胜地进行考察。，对佛祖龙对波罗浮考察结束后，他从雅加屠汉首都加德满都达直接飞往尼泊尔

位于南亚次于多山多断裂沟壑的次高泊尔全国各地的气候因海拔原地区，尼大陆与青藏高由于它处相差很大。，因此尼泊尔全境于世界最高的高原边沿高度的不同而不同，各地气候它处原结合地区中部，

生。ᖬ在暹罗大学巴比罗教尼访问了蓝比多岁的老先长研究所所授的同事，他是一个珈蓝伯，他曾经是佛教文化加德满都汉龙

上喝咖啡交谈。人在沙发他的办公室里接待汉龙，他们两珈蓝伯在

伯这里担任研究所所你怎么到长辈！你应该是泰国人吧？汉龙看着珈蓝伯消瘦长！”而苍老的面孔说：“珈蓝

！”泰的感觉，我只感觉谷感觉！因陆周边、南语同源，国相自己从炎热然，尼泊尔文全一样！其实尼经潮湿的南方，到了凉爽化，尼泊南亚次大陆东北部、亚泰国一带的文和干燥的北方山区泊北部尔土著语言与泰文化就是一样，我没有出国泊尔文化边地区、缅甸等地区，与泰国的来非常紧密亚次大陆东属于同一个化更接近东南文化风俗与地区等与东南亚济文化圈，这些国人在英国人占领南亚次大我在加“是的！我是泰之前，尼泊尔及其周尔及其尼泊尔此，珈蓝伯慈祥地笑着说：不多，尼德满都与在曼地区人民之间往印度文化。其实不！很多人都认为风俗也非常相似。近，宗教信仰与泰国完跟印度差

的事迹吗你让我看到了一个真实的尼泊尔！你？”“珈蓝伯所长，多祖释迦牟尼佛能给我讲讲佛谢你的介绍！

多出身不好，成耕民族在尼泊尔及南后裔！大约年的战争和冲东点！因此困难！为了避免民下来！经历立自己的国家迦族及众多农“年轻人！你的恒河流域平原安游牧民族很典型东需要定居务农突后，雅利安人与当地利安人次大陆北部迦族成为雅利安婆罗与雅利安，雅利安人从南亚次陆地处于于释迦族等农耕民族族，这个族群植水稻和务农为生，门教中为生，因此他第二等级即刹帝利，释地区保存。由于黄种们要抵抗南亚他们性格乐观、正、机动性极强的雅利想让别人知道他们的太客气！这个世界有很迦族，与雅之前，他是尼泊尔释可以击猛，他们是尼泊尔等山区继续定能够在尼泊尔及关的事物的是这个样子，大陆雅利安人是现代的塔鲁释迦族等农耕民族搬迁西端，因此释迦族首先本来就人爆发战争。由南亚次大，同时农耕民族的军队地区恒河流域平原地区最居务农高居临下，攻西北部地区，入侵南亚保持和平相处。”亚人的次大陆东北部子！佛祖成佛底直和刚在距今4200年前因此他的王子，释迦族就北部等释迦族居住细，以及与他们相到军事据点和定居也许几们不农耕民族真相！其实尼泊尔几千民族和解及融合，释来去自由、骑马射箭千年后，他还是这个样以种族的重大伤亡，

代’的说法！”教教之后们，在本土宗教理的广为传播才能促野蛮，进入文明时m/jim即‘贞’间，婆农御婆！我非常反感‘世界带来灾难，而𙋁会的进步沙门教伊朗地区拜火尼在沙瑰宝，尼泊尔南亚门教和耆那合了中东00年之服罗门教在耕民族的知识精英发展！为了抵的开明、真英国人使印度摆脱伟大大陆，甚至整珈蓝伯停顿罗门教融教义和佛祖的品行征00年至6片刻，喝了咖啡后他次大陆取得迅猛继续说：“公元前7印度次的基础上发展了，婆有思想，保持本民族文化础上创立了佛教！佛个侵和耆那教，最终释迦摩的及南亚次大陆东北部的世界！强盗只会给不是进步！只教的基罗门教的文化入进人类社

深刻见解让我无比能给我一些建议吗伯先生！你讲得太好了？龙眼含说：“尊敬热泪地！你渊博的知识和佛祖的故乡走走！你折服！我想去珈蓝伯停下喝咖啡，汉珈蓝”

”情！佛祖的的风光，好好品于图书馆及智者的者一样，好好欣赏这里中的一块土地、一只存在特别之处，它只是！你不是一般的旅行者像一个旅故乡没有头脑中！和蓝天说：“喔望着窗外的雪上，他平静地里风土人个普通村落！伟大思想尝这些美食，看看这！但是我建议你行珈蓝伯放下咖啡冰尼泊尔大好河山

。龙离开研究交谈结束后，汉所去杜巴广场参观游玩

教神殿，也有民俗消费有很多砖木结构杜巴广场高洁，也有人间群。这里有本地宗的具有汉唐风格仍然留在人间的感觉。和的繁华朴素，让人有一脚踏人杂居，具有天堂的神圣风情商业街，这里人神的天堂，一脚外来宗教的古建筑

于佛祖故德满都有将近建议后，汉龙不参观了。想去蓝比尼400公里路，听了珈蓝伯的由乡蓝比尼距离加山

景点后，汉备参观密支那，准塔。参观完加德满都的旅游那里佛寺和佛龙乘坐国际航班飞往

克。那的佛塔区和寺庙区后，汉龙去访问当地汉龙参观完密支佛学院的教授沙拉

将萨拉克引见给汉龙。和尚装束，一身沙拉克是一个60的老学者，巴比罗教授多岁

他将一份信递给沙拉沙拉克在他的禅房里接待克。汉龙，汉龙坐下后，

细阅读巴比罗仔他带上眼睛，委托汉龙送给沙拉克接过信件，他的信件。

个非巴比罗然后，他放下信件和眼常参观！你和佛塔吗？”们佛寺说：“喔！过我教授跟我说，你是一优秀华人学者！你来看望我，让我感到非常高兴睛微笑着对汉龙

我刚刚参“多谢老先生接待！拜过！”

“喔！你有何感觉？”

佛寺和佛塔与和佛塔观过爪哇岛中部的波罗有些不同！我刚刚参”与菠萝佛塔有很多相似尼泊尔地区的汉龙思考片刻后，他平之处！这是为什么？静地看着沙拉方丈！感觉你们这里的这里的佛寺克说：“沙拉克浮屠塔，我感觉你们

尼泊尔的塔，我们发现它明！”了佛塔和佛我们怀疑最初建设这些/j;im教和佛波m;教使用。、结构和建原始宗教gim们研究，这些佛塔和佛佛寺和佛塔已经建成了他们认为g;i;m罗浮屠塔的工匠是同屠塔一样，因此！我们说：一道理讲得更透整修过这些佛寺和佛浮屠佛塔和佛寺的工教将教“唉！汉龙先生！佛教建筑不同，与波罗教兴起后，它们才！这是因为在佛逐步转成们在材料佛是一回事，只是佛�寺！因为在你的眼塔很相似批人！根据我;等方面与波罗浮教诞生之前，这些i当地人眼里，拉克笑着光确实犀利啊！我们沙这里的佛教建筑确实与匠，与建设寺原来是本地筑

龙震惊地微微点！感谢你的解答！这片土地太头说：“原来如此汉神奇了！”

。和极乐！”拉巴克旁一般动物一也许佛！地球感知和认识这个世，着窗外郁郁葱若无人地看轮回，可样会吃喝拉撒，“是啊！人类本上是这个样子修炼成佛，可以摆脱主是对的，人可以有很多生物，为身就是神奇之中的神奇葱的景色界发现事物真相和真理！人类还能以获得永生什么偏偏人类？人类出了跟还能

汉龙也愣愣地看着窗外。