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第九十九章 儒皮法骨度众生

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前,箕坐在案几之之中所汇报的工作夜时分,孟尝正查看着各项革新度。

一张饼,易。是今日画下了,解决其他赞成者颇多,反对者也氏族的配合问题,只日后想不少,这要多亏吴氏,可就没那么要兑从中斡旋事也

无妨,朱老己儿子画饼,自如何,许他们未来又己这算什真能走到那一步自然那就是么,吴氏吃下了饵,想来自己人,若自己只要跟着革新走,下不了船,尚且给自

着诸多事宜之,突然眼前视野变换孟尝正想

失不见,取而代之的是一片无尽的光明。昏黄的烛光消

“???”

没有,只有斧、惊无尽的光子都见照射在他的身上悟过来的孟尝正想不到分毫。间醒神奇的是,连影,却不成想身边空空如,更这一片光明之中什么都往武器架上取也,

这等?道友,是否太过了一人与在下开“何方高玩笑些?”

声,一声突兀的煌听不煌天音在耳边响起。四周空空荡荡,也到回

,若以小友之见人生有八苦盛之病、会与五阴炽,生、老、爱别离、求不得、怨憎死、,可有解脱之法?”八苦

无声息拉入无尽来听这一句话,都谁。不会有太多联一个人想,可孟尝骇浪,若换光明之人,大概是孟地任何能听懂,还能猜出尝面色沉着如死水,不一样,他不仅心中却是惊涛背后将他

是在后世中了解过一为佛教不是准提就是接探讨的八前身应未出,他也引,若是按照此时的发,这八苦之说苦之说,此时展,佛教未立,西方教便是佛门辩经对面何许人也番。时常

,都得他懂个锤子的八苦,能如何解脱八苦?感谢西游记和玄奘大师。他又不是和尚,如何能辩之知道这些是什么意思

方辩经?,对方为何会心不过鬼地其妙的把他拉进这么一个来潮,莫名

小友可有八苦解脱之法?”

避而不答,仿佛会有大从四面八方而来,摸着脖子回问道。得梗苦难降临,头皮发怒,孟尝只感觉自大的“危”字,若不清方向,也听不出喜己头上顶着一个硕煌煌之音如麻之,只

亲临?”知是哪位大仙“不

机感越发强烈……没有回音……危

“人生何苦不过都唯人自召,善恶之报,如影随形罢了。”来八苦?所谓八是福祸无门

符,妙,但充斥着一解法?”股道门我要问的,是你的之风,与你所行之事不“你的解法倒是奇

住翻孟尝忍不了个白眼,差点就想回一句“佛本是道”。

历史的中本源出。界里,中接引角度,不太精准,但若,佛自道这句话若是放在纯中门下客是在封神的世殊途同归,原文与准提皆是紫霄宫

经的这位大能想方式来让他回答,而是显然是用太,这种答案不是之,以上感应来诡辩道经辩佛理。要听到的,他只想听他想听之言,以辩

他擅长的领域与他辩驳这个大能不大气,只允许孟尝在

苦,无小爱盛!”除恶念,以正念行之,无所生则说道:谓之皮“人生有八苦无谓之幻灭无死亡之苦,明心见性洞见真,与生俱来如免受五大爱则去则无求不得、怨憎会之阴炽无生苦,无囊则无老病苦,思索片别离苦,无所心怀我则欲无所求影随形,当祛刻后,孟尝接着

光明如何克之?”刻后,煌煌之音再起:“既生而有之,又之中略微沉默片

然能洞见航普渡之心,以度?我本是我,我亦非我化天身度己,习性“无需克之,顺其度人,何必刻意而为之自然即可,人生本就是一程修行,修真我,若机缘不到,当修持自身,怀慈下!”,若是机缘到了自

身习性,去寻见真率性而为,又何须其自然,那便不,不对,既然要顺我?”

见知我,扯断玉锁,自“道长,何必执着于洞知今日我是我行善事,等得顿开金绳?修善果,

经殊为不易,又如何要去度天下己身脱离苦海已,行善事?度得众生?”要修善果“那为何

……

入都会有新的一个有自己理论体,这话题怎么深和学问才能,去研究那些佛理不行,直接抓到灵山出家做和不能再论下去了且他也无法去说服再绕下去,问题,道理是辩不明的,而估计给出答案。系的大能,

的主场,用修行不够“狡辩”百家思想糅合,不然光要回归自己凭佛理,他的

行一善事,结众生的普度众生的结果地教化众生之道。”“所以,孟尝在一善果,不求,而是在普度的道,亦是孟度众生,过程,寻那一份心安,心安则明志,明则能洞见真我这是我

中的极乐之道。”,众生超脱方不如度众生,一人超脱只尝之超脱孟尝心“度我一人,是孟

如龙之言,伱倒是“善,大善!此乃人人当得起孟地之人一声仁德的夸赞。”

无尽光道人含笑走出,步步生脑后佛光氤氲,身前菩提绿叶浮现莲,明之中,准提

,为何度众生“贫道最后两问?如何度众生?

?”“不度众生度己身,如何传道?若是只道长何必现身与我说教

“……”

时的他只需要灵山之上超脱,他和师兄也小友说的在理,若是真也不应该现在这里,准提道人无言以对,可。的只修那么多准备工作己身就能不用卖力的给三教做默默修行

了西方教的大兴,只有之地。是为才能借助天时在未来之占据一席西方教大兴,他们一切都

生,让人自行来众生,倒是只不过小友所说的普度个个的去挖人,不仅辛人拉人速信他西方教教义,,自己一多了?度快门人闭门造车眼,若真的能普度众那不是比或许,只是让了他不小的提醒,苦,还老遭人白

贱之分,不就可以做百姓,了吗?行仁,推翻,道旧有的制度“至于如?”消除贵何度之,孟尝所行之事度众生道,立法度长您不是看到众生平等,普,再教化

尝所做之事正是那“道长,您不觉得孟去八苦之法吗?”

理想要和他新之事上关系?,强行歪曲道西方教义扯明显着要做准提道人挑眉,这小子

其难也,你现平等,何在只是一个小小的的孟地你还想影响天之事难于登天,小小“众生下不成?”孟氏男,你所做

成,这个世界还会有,走的人多有一国便普度一国,都在等别人淌开血路坐谁愿享其通了吗?世上本没有路若是人人都不走,“有一城础?”了,这条路城,意开山架他不就桥,为万世之基夯实基便普度一

好大的口气!!

乎?”不惧“好一个世上本没有路,汝

死,有何惧哉?”“若是为天下,为众生而

。”您的品德应当对您敬之智慧、大夙愿的人,“无量寿佛!您是有高于世人,所以,贫道

氏小友。”“贫道准提道人,见过孟

无措,是得见圣人似乎的崇拜,立刻躬身孟尝作大惊状,手足心中充满无尽行礼。

,小圣人勿,还请怪小子轻!”“不知圣人当面

不住出口说,见解也如此高明,礼数周到不愧是喜欢义贤德之人,,忍准提是越看越

?”方有缘,可愿入我西方教“孟氏男,你与我西

“……”

仙,如去走,这句孔宣、还有阐能说不愿教两位金意吗?貌似如果圣人暴打一顿,被强行收服?话至少坑走了多宝、世界线按然后果说不,会不会被准提

?孟尝现在了。”要入教不弃,尝心中十分欢喜化一,只是这教鉴,承蒙圣已经在教化世人人明这……何非事为

这是什么意思?”“嗯?你

世人如何解脱八苦人,不入世安知苦?入世方能顿悟,能生而知人都如圣人您这般,如何能告诉不经?您觉得呢历八苦之,我等世人之八顿悟方能洞见真我啊。不是所“圣?”

而知之才发觉这个小子,不过作为圣人,未必得确实有理能生,不然也不会现在这小子说

何扩散教义?”何入世?入世后又如

。”只度分贵贱生平等之念,小若是圣人愿施天下一人,小子不愿入之虑片刻后方才缓缓说出:“西方教义若是,持众子便,将愿为护法先锋仁道广人入教,不意度孟尝故作沉吟,思

更像是严苛律法,联在一起?”与我西“可是你这所行方教关民安邦之策,如何能之事

天下苍生,不过便为仁,但“道长,我西方教却教化之意,达到众生世俗之偏?若是以法还不行?区区凡人尔,孟目金刚啊,何为是何仁?人性本恶,导人这些艰难险阻,不应该向善其难也此便可直接省规度之,打平等只有!这尝解决慈悲为怀,亦当有怒,如难道圣人您

圣人一个凡人,弹是啊,孟尝只是,可他是谁?西方教凡人还敢向圣人挥压不住所有人,难道这些剑乎?

循序渐进,不然失了人心,间自行其是。”但是孟氏男也不过多干涉人就算是圣人,也不能“甚好,能一蹴而就,凡事当

,要想马儿跑,不过高兴,看着准提含笑点头,心中“多谢圣人垂得给马儿怜!”孟尝显得十分一口气,方才松了

惑。长长于是孟尝的叹了一口气,得准提道人分外疑

“孟氏男故叹之?”

准提道人:动不已,凡人之事倒也“在下不过一点小聪明孟尝面色悲苦,情深意,却能得圣人信任,孟,阐截麻烦,尝势两教门人寻我何能与众位仙人匹切的望着敌?”静太大就罢了,若是动尝自是单力孤,如

方教早就遍准提道人也是颇为无说到这里,若无阐教与截教,他们西,但也确地?传教布中土传教,又何必阻拦,是好事如孟尝所说,两教门人屈居那西方贫瘠之又当如何?

呢?早说过西方教当兴,自总不能贸贸然与神大战上凑己又何必触这其开战吧,老个霉头,硬赶着往封

“或许尝有一计,可用之。”

“哦快说,有何办法?”?孟氏男

徒来我孟地先站稳脚步们也会记住西方教的恩多山林、田野、大河人可借口遣门人来我山海异兽影响,诸“您间安宁,便可借此安排信看不如这样,北疆受,这样百姓情。”俱有群妖汇集,北疆降妖除魔,守世

化之事,成?”,如此,既可自居,暗中传播我教普等到“再遣一众门,我也可行暗度教二教的利益根行逆施,二教反应过来时西方教徒早已深入民度之法以不触动间,难道他们还能倒杀光我人族不徒隐藏身份,以孟人

。此计甚好!”“哈哈哈,不愧为我西方,还是孟氏男聪慧提抚须大笑善行仁义普世菩萨

“幸甚至哉孟氏男相助,我西方教如虎添翼。”

光明。”灵不灭,永享灵山萨果位护你真教能光大天下,贫道愿“若是我

多行善事,多行义自当普度。”回转西天极乐“既如此,孟氏男当谨记本心,举。待汝寿尽之时,贫道

“多谢圣人。”

绿叶便浮现到了什么,指拈动,一片翠绿的,似乎是想在手上,递给了孟尝。准提道人手诸事谈完

叶,善行普世菩萨可“此为我,因果之力缠绕深。随身携带,你之血脉极其看不真切,护道法宝七妙宝树之成的诸多影响但是却能感知到你对天机造特殊,我等圣人虽然也

其他圣人或道以护住你灵台清明,。”友对你的窥伺探查也可防此宝不仅

真灵回转灵山,它会带着你的,保你真灵不灭。“若是未来有难

为是祸事,没想到还依:“报,果真是福祸相有福这次孟尝是孟尝谢过圣人。真的开心了,本以

“不必多谢,谨记。”处之,不过你的血脉竟然,纠缠不清你的使命,凡事当小心当真是多血脉混杂,其间好似有诸连我也瞧不真切,古怪

死压制住他本来的能力罗道一般,可惜的血擅此道,未来待我师当慎用之,你的血脉然修行得如同恶鬼修脉真身,化散去这一身不详的诅咒兄以莲我不人躯为龙象之躯,便可内还有一股强大,好生生的神通竟台重塑你兄出关,贫道让师“今,似乎死血脉。”

孟尝心中一凛,不动声色的点头称谢。

的往西人便志得意随即,准提道飞去。

,哈哈哈,一份大道要送师兄大的惊喜。”“师兄闭关不出师兄出关,贫合该我西方教大兴啊,

昏黄的黑夜有些不太适应。后,孟尝眼前一片漆无尽的光明逐渐散去,强光消退之黑,还对

!”但此时喊道:“孟优,孟优顾不得许多,立刻大却是

传来回应:“主君,在。”门外

“快去传辛评见我。”

“呃,主君,此时可!”是深夜呢

大哥先诉诸世“事关人律法,那可晚上一步,你辛就晚了!”紧急,速去,要是

“诺!

步声逐渐远去,孟尝瘫毛病,大准提道人简直是有时,不然明天清门外脚坐在地上,后背已把他“有晚上的怎劳什子善行普世菩萨。个玩笑开大发了,这那灵山做那说不定就要去缘”了,还好他反应及然湿透,这早,他这孟地之主,么突然就

看着昏黄的烛光,陷入沉思之中。孟尝

是得出力,革捡桃子。方教下水尝才不会让他传教?不是不行,但站台,封神大战也得帮后面们跟在屁新之事得让西他出力,不然,孟

来阐截二教西方教若是能以拿来起来,起那些法力高强的对手,这些人真的可大作用的,去北海,又或者防范未不论是立春之后带出力,是可以利用且用之。

有本事你就去传吧原有的教义去传道,但是不能以

门思想,倒是孟尝一顿改动《孟法》统统毁去儒家还未整合出世,意全无,将原先所书的到这里,孟尝睡儒皮法骨融合佛新孟法》,反正此时书,兴奋的改动着《,在新的竹简上奋笔疾

话说,既然都年后再粉墨做到了这个份上,那百鸣的时代,又何须等百登场?家争

看,需要,若有雷同全属巧合,继续往后我不是和尚,剧情保命,续狗,恶弥托福!俺不懂,姑且看之吧佛理

)(本章完

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