张少飞长老之后，进。渡江上岸，拜别日夜兼程，一路向南行再说

较为缓慢。时，腰坠巨石，落下了由于他在东禅寺舂米之腰腿疼的病根，所以走得

庾岭下行了20天之后交界的。，他总算走到了江西与大广东

似潮涌不断一片波涛汹涌的海，诸峰如浪奔，这连绵洋。抬头，只见群山的山脉，活脱脱就是

深渊，时有时挂在峰巅，时而落入无，若隐若现。一条羊肠小路，时而

悬垂下来的彩桥，好像往的天沿堂。它恰似一条从飘渺云端着它，就能走向神

还知道，到达岭南之后，他就安全了。天堂张少，翻过这大庾岭，就进着这条路道，他知道的是，顺入岭南地面了；他飞不知它是否能走向神往的

很长时间的心，轻快了许多。了，爬山的脚步也因此，他的一颗紧紧绷到这里轻松了许多

张少飞开始向这条条却遥遥在望了……彩桥走去半天，神往的天了大，走堂没有出现，一

张少飞不禁发出一声“快一年了，我又回到了刘感叹：玄村。”

短笛，时分。牧归的顽这时正是夕阳西下任吹着，自顾识途老牛悠童倒骑在水牛背上然漫步；

，起，时浓时淡，忽直弯忽劳作的人们。温情地召唤着田间缕缕炊烟从村中升

山脚滴；一片郁郁葱葱的欲竹林，老竿苍劲如铁，下，新竹青翠

，风情万种，沙竿竿翠竹摇曳着美妙沙有声；风来了，的身姿，翩翩起舞

如画……恢复了平静它们立刻，不媚不俗，不送风止了，不迎，亭亭而立，恬静

不留声”，禅“风来疏竹，风过而竹者如是说。

心现，事去而心随“事来是做。空”，禅者如

山腰间，了山野，芬金黄都因它们丽的霞光，仿佛色的油菜芳了空气，甚至，连绚花灼然开放，缤纷而璀璨。

灭，美缘而生，缘谢而然，随，风无传香散花之意；花染风韵枝。风舞花朵微风轻拂满山香，吹落，花无熏风醉人之心黄花三五。一切妙且和谐。自然而

非般若”。郁郁黄花，无青翠竹，尽是法身。张少飞陶醉地吟诵“青

听到张少飞正要向山下的刘玄村走去一，忽然阵悠扬的钟磬之声。

片白云天影震旷野静。佛磬梵钟敲碧空，一，四山绿树禅意多。

地方。那是无尽藏尼山涧那边座小小的寺庙—道场，张，绿树掩映着一少飞初次讲述佛经的—山涧寺。师住持的

寺的方向走去。他改变方向，往

出一位年轻尼姑。她挑呀张少飞快要走”一声门，“吱响，从寺中走着进清幽的山寺时水担，低着头走向山涧。

”……问讯道：“小长老，你是张少飞紧赶几步，合掌

小尼姑抬者，有何训示？，垂下头，单掌。她也认出了张少飞，的刘秀奚。啊！是秀奚，是一身稍一迟疑比丘尼装束问讯道：“贫尼幻静”起头来。敢问行

幻泡影，张少飞人生无常，脱离梦了一躬，道张少飞深深鞠法师能看破钦佩。”：“幻静深为

幻静脸您月夜一偈，喃，惊醒了梦中喃说道：“现在想来，都是因为色微微发红”之人。贫尼感激不尽。

五十多岁名叫刘卫戍的人结伴走来刘秀彬和一个。这时，

刘秀，姑彬老远喊道：“阿妹姑在寺中吗？”

们的方向转身幻静和张少飞向他望去。

“呀，是刘张少飞首先叫道：兄！”

刘秀彬惊奇万分的眼睛，忘情地喊，似乎不敢相信自己是你吗？是你吗？真的道：“二弟，”

短几个月临碰面，刘秀，就已尽得胸啦？”两人相向跑着，五祖真传，将彬看清了张少飞一东禅寺，跟弘忍大打扮，尴尬地笑笑：“身行者师黄梅佛法了然于学习佛法了吗？难道短二弟，你不是到黄梅

何说起：“唉言难尽。大哥，你这张少飞不知从！一是……”

看我，忘了给你们介绍。”“刘善人非要拉刘秀彬回答：。着我来听哎呀，你姑姑讲《涅槃经》

村里人都叫他极有心得的张困，见面的机次，您到南岳衡“这位是是刘备的后裔，平，帮穷济他指着一旁的刘卫戍，他日修桥补路，烧香念佛刘员外。他多次跟你会。是我少飞。上刘善人。刘叔，这位就说过的对佛法”山进香去了，错过了与

张少飞年纪轻轻拱，不以为然。算是回答。他见了拱手，刘卫戍

她挑水去说完，了。幻静说到寺里：“你们去吧，《涅槃经》呢。”我姑姑正在诵

，一边向山涧寺走去。张少飞他们一边说话

秀彬进经堂，就大刘依熟卖熟，一叫：“姑声喊姑！”

道：“哎呀，经，听到喊声，抬头看是稀客！坐无尽藏尼师这不是张行者吗？你可正在念见张少飞，欢喜地叫，快请坐。”

少飞与刘卫戍分别给张她行过礼，坐在了方桌两侧。

这时，幻静也挑。水归来，给他们斟上茶

尼师问张少飞：“你不是到黄梅拜无尽藏”五祖为师求法去了么？

已经学成归来了。”刘秀彬抢先说：“人家

得黄梅味深长之法，看来非同常人啊地说：“我听说，禅刘卫戍意宗第五代祖师弘忍大，你仅几个月，便可尽师的东山法门博比大精深，玄妙无！”

委略说了一下。张少飞谦虚地说：“不敢。”张少飞把事情原

对禅有了甚然长老“既无尽藏尼师听后，唏嘘法门宗旨为何？请张了一番，。”说：深心得。不知东山许可你下山，说明你行者略示禅宗法要

：“按，见性成得成佛。”无非法要，照我的理解，所谓禅宗静，明心见性，即是‘直指人心本自清佛’。也就是说，人人都有佛性，而佛性张少飞说

前这个满头黑发的后还说过：道：“我符实，满怀疑惑地向，儒家的右看，上眼在幼年的时候，曾经读真个是左看’。如此说来？”看下看，都觉得过《孟子‘性善’说，他‘人人皆可这个后生仔名不刘卫戍眼定定与禅宗一样了吗》。孟地打量着子提倡生仔，为尧舜着张少飞，问道理，岂不是

大道理上别。”道：“佛、道、儒，从无根本性的区说，并张少飞居然点点头说

，如之何？”不可说；子曰：“佛云：不可说，刘秀彬用调侃的语调：如之何说道

多次出现。刘秀彬何”，在《论语》之中借“不可说佛法精髓，禅不可说。“如之来问为什么，也算宗要义，如人饮水，佛经中常见的术冷暖自知，所以妙趣天成。语。因为，”，是