脸上，也露出几分愕然之贾政的话，让其同僚色。
么会不知道儿子的才怎能？政这个当父亲的，所谓知子莫若父，贾
道其庶子如今连政老爹都不知传言有虚？莫非居然有此诗才，
过很快，他们便是想。到鹧鸪天、桂花这首词不
庶子虽有凌云志处暗室不敢，身言。
？”问道：“贾大人，你其僚忍不住拍了拍贾经了吗？平日写不写诗？他读了四书五中一个同对你这个庶子了解多少政的肩膀
贾政脱口而出道：便整日的几个字，从此“这个孽障，平日只知道玩乐，不游玩，不再读书……”过启蒙了一年，些许识
书五经，他怎完，这个孽障“至于四么可能全部读……”
，贾政不由然。说到这里有些茫
他对贾环的了解极少。
其入学。只便以他年龄太小为由，免之后，王夫人知道启蒙了一年
从哪之后，贾环更是如脱了僵的野马，无人管束。
至于他四书五经读到了哪里，过问过。贾政从不曾
期盼，全贾政的部都放在了宝玉身上。对贾环那注里有多少关？
因此，说到这里，竟然说不下去。
彼此交换了政的同僚们，看到这一幕，贾了然。一个眼神，心中已是
怕是对他的这个庶子这位贾存周，放任自流甚少关注。，
存周，即便是不过不会过多何止是贾关注的。们，对庶子也是他
称赞？”诸位“诸让犬子究竟写了什么诗？竟，不知此时，贾政不由问道：位如此
括那首白狗身上肿在内首的四首诗不多时，贾政案上的，便出现了贾三词，是包。
三首，也不由拍案叫绝贾政看过之后，对其中。
科举，来说，科不过是锦上如果能达到高中状元的对他们这样人家添花——指的是普通高度，自另当别论举。
如现如今写出几首传一个秀才，反倒不家里出。世诗词更体面
能够让整个贾家这等传世诗词，，都跟是着收益的。
而记住贾家。人，都会因为这三首诗，甚至千百年后的后
白推崇备至。池塘生青草，被李谢灵运一句：
万古千秋五春，青草池塘谢家他曾这样写诗赞美：字新。
的时候，多半后赞贾环也会说贾家贾环。世之人称
，就带给，即便是不要说后世了贾政许多荣耀和欢乐。现在
你看看，以前哪些同理。僚，对他爱答不
围绕在他身边祝贺。而现在，多少人
今日可以说是他到工部任职以来，最为畅快的一天。
当然，他心里还是有着几分遗憾的。
写出这等诗词的，是宝玉？如果为何不，那就更加完美了。是宝玉的话
为何自己从气，不知晓？个逆子明明有这样的才还有，这
加集会。在接受各约他休沐之日参种吹捧，甚至还有同僚一整日的时间，贾政都
可这在以前，是从未有过的事情。
这政的自尊心，得到了极大的满足。让贾
下值之后地坐上马车，打道回府。，贾政心情愉悦
回到书房梦将贾环叫了坡斋之后，贾政打发人来。
去梦坡斋测贾政叫他的原因。的路上，贾环还在猜
他的三首诗词，就这才短京都。时间，不知道，短一天多的能火遍整座他可
？，这三首诗词只是姊妹道呢间的游戏之作在他的认知之中，外人怎么可能知
不多时，贾环便是来到梦坡斋。
环上前、单聘仁几个清客，正在书房门口，贾詹子亮、程日兴、詹光拜见了几位清客。
竟是越发出挑了。”了个一般，几日不见，哥儿像是换：“詹光说道
单聘真是难也不遑多让。果似的人物，再啊！”笑不料弟弟环哥有人后续儿竟兄难弟，政老爷仁而生，自是神仙道：“哥哥宝玉是衔玉
哥儿，现在今儿政你快去拜程日兴说道：“环见老爷老爷心情不错，去吧。”
。入书房之中贾环拱了拱手，走
“孩儿见过父。”亲
畜！你可知错？”道：“孽看到贾环，贾政厉声喝
怎么出门，这脑子是不病？我今天一天都犯什么错犯？是有什么大我在屋里读书，都没
不知犯了何错，还请父亲示贾环下。”纳闷地问道：“孩儿
应，让贾政也是一愣。贾环的反
得跟避猫鼠似的。还是贾环，只要被他以往，无论是宝玉一喊，都会被吓
？如今这个孽障怎么不害怕了
心思写几首诗词，岂不业？”障，你不贾政怒道：“好你个孽挖空好好读书，整天是不务正
诗，平日再没写过的是日日读书的，，我亲，孩儿原就。”随手写了三首打油贾环愕然说道：“父就昨日宝二哥拉着我参加他们的诗社
听到这里，贾一红。政老脸不由
还是宝玉这个孽障拉了他去，。原来这孽子写诗，竟然他才写的
了他去，岂如果没有宝玉拉不是就没有这几首传世之作了？
简直就是烂泥扶务正业的话，那宝玉若说贾环不不上墙了。
其实并不是要训斥他贾政叫贾环来，本意的。
不过这个时代的此。父子相处模式，大多如
为的就是一些成就，即便儿子作出父亲也不会夸赞，怕他们骄傲自满。反而还会训斥几句，
贾在读到哪里了？”嘴？那我问你，你政听到贾环还敢犟嘴，不由斥道：“你还敢犟说你日日读书，现
已经读完，目前正在背诵尚书。”，贾环回道四书：“回父亲孩儿
答，让贾政难以置信。贾环的回
第一反应就是这个孽子在扯谎。
宝玉都读了几年书读完。了，连一本大学都还没
这个孽书都背才读了几天子这书，就连四下来了？
皮！”，竟敢骗我，仔细你的板着脸你，如果你没有背下来贾政既然你说你已读完了四书，那我就考考说道：“
忆力有着充分的信，他坦然说道：“请贾环对自己的记自爷考校。”老
居一于此贾矣。下齐，王馈兼金一百而于道：“陈臻问曰：前日受。前馈七十镒而受；于薛，不受；于宋，政问面是什么？”之，则今日之受非也；今日馈五十镒而则前日之不受非也。夫受是，日之不受是子必