年加一颗，嘎巴之所以称这加到了一定的数量。，是因为何种拉念珠，很多都是许多嘎巴拉念珠为活的

僧的眉骨，毕竟，高并不好找。

僧的眉他们这骨些学经格去做这样的嘎巴拉念珠，可不够资特别是镌刻这些咒念珠。，文的嘎巴拉

，不需观想加持，就可获得无上指腹，一种温感觉从他的手中传递了润如玉的出轻轻的压在这些咒文上面，陆峰轻轻的念智慧。，只需亿万遍上面的六字大明咒，念诵此咒出来了这来，手手里拈着这一串念珠

陆峰的诵佛堂之中经声飘荡在。

一遍又一遍。

“唵嘛呢叭咪吽。”

。”“唵嘛呢叭咪吽

”“吽。唵嘛呢叭咪

念珠变得陆峰口诵密咒暖了，就连佛堂珠的时候，更加的温润知道是不是错觉，在得温润了许多。不和都变温，转动念

难知道这是一串嘎巴和。的体温一般，开始和人体的温度一样温拉念珠，上面居然好似要是不用眼睛看是带着高僧的话，陆峰很

甚至于，陆峰还能感觉到在他的身他一起念诵这六字大明咒。边，似乎有人在跟着

重重叠叠。

有人类的呼吸。甚至还

。人类的体温

。人气味类的

关系。但是，陆现了什么，都和他没有自己的身后，己，他只是低眉，垂目，无视了自身后的任何声音峰没有回头去观察诵经，不管他的身边出

他这是。年，总结出来的经验教在密法域过了这么多训

会外一陆峰伸手打开了另张经卷——这也是学僧生涯学的另外一种技能。他在十年

一心二用。

所以他还翻另咒的时外一些活候进行在诵经念动，两不耽搁，开了纸张。

料。只不过哪怕陆峰心里已经有所预

可是在他真的打开了纸张之后，还是眼前一亮。

高是辩经的时候，问辩经时候的话题。这是一张试题纸，这上诸多话题，都面的僧需要询

目。他提前看到了这些题

准备。提前有了相当于

，这一次出题的经师，居然还会有这样的意外之喜陆峰没有想到，就是智云上师。

他坐在佛像之前中学过的所有经文，如都，脑海之流水一样从他的内心划过。

题的方很快，他就找到辩经、解法。

学习的种种子里面“蹦”了出来，张知识大网。一条条，一缕缕很自动的从他的脑形成以前的严密辩题，形成了一注解，都

色。露出来了欢喜的神陆峰脸上

。但是他嘴巴之，依旧没有停止中的密咒

咪吽。”“唵嘛呢叭

唵嘛呢叭咪吽。”“

嘛呢叭咪吽。”“唵

己所学所想里面回忆自一边在。嘴巴和脑子各干各的，陆峰一边翻阅着经文，脑子

。财产的事情至于智云上者的住处，和本寺主师现在，他应该已经在持尊者商议吞主持尊并噶其拉土司

。此事宜早不宜迟

主持现在就要出发。

打对方一个措手不及。

。之前，他再度回来，特在走一些不能做的事情只不过意嘱咐了陆峰

看得出来，犹豫再三之后。

他是想要给陆峰下密咒的。

可惜，陆峰带着自于北地大贵族的印记。

智云上师思虑再三。

还是没敢动作。

的院里，不许他和任会有人给他带来饮食，吃喝。何人只是将他留在了自己接触，日常自然不短

陆峰巴不得如此。

不过三四天时间。距离辩经

学习的好时候。现在更是

！此刻，就算是智云上师叫陆峰走，陆峰还有些舍不得走哩

上师不断告诉陆峰。智云

在这院子之中。

的人长什么样子。不论白天还是黑只要你没看到叫你夜，在这院子之中，

，怎么说话。不管对方怎么叫你

都不许搭声。

这蒲团。到了晚上，更是不许远离坐着的

就算是拉屎撒尿。

也要在这蒲上进行。团

要是念佛就好。眼前的佛像有所异动，你也不用搭理，只管诵经

陆峰自无不可。

他盘膝。坐在了蒲团上

来的大脑开发，感觉自己被剥利用了古卷带离成了三个人。

一个人，正在所学。翻阅经卷，回忆

一件件的从他的脑海另外过。，一桩桩，一个人，将这几天发生的事情里面经

心””，“当做家神”动心”，，“宿师说的每“无垢特别是卓格顿珠诡上命之魔”，“镇压厉一句话，都在他的心……中缠绕，“不

话语之中。这些平常的

都蕴含着大秘密。

大量“惊魂一瞥”。，甚至还有那，的信息汇聚在他的心头时候的余韵，留成为了在他的心中种他脑海出现“大恐怖相”之中

他细细的品味。

在那，就出现在他大恐怖，陆峰立刻警醒怖，无异于送死灌顶，亦没有的暖瞬时顷，直面白金刚。——他并未接受即将降临的早就忘掉始在他脑的手心头，驱散了那一种毛骨悚然，好进行“布施”，此印和六字大刻，知道此事不能回忆陆峰就感觉刻去观想那大恐中出现，只明咒的温咒语，开不过刚一出现，

涩不清，宛己，则是在念影诵六字大明咒一起念咒的幽深，那声音，都变得晦，随着他的念诵，他若魔咒。明，连带着和他光彩，浓稠的像是加多了奶的酥油茶油灯下的，变得越发另外一个自，粘稠又色彩分身边的这些光

辩，他脑中想到了此事陆峰依旧不在意的仪式。经时候，须得经过

分为两类、两整个辩经仪式，种。

就是说，想要成为仪式，需经两重考验。“善知识”，想要通过辩经也

第一重考验是“树下辩经”。

这是由学僧之间的辩经仪式，分为两种。

一问一答和拷问。

止。人盘膝坐下，你问我答，直到一方答不出来答就是两个为一问一

输者。答不出来的学僧就为

进行辩经。新然后胜者出列，重

还有另外一种，就是拷问。

问一答，就要显得激情多了。拷问比之于一

形式，给对方添加压力，叫坐下来的僧人跺脚、以通过拍打手背发出一位僧人站着进行问声并且发出嘲笑。是一个人坐下，另外询，并且可答不出来题目，音等等

学僧对于心的话。通俗来讲，要是一个他的实力有信

形式，进行过其它无接连挑战，一个辩他可以选择拷问的到无人敢出来，就可过关。于站数个人，直

的考试了。然后就是两种之中

五个法座。的时候，在辩经通常来讲，在树旁边，通常有

寺的主持，一位经师。院院长，领经师和上面分别坐着本学院的院长，戒律

因为本寺的学院院长和主持尊者是同一个人，所以本寺只有四个法座。

提问。这四位僧人，会各自

这四位关。只要过了人一僧

，修行“不进得“善知识”学位”，和“布施”了动心。行“灌顶”就可以获

，被人称之为上师，寺庙之中，获得法台之去一些小以正式的观想、持咒位。也就可并且可以穿红衣僧袍，

辩，话题，还有高僧的问始模拟辩经！年来自己题在自己心中不断的中，将历海之中，建立了一个经场”，开见过的辩经“陆峰脑子之模拟，真的在自己的脑

逐渐忘记了日月。

而另外一边。

僧房之中，有几起。位长坐在一老

僧人。土司家族选拔上来此刻坐在了的僧房里面的人，都是从

老他们都是。可以为人灌、长顶的上师

更有甚者，其，非比等闲。，位高权重有两位中还

一位是可以在措钦大殿坐禅的领经师，他右肩裸露，穿着深红色的僧袍，独自坐。一件在一边，不言不语

发。静静地看着其余僧人的辩论，一言不