是钵传给老纳达摩先祖从天，可称得上是法王&quot在。”神秀此刻倒也坦言了，“但，当年在东禅寺北竺带来的。”袈裟金有将大师没方，我被推为众僧之首内，五祖弘忍

一会儿，向神能所倡导的佛的区别了法与你修的禅法有什么武则天吟哦秀问道：“帝师，惠?”

心渐修的‘渐悟解释道：“老衲神秀崇的是见性成佛’，而惠能推的‘顿悟’。”崇尚的是苦

，“你向?”朕讲的可是实话武则天两眼直盯着神秀

：神秀面前讲谎话的胆量呢天。老。”“欺君之罪，罪大弥衲怎有在圣上

你们是禅宗的武则天琢磨过后不同流派。”，猛然省悟：“啊，

神秀点了能北秀’或‘南顿北渐点头：“不’之说。”错。民间早就有‘南

较，谁的佛法会高帝师，你与惠能两相比武则天问道：“一筹呢?”

若将老衲的悟性比作的一切，两相对照，扪惠能之下。倘那么惠能的悟性问，老者如斯夫。回想事如烟，正地说：“沧海桑田，往巍的泰山。况且……”皇宫后的骊山，心自则有如巍所发生悟性确实在寺当年在东禅色衲对佛理禅机的如孔圣人所曰，逝神秀正

武则天：“况且什么?”

的圣物惠能才是真正惠能得先祖的禅宗六祖!”神秀由衷地:“况且，一个角度来说，所传，无论从哪

”里扬法呢?武则天巴：“六祖惠能如今在哪眨着老眼

与志诚前去而不复返，毋庸置疑，他们是在佛心所感化宝林寺听了惠能的达与志而。”下旨召惠能进宫来吧：“听说在岭南的韶老衲曾派贴身门徒法达神秀手指南方心。圣上，你真正要学诚的去向可以推知，惠他俩一法学之的慧根修禅，就佛法州宝林寺。往试探，岂料，后，被他师从于惠能了。从法能的禅法更得人

愧是地拍了拍神秀的肩则天站了，你也不”名满天下的禅宗。武起来，用手轻轻膀：“帝师

无地自容。老德无能。袖自问，无”夸赞，令老衲羞愧得神得通红：“圣上如此秀本是苍白的脸庞羞惭

，“世间佛、道，继而，目光盯住神秀目空一切，相更有甚者，施狠手加”害。而贤不避仇隙，真是帝”武则天感慨地说者往往是自以为是，岭南。、儒三师你襟怀坦荡如砥，举以戕人之贤士正的禅宗六祖如今在教中，稍有才气轻相忌。“啊，原来真，佛之先达呀!

抵耳根之下。令神秀脸上红潮直武则天这下子，

到神秀，便说干，怎样才能够尽快学心学佛，但我在朝：“帝师，我有，他一天在宫中见”佛法呢?朝廷有一名叫张说的大到臣素来敬佛中有那么多的事务

了指自己的心胸神秀用手指：“用这里学。”

张说：“你是指用心来学?&quot

是。”。你听我送你一偈吧神秀颌首：“正

张说：“帝师请念偈。”

神秀念偈道：

一切佛法，

自心本有。

将心外求，

舍父逃走。

张说：“我明白了。”点头

神秀这个进了一是拂拭，东禅寺所作的“身，已明显在见性成佛。时时勤勿使惹尘埃”也是他在当阳玉泉寺苦性，这与他性的结果。菩提树，心如明镜台时候写出的偈语，直指悟见多年前在湖北心的修行上大步，这

是夕入灭。世寿一百吾今功离，忽告门到七十天宫寺端坐，来稀”，神秀寿年百岁，徒：“岁时已属于“古罕有。苍茫大地，一片萧瑟到这个高龄黄叶断带，风吹果圆满，枝，行将入寂。”乃于东都时更是世间，神，在当秀感到大限将岁。但是，人活第二年残秋，目睹着

礼仪法物，铺天盖地，相接十里之日，极其隆重荣耀殡葬，士庶徒众数万人，绕步送殡于龙门。，长街，遥不见边

的桥头。唐中宗皇帝率领诸大臣亲自送殡至洛阳午桥

辅山顶替神秀专唐中宗下诏，在嵩阳的造十三级浮屠，旌表”此是后话，暂且赐其为“大通禅师不表。