十八层地千个。定。及或近江河种，处处不但是实际上地府处处都是地地下空狱，所止差别多余处，足山狱，乃是最大的地狱，边旷野，在足有着八万四

但是这些小地狱，根本无力阻止李洛。

。阴阳混杂，在神话时代的终结后，当人类的时代便会到来天与地崩毁，属于

何？李洛既然已经又如个新的世界，但是那必然有许多人会反对这决定这样做了，便会毫不犹豫的做下去。

这就是李洛的创造尸骸之上，缔造新的世界、新的人类。，在旧世界的

但是现障。已经成为，这罪人受刑之地，灭这个世界最后的屏在十八层地狱了阻止李洛毁

世间。狱的时间，是以罪行作为十八层地

于人间三千七百五十岁日为一月，其一日等地狱之寿命而言，，最短时间的光就居十二月为一年，经一万若随十岁，也就是人间一百三三十年，才命终出狱。五亿

狱，增苦二十倍，增寿一地然后逐次往后推，倍，各各比前每一地狱一

地狱，便亿亿亿年为单痛苦和残酷的景象受刑时间，可说是名和理解的。，是世人所难以想像位，如此长期的等到到了第十八层符其实的万劫不复，

但是这样也间就他们所存活的相对着潜入更下一层，那么好处，那就是随越长。存在一个时

灼烧着明驾驭生长，上那空洞日益变大命肆意翻腾的大海淹没了一苦海，在阴阳碰着火龙撞之中的地狱。狱天空之，新的生伴随着地层又一层，金色的大日神

，无数长舌之鬼音调成千舌的怪物，吞吐着与嘈杂的复舌地狱吼着、叫骂着的.性之海淹没拔活，他们变....满是噪音第一日，魔血舌，嘶

其他的丑陋，利齿像，啃食着舞的无足恶龙游荡在苦没剪刀地狱，飞怪物；海之中，它们容貌狰狞是无数第二日，魔性之海淹的剪刀在来回的磨合

子；脸上全都带着诡异的一个活第三层，魔尸体，微笑体大树矗立，上面扭曲的，那贯穿着无数赤鲜红的桃裸男女的白条条的头颅好像一个个性之海淹没铁树地狱，

.......񱜆...........

钱财，放火之人，十六层火山地狱，损公肥私，偷鸡摸狗，抢劫火山地狱，被山之中活烧赶入火而不死。死后将打入第，行贿受贿

入了第十七层，穷的洪水来回鼓八层化作是当那但尽地狱之中却荡虚无。火，随即冲大洪水到达第十，冲入无火浇灭了火山地狱的大无间地狱之时，无

中诞生的怪物。“有趣，十八层模样，这方世，着实三教寒地狱、了那十七个在地狱废墟狱的地狱，却又有着八地狱、孤独地界真是佛道相融八热地狱、近边融合。”李洛随手粉碎

尖叫中被李洛摧毁，化数的魔怪在作最原始的无生命本质。

，李洛并不喜，但是若是出之。丑陋的东西对于这些欢，虽然任由他们在魔性之海中游荡现在他的面前，便粉碎

无他，太丑耳！

无间地狱，

之大受身无间永远不死！，寿长劫乃无间地狱中

都是极恶的无间地狱的，极重的罪，堕入人，犯了就被打入无间地狱。

解脱的希望，形无间。何间地狱之中，受苦无间永远没有任之外，，除了受苦，身无间，时无间，而且在无绝无其他感受

无生前穷凶，所以，极恶的报应，所以这为”。间地狱将永地狱中受苦，作永远远在极大，广漠无间，无法脱出鼻大城个地狱，也叫“阿打入地狱的阴魂

地狱一尊阴天子面对李洛，背靠无间，气势非凡。

要太过，“李洛，你莫自。在，即便是癫狂如你，一定能胜。”帝王之的存面对亿万年折磨狱失去管理，如今的极凶恶鬼，也不其中已成为最恐怖神佛消失，无间地鬼沉声道

青史真非同凡，。“金缕玉衣，僵死之的帝者响。”李洛定睛一看那金缕玉衣，当下了然果躯，不愧是生前留名

的金缕玉衣，属于特别定华美绝伦制款。

是一种敛服，是为这工具。，因通往永生世界的只是能穿家定制款实际上一定不并不一定是美人，甚死者上这样高级定会是至件皇活人制的人

信：玉，能寒尸，，则能保尸身不腐路。光泽、为拥有细腻的纹观中被视为长生不朽若以玉裹尸坚硬的质地以及与生的高贵气质，在古人之物。古俱来的玉，本是石头，因人相、温润的世界

杨王孙传》中就《汉书·”化不得。含玉石，欲说：“口

此长生。玉装裹过的身体，不化不腐不朽，以古人相信，以，可保尸身

蝉，破土而出，蜕壳羽化，尽管仅仅高唱一个夏季后便很快死生命破土而出。去，但来年会有新的

命也可以做到这在古往复，他种永远的循环，以的目的。之间的神秘循来，这种达到长生不老环是们人看希望自己的生生与死

、死气甚至夹杂着一缕生气。视人，背，伴玉蝉，洁白的玉，双目身着金缕玉衣肌肤而出，口身体有羽毛撕裂中含有尸煞之气弥漫，龙气的古帝王肤色紫青片染上浊气中的不死神人，枯海传说，恍若山萎却仍能后更是长出，金丝漆黑了一双随着阴气吞吐，骨质嶙峋的肉翼

风古人视死如视生，所以。自古帝王便有厚葬之

，一供宾客，一充山三分之一，一供《晋书·“汉天子即位一年而为索綝传宗庙陵，天下贡赋》云：陵。”

必有人大肆茂陵汇盗掘。聚天下财富，每逢战乱，帝的汉武

而茂陵的确千百来都没挖干净。

所以，这位帝王之鬼，有钱，大大的有钱。

独享万世尊荣。生前为帝死后也要，

。”李洛负手而可惜妄想，气定神闲，游刃有余化飞升。。立，面对这阴间帝王“地仙蜕变，羽了，只是

后蜕，谓之尸解仙。”下士先死谓抱朴子·论仙》中有描述：“上士举形升虚，之天仙。中士游于名山葛洪在《，谓之地仙。

不能够成仙，乃是因而这方世界则是认之路。，先天就断绝了修行念不纯，杂念横生万民，承载愿力为神为帝王之所以