脸上,也露出几分愕然之贾政的话,让其同僚色。
么会不知道儿子的才怎能?政这个当父亲的,所谓知子莫若父,贾
道其庶子如今连政老爹都不知传言有虚?莫非居然有此诗才,
过很快,他们便是想。到鹧鸪天、桂花这首词不
庶子虽有凌云志处暗室不敢,身言。
?”问道:“贾大人,你其僚忍不住拍了拍贾经了吗?平日写不写诗?他读了四书五中一个同对你这个庶子了解多少政的肩膀
贾政脱口而出道:便整日的几个字,从此“这个孽障,平日只知道玩乐,不游玩,不再读书……”过启蒙了一年,些许识
书五经,他怎完,这个孽障“至于四么可能全部读……”
,贾政不由然。说到这里有些茫
他对贾环的了解极少。
其入学。只便以他年龄太小为由,免之后,王夫人知道启蒙了一年
从哪之后,贾环更是如脱了僵的野马,无人管束。
至于他四书五经读到了哪里,过问过。贾政从不曾
期盼,全贾政的部都放在了宝玉身上。对贾环那注里有多少关?
因此,说到这里,竟然说不下去。
彼此交换了政的同僚们,看到这一幕,贾了然。一个眼神,心中已是
怕是对他的这个庶子这位贾存周,放任自流甚少关注。,
存周,即便是不过不会过多何止是贾关注的。们,对庶子也是他
称赞?”诸位“诸让犬子究竟写了什么诗?竟,不知此时,贾政不由问道:位如此
括那首白狗身上肿在内首的四首诗不多时,贾政案上的,便出现了贾三词,是包。
三首,也不由拍案叫绝贾政看过之后,对其中。
科举,来说,科不过是锦上如果能达到高中状元的对他们这样人家添花——指的是普通高度,自另当别论举。
如现如今写出几首传一个秀才,反倒不家里出。世诗词更体面
能够让整个贾家这等传世诗词,,都跟是着收益的。
而记住贾家。人,都会因为这三首诗,甚至千百年后的后
白推崇备至。池塘生青草,被李谢灵运一句:
万古千秋五春,青草池塘谢家他曾这样写诗赞美:字新。
的时候,多半后赞贾环也会说贾家贾环。世之人称
,就带给,即便是不要说后世了贾政许多荣耀和欢乐。现在
你看看,以前哪些同理。僚,对他爱答不
围绕在他身边祝贺。而现在,多少人
今日可以说是他到工部任职以来,最为畅快的一天。
当然,他心里还是有着几分遗憾的。
写出这等诗词的,是宝玉?如果为何不,那就更加完美了。是宝玉的话
为何自己从气,不知晓?个逆子明明有这样的才还有,这
加集会。在接受各约他休沐之日参种吹捧,甚至还有同僚一整日的时间,贾政都
可这在以前,是从未有过的事情。
这政的自尊心,得到了极大的满足。让贾
下值之后地坐上马车,打道回府。,贾政心情愉悦
回到书房梦将贾环叫了坡斋之后,贾政打发人来。
去梦坡斋测贾政叫他的原因。的路上,贾环还在猜
他的三首诗词,就这才短京都。时间,不知道,短一天多的能火遍整座他可
?,这三首诗词只是姊妹道呢间的游戏之作在他的认知之中,外人怎么可能知
不多时,贾环便是来到梦坡斋。
环上前、单聘仁几个清客,正在书房门口,贾詹子亮、程日兴、詹光拜见了几位清客。
竟是越发出挑了。”了个一般,几日不见,哥儿像是换:“詹光说道
单聘真是难也不遑多让。果似的人物,再啊!”笑不料弟弟环哥有人后续儿竟兄难弟,政老爷仁而生,自是神仙道:“哥哥宝玉是衔玉
哥儿,现在今儿政你快去拜程日兴说道:“环见老爷老爷心情不错,去吧。”
。入书房之中贾环拱了拱手,走
“孩儿见过父。”亲
畜!你可知错?”道:“孽看到贾环,贾政厉声喝
怎么出门,这脑子是不病?我今天一天都犯什么错犯?是有什么大我在屋里读书,都没
不知犯了何错,还请父亲示贾环下。”纳闷地问道:“孩儿
应,让贾政也是一愣。贾环的反
得跟避猫鼠似的。还是贾环,只要被他以往,无论是宝玉一喊,都会被吓
?如今这个孽障怎么不害怕了
心思写几首诗词,岂不业?”障,你不贾政怒道:“好你个孽挖空好好读书,整天是不务正
诗,平日再没写过的是日日读书的,,我亲,孩儿原就。”随手写了三首打油贾环愕然说道:“父就昨日宝二哥拉着我参加他们的诗社
听到这里,贾一红。政老脸不由
还是宝玉这个孽障拉了他去,。原来这孽子写诗,竟然他才写的
了他去,岂如果没有宝玉拉不是就没有这几首传世之作了?
简直就是烂泥扶务正业的话,那宝玉若说贾环不不上墙了。
其实并不是要训斥他贾政叫贾环来,本意的。
不过这个时代的此。父子相处模式,大多如
为的就是一些成就,即便儿子作出父亲也不会夸赞,怕他们骄傲自满。反而还会训斥几句,
贾在读到哪里了?”嘴?那我问你,你政听到贾环还敢犟嘴,不由斥道:“你还敢犟说你日日读书,现
已经读完,目前正在背诵尚书。”,贾环回道四书:“回父亲孩儿
答,让贾政难以置信。贾环的回
第一反应就是这个孽子在扯谎。
宝玉都读了几年书读完。了,连一本大学都还没
这个孽书都背才读了几天子这书,就连四下来了?
皮!”,竟敢骗我,仔细你的板着脸你,如果你没有背下来贾政既然你说你已读完了四书,那我就考考说道:“
忆力有着充分的信,他坦然说道:“请贾环对自己的记自爷考校。”老
居一于此贾矣。下齐,王馈兼金一百而于道:“陈臻问曰:前日受。前馈七十镒而受;于薛,不受;于宋,政问面是什么?”之,则今日之受非也;今日馈五十镒而则前日之不受非也。夫受是,日之不受是子必