地席话，胜读十年书。“听师一”“法达悔悟说。

渴了，一口一笑，递给法达一只梨气吃了个精光。。张少飞法达像是真的

少飞问道：“法达，你你吃的是这一只梨喝的茶。”以简洁的语言将你的感受准确无误地来，让别人一听就知张，而不是早上已将梨吃了，请你表达出

大茶不一样，但这种师，吃的这一只梨的法达十分为难喝能言传。”感受的确与日常不，吭吭哧哧细微的差别只能体味，：“这、这……

生出来！”法就会像莲表达。一切经书，佛陀教导我们开捷地找到月亮。而的是为了让我们顺利快如果用细、长短、颜色是执着于经典。你目花一样，自然而然地从，而说，如人饮不。所以，学佛之人要直禅，不可言到天空中接探求佛法的本意包括《法华经》，都是身，并非明月。你若，永远都找不无法用文字来奥妙，也佛法的悟的是仅仅研究手指的粗手指本指向月亮的手指的月亮这样的心态持诵《法华经》，一切妙你的口中张少工具。它如同飞哈哈一笑，说：“水，冷暖自知。，

过道：“谢大师开示法达听了张少飞的教导，他心中仍然存有一缕…”，不过…疑惑，犹犹豫豫说，豁然有省，不

还有什么疑惑，“你心中都说出来吧。”

只要领悟了佛经的义理念诵经文了吗？”话，：“如果这样的法达问，就用不着

理解，又陷入了另心中也能”是口中持诵经文，经’；若口里念着。是被经所转条。经典有什么过错，岂能妨碍你持诵？若经文，而心转实践修行，就是‘一种教‘非此即彼’的机械张少飞说：“你这种中另有所念，那就

飞又对法达吟诵了一首少偈子：张

长御白牛车。，心迷法华转，心悟转法华。诵经久不明，与义作仇无俱不计家。无念念即正，有念念成邪。有

达痴迷不悟，对白牛他悲喜交集，痛大师哭流涕地跪倒在无礼，本源的张少飞面前，真诚地悟。恍然大人类自性大师一个比喻，代表着我车，是《法华经》中的谅。但们恳求：“，法请您原”愿今生今世随侍在您身旁，还请大师恩允！。法达闻偈，

咚”触地法达说着，以头“咚不止。

想留在我身边，你，孰能无过以后再说吧。”张少飞说：“人非贤圣？

不止父……”勺，说法达仍磕头乐志丹拍拍他的后脑吧，师弟。：“谢谢大师，谢谢师：“起来你难道是由磕头虫变的吗？”

法海说：“乐志丹，你又胡说什么？”

偏心眼，一个个入门的师兄。这个胡说呢，我姐啦！你们仗乐志丹一脸委早，自然是师：“我没怎么对呀屈法达，我可不会再着师父向法达：“对不礼让啦，一定让他给我当师弟。”她转，师弟？”都比我晚，却反过来都成了我比他入门

法达笑着说：“你一口一个师弟叫了半笑天，这师弟我不。当行吗？”众人哈哈大

“师伯，师屋前，急速拍门，嘴里喊叫道：山，两个同日夕阳西下在荆州当阳禅僧快步奔到林中茅，伯。”

……”两个禅僧齐门开伯。”两个禅僧跪地磕位声说：“我们是法很面生，便问：“两了。神秀见两个僧人如大师的弟子，参见师是头。

神秀一边还礼可好？”，一边说：人。法如师弟现在“噢，你们是法如的门

地：“师次扑通跪天了！”人家魂归西尚再两个和父他老

，将远道而来的两行清泪缓缓流两位禅僧让进室内。下。志诚从屋里出来神秀一怔，

诚倒茶。年两人，一侄分宾主坐下，志长的禅定要找到神秀和两个师父圆寂前嘱咐我们山，照顾他的门生，领导江北禅学。”您，请您出僧说道：“师

惠能秀道：“师弟正在韶州宝林寺弘法，你们怎么不去找他？”神

识丁，有什另一个禅僧道：“他？他目不么本事？”

眼天下又年，何不快快前去恭听教不能前去向他请教。你能师弟慧根天成，放，谁能堪比？遗憾的是道：“惠我们这些年轻导！”弟子神秀正色遥远，，南北两地路途岁已高，

锅中放盐，非炸窝对惠能大师……师叔不知。江北禅林，伯隐所尚道：“师江北僧众，恐怕是油年有居多年，深。请他来领导长的和不可。”，成见很

子们吧。”，另一人适合领林。您就看在我们的师父份上您之外，没有导江北禅个禅僧跪到神秀个出山关照弟面前央求：“师伯，除一

神秀摇摇头：“发誓，不留徒，不传法我在多年前就已经，不著书立误导他人，所以……”说，省得

可怜可怜弟子们后，我们无人管：“自从师父入灭之吧，师伯四伏。师伯，！”僧也跪了下来，哭诉道束，危机年长的禅您就

师兄们吧！悲为怀，答应”老人家慈不停地叩头。志诚感动得泪流满面，也跪了下来两个禅僧泪如雨下，：“师父，您

。神秀热泪盈眶，无奈地点了点头

大悟的神秀，早已风，秀大师从隐居状态中这突然的变悠然出当阳山。本来，闭直默默无闻地隐逸下去边七里群索居，在玉泉寺东茅草房，栖松荫，饮清故，那么，他会一自不打算弘法。他离那两个从中岳嵩山来的关苦修15远的山上搭了一间请，直到终老山林。得。若不是禅僧，将神年而大彻

英年早逝，不仅使得传。然而，子顿时成了嗷逝。他的689年），年仅—法如继承了下来归宿，法如临终遗嘱：2岁的法如有一个好的天有不测风云，五祖弘忍大师圆寂弟溘然而神秀禅嗷师门下咨禀。5统，由另一位大弟子待哺的孤儿。后，他的东山法统的法脉难以—东山法门大旗仅仅三山法门，也为了弟子们留在中岳嵩山的众多当往荆州玉泉为了延续东年，唐永昌元年（公元在中原竖立起为继，而且他遗