法王。”神秀此刻倒也带来的袈裟金钵师没有将达摩坦言了，“但是，当年内在北方，我被推为众僧之首，可称得上是在东禅寺，五祖弘忍大先祖从天竺&quot传给老纳。”

禅法有什么的帝师，惠能所：“武则天吟哦了一会儿，向神秀问道区别?”倡导的佛法与你修的

推崇的是见性成佛：“老而惠能苦”的‘顿悟’。衲崇尚的神秀解释道是心渐修的‘渐悟’，

武则天两眼话?”，“你向朕讲直盯着神秀的可是实

罪，罪大弥量呢。”神秀：“欺君之面前讲谎话的胆天。老衲怎有在圣上

：“啊，你们是禅武则天琢磨过后，猛。”宗的不同流派然省悟

秀’或‘南神秀点了点头：“不南能北错。民间早就有‘顿北渐’之说。”

会高一筹呢?”武则天问道：“帝师，你与惠能两相比较，谁的佛法

的圣人所曰，逝者如斯夫神秀正色地说：“沧海，那么惠能实。回桑田，往事如烟，正对佛理对照，扪心自问，老衲泰山。况且……”的悟性则有如巍巍在惠能之下。如孔寺所发生的一切倘若将老衲的悟想当年在东禅禅机的悟性确性比作皇宫后，两相的骊山

武则天：“况且什么?”

一个角度来说衷地:“况且，惠能传，哪得先祖的圣物所是真正的禅宗六秀由祖!”，惠能才神无论从

“六祖惠能如”眨着老眼：武则天巴今在哪里扬法呢?

返，毋指南方：“听而师从于慧根佛心所感化门徒法达与庸身志诚前往进宫来吧。”俩一去而不复。圣上，你真正要学佛神秀手惠能了。从法达与志置疑，他们是在试探，岂料，他说在岭南的韶州宝林寺法修禅，就下旨召惠能能的禅法更得人心诚的去向可以推知，惠之后，被他的。老衲曾派贴宝林寺听了惠能的法学

是名满天起来，用手轻轻地拍了拍神秀的肩膀站了武则天下的禅宗。”：“帝师，你也不愧

是，神秀本圣上如此夸赞，容。老袖自问令老衲羞愧得无地自苍白的脸庞羞惭得通红：“无德无能。”

加以戕害。而帝师你”武则施狠感慨地襟怀坦荡如砥，举贤不人之贤士，佛之避仇隙，真是“啊，原来真在岭南。世间佛、道、儒三是，目空一切，相轻相，“天教中，稍先达呀!”手正的禅宗六祖如今有才气者往往是自以为说，继而，目光盯住神秀忌。更有甚者，

天这下子，令神秀脸上武则抵耳根之下。红潮直

我有到神秀见怎样才的朝廷有一名叫张说的大心学佛，但事务干，能够尽快学到佛法呢?一天在宫中臣素我在朝中有那么多来敬佛，他，便说：“帝师，”

己的心胸神秀用手指了指自：“用这里学。”

𛈌“你是指用心来学张说：?&qu

神秀颌首：“正是。你听我送你一偈吧。”

”张说：“帝师请念偈。

神秀念偈道：

，一切佛法

自心本有。

将心外求，

走。舍父逃

了。”张说点头：“我明白

他在当阳玉泉寺苦直指心性，这出的偈语，尘埃”他多心如明镜台东禅寺所作的“身步，这也是，已明显在见性成佛的修行上进了一大神秀年前在湖北是菩提树，悟见性的结果。。时时勤拂拭，勿使惹这个时候写与

感到大限将到，个高龄，在当时更是世”，神秀寿年百岁，这。世寿一百岁。但是，萧瑟，神属于“古来稀睹着黄叶断带是夕入灭吾今功果圆满，行将入第二年残秋，目秀已。于东都天宫寺端坐，忽告门徒：“，风吹人活到七十岁时寂。”乃间罕有离枝，苍茫大地，一片

物，铺天盖地，相接十见边，士庶徒众殡葬之日，极其里长街，遥不隆重荣耀，礼仪法数万人门。，绕步送殡于龙

唐诸大中宗皇帝率领桥的桥头。臣亲自送殡至洛阳午

禅师”此是后话，暂且不表表赐其为“大通。屠，旌辅山顶替神秀专造十三级浮唐中宗下诏，在嵩阳的