在撕裂无尽乌云的一亮的闪电之后掌眼天空之上，伴随着电闪雷鸣！道明是鲜红一片，粘稠无比，瓢，中那雨水都泼大雨席卷而下，滔，就如血液一般滔不绝，手

的微笑的，首拜死亡的生命面上却亡，但是诡异的是，这些无比的满足。而地上的生灵仰在魔佛之下，全都仰首服显得全都带着诡异

恶，而是带着无与伦的感觉的生命气息。魔性深种，却并不给人一种邪比的浓重

毫的放松。星君手握仙剑“一，不敢有丝尊域外天骄，正在践行自己的道。”司命

球、炼化星域。都在天骄，整个星空之中都是血在这个洗生命星穷血海滔滔，亿们的厮杀之中化作尸山尊为了练兵血各种万生灵海，甚至有大圣、准天骄在厮杀，无大争之世

陈以及洪荒勾的生命古星才能等有帝阵、强者守护南斗、紫薇、于难。够幸免而只有

全都投入魔佛的滔滔血海之中，化作天梵音索命，众生为无意识之海中的一份满足欢喜。漫子，但是他们却无比的其中的一份子，成

闪晃中的生物，鹿姿态，无比的美妙，生命的肆意生长，花枝，植物长出人的角变成了梅但是却也无比的诡异。

因为在这海洋命体。为一体，成为一个生之中，生命已经融所有的生命汇聚

一个存在，死亡存在的至高存在之中。也只会回到了那流出其就起源于仿佛生命本

平等，无上智下愚..所一体，这爱、有的一切都高众不仅仅是凡人，之分，皆本智慧、真生自那至、生命....性高贵。处流出，因此连修者们也开始归于这统

轻宛如神人一般的道者面。雅别致的古澈的琴音，撕裂虚空，清明，令无数沉迷的如檀之琴，白桦色琴缓抚琴，一口典音色清脆又澎湃如涛上系着五道筝弦，天音洗尘，使得灵台但是一声琴音，清修士醒悟。

乐回归现实。有的迷茫变得清明，生所有的混乱都变得条理压制，纯粹的快，所命的本能被理性的智慧

尊斩道王者。李洛，一存在，太微圣子·司命星君看先那弹琴的

四着铮铮琴音血，消失八方铺散蔓延，弥漫天面伴随澎湃往色气息全都纷纷溃散，震耳音波如怒潮地苍穹的不见。

王者，如何比得尊领域的大圣。是一尊已经半步踏入准且上大圣，而但是终是一名斩道究只

“尊驾何头老大人？”司命星君作为的龙，当仁不让的南斗名副其实飞入高空。，与魔洛相对而立

两尊大圣，足以主宰一片星域的存在张。，此刻剑拔弩

何谓圣？

在。己，为一族之王，踏出自王者的的存道路存在，是固执自我

种的隔，已经能够在触类旁通下不断扩张而圣，则意味着超阂，成为被万族尊崇的圣人越族强化自己的道。

“诸佛世尊，唯以一大，出现于事因缘故世。”

佛知见使现于世。”“欲令众生开得清净故，出

故，出现“欲示众生佛之知见于世。”

出现于世。”欲令众生悟佛知见故，“

入佛知见“欲令众生道故，出现于世。”

跪拜。透边界限穿诚心魔洛拈花一笑，，影响偌大南斗古星，数凡引得无无俗修士音温和慈悲，佛光普照，清亮的梵唱佛

“僧者四向四果，众者于佛法中受出家相。”

无相，无我！”“僧者无名，

悟，即将开悟。命星君神念昏沉，无穷禅意使得心中一种之中竟好似有真我明深沉的愿力使得司顿生慈悲心，神念

中，永远被抹块滚声警醒，司除。不好，陡然一命星君一声大吼，震周边高山也全都落，方圆也不知道多少，数百里碎了弥漫的血色气息崩塌，石、上千座大峰倒在尘埃，

这一星君灵台恢复退数百里，心中犹自惊清明，身形瞬间爆声大吼之中，司命在恐。

的魔功，竟然让为圣人的自己都差一点皈依了那邪教。好恐怖的道理，好可怕作

缓祥和，依我佛的想，反而是堂皇大道，漫着清香邪说，言语轻海，空气中弥飘散。，了司命星君的想法的莲花覆盖了整片血一朵朵白色道理并不是歪理金色的所以尊驾才会产生皈曼陀罗花雨法。”那魔洛好似看透“或许我的

“荒谬，你那佛门出吗？我长生道门乃是长么留名古史的天尊强者的歪理邪说，也敢传，万年道家正冷哼一声，出。宗，区区不知何处而来号称堂生天尊亲拔剑而皇大道。”司命星君过什

风浪，毕竟什么即便是准尊来太大的认长生道门可了也要饮恨。了暗亏，司命星君也不即便是一时吃为魔洛能够翻起是有天尊道兵镇守，

佛道理对的联系的。”魔洛乃聊斋世界中世界的正统佛门。错，是没有必然有天尊级人物与我是佛理的确是出后用是李洛引了自己的原始自聊斋的三身极端，可这便错了，我佛门未“尊驾魔性之海，然法塑造的，所以虽然

，故佛说无常以无常，众生不能了知，想“一反于无常中执常破切世间有为诸法概皆众生之常执。”

，现在起了变异，现，将来终归幻灭，故佛祖以无间法无时一切世常执之念。众生心中的破了在有的常不在生住异灭中，过去有的

“一切世概皆无我，众生不能了法强立间有为无为诸法知，而于一切主，故佛说无我以破众生之我执。”宰

，并没有所谓“我”主体性的不，人不过是过去一切众生心对于我的执念。中事物因果与现在一切社会关系的总和，故佛祖以存在破除的固定实体存在的一切

盘之法，以出离涅生死之苦，而起惑造业寂静涅盘。”生死之苦，得“一切众生不知，流转三界，故佛说

众生的身心是的结果，即是我们过身心，去有种种的业因缘，它们凑合形成我们。合在的众多因缘聚合个聚现所以它是一

死的业力没有以后，烦而当自我意识消除了的归依处了。了，涅就是我们真正了，槃恼没有了，生生死的果报当然也没有

安乐永离苦恼，寂静！