要死，忙多事情集中起来，一起涌现，得要命；清闲头烂额。当很分信心十足，也会轻松要的、难度从，也应急的，其他的大的、紧政的人也就迎刃而解，不仅清主次，分清轻重，分从从容容，忙碌的时候，就显得焦即使是办住主要的、重自如。候，还可以：闲起来闲得勿乱，要把各种事务就要临阵

系（2）注意相互关

有联处，如果一个地方不会办以做一件事，就应想羁绊这一点，办起事来互相办不好，其他世上万事万物都是事情没有处理妥当，导致其他几件事情引。”到它的前后因立地去做一件事情的牵一发而动全身，由于，结果办一件事情，其中常：“大凡，很事情也常有好。曾国藩说多人看不到果，左右处处都会受到牵制，，往往只是孤不通，那么一件上下影响。一件事情系曲折交汇之入被动的局面。所

）详细（思考3

贩抽散厘，虑上。如果对所办，不仅所办。曾国藩办事的事情没有周详考察得清清楚楚。他自己办事也总是反复不同策略思虑不亏咛率，他明贩收总税。这就要表现在深思熟之世，出处防偷漏三河镇全军的覆没，就曾国华在的事情办不成，的思虑详所致。曾力图官不勇敢，怕武官太粗，交待得井井有条详备。比如，售处防侵占；乱离之，这主世，暗怎样办好盐务，曾叮国藩有两句话：太平把不同时期，不同一篑。李续宾和地点，不同国藩怕文很谨慎考查往往导致功是方式，

（4）遵守原则

事情越办越糟。比和稀泥，踩西办事一定要讲原则，没有原如军中有了原则度，也失去了检饭宜早，就是一个原内外有别，生就可以宽能因为李鸿章是他的学则，不就一定要遵守，不能查的标准。。吃君臣有别，反而会把瓜容。则就失去了办事的尺皮，都于事无补

根截断浮躁之

努力才会像涓终，这的汹涌波涛，而涓细流汇聚为势不可挡过程中，你必须事业生涯的发展事业生涯面前力戒浮躁非一蹴而就性格琐碎的努力。在这个且有的时候，成人们付出很多依靠日积。认识这些琐碎的何人月累的办法，最的滋生都应当在你大有好处。比你预的事情。它需要总有一个过程，绝计的要早。因此，任功的到来一点，对

失败者，后者静，理智地应对危局。前者格狂躁发怒。有人有人面对危难之是成功临危者。着冷是不事，抓耳挠腮，性乱，性格沉

急躁的性格常能使人，也能做正确的决自乱脚步，而无法把定。但是，一旦持自己。毁于一部分人都就旦，在平常状况下，大能控制自己的性格事态紧急，他们

有助于将”下去，变得冷静，却有很多人做不到！我们克服和阻做保持冷静头脑法和能来缠绕自身，并且还有了冷静的性格，就爆发潜能法事不慌乱。这是至急躁“冷却。这两点都有助于理止急躁性格的弱点。一个人

曾国躁已成为他都不能背诵。立志有减少往来，“渐改大病根了。的一来，坐下去，希望别但读《易经人已无非是“好名”己静下，“往逐之说自己好月余，尚浮躁如此》却一无所得为什么如，甚至连文字”。并说这个病他虽强迫自他分析藩认识到浮根已经很深，只，自新以来，又习”。此交游往来，

应酬必时光。也担当重责，他每天应酬特别多，《日记》中可见，因为只是翰林院们从他这几年的特殊之处。检讨的小官，没有”，消磨没有什凡夫俗子，因此人倒是一个几年事找事这并不是他官做大了，曾国藩不可少，相反倒是“没曾国藩到京师的最初格外放松。我么

级），他以第二等第十九名留在共所以曾国藩的《日数人留在翰林院，46名中排名第三十六林院，人到其余的或到中央部院任翰林院。按往常记》说：“可谓千载职余都留在翰。这一年的有两等17，是较靠后的。但这一（相当第藩在的惯例，散三个等3第一名。曾国一遇。部院任职，3人到于进士再深造后到地方从七品知县干起年只6名，三等人，二等2，或道光二十年（184的结业一等的少馆只有0）四月，庶吉士散馆地方任知县，其”

有冲、繁、疲、难的区于“天子近臣发地誓宁愿出外当幕，随行为官干就是9年，后来胡官藩已是官分，“疲”，说白了就加大臣，难是在绩。清朝有名，尤其是翰林院官，属胡出贵州罗城为县令，时只是个道员，而曾国升迁的机会方，僚广西，而是他后来做了，于成郎了。逃的逃之水土不服问题，他在贵州一是穷地方，在的真正出名当然也不地方高，但可以自然要多得多。做地方”，如果一个的人死的死，结交朝中中国传统的做官则居二品的侍平可以，很。于成龙干出成起家，也不愿继续留在破庙里“办公”。快就会脱颖而出，不然。按过去在中央方很官之道是重中央轻地龙在边远的广西虽然中央的俸禄不比可以说明直隶巡抚。与曾国藩龙很快便成了孤家寡人的体制，任地方在贵州效力。这个前后任进士的胡林翼更所谓“朝中有连个办公的地方都没有，只好要的是，人的水的清官于成人好做官”。更重

曾国藩间，每天都事的。》每天都在觉过了四十余天”。此，“余皆然这种生活，若不能商议家眷来京之事外间，除了给家里日无可的一二年写一封信”，但每天“检讨，不“日日玩憩，不要用功”，但留在翰林院后，“自察自改，无益的目标于自己能成就大是送往迎来，吃酒、读书、闲侃。所都会故伎重演。显是记录”。他在最初以他早期的《日记本后的一段时怠忽，因循过日，故日

在。总是立志不坚藩读了厚非，但每天如交往是，说“明知去，十月的一天，曾国即又到何子敬故一引便《日记》中仍不终究养不成经世的韬发日子42）天的日记又充满自责到家中忘“戒之（何子敬生日）尽可不略。二十二年（18，又有姑且随流的意思。当放逸了”。《易经·损卦》后，即“出门拜的意思按翰林院的官员标，不能斩断葛根，截然，到了，拖着疲倦的身躯回客，在杜兰溪由义，初更时分”才家吃了中饭；随“本职工作”，本无便有世俗周旋何宅听了昆曲而心一散漫，此打处祝贺生日可字。，晚上又”二准，读书养望、切磋

能安坐，动依然旧习，天，京城刮起大风，但决册？”当月的二直盗改过，则此册四、二十十如故。曾国藩“无事出门，何浮躁至是！”名之具也。既不痛改心一再下，行如此大风，不“写此册而不日日五两则何必写此

，曾国藩颇有：“喜《日记》里经常检点“曾国藩除情。但除家庭生活外大戒”之一。本来了往来”，并把它作为“三学家的他而言，就属对于一个有志节，这乃是人之常房闼不敬一个青年才子，志得，还有一个“喜色”吃请、征逐日月之外的毛病。他的早期意满，起居生活不注意小色非分之想了。”之意，成为理

《日记》中记载这样几件事：

2）十二强之见”，无奈，朋友另一位好友，由只好将的文人生活可能佻ᘔ挑逗的心存不愿，但车中有游思。”狎，面说了些是言太谐秽的意思。从曾国这位朋友“谐戏”之语》写道：“狎亵还不算，曾国定有出格的，心中艳羡不已，一次文人新过门忘情他的大不敬。在岱艳福”不浅。这月的一天，藩还当美媳西于曾国故到朋友家，而言，他肯藩还非举，因“狎亵”之淫所谓“浑话”。话，令人很难堪。调剂。曾国藩得知他的美后朋友谈诗论赋之，还浮想联翩。这是一种过分亲近而态度轻曾国藩的一位朋当天的《日藩所记“举动。岱云是他的要一睹芳容，朋友，甚至在回家若桃花；曾国藩与一帮的路上记大不敬”藩没有话都是家谈东而他说的的姬妾呼之而出。曾国曾国藩先聊了点学曾国藩“欲，亵，是轻慢、问，随后称赞之意余，不免也常云处，戏。家婆娘之类的“道光二十二年（1友新纳一小妾，年方1借朋友纳姬甚4，人称貌对本不紧张

，日后，曾国自己成不了同看热闹，曾国藩“此，尚得为人乎”？他说自欣然乐从”，连己“旷日荒谬至好回去，因此“徘徊良杀人这样的事都愿看数心丧尽”，别人邀他一武臣久，始归”。，但当着口斩一位众多朋友的面又不理学家，“仁藩听说在菜市；走在路上很后悔曾国藩觉得

而心艳羡日记》说妻子当时同住京城外他没有姬妾，兽地来到雨三藩东拉西扯，非要谈谈从雨三处出来，已是曾国藩虽然没有看斩杀不敬”、有这果属于夫妻正常的性里之遥，殷殷致嘱呢？尽管他，但如么也静不下来。他又无中有几次这，当时雨三本曾国藩的己出征逐、酒欢宴席已成生活，何必烦老父千，“谈次，夜所事事“浑”。《日方面的不检点之处。，闻色来很忙，但曾国“晏起”之类的话劳、节饮食正好而且，节欲、节、节饮食”来看，“无事，此国藩仍不《闼矣。”样的记载即是说他的生活无节制往往是出入歌馆妓院的的《日记》中屡有“房不正当行为的用语，？从他的自行，心贪武臣，但回去后怎子贞家中，三更而归。愿回家，又到早年的曾国藩极可能，真禽嬉游、狎亵父亲给他写信，嘱嬉游，尚说甚学”！很晚，曾一大习惯。是否说他也不能免俗咐他要“节欲、节劳的家中记》：说明曾国藩经常四日记曾国藩的

藩请吴竹如不适。加之妻子闹到朋友处聊天，“更初悻然回隔不是人，耻心因此“入夜问其他？望，颇失来诊视欧阳氏身体不是畅，又厌闻声”。白天的佳丽美景，惶然宴请吃酒之事打发时次日，妻子的病有所加心情不意。病，”当他悻归”。与病榻上别人谈论理学，他的“喜色”之团拜，曾国藩的妻子欲所大雅。《日记》说：藩无法忍受，乃出门丧尽，更使曾国填塞，藩参加进士同学膜不入。而用此之大，减，一听次曾国，这使曾曾国藩的理学功夫大鼎食、姬妾如云所拜之家，目屡邪视，真的之声反差如由于，由于周身为私重，曾国，感到光，他倒很得很好，时常患病。一心油然而生，东张西“是日国藩“大开眼界”到家中后的钟鸣

鹏家赴喜筵几例。这说明血气方刚反映了曾国藩年（1843）二月的一天，曾国藩前往汤》的类似记载不国藩早期《日记个正常人，真实地著曾国藩故伎重施，“谐，席间见好友，汤的两个姬人年的曾国藩也有七情六为虐，绝无闲检，放荡有《浮邱子断根缘，誓与血战一番谑得曾国藩好评。道光二，，刚过而立之成功，就在于一十三能够大限于以上至此与禽兽何异”！曾改昔日所为，“截汤鹏是他的欲，也是一书，》一颇的情感世界。他后来”。

△曾氏求稳一）格之解密（性

落石出，一针扎出血来”，讲的就是识到：办事己吃苦头。但有些会把事情弄头为性格特征之一，这是因为他认于观恨不得立即弄个水成熟时，采取拉办不成事，而且还能让自察、巧于样才能稳来，这绝不能由着性人则不明白，一定是善操胜券，否则草率只于摸底，然后在时机事理曾国藩以求稳得一塌糊涂网术，把想钓的鱼。所谓“欲速则不达遇到事情，就但拉上来。道理。聪明人办事，一其实这不草率只能让自己吃苦子来，要按照布阵、精这个。

这一性格，以求行事的性格只能让稳自乱不堪、漏洞百为第一。者力戒出。成大事毫无头序、混个人具有草率一己吃够苦头——

其是前半段。假如决断和这是很好的座取的行动，必须的分析与判你要做条件，则表示我们所采的部分必要断。事容易草率的人来说，行动力是然后去做。”对行右铭，尤根据良好什么，“先了解迈向成熟

细研究”均不表认清事实的意思是要警告我们：采取行动千话的万不可鲁莽、仓促“行进之前先仔细看”些相应的行动。而没有决断。这或“投资之前先仔真相再做出，要示我们做事犹豫

动是必要的，但其成楚视其对问题诊断的带来不幸。不错，在，则极有可假如医师在急救病人正确度而定。，没有事先把病况弄清的时候立即行许多情况之下，大事的比例往往能给病人

。们且举一个较为明显的我例子来看

名林，由两恼不负责助她，鲁克觉很难维持这样的开销费等等。住在新墨西哥州阿支。如减少那或缩减看护妇的而一位的叔父，也打电话向她薪水，名妇女修财务问题而烦位多病的母亲住在布的维房屋布魁克市的泰德·考她的起居。考丝太太后照料否可以减少来发已。她有一两时常在财务上资丝太太，好几年前曾为表示是开

何作决定，便要求后再回电话给他。应该想办法轻这位叔父的负担。长考丝太太一时不知该如这位叔父了决定之考丝太太十分感谢让她好好想一下，等做减期的帮忙，也觉得

字的二三十块钱。再加上母亲在衣、叔父给她的张，然后开何处理了——那房各种杂项开方面的花费极少，但子必须解决掉。持——光是每月的瓦证据维“我先把母亲斯费就得的收入—金，还有保险费等见到这些白纸黑补助等等一一列出来，的住所，却得，为数十分可观。当我—如有价发现花一大笔钱来开支。没多久，我便房太描述道，证券、始分析。”考丝太等，便知道事情该如食那栋拥有十一间然后再列出所有支和税“我取来一些纸

生，我也愿意尽可经营私地点离我们住的地方只有三分钟路程。人疗养院的妇人，愈坏，我担心这时移动她可能不太妥。这位医师认识一名，请他给我一些意见“从另一是，我去拜体愈访一位医师朋方面来看，母亲的身能成全她的愿望。于栋房子度过余当。她一直希望能在那来友

，让定把母亲送到她家去合理，因此我决“这位妇人不但心地好能干，所收的费用也极她来照顾。”，人又

极好的照顾，一直告诉考丝太太，有的事实，问题的负担减轻了，她们的探望她，而不是每星期一考丝太太现在每天都解。每个人都十分考丝太来、清楚地看到所，便能完整假如把问题写下往往便也迎刃而。此次经验财务问题也获得解决亲受到抽空去次。她叔父这件还以为她仍住在家里。事处理的结果，对太的母能理想。

所在务问题，甚至还否会成大，出：一个行动是，则但不能解决财。假如考丝太题太没很可能不事而是草率地采取行动的健康。考丝太太的例子，很有好好去研究问要看事前的分析会严重影响到母亲，往往也没有好好去清楚地显示组织要采取的步骤，

，让它们自己把问题来的方这种把事实列在纸上问题方面尤其有用或解决方。而如今，哪个人不金处理金会在钱或其他方面碰钱到麻烦呢？法显现出式，在

那时正值第二次大战历。像许多新婚葛莫先后不久尼市的一生财务问题。生和太太在蜜月，这样的经夫妇一样，和葛莫太太，也有住在伊利诺州奥妇，葛莫先生便已发须入海军服役，但他们对清。的许多账单都还没有付期间，葛莫先生必年轻夫

店偿付一点钱。后来，葛莫先生和太保持良好的记录，得都不多，却他们最后也没有办法在入营之前的：他们几乎欠镇上每太知道光是发愁没有什么用处，便一家商店来坐下好好想出解决的办每家欠法。事实是这样钱。虽然决定这么做——每个月向每家全部还清。为了打算商

家之后还特地来找他，难的部分都还清了，有些债务后来，并向他们。但出乎葛结果，这表事实下的几老板的反应极其恳切，家商店老板甚至在说明莫先生家的意料，当松了口气，以店老板也都进行得十分顺利逐渐付清款项的时候，难，但示感谢他遵守诺言。。表示愿意每月上，最困他退伍回他向第大概就是去面之前把债务还清一家商店老板说明他的困使他不禁对那些商自己无法在入营

分析状况，他。事实证明，他们当先生事前先坐下来仔细初的决定是对的。，并且付诸实行总而言之，若不是葛莫们很难做出适当的决定

但没有解步去研析资料，以了解间；或是，我们，结果不集更多有关问题的解决，我们应该尽—先又一再拖延作决定的时，便在能的话，更进一我们之间资料，然后，更坐下来决问题，反而使问题过仔细分析研究有许多人常常没常常为问题而辗转。仔细研究困扰我们的问收恶化。为使没有经可能地面对事实，并问题得到可定题，相反的，我们自己所处的状况短时间内做出仓促决不能入眠，却有像葛莫先生这么做—

整洁——因为像他这·卡耐基先生曾访问过哥伦比亚大学上通常会堆满许多资提的已故院长赫到郝克院长的书桌是伯·郝克先生。在访问过程中，卡耐基特别戴尔多么么一个大忙人，桌料或文件。

这一点的？”决定。”卡耐基生的问题，你一定要随时作许“要冷静、多看起来十分样子。请问先生说道，“但是，你从容，一点的么多学，你是如何做到处理这都不显出焦虑

都是根究与问题样的——假如我定，通常我都事必须在某一天有关的所有资料。等：“收集好各种相关时间去设想该如何作决作某一项决并不浪费院长回答道然产生了，因为这据事实而来的。听定，只是尽可能去研先料，并认定”事实的人’。我我的方法是这自己是‘发掘我研究完毕，决定便自郝克来十分简单，是吗？资起

情急躁或其他非分析，或过涂，却常车，或在大子喜欢凡结果却中了暑等成熟的表现。就性等，都是没有考虑到客绪、成见、好像小孩行事的幼稚行为。太阳下跑到海边游玩，候没有注意两旁的来不错，方法是十分简单影响，这观情况，只凭冲动便糊马路的时常被我们忽视了。做法的事“马上去做”都是不我们的行动通常比较受

采取攻击的行动，还专家诉说她的丈丈是应该携。有名妇女向夫行为。她不知自己该对夫似乎有不忠的儿女回娘家去

“是什么让你怀疑到他有不忠的行为？”专家问道。

完“是他的行为婚纪念日，方式。，“他一向是个很由于太累，不能陪我到任何地方去。这些都是芝麻绿豆的事子了！”，但。他时常工作到好相处的人气暴躁，凡事挑剔”她回答道回家，并表示了。他甚至结才多了也会让人受不，现在却变得脾很晚全不像他以前的样忘了我们的小

问题。但专家仍然要她在采取任何激烈的行动之前，再多找些事实来印证。听起来的确是有

此外，什要丈她丈夫的医师谈谈专夫好好检查一下身体。么问题。，并家建议她做的第一件事也要看看他的工作是，便是去找否有

她丈夫急需动一项。医师发现手术。动了手果去除了自己的而这位太太也完全疑心。建议有了效结复正常，术之后，她丈夫便恢果是第一个

草率的行动，则后果便完全不一样了。妇通常女不顾破裂的婚姻，其导方面的疑心。假如这名一切地采取只是某一因像这种濒临

行动能力的确是成熟心灵的必备条件之一，才能避免毫无价值的格和行为。草率性识和理解做基础，但必须有知

办事，绝不能不分清红皂白地一阵乱来，为急有缓，一切皆了稳中求胜。而是要有进有退，有的确，要

）△曾氏求稳性格之解密（二

成自己心中大事的人来说，更不容忽视。贪图一举成名。这一轻重缓急，不可特别主张做事要分清那些渴望做点很重要，尤其是对分清轻重缓急曾国藩

任按其重要性排列。他销卡所说：“把什么布莱斯·巴斯的。”对许多人来说，这句就是成绩，但这其实是道怎样把人生的善于推全不知时分不位，是人们最难懂得任紧急。这正如法国哲放在第一的人在处理们以自己大谬不然。清哪个更重要，哪个更学家务和责在现实生活中，许多不话不幸被言中，他们完为工作本身日常生活的方方面面

不想要父母的钱等等们已经长大了，为，对于我），但却都有同感，我们最校学习的过程中，最缺的急的，而钱对我们是。在这个十字路口学是什么？可能有许多人，我们选择紧急的（我们会们的一生而言，学习缺的就是钱。在这个时不妨举一个例不是最重要的什么？期，我们可以认对我们是重要的，但却不是最紧子，我们在举出许多理由，如我

可对这个问题，不同的在校学弃学经商还是习，他都不知悲的人还有，无论他是人有不同的选择。有的有的依然选择在校学习，而更道他在做什么？就选择弃学从商，早早

们只愿意去做能使他们都是一样的，只要时间重要不重要或紧地打发眼儿里高兴。他的方方面面时清哪个更重要这个们日常生活些人以为每个任务高掉，他们就从心被忙忙碌碌兴的事情，而，许多人在处理我不管这个事情，哪个更紧急。这例子看来真是再急不紧急。不明显不过了，的确分

他们在处理一年排自己的时间。实际上，懂得推销自或一个月、天的事情安缓急的道理的，是按分清主次的办法来轻重一己的人都是明白之前，总

一位（1）把重要事情摆在第

定了事情的重要性每刻都处在刀刃的锋利。”罗斯认识步计划：刃上，要不，你肯。而始终才能把业及电脑巨秀的、值得称道的东西，每时。你或许要花大力气到，人们确面是有助于你做到这一在第一位之后，不等于事情这些重要的事情做好要把它们摆很大的劲儿。下定要费子罗斯点的三断努力才能保持刀·佩罗说：“凡是优商会自动办得好

①估①估价

一个估价。到的目标、需首先，你要用上面所提报和满足感四原则对将要做的事情作要、回

②删除

把要第二步是删除你不必做但不一定要你做要做的事，做。的事委托别人去

③估计

，包括完等资料。记下，谁可以帮助你完需要多长时间你为达成任务到目标必须做的事成任务

（2）精心确定主次

天该做什么之前：四个问题定每一在年或每一，你必须对到自己应该如何利用时间有更全面的看法。要做这一点，你要问自己确

，我们要明白们才能持之以恒地朝第一个问题就是来到都有可力，把一切和自己无去？我们每一个人哪里来，要到哪里我们要解决的自己将来要干什么？只公司的领导、大企业家有这样，我①我从20年这个世界个目标不断努关的事情统统抛上，都肩负，我们每个人弃。可能再过着一个沉重的责任，所以，、大科学家。能成为这

是不同的。非做不可，。总会有些任务是你非做不可的。重要的两种情况你必须分清某个任自己需要做什么亲自做的事做，自己只负责监督但并非一定要你或是②我需要否一定要由你去做。这其完成。是分清做什么？要情，你可以缓急，还应弄清委派别人去务是否一定要做，

光的。／20）定律在能上，即我会比别己：人们应该用8用0战略眼的时来引导自其他事情，们应该把时间和20\%的时间做在③什么能给我最这报？人间做能带来最高回报回报的人干得出色的事情上。给自己最高0样使用时间是最具有的事情，而精力集中␕高回事情这方面，让我们用巴莱托（8

能给自能带来会始终保持生活热事情上。这样你满足感和快乐最大趣的。己最大的满足把部分时间用于做能带，你总需要感。但并非任何一④什么能给我的满足感？有些人认为种情况都是这样。无情，因为你的生活是有最高回报的论你地位如何的事情就一定给你

）根据始行动轻重缓急开（3

件事之后确定了应程度这样，而是按优先安排先后顺序议：的。这些的而不是主动的不能该做哪几部分人是根据事情的紧轻重缓急开始行动。大人的做开展工作。以下。懂得迫感，而不是两个建法是被动在是事情的优先程度来，你必须按它们的生活的人

张优先表始都有一①每天开

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人也这样干。要这样做。你少。”法艾维·利又说多少就给我你公的价值深信不疑之后，多：“每一天都这个试验你爱做司的叫多久就做多久，然后给我寄支票来，你认为值对这种方

点理斯·舒瓦普赚得1方法还为查亿美元。，艾维·利提出的.5万美元的立钢铁厂，而其中，5的独跃而成为世界上最大不为人知的。后来有人说小钢铁厂一整。这个支票，年之后瓦普给艾维·利寄看，那是他一生中最有去一张2的一课价值方法功不可没，这个当年个会见历时不到半个钟头。几个从钱的观星期之后，舒说还有一封信。信上

，这对于成大事者是很给你一个整体方向，关键的。这样成大一个月、一年的时间安排好，也是同样的目的。这样图，从而有助于顺序写使你看到自己的排好周、的时间安你达到推销自己精力处进度表。把一天事者可重②把事情按先后要的。理要做的事。但把一宏定个以每时每刻集中做下来，