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第11章、泄题人,持咒士

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拉念珠为活的,是之所以称这嘎巴嘎巴拉念珠,加到了一定的数量。因为何种,很多都是许多年加一颗

毕竟,高僧的眉骨,并不好找

不够咒文的嘎巴拉念珠。特别是镌刻这些眉骨,可他们这些学经僧的资格去做这样的嘎巴拉念珠,

手里拈着这一串念珠,获得无上智慧。觉从他的手中传递了出来在这些咒六字大明咒,念诵此文上面,陆峰轻轻的念出来了这,手指腹轻轻的压上面的咒,不需观想就可温润如玉的感加持,只需亿万遍,

陆峰的诵经飘荡在佛堂之中。

一遍又一遍

。”“唵嘛呢叭咪吽

吽。”“唵嘛呢叭咪

“唵嘛呢叭咪吽。”

更加的温润诵密咒,转动念珠和温暖了,就连佛堂都变得温润了的时候,念珠许多。不是错觉,在陆峰口变得不知道是

着高僧一样温和。,开始和人体的温度知道这是一串嘎巴拉念珠,上要是不用眼睛看的话,的体温一般陆峰很面居然好似是带

,陆峰起念诵这六字大明在跟着他一甚至于觉到在他的身边,似乎有人还能感

重重叠叠。

类的呼吸至还有人

人类的体温。

人类的气味。

无视了自己身后,垂目的任何声音,他有回头去但是,陆峰没身后,边出现了什么,都只是低眉观察自己的,诵经,不管他的身和他没有关系。

,总结出来的这是他在密法域过了经验教训。这么多年

他在十陆峰伸手打开了另外年学僧生涯学会一张经卷——这也是的另外一种技能。

一心二用。

耽搁,所以他还翻开了在诵经念咒的时候进活动,两不外一些纸张。

峰心里已经有所预料。只不过哪怕陆

真的打开了纸张之后,还是眼前一亮。可是在他

纸,这上面的题。这是一张试题诸多话题,都是辩经的的话经时候时候,高僧需要询问辩

他提前看到了这些题目。

相当于提前有了准备

之喜,这一次出题的经师,就是居然还会有这样的意外陆峰没有想到,智云上师。

他的内心划他坐在佛像之前经文,都如流水一样从,脑海之中学过的所有

到辩经,他就找很快、解题的方法。

了出学习的缕的严密辩题以前,形成了一张知识来,形成一条条,一缕的脑子里大网。面“蹦”种种注解,都很自动的从他

陆峰脸上露出来了喜的神色。

,依旧没有停止。但是他嘴巴之中的密咒

“唵嘛呢咪吽。”

“唵嘛呢叭咪吽。”

。”“唵嘛呢叭咪吽

,陆脑子里嘴巴和脑子各干各的翻阅着经文,一边面回忆自己所学所想。峰一边

本寺主持尊者商,和议吞并噶其拉土司财产的事情。在,他智云上师现已经在主持尊者的住处至于

此事宜早不宜迟。

主持现在就要出发。

打对方一个措手不及。

咐了陆峰一只不,他再度回来,特些不能做的事情。意嘱过在走之

来,犹豫再三之后看得出

他是想要给陆峰下密咒的。

于北地大贵族的印记。可惜,陆峰带着自

智云上师思虑再三。

还是没敢动作。

他和任何人接触只是将自然己的院里,不许,日常在了自会有人给他带来饮食,不短他留吃喝。

陆峰巴不得如此。

离辩经不过三四天时间

更是学习的好时候。现在

就算是智云上些舍不得走哩!师叫陆峰走,陆峰还有此刻,

告诉陆峰。智云上师不断

在这院子之中。

这院子之中,只要你么样子。的人长什论白天还是黑夜,在没看到叫你

你,怎么说话。对方怎么不管

都不许搭声。

许远离坐到了晚上,更是不着的这蒲团。

就算是拉屎撒尿。

上进行。要在这蒲团

念佛要是眼前的佛像就好。有所异只管诵经动,你也不用搭理,

自无不可。陆峰

他盘膝坐在了蒲团上。

个人。卷带来的大脑开发,感觉自己被剥离成了三利用了古

卷,回忆所学。一个人,正在翻阅经

过。他的脑海里面经的从桩桩,一件件,一这几天另外一个人,将发生的事情

说的每一句话特别是卓格顿珠上师心中缠绕,之魔”,“当做家神”……,都在他的“镇压厉诡””,“宿命“不动心”,“无垢心

这些平常的话语之中。

都蕴含着大秘密。

瞥”。中出现“大大量的恐怖相”时候的信息汇聚在他的心中,甚至还有那种他脑海之余韵,留在他心头,成为了“惊魂一

他细细的品味。

早就忘掉的就感觉毛骨悚然散了那一种即将降临送死,直面白金刚。接受灌顶,亦那大恐怖,无异于咒的温暖瞬时的大恐怖,陆峰立刻开始在他脑中出现,布施”,此刻去观想顷刻,就出现在他的心头,驱忆——他并事不能回,好在那六字大明咒语,,陆只不过刚一出现没有进行“警醒,知道手印和

着他的念诵,他咒的声音,都变得晦涩是在六字大明咒,随的像是加多了奶的酥油身边的这些光影油灯,变念诵不清,宛若魔咒。另外一个自己,得越发幽深,那下的光彩,茶,粘稠又色彩分明,连带着和他一起念

在意此事,他脑陆峰依旧不仪式。中想到了辩经时候,须得经过的

整个辩经仪式,分为两、两种。

也就是说,想要成”,想要通过辩经仪式,需经两重为“善知识考验。

第一辩经”。重考验是“树下

为两种。这是由学僧之间的辩经仪式,分

答和一问一拷问。

出来为止。到一方答不膝坐下,你问我答,直一问一答就是两个人盘

者。答不出来的学为输僧就

新进行辩经。然后胜者出列,重

还有另外一种,就是拷问。

拷问比之于得激情多一问一答,就要显了。

是一个人坐下通过跺出声音进行问询,并且可以并且发出方添,另外一位僧人站着等等形式,给对的僧人答不出来题嘲笑。加压力,叫坐下来脚、拍打手背发

对于他的实力通俗来讲,要是一个学心的话。有信

接连挑战进行数个人,直到无人敢于,一个辩过其它无的形式,他可以选择拷问站出来,就可过关。

然后就是两种之中的考试了。

,通常有五个法座。在辩经的时候,通常来讲,在树旁边

上面分持,戒律院院别坐着本寺的主长,领经师和一位经师学院的院长,

持尊者是同一个人学院院长和主本寺只有四,所以法座。因为本寺的

人,会各自提问。这四位僧

四位僧人一关。只要过了这

就可以获得“善知学位,修识”灌顶”和“布施”了。行“不动心”,进行“

衣僧袍,去一些小持咒,也就可以正式的观想、获得法台之位。被人称之为上师,并且之中可以穿红

还有高僧的问题海之中,建立了场”,开在自己心中在自己的脑不断的模拟,真之中峰脑子来自己见过的一个“辩经辩经,话题,历年经!拟辩

逐渐忘记了日月。

而另外一边。

,有几位长老坐在一起。房之中

是从土司家族人,都此刻坐在了僧房里面的选拔上来的僧人。

顶的上师、长老。他们都是可以为人灌

位高权重,非更有甚者,其中还有两比等闲。

经师,他右肩裸露,僧袍,独自坐在一边,不言不语。措钦大殿坐禅的领穿着一件深红色的一位是可以在

余僧人的辩论,静静地看一言不发。

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