教为经论云集山下小镇，传为真武大帝，小镇上的集市也不知比平时热闹多少倍。山又名太、参上山即盛于此，号罗山岳”，位在五岳之上。和山、谢季道教第一大派——武当为道教第一名山。明话说天下各大会，已是陆续武当天下“玄道场，乃

论大会门各湖朋友旦日平明派都在当晚之前，不之，各当江山下客栈早已爆满前不可上山，因此，因为明日即是经有规定少人还露营在外。，所以，各赶到，但武

些门排了人手在矛盾自是不少，且对劲就动起手脚，虽还是喧喧闹闹。派彼此相遇，负责接待，但当夜不免安然武当专门女，三两句话不山下江湖儿一

了笑溢满双手紧紧抓在一起，个一氅大帐内，灯火辉煌脸上个容。，六个人的

城子何九渊、北杜晴岚、西岳华这六人，正是南岳衡—玉徽子王肇仁、余五掌人师出同门，即圆子冯基、东岳除陆柯外，其——陆柯。琴人—是江湖人称棋渊义兄天聪子山掌门山掌门人岳恒山神算子曾玄英以及何九中岳嵩山掌门人——方泰山掌门人——管书画算的儒门五子。——门人——黛仙子

想死我了！”曾“师兄、师姐，我们一见面就动情地又是年纪最小的，甫，可玄英向来是个直肠可是有好多年没见面了子，道。

道我们聚前的君山之会呢”杜相聚还是十二年少“是啊，自师傅仙游，晴岚。离多，上次

“唉。儿辈业已崭露头角，着在忙总算江湖太平，小我们也该退居幕后了。教内事务，现在弟都”回话的正是王肇仁……这些年我们师兄

，一边饮酒吃肉畅围坐一圈正烫着几壶老酒，六人间一炉旺火，了下来。中纷纷坐六人情绪渐渐平，谈。息，一边

哉？”何，自师傅仙游、我就落每二十来或云游四方，岂不年就会有新的武林辈出，我们这些老了，如今的江湖又高手出现等在五岳立江湖规律，。后了，不如都不死的……哈哈，早“师兄所言甚是……依九渊哈哈大笑道弃了这身衣冠，找在，结伴而居，抑个清净所足，已是二十多年是年轻才俊快

是老不死了？哈哈…可限珠黄。人杜晴“年轻辈自然是前途不己人老里又岚，她可不认为自，但我们哪量…”说话的是恒山掌门

哀抛了，怕也难嵩山掌，门冯基们几个，真要说将山上“人活人皆面露愧一切俗物都一世，当只求安然自在言一出，众叹道稍霁。以办到啊。”像我色，唯泰山。此何九渊，陆柯面色

可隐身世外，亦可大展，也并非贪图名人活天地之间，其实菌、蟪蛄，最重要者唯你们师兄弟所作所为恪守本心而已，既也并非朝“大柯言到。利之辈嘛”陆家倒也不必如此自责，宏图，如

“陆少无辜受戮之人，每念及此，无不夺得五岳山门其中亦有不无如我们师兄弟除了三师之主，而今想想，深以为过。”恒山掌幽幽道。哥外，当年分别以武力门杜晴岚大哥所言确是至理，

人之位斗得头破血流结义兄弟，当初，泰山了立了儒门理宗在江湖上何九渊本是当年，冯基、王的地位，陆柯与贤于何九渊，武力挑战四岳掌门不愿当掌门的陆柯手上岳的控制权，遭、杜晴岚、曾玄英让在江湖的地位也越来随即于是就此承创。经过多年的争斗佛道两教人，各自夺得掌门之位肇，五子门人为争掌门继则丧失了对五。而仁受大，最后掌门之位却落到越牢固。四最最终确人分别，陆柯

边另有一大帐旁却一派欢丽，笑语。几个年轻得话说。是师出同门，自然有帐，虽不如前者华歌人聚在一起，又

由于华山路近，曾玄英又与武当掌门及笄之年颇有交情，遂带着刚过一番。曾锦依提前上山游览了的宝贝女儿

述在武当的趣大起，便一番。众人听着曾锦依讲玩商量着怎么去游事，不觉游兴

闯山的。，没有提前一夜的喧嚣很快过去，各门派也守规矩慑于武当威名，倒

纷纷朝平明时分，山脚已是人头耸动，参会众人山上挺进。

时值永乐大帝命隆书金纯等平侯张信、驸马督尉沐昕、工部右侍郎郭琎、繁忙的景率20余万军民、工匠象。能看到一片礼尚部尚大修武当，

个高台在中间立着到场内，早有玉虚宫，来登完了上下十八。入了盘，到得金顶，

向三把檀木太师椅安安看台地放着，上。遮镶红黄伞盖稳稳正对着高台的上首方，，一檐主

大会”，左右有联曰有得遒劲也是赏心悦势；谈檐前挑着“钦定大明诸，兴大明国“博文强体湖莽汉看经论道，正诸夏邦风。教经论”这一十八个大字写目。着力，就算不识字的江

一相同聚在一起的教派如胡”类。“散”则指的佛、胡、散”。其中，丐帮、担行、漕来是武林中那些指的主要是番邦传入的仕，他们来无非是看热闹的。侠散经本土化了，却又归入所属广义上的教派而为五大区，按教虽源自是观众区。，依次为“儒、道、唐朝时便已传入是由外邦传具有了本土特性，而明没甚宗教信、以行景教、明教等教会观众区分“胡”一千仰。严格地来说，佛教也在入的，但经过会场中间是辩了“经区，四围如祆教、中土，其时已多年的发展，已波斯摩尼教，早帮等，还包括些游业

会场内早教真人孙碧云，道号虚了不少人识得他便是武当派第站身长八尺、龟形鹤聒噪之气。三代掌鸣，大会正式开始，、眉目俊雅、精神奕玄子，果已聚满了各路英雄。一师的得意弟奕的道士上了台，巳时，道观中钟声齐然是张三丰祖背在台角。众子，这一顾间，便让众人少抱拳四顾，然后退开来

怒的，有会场上顿时炸开了锅登上了左边上。高煦登上了主持台正中位，有欣喜的拥着汉王朱衣卫护有疑惑的，有愤后便见一队王府亲卫簇之位。惊惧的。着另一人随、另一队着金鱼服的锦

贪财。只见他上而深受朱棣败类圣意，因果信任，私下事高效，善骑射，又能使纪纲，此人卫指挥是当朝锦衣原来这左边正，构陷他人，弄权溜溜的眼睛横扫了一眼端，敢狠毒，办里却是狐假虎迎合容，一拂衣，会场，露出狡黠的笑坐了下来。了台，滴威、作恶多狼狈为奸与不少江湖

道士。家师纲深施一会，蒙各是殊途同有幸沐皇恩，各派，秉承传周，唱了个诺，道：“由汉王殿下亲治世，教化大兴，天下是蓬荜生辉，荣幸之至汉王赐多纪因年事已高，且云游路英雄豪前走了两步，抱拳四，当真壤临主持，有请辛仰不同，却道布德之志，虽信谅。此次经论会礼，随后转过身来，往谕。”列位，方今来表示至诚欢云在此代表杰合山孙碧云走上前来，先举办此次经论大，对各路英豪的到四海不辞归。鄙派周之处，伏乞见年，仙踪难觅，就由碧迎，有招待不承圣令，劳，赏光前来、莅临僻是朝朱高煦和

托，前来主持此次内兴社稷，。教经论大会”经德之功，特举办此次邦，万诸位可尽展胸中丘壑胪寺准、布施行善，下面，之真理鼓励忠诚之意气，明，臣子忠智，亦赖黔派，谨守皇命、教本强身，此诸夷之论大会正式开始，请鸿高声道：“各位英雄，结识各位我大功不可没。朱高煦起朝，不但圣上英模，四来本王受大明皇帝经论大会，一来备掣签。经论大会，有幸道布未有也。今天下各门黎修文习武，固国来，三来嘉奖精学之楷本王郑当今圣上体恤各位传明自立国以来，身抱拳四周，重宣布：“钦定大明诸陛下所外服番各化万民江湖朋友，幸会幸会。来辩通渡人俯察教化之兴盛，二

签，交予孙碧云，表公示下拆开。佛家教义有违否”目为“试论十三棍僧保唐王之与来看，确定辩论题高煦以黄布蒙眼，伸随手掣后，朱在各教派代

职，并受命统摄天：“按圣旨，此次朱高煦继续讲道辩论终下教事，其所属教派位当尽显真本领。，”亦将授田千胜者将授鸿胪寺官亩，赐度牒万张。皇恩浩荡，诸

云接道“下面。”纪纲宣读本次比赛规则随后，孙碧，请锦衣卫指挥使

，一轮结束后寺及礼部官员、地大量锦衣卫负责各辩经队代表抽签，纸条上分开用题目。为了体先由各个点不再按此方法分组终胜者，若最后当所有弟子以及各出现一次，随后由纪纲随后讲了抽中同一字号者即为行，裁判组由现公平，辩论公，则启用其他备方绅士、江湖名士和对决双方观点相同鸿胪教派派出三不同的两种观点中轮辩论双方观点不同，然后由举办方根据观辩经队，写出本门观点一组，如此可保证第一动口，不许动武。武将各辩经队冠字号写在规则。比赛同，直至决出要求就是，只准域内外富商组成。有一点巡守。表组成开进名代，同一个字号会在

辨、杜晴岚亩平分。人应战，相约若功然可以表，但他们观点基本一致，考虑到何九渊思推举了三而由于要分教派出代表，岳各派本是同门，虽各出代学、成后度牒、田王肇仁博五多智，便

一上午的辩论阳江山月酒肆中老正如汉很快结束，教鼎立者所言，儒道佛之势已现。三

所归，因此十，似乎是佛教占优，此观点也玄武门之变以及幽禁世民乃天命然而，大家没意僧保唐王更乃神授为李世民此举顺天意深受代僧，必论李世民，民云的是非，尤其是青城，龙虎和武当三派举。识到本次经论议。题其实便是之等其他各派，统一观点辩胜齐但要论个圈套，乍一看论题三棍，合时运，应高祖问题上，道教内部棍表朝中势力的欣赏心，李十三、崂山在对唐太宗李世民

为何没有到舍宗、成实宗、今还没辩出纷繁复杂，俱地论宗、净土宗、宗、，宗派台宗禅宗、摄论三论宗、涅宗等各宗之间观点不一，至胜几率较大，毕竟其个槃律宗、的北禅获厚，而南禅和天台等场。而佛教中实力雄派宗、天、华严宗、法相宗、密然来。不过以少林为首所以宗的名宿又不知

儒教中，本各派外，还有横渠、竟棍僧口念阿弥陀，五岳实力悬殊，几个为人所用，于法不不少人认为太宗篡位自败了。岳阳等各大书院于礼不合，十三陵、青田、岳麓、嵩是除了理宗五立，佛，却干预尘世，回合就被王肇仁三人击容。但与新

法。边吃边大家备着下午的的赛事，准应午饭时分，聊，都在对之讨论着上午

见，佛门中谁会胜出呢？”王肇仁问到。“师妹，依你所

必是知道的吧获胜。”杜晴岚笑道。“大哥想，少林寺肯定会

的意思啊，如果没这么简单，低吗？”王肇仁能性不是大为降北禅观点可能不合当获胜的可道。今皇上“但我总觉得代表的少林胜了，那武当少林寺所

可是与少林对立的。”观点九渊笑道。何大哥可别忘了，我们的“

现在的五岳，如这么认为了。”冯也不以为，他看起来“也就是基道苟言笑，众人的五岳可不会怪。似乎有些不果二十多年前

天台和五台观点想必是与少林相合的，一点颇为竟没下结论。”杜晴岚一凛。“有诸派势力也不小，有否能赢恐怕还不能他们在，少林是奇怪：妄来参赛。而九华，峨眉

？”曾玄英道。观点岂不是都一样吗？难道真打算加赛，那我们的“师姐说的是啊。可是，如果少林不赢

当派不合，在对付其上的观点与武但对付武当压力不小啊。”宗禁高祖阵武当，且我，们在唐太一事他门派上我们绰绰有余“但是，我们下午对

武当的厉害，派七家的鼎力相助。而且佛道儒三教之说，属的三本身实力雄厚，还“我们上午都见识到了有其所融合了是劲敌。”丰家所尊崇，实向来为皇武当派其教义是

兴趣，对于久居山中只想出来见见世面，可的于长宣、铁涟、景曾锦依等，的水平也不够长辈们没想过在谈论经论会，年轻去参与辩论，而且以他们资格去讨论这些。云鹏、方凌燕和人倒是没什么

有点出乎意外却又在情队观点都有理之中所不同，作为终极对决，因为少林清大师突用题目并没有启武夷夺冠，武当智予道司右正一烈，进入最后几轮对夷辩刚好针锋相对，备的战败虽败。武当辩经，战胜儒教，代表道家决胜南禅朝廷当在赛程中晕厥，峨眉辩决的一职，。的双方观点更为激用。而少林让人艳羡不已统领然—武掌门孙碧云也被败少林又被南少林—场授天下教事参赛僧人下午的经论会