一道明亮的闪是鲜红一片，粘稠无比天空之上，伴随电之后，瓢泼大雨席卷，就如血液一般！而下，滔滔不绝着电闪雷鸣，在水都，手掌眼中那雨撕裂无尽乌云的

之下，全都首而亡，但是诡异的全都带这些死亡的生命面上却灵仰首拜是，笑的，显得服在魔佛着无比的满足。诡异的微仰地上的生

生命种邪恶的感气性深种，却并不给人一魔着无与伦比的浓重的觉，而是带息。

域外天骄，正在，不敢有丝毫的放“一尊践行自己的道松。仙剑。”司命星君手握

海滔滔，亿万生灵都在在这个大圣、天骄在厮杀，无穷血星球尸山血海，甚至有大杀之中化作、炼化星域。争之世，整个星空之中都是各种天骄们的厮准尊为了练兵血洗生命

而只有南斗、紫薇、勾陈以及洪荒等有能够幸免于难。帝阵、强者守护的生命古星才

漫天梵音索命，众生全都投。子为无意识之，比的满足欢喜化作其中的一份子，成佛的滔滔血海之中，海中的一份入魔但是他们却无

角变成了梅花枝，植，鹿长的美妙，闪晃中生命的肆意生物长出人的姿态，无比诡异。无比的，但是却也的生物

生命体。命已经因个聚成为一为在这海，所有的生命汇融为一体洋之中，生

之中。仿佛生命本就起源于只会回到了那流出其存一个存在，死亡也在的至高存在

..所有的一切都自因此众生平这统一体，高之分，皆本性归于们也开始等，无上智下愚那至高处流出，不仅仅是凡人，连修者....贵。这爱、智慧、真、生命

神人澎湃如涛。道筝弦，音色清一口典使得灵台清明，令无数面上系着五的琴音，撕裂虚空之琴沉迷的修士醒，如天音洗尘，悟。宛如缓抚琴，一般的道者轻雅别致的古檀但是一声琴音，清澈，白桦色琴脆又

乱都变得所有的迷现实。茫变得清明，生命的条理，智慧压制，纯所有的混粹的快乐回归本能被理性的

琴的存在，太者。·李洛，一尊斩道王司命星君看先那弹微圣子

震耳音波如怒潮澎湃往四面八方铺散蔓，消失不见溃散穹的血色气息全都纷纷随着铮铮琴音，延，弥漫天地苍伴。

是一名斩道王而且是一尊已经半圣。但是终究只步踏入准尊领域的大者，如何比得上大圣，

仁不让的飞“尊驾何人？”司入高空，与魔洛相命星君作为副其实的龙头老大，当对而立。南斗名

张两尊大圣，。域的存在，此刻剑拔弩足以主宰一片星

何谓圣？

，踏出自己道路的是固执自我的存在。在，王者，为一族之王存

不断扩张强化自己的经能够在触类旁通下越族种的隔阂而圣，则意味着超被万族尊崇的圣人，已，成为道。

唯以一大事因缘故，出现于世。”“诸佛世尊，

。”，出现于世见使得清净故“欲令众生开佛知

世。”示众生佛之知见故，出现于“欲

，出现于世。”“欲令众生悟佛知见故

。”现于世生入佛知见道故，出“欲令众

心跪拜。笑，佛光普照魔洛拈花一，引得无，清亮的梵唱佛音温和数凡俗修士诚慈悲，穿透无边界限，影响偌大南斗古星

“僧者于佛法中受出家相。”四向四果，众者

相，无我！僧者无名，无“”

穷禅意使得心中顿生无司命星君悲心，念昏沉明悟，一种深沉的愿力使得神念之中竟好似有真我即，神慈将开悟。

了弥漫的在尘埃中，永远被抹除也全都崩塌，石块知道多少里，数百滚落，血色气息，周。醒方圆也不边高山、上千座大峰倒不好，陡然一声警，司命星君一声大吼，震碎

百里，心中犹自惊恐。命星君灵台恢这一声大吼之中，司复清明，身形瞬间在爆退数

怕的魔功，竟然让作为圣人的自己都差一点皈依了那邪教。好恐怖的道理，好可

皇大道，所以飘散。曼陀罗花雨我的道理并不是歪理覆盖了整片血海，空气，一朵朵白色的邪说看透了尊驾才会产许生，言魔洛好似语轻缓祥和，反而是堂莲花司命星君的想法“或中弥漫着清香，金色的皈依我佛的想法。”那

年道家正号称堂皇大强者吗？我长生道出过什么留是长生天尊亲传，万，区区不知何处而来的歪，也理邪说名古史的天尊哼一声，敢“荒谬，你那佛宗门。”司命星君冷门乃拔剑而出道。

尊道兵镇守，即便是魔洛能够了暗亏，司命星风浪，毕竟长生道翻起什么太大的即便是一时吃门可是有天来了也要饮恨。君也不认为准尊

世界以虽然极端洛引了自己的原始魔性造的，所斋世界的正统佛门。的联系的。乃是李中的三身法塑是没有，可是佛人物与我”理的聊“尊驾这之海，然后用聊斋确是佛道理对错，佛门未有天尊级必然魔洛出自便错了，我

不能以破众生之常执。了知，于为诸法概皆无常，众生想，故佛说无常反“一切世间有无常中执常”

归一切世间法无时不在生住异灭中，过去有的，现在，故佛祖以无常破起了变异，现。幻灭在有的，将来终了众生心中的常执之念

概皆无我，众生不能一切世间有为无为诸“，而于一切法强立破众生之我执。”了知主宰，故佛说无我以法

执“我”的固一体性的不存在破除众在一切社会关佛祖以主一切事物，并没有所谓切因果与去现的存在系的总和，故过念生心中对于我的。定实体，人不过是

“离生死之苦，得寂静涅业，流转三界，故佛说涅盘之法，以出一切众生不知生死之苦，而起惑造盘。”

缘聚合的，它们凑果，即是我们合形成我生的身心是众多因结的身心，所以过去有种种的业因缘们现在众它是一个聚合。

果报当然也依处了。除了以后，烦恼没有力没有了，就是我们真正的归生死的没有了，涅槃而当自我意识消了，生死的业

，寂静安乐！苦恼永离