加一颗，加到了一定的数嘎巴拉何种量。之所以称这嘎巴拉念珠，很多都是许多年念珠为活的，是因为

高僧的眉骨，并不好找。毕竟，

咒文的嘎巴拉些念他们这些学经僧的眉骨珠，特别是镌刻这珠。做这样的嘎巴拉念，可不够资格去

，只需亿万遍，就可峰轻轻的念出来了这，不需观想加持文上面，陆念珠，一轻的压在大明咒，念诵此咒上面的六字来，手指腹轻手里拈着这一串种温润如玉的感觉从他获得无上智慧。这些咒的手中传递了出

飘荡在佛堂之中。陆峰的诵经声

一遍。一遍又

“唵嘛呢叭咪吽。”

呢叭咪吽。”“唵嘛

“唵嘛呢叭咪吽。”

不知道的温润和温暖了，就变得温润了许多。的时候，念珠变得更是不佛堂都咒，转动念珠加连是错觉，在陆峰口诵密

般，开始和人体的温度要是不用眼睛看的上面居然好似是带着高僧的体温一嘎巴拉念珠，一样温和。是一串话，陆峰很难知道这

有人字大明咒。甚至于，陆峰还能感觉在跟着他一起念诵这六到在他的身边，似乎

重重叠叠。

甚至还有人类的呼吸。

人类的体温。

人类的气味。

垂目，诵经，不管他眉，的身边了自己身后的任何声音，他只是是，陆峰没有回头去。，观察自己的身后，无视都和他没有关系出现了什么但低

验教训。过了这么多年，结出来的经这是他在密法域总

一种技陆峰伸手打开一张经卷——这僧生涯学会的另外了另外也是他在十年学能。

一心二用。

另外一些翻开了纸张。，所以他还活动，两不耽搁在诵经念咒的时候进行

有过哪怕陆峰心里已经所预料。只不

可是在他真的打开了纸张眼前一亮。之后，还是

的时候，高僧需要询问辩经时候的话题。题纸，这上面这是一张试的诸多话题，都是辩经

他提前看到了这些题目。

了准备。相当于提前有

然还会有这样的意云上师。，居外之喜，这一次出陆峰没有想到题的经师，就是智

流水一样从他的内心划。学过的他坐在佛像之前，脑海之中所有经文，都如过

很找到辩经、解题的方法快，他就。

以前学习的种种注解，都很自动的从的严密辩题，形成他的脑子里面“蹦”了出来，形成一条条网。了一张知识大，一缕缕

上露出来了欢喜的神色陆峰脸。

但是他嘴巴之中的密咒，依旧没有停止。

。”“唵嘛呢叭咪吽

“唵嘛呢叭咪吽。”

。”“唵嘛呢叭咪吽

文，一边在脑子里面回，陆峰一边翻阅着经和脑忆自己所学所想。嘴巴子各干各的

其拉土司的住处，和本寺主持尊财者商议吞并产的事情。噶，他应该已经在主持尊者至于智云上师现在

此事宜早不宜迟。

主持现在就要出发。

手不及。一个措打对方

再度回来了陆峰一些不能做的事情。只不过在走之前，他，特意嘱咐

犹豫再看得出来，三之后。

他是想要给陆峰下密咒的。

可惜，陆峰带着自于北地大贵族的印记。

三。智云上师思虑再

还是没敢动。作

只是将他留在了自己带来饮食，触，日常自然会有里，不许他和任何人接的院。人给他不短吃喝

不得如此陆峰巴。

距离辩经时间。不过三四天

的好时候。现在更是学习

陆峰还有些舍陆峰走，此刻，不得走哩！就算是智云上师叫

智云上师不断告诉陆峰。

在这院子之中。

叫你的人长什么不论白天，只要你没看到还样子。是黑夜，在这院子之中

怎么怎么说话。不管对方叫你，

都不许搭声。

蒲团。远离坐着的这到了晚上，更是不许

就算是拉屎撒尿。

也要在这蒲团上进行。

要是眼前的佛像用搭理，只管诵经念佛就好。有所异动，你也不

陆峰自无不可。

。他盘膝坐在了蒲团上

开发，感觉自己被剥人。了三个离成利用了古卷带来的大脑

一个人，正在翻忆所学。阅经卷，回

人，将这几桩桩，一件件的从他另外一个的脑海里面经过。天发生的事情，一

，“当做家魔”，“镇压厉诡”是卓格，“无垢心”，“宿他的心中缠绕，“心”不动神”……特别话，都在顿珠上师说的每一句命之

这些平常的话语之中。

大秘密。含着都蕴

候的余韵心头，成为甚至还有那信息汇聚在他的心中，了“惊现“大恐怖相”时大量的种他脑海之中出，留在他的魂一瞥”。

他细细的品味。

开送死，直毛骨，知道此事不过刚一出现，陆峰早一种即将降临的大恐怖观悚然，好在那灌顶，亦不面刻，就出六字大明咒的温暖瞬时就忘掉的手印和咒语，他的心头，驱散了那施”，此刻去现在没有进行“布出现，只想那大恐怖，无异于能回忆——他并未接受白金刚。就感觉，陆峰立刻警醒始在他脑中顷

茶，粘稠又色彩分明，浓稠的像是加多了奶的酥油咒的，得晦涩不清，宛若魔咒另外一个些光影，声音，都变，连带着边的这则是在念诵六字大明咒自己，和他一起念随着他的念诵，他身变得越发幽深，那油灯下的光彩。

经过的陆峰依仪式。须得辩经旧不在意此事，他脑中想到了时候，

式，分为两类、两种。辩经仪整个

重考验。想要通过辩经仪式，需也经两想要成为“善知识”，就是说，

第一重考验是“树下辩经”。

的辩经仪式，分为两种。这是由学僧之间

一问一答和拷问。

一问一答就，你问我答，直到一是两个人盘膝坐下方答不出来为止。

来的学僧就为输者。答不出

进行辩经。，重新然后胜者出列

，就是拷问。另外一种还有

拷问比之于一问一答显得激情，就要多了。

是一个人坐人答下，另外一位僧人站，给对方添加压力、拍打手背发，叫坐通过下着。出声音题目，并且发出嘲笑进行问询，并且可以来的僧等等形式不出来跺脚

通俗来讲，要是一个学僧对于他的实力有信心的话。

择拷问的形式，进行接他可以选它无数个人，直到无人敢于连挑战，一个辩过其站出来，就可过关。

然后就是两种之中的考试了。

，在树旁边在辩经的时候，，通常有五个法座。通常来讲

位经师。上面分别主持，学院的院长，戒律院院长，领经师和一坐着本寺的

本寺只有四个法座。持尊者是同一个因学院院长和主为本寺的人，所以

。这四位僧人，会各自提问

关。僧人一只要过了这四位

施”了。“灌顶”和“布就可以获得“善知识”行“不动心”，进行学位，修

且可以穿红衣僧袍，去一之位。观想、持咒，被人称也就可以正式的之为上师，并庙些小寺之中，获得法台

在自己陆峰脑子之中，将题，还有高僧的问了一心中不断的模拟，历年来自己见过的辩经，话题脑海之中，建立真的在自己的个“辩经场”，开始模拟辩经！

渐忘记了日月。逐

外一边。而另

之，有长老坐在一起中。几位僧房

族选拔上来的僧人。此刻坐在了僧房里面的人，都是从土司家

。他们都是可以为上师、长老人灌顶的

重，非比等闲。权更有甚者，其中还有两位，位高

在一边，不言不语右肩裸露，穿着一件深。殿坐禅的领经师，他一位是可以在措钦大红色的僧袍，独自坐

僧人的静静地看着其余辩论，一言不发。