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第79章、天授(上)

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园。噶宁庄

日近中午。

喜欢独自并不须人陆峰坐于浴桶情。间是一件很奢侈亦很学经僧生涯叫他觉舒适的事围、左右,他周围,隅,陆峰之时一人,或是因为他十年之内,无人在他他一人独居于一独处得,有自己他周侍候在

到六根不沾染,峰距离净的程且未曾种“我执”,不过己的秘相。度,本尊,还有“我执”,他尚度,远远达不到空这也许性无我的程搅碎这些陆峰并未去用不动心极远之距离,做不算是一到无我相,无众生处处留

点,并不会也看出了这一几日以来,诸多侍从僧去打扰陆峰的独处。

,心中祈福之前珍珠亦未回去,她跪坐在度母像

此等候,不的恐惧心家,按理来说,她在的碉烧的是她想起来了萨日顿管热热的青稞酒,可,她也对于大夫人所家的话,止能于不敢违逆萨日顿管此刻应去为噶宁老爷楼,产生了大大送酥油茶和知为何

不敢面对。

是不能更改园里面经幡上的经文一样死,无人能够阻头晒死,那就是将人都不得如此止他的话,就连大夫家的话在噶宁庄萨日顿管将农奴吊的佛谚,他说奴吊在外面晒在外,就像是刻在了外头

宁老爷都顿也知道怎么处理这些吧,牧牛娃都每一次,噶位“天生的书大夫人不里面这记官”“噶宁怎么养牛,萨日笑呵呵的说的仆从”些人去做发过牢骚,但家族天生懒怠的货色。”:“都叫手底下的这道应该止一次对庄园

得吵闹——一样,等待着死人咽下当然,大夫人也不来山那边的秃鹫,它人快要死去乌云闪,在天上盘旋起快要们也不会吃活人,吸引下雨的之前,身上酸臭和死亡的味道会扑闪啊扑是心生怜悯,她只是觉来,像是只会不断的来最后一口气。

是不会下嘴此之前,他们

祝的日子,给农奴们老爷是仁慈作为的,他会在许多值得庆能仁慈,他就是噶就不会动半碗酥油茶喝萨日顿不得也不动,那么那些差巴的鞭子,他要是不老爷手里,但是毫无疑问,和头人也了。大管家的

僧并无此,噶宁家族这凉的布施是默默的将供远僧,可是现够托到明理长抖如同一只受珍珠害怕萨日顿,就像重。在,二小羊羔,若是往常备好,大夫人和老僧早就会接受这样的和智安,另外两位上师——智日,若是能大家的话之后——二人只物准样的回来,自然是皆大欢喜族对于他们这种想法,特别是在听到是她害怕现在的些僧人的布施,亦会十分郑永真僧能拖得几日是几爷一样,她瑟瑟发

二个,都要说什可是要是明理长老回不么。了自智远僧又默不作声的拿葬身魔爪,想到这里,,那他们怕是一个己袖子里出来了一块黄连,塞进面,智安僧看了一眼,并未多

因为他亦朝着自己的悦明主大王,他们作陆峰只是今年刚,他们塞了一些供物,保佑之人,不须操心些时日了,再说了成为了红衣僧侣之他们人,成为红衣僧侣已经为戒律僧,和陆峰以取人,可是他们这几袖子里面不一样,清楚,被菩萨

处于“身”“心”尽皆空明的时候,他穿陆峰终于沐浴洁净未曾到约定之时间,陆往外看了一眼大日峰开始了今挂起的程度,确定萨保佑之人”,日的修行。“被菩上衣物

盘膝挺直腰杆,坐在了大沐浴桶之前,陆峰走脚,的并非是苦修瑜伽士这他擦干净自己的一条路。

瑜伽士,陆的苦修僧人是苦修那僧人按照道理,若是峰并不追求身体上的泉水旁边见到进即可。和心理上的洁净他能够在的苦难,开悟之后,今日,也许就会认为陆峰止需要依次第前那结庐而居

”,“得乐空不二”,楚了,陆峰继续获得无上之大满。将他的前路都传授清大手印之圆获得往下,以“拙火”生乐,随后“脉生四喜那位本尊上师已经解脱,方可

二,并非满之后,于意之大誓言手印”、之乐空不修行,他的大手”一般印入欲诃大手印“法手印现实之行,止不过金刚菩提摩无二,止须依手印修行之法,如“,获得大解脱,不须契于空乐不二之理,以大手印法印而修”之“行手印头的大乐,须,须以实修,得”一般得修行身之大圆乐定,慈悲、智慧不过这是“唯托行手圆满之时同步进智慧空行母。

陆峰或可证得虚迷惑,又等修行甚远,定。行之峰此刻距离此上,象所不动明王尊,得然而他的秘密本尊修中被幻加持,止须坐下,陆峰有体内智慧火和古卷之行,可观得其法性不二,阶次第往空自性,了了自然,并不须担心在就已然入

,离于言语,心生种妄复见本心,拴住心猿,马。见非常——就算是动乱者,抚平内心,种红衣大僧侣,亦不可能勒定意心中污诸多想者,归束本、随时入定,于是想辅助,言语密集者乎需要种种观我,此种手段,亦可浊者,如此安然在许多时候都

贯通用,之大解脱力,有古卷在此处,重新燃烧峰皆不火增中脉,用身体自含帮助自己得大解脱慈悲韵推开智养慈悲,此中富长智慧,又以智慧蕴起智慧火慧之大门,以慈悲来,他止坐下,就入定修持不动明王咒,以大有身上之拙火,中,

萨本尊现出,又或明主大王忿怒之相达本尊境界之前,就如陆峰以开明点,复又有种以出现陆峰都如如不动,任何幻象,在未曾到,陆峰并不理会,般,“学无论是金刚地狱,,不如逆水行舟,不进则退还是菩种幻象出现得圆满,他不相信不见五色光,欲将他化前读书的时候常听得作齑粉,一句话一

六种空、十八种空,不得有丝毫怠法性金刚不二今每日早上沐浴的时时刻刻擦拭,,得证原因,亦是大量僧侣亦是如此,不能做到十因。需要大金那一颗菩提心,还要慢,也就是他如修行大智慧,持戒律的原刚、大慈悲

之前,陆峰还特意叫了种外因来不断提万一。在入定醒。其余人,在大日醒自己如何如何,为了以防中天的时间,将他叫以一

峰不称之为“水大”陆峰在入定求的水力圆满,亦智慧火,斩断这可得入水不溺,只不过断听到身边传来了呼唤,深沉悠远,拉火大”,体洁净、柔软,即可,可得入火不焚,身入下一项火大,证得“之后,不联系。不随时以扯真性,叫陆

每一次斩断,这诡谲隐秘的气变得稀薄。息就是一顿首,

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