噶宁庄园。

日近中午。

自一人，，无并不须人侍之内人在他周围，，有自己独处之时间是一件很奢侈亦或是因为他十年候在他周围、左右，他喜欢独学经僧生涯叫他觉得很舒适的事情。陆峰坐于浴桶他一人独居于一隅，陆峰

染，处处留洁净的程度用不动心搅碎这些“我本尊，达不到空性无我这还有极远执”，他也许算是一种“我执”尚且未曾到六根不沾己的秘密无我相，无众生不过陆峰相。，远远，之距离，做的程度，陆峰距离自不到并未去

多侍从僧也看出了这，并不会去打扰陆峰的几日以来，诸独处。一点

亦未回去，她跪坐在心中祈福。度母像之前，白珍珠

去为噶宁老爷候，不知为起来了萨日顿大大的恐惧管家的话她想是按理来说，她此刻送酥家，止能于此等所在的碉楼，产生了应日顿管，不敢违逆萨何，她也对于大夫热的青稞酒，可人油茶和烧的热心。

不敢面对。

幡上的经文一样，是他的话，就连大宁庄园里面，管家的话在噶是死，无人能够阻止是不得如此。外头经不能就像更刻在了将农奴吊在外面晒奴吊在外头晒死，那就夫人都萨日顿改的佛谚，他说将农

“都叫手底下的这宁家族天生的仆大夫人不止一次对庄园顿也懒怠的货色。从”发过知道怎么处理这些噶宁天生的该怎么养牛，萨日老爷都笑呵呵的说道：牢骚娃都知道应书记官”“噶，但是每一次，些人去做吧，牧牛里面这位“”

前，身上酸臭和死在天上盘旋起当下雨的乌云一样，等待，亡的味道会吸引来山那边来，像是快要也不是们也不会吃活人，只会心生怜悯，她只是觉然，大夫人人快要死去之得吵闹——着死人咽下来最后一口气。的秃鹫，它不断的扑闪啊扑闪

在此之前，他们是不会下嘴的。

和头人也的，他会在许多农奴们半碗酥油茶喝，但是毫老爷是仁慈就不的萨日顿不得是噶宁老爷手里能仁慈，他就的鞭子，他要是不动，会动那么那些差巴，作为大管家无疑问了。不值得庆祝的日子，给也

抖如同一他们这智远僧想法，特别是是能够托到明理长老回族这样的大家族对于羔，若是往常，另外两位上师——之后——二人只是默夫人和和然是皆大欢喜，噶宁家默现在，二僧并无此种老爷一样，她瑟瑟发的将供物些僧人的布施，智安僧早就亦会在听到永真僧的话白珍珠害怕萨日顿，是几日，就像是她害怕现在的大只会接受这样的布施，可十分郑重。是若来，自受凉的小羊准备好，能拖得几日

这里，智远僧未多说什么。，智安僧看了一眼，并黄连，塞又默不作声的拿出来个二个是一都要葬身魔爪，想到不来，那他们怕可是要是明理长老回进了自己袖子里面，了一块

样，们很清们作为戒律僧，和陆这几人，成为红衣朝着自己的袖子里面塞可是他们他，峰人楚，被菩萨保佑之亦，不须他们操心。了僧以取悦明主大王，他了，再说了，衣僧侣之人陆峰只是今年刚刚成为了一些供物，红侣已经有些时日因为他并不一

始了今日的修行。约定之时间，陆峰开眼大日挂起的程而“被菩度，确定未曾到萨保佑之人”，陆峰终“身”“心”尽皆明的时候，他穿上衣物于沐浴洁净，处于一，往外看了空

他擦干净自己的坐在了大沐浴桶挺直腰杆，走的并非是苦修瑜伽脚，盘膝士这一条路。之前，陆峰

认为那结庐而身体上悟之后，陆峰止需能够，开到那僧人，也许就会在今日的泉水旁边见若是他的苦难和心理上的洁净要依次第前进即可居的苦修僧人是苦修。按照道理，瑜伽士，陆峰并不追求

后“脉生四喜”，继续往下。，获得无上之大解脱，经将他的前路都传授那位本尊上师已“得乐空印之圆满清楚方可获得大手了，陆峰，以“拙火”生大乐，随不二”

手印二，并非是“唯不过这后头的大乐，之后，于意之大。“的大手印修行，如“誓言手印”、提摩诃大大解脱，不须现实之之法智慧空行母以大手法手印”一般无二，手印”一般，须以实修，得慈悲、智慧不二之理，入欲乐定，契于空乐之乐空不须得修行身之大圆满不过金刚菩圆满之时同步进行，止托行手印而修”之“行修行，他法，获得印止须依手印

次第往上，陆峰或王尊，之中被幻象。得其法性不二，阶火和尊修行，可观得不动明等修自性，了了自行甚远担陆峰此刻距离此心在修行古卷之加持，止须坐下，陆峰就已然入定，然而他的秘密本可证得虚空所迷惑，又有体内智慧然，并不须

于住心猿言语密集者，离于见非常——就算是诸然、随时入定，，勒定意马。种妄想者，归此种手段，亦可不可在多红衣大僧侣，亦，抚平内心，种能是乎需要种浊者，复见本心，拴种观想辅助，言语，心生动乱者许多时候都如此安束本我，心中污

烧起智慧火来，拙火，贯通中，此中富有身脉，用身体自上有古卷他止坐下，就入之大门，以慈含之大解脱力，以智慧蕴养慈悲帮助自己得大解脱。之陆峰皆不用，悲火增长智慧，又定其中，修持不动明王咒，以大慈悲韵推开智慧在此处，重新燃

象，在未曾欲将他化作齑粉，句话一般，“学习如舟，不进如不动，不见五本尊现出，又或以出现金刚地狱，还是菩萨会，无论是开明点，复又有种种，他不相信任何幻之前，就如陆峰以前听得一读书的时候常则退”。幻象出现，陆峰并不理色光，不得圆满明主大王忿怒之相，逆水行到达本尊境界陆峰都如

沐浴的原因，亦是修行亦是如此，不能刚、大慈悲，那一颗菩，大金今每日早上大智慧毫怠慢，也就空，法性金刚不做到十六种空、十八种提心，还要时时刻刻擦是他如持戒律的原因。大量僧侣需要二，得证拭，不得有丝

都是以一种外因来余人，在大日中天以防万一。在醒。不断提醒自己如何入定之前，如何，为了的时间，将他叫陆峰还特意叫了其

为“水大”，智慧火，斩可得入火不焚，身体性，叫陆峰不在入听到身边传来了呼唤。火大，证得定之后，不断入水不溺，只不过陆峰可入下一项洁净、柔软，即”，可得“火大深沉悠远，拉扯真只求的水力圆满，亦称，之断这联系得不随时以

每，一次斩断，这诡谲隐秘的气息就是一顿首变得稀薄。