第五十五章紫经山论道

正就带着众处游玩了。人去梁州四第二天天明，张

封房被为“天汉国吞并。张三杰”，汉皇曾称末天下混战中先去的当得道成仙，飘座落于中南山脉南坡的赢处立庙祭祀，时间一城，是为留侯。张被赢皇，聚众归汉皇，到留幄之中，决胜千里外即位皇族之后，后因姬国赢为“辟谷”。后结交刺客，在原阳狙击他“运筹策帷”。汉后传闻这张房侯庙了。那留侯庙到紫经山隐身修行，先后杀掉许多有功之并多有奇功于世，天是姬国景。张房急流勇退，来然首.房便图谋恢复姬国，并得《黄石兵法》国皇帝未果，遂四处然是那留臣，老人，不久，逃亡。他逃亡至宁北世有仰慕张房者，在此紫经山麓。那留侯而去，后人称此地本名张房，乃时，遇黄石久，就成了这梁州的一处胜汉王朝建立后，他被分

肃穆，常之境，顿生飘状身世外之感。水和，如曲；鸟语清脆，傍山依水，古朴典雅，留侯庙拔苍翠，大有终年云霭缭圈椅水轻流低吟空谷传音；再加圆百里苍松紫柏挺庙四周幽静，如琴鸣以庙宇玲护法卫道之像。二常使风尘仆仆的游客飘欲仙，游一河又成环抱之态，珑，楼台迭现，，庙前一去云雾飘渺，变幻无方庙后

为黄石老人捡鞋穿鞋“毕生彪炳功勋启落。大殿雄面经过庭，便殿”，但见越过木桥，中央几立着“灵桥，名曰“、鼓楼，院进入大殿所在院殿”、“三法房的塑像，显顶，彩绘拱斗屋檐檐，琉璃瓦饰等入山门，便踏。真伟，上县“明霄清殿”、“三官一，颇为壮观。”，殿门有对联：八角飞殿”殿内还有张，入门后，左右有钟靠椅，桥下流水潺潺。得栩栩如生自授书始；历辟便是高大的保安观哲风高”、“帝王之师进履桥”，配殿。从殿侧北，生动逼在圮桥殿侧分列“三上一木代崇丰烟祀端由谷开。”取张房事。桥上有栏杆和

右厢房对称而立。院内清幽、古雅。布称颂的匾大殿前有拜殿，左、“智勇深沉”.、“机谏得宜”额，如“急流勇退”殿堂门楣遍

见到张正等道：“留侯姓张礼，杨均颇感讶异，颔首行？”，张兄么。遂问人皆是和这留侯是否同族来上香，旋即似乎又想到了什不时还有附近的百姓前也姓张，不知张兄

留侯后人我这一脉乃曾换过门帖，也算的是”“愧不敢当，的正房，却是另吧，至于这留侯后人一家了。是外迁而来，当初

一联，以作这许多楹联，我等今？”下日有何不以这留侯事迹留“原来如此，此处既有纪念缘来此，

“如此甚好，既如此，就请杨兄出对吧！”

：豪杰今柏长存，想那在，看青山不老，紫空余凭吊处。志士名臣，千载“我这上联是安”

一笑道：“有略微思索片刻，张正此洞天福地，神仙古游。”杨兄请看，我赤松再遇，得这下联是：了，一生愿作消遥来稀，设黄石重逢，

来吃杯茶如何人，过？”何其有幸，竟能遇哉妙俊才！年轻哉，老夫“天然绝对，妙今日见二位

但是用眼看时，石亭的凉亭中邀请要，重要拐杖的老循声望去，却见一手执凭空出现的一人。不过，这不的是，杨均等人的神识竟然没，却空无一物，那老者却在眼前老者是众人正在旁边一座重者名唤拜有发现这老者，好像这样，再用神识探去。诸

”知道这老者不是普礼：“见过前辈，礼。通人，进了是纷纷见拜石亭，杨均当即行晚辈这边有礼了。人等也其余

但杨均等人却句话，也许张正可可测。力，将来前途环视还不知修为绝对是深不的期啊。”“嗯，不错不错，都众人，老者说了这么一是很肯定了，这老者是几个好苗子，好好努道这老者是什么意思，

“不知老丈到。怎生称呼？”张正问

吧？此是游玩”“老夫陶然，年轻人来

梁州，听闻这留是梁州第一胜景，所以特来赏玩。”“我等皆是初来乃侯庙

你们，不作答？”相逢，也算有缘，之前看你们老头子我知你们可愿“嗯，这样啊，今日有几个问题想考考对对子时，文采不凡，

“老丈请讲，但我等只恐才疏学浅，难入眼。”长者法

是觉得你们能答，大第三个问？第我的道？若可以先想想，等想个问题：什么是道？胆讲，讲错了也“呵呵，不妨没关了，好了对你们，不妨事，既然我能讲，那就是现在不能答也无妨，这第一再告诉我。”个问题：什么二事系。听好题：什么是是我

，没别的，，众人不禁一阵哑然言难尽。一问这想，才发现这看似简单的问题，真要说起来个题看似简单，可是仔细，还真是一老者的这几个问题一抛几出来

会思考，修仙者也会美的内容实在是太大案，因想，可是，却没有可以说个完为这看似简单了。的答的问题，所包含，这几个问题不仅凡人一

，谁又能确切天地回答这个说什么是我，只能是，我认为茫茫张正开就做个堂堂正正的君子，人我不知道，自我这个问题思考过，自然是要去的问个什么是我，那就红尘，芸芸众的问题是，什么是我特定条件下的定义问题呢？想法吧怪。第一个问题，您老方，譬如，此时此刻我叫张正，张正就是我。我说说自己的认为该去的地要往哪去刻不都在变化着，是钻牛角尖了，若，但我张正知道事起，我就在众人思索之际，家间的一切无时无生里有说错了，还请勿，如果哪，晚辈口了：“辈不才，却也对知，其实是想问，我是若要真谁，我要往哪里去，晚道，要自己要做个顶天立地的男儿。老人。别懂

第是一系构生万物的过程,道而且是对万事万物发个过程。认为道是过程。道不种关成的表现为展过程的,道也是关系。抽象和概括。道不是一二个问题，什么是道，统性、整的过程性是由只能用体性的概括，明的各而上实体,晚辈道道的过程性混沌理论说;而高度种静态的形,因此仅是对万事万物的系

也可第三个问题：什么是满的道就是我在样讲，前辈可我要去的地晚辈这我的道，去往，我综上所述，晚辈认为我的过程。不知意？”方的这个过程，以说是完成自

人呢，首错，颇有几分见底，看来你是对这些问题思考过的，那你们几案？，微微颔：“不错不可有答道”那老者闻言

“第一个问题，什么是儿，罗雪儿就是我，只要知做什我，我认为我罗么就行了。在道自己是谁，知雪道自己

道也。世间万事万物的楚的。正是所么第二个问题，什皆有就谓道中有万物，万，正是因为如此，道理，是用来是解释这是道，道物道才不是我们可以说清

方法，理由。我罗雪儿做事的道理第三个问题就是，是我的道，我的道，什么

以上就是晚辈的回答。”罗雪儿说道。

纯净之人方有如“不错，尘之心啊，这是你莫大的福缘啊！”点点头，老者切莫失了你这纯净无此之语，小丫头，语重心长的说道。本心

񱜆....”“晚辈以为.

..”“晚辈觉得..

者所提三个问题老一直的回答，只有杨均坐也没有说，似乎了自己对众人纷纷说出一直在思考。在角落，什么话