看看书吧

字:
关灯 护眼
看看书吧 > 落难情缘 > 第126章 重回刘玄村(1)

第126章 重回刘玄村(1)

章节错误,点此举报(免注册),举报后维护人员会在两分钟内校正章节内容,请耐心等待,并刷新页面。

兼程,一路向南行进长老之后,日夜再说张少飞渡江上岸,拜别

之时,腰由于他在东禅寺舂米缓慢。的病根,所以走得较石,落下了腰腿坠巨

后,他总算走到了江0天之行了2西与广东交界的大庾岭下。

抬头,只见群山似潮海洋。涌,诸峰如浪奔是一片波涛汹,这连绵不断的山脉,活脱脱就

在峰巅,若隐若现。落入,时而一条羊肠小路,时而挂深渊,时有时无

能走向神往的天堂。像沿着它,就它恰似一条从飘渺云端悬垂下来的彩桥,好

道,到达岭南之翻过这大庾岭,就进入神往的天堂张顺着这条路,后,他就它是否能走向安全他知道的是,了。少飞不知道,岭南地面了;他还知

心,到这里轻松了许多间的了许多。绷了很长时爬山的因此,他的脚步也轻快一颗紧紧

大半天,神往的天堂没却遥遥少飞开始向这条彩有出现,一条在望了……桥走去,走了

发出一声感一年了张少飞不禁,我又回到叹:“快了刘玄村。”

然漫步;自顾吹着短笛,任识背上,夕阳西下时分这时正是老牛悠牧归的顽童倒骑在水牛

,忽直忽弯,温情地召唤着缕缕炊烟从村中升起,时浓时淡劳作的人们。田间

如铁,山脚下,一片郁郁葱新竹青翠欲的竹林,老竿苍劲滴;

来了,竿竿翠竹摇曳起舞,风情万着美妙的身姿,翩翩种,沙沙有声;

恬静如俗,不送画……恢复了平静,不媚不,亭亭而立,风止了,它们立刻

禅者如是说。“风来疏竹,风过而”,竹不留声

,事去而心随空”,禅者如心现是做。“事来

黄色的油菜花灼然,芬芳了空气,甚至,连绚丽的霞光,山腰间,金开放,缤纷了山野仿佛都因它们而璀璨

谐。之意;花染风韵,花切自然而然,随缘而生,缘微风轻拂满山香,吹落花朵,风无传香散黄花三五枝。风舞人之心。一谢而灭,美妙且和熏风醉

竹,尽是法身非般若”郁黄花,无青青翠。郁张少飞陶醉地吟诵“

到一悠扬的钟磬之声张少飞正要向山下的刘玄村走去,忽然听

树禅意多。梵钟敲碧空,一片白云佛磬震旷野,四山绿天影静。

座小小的寺庙——山山涧那边佛经的地方。场,张少寺。那,绿树掩映着一飞初次讲述是无尽藏尼师住持的道

变方向,往寺他改的方向走去。

张少飞快要走水担,低着头走向她挑着时,“吱呀山涧。”一声门响,从寺中走出一位年进清幽的山寺姑。

张少飞紧赶几步,合掌问讯道:“小长老,你是……”

示?”起头来。啊!静。敢问行者,有何训尼装也认出了张少飞束的刘秀奚。她一身比丘小尼姑抬,稍一迟疑,垂是秀奚,是下头,单掌问讯道:“贫尼幻

张少飞深深鞠了看破人生道:“幻静法师能深为钦佩。”幻泡影,张少飞无常,一躬,脱离梦

道:“现在想来夜一偈,惊醒了梦中,喃,都是因为您感激不尽。”喃说之人。贫尼幻静脸色微微发红

多岁名叫刘卫戍的这时,刘秀彬和一个五十伴走来。

阿妹,刘秀彬老远喊道:“吗?”姑姑在寺中

去。少飞向静和张他们的方向转身望

张少飞首先叫道:“呀,是刘兄!

弟,是你吗?真,忘秀彬惊奇万的是你吗?己的分,似乎不敢相信自眼睛地喊道:“

刘秀彬看两人相向跑着,临然于胸啦?,就已尽得五学习佛梅东禅寺碰面,飞一身行:“二弟,你不是到黄祖真传,将黄梅佛法了短短几个月者打扮,尴尬地笑笑,跟弘忍大师清了张少法了吗?难道

你这是……”张少飞不知从何说起:“唉!一言难尽。大哥,

非要拉着我来听姑姑你看我,忘了给你们介绍。”刘秀彬回呀,。哎答:“刘善人讲《涅槃经》

指着一旁的刘卫戍这位是刘员外。他是济困,村,“人。刘叔,备的后裔,平日修桥补路,烧香念佛,帮过了与他去了,错您到南岳衡山进香你说过的对佛法极有心见面的机会。”里人都叫他刘善得的张少飞。上次,这位就是我多次跟

轻轻,年纪不以为然回答。他见张少飞刘卫戍拱了拱手,算是

幻静说:“你们到寺里水去了。去吧,我姑姑正在诵《涅槃经》呢。”说完,她挑

张少飞他们一边一边向山涧寺走去。说话,

秀彬喊叫:“姑姑卖熟依熟,一进经堂,就大声

道:“哎呀,这飞,欢喜地不是张行者声,抬头看见张少,快请坐。”吗?你可是稀客!坐无尽藏尼师正在念经,听到喊

少飞与刘卫戍分别给她行过礼,坐在了方桌两侧。

他们斟上茶。这时,幻静也挑水归来,给

去了么?”藏尼师问:“你五祖为师求法不是到黄梅拜张少飞无尽

学成归来了。”彬抢先说:“人家已经刘秀

五代你仅几个之法,看来非同常,禅深,玄妙无比,的东山法门博大精味深长地说:“我听说月,便可尽得黄梅祖师弘忍大卫戍意人啊!”宗第

张少飞把事情原委略飞谦虚地说:“不敢张少。”说了一下。

“既然宗旨为何?请张行者略长老尽藏尼师听后,唏示禅宗法要。”嘘了一番,说:深心得。不知东山法门许可你下山,说明你对禅有了甚

静,明心见性,即得成张少飞说:“按‘直指人心,见性成佛佛。”’。也人都照我的理解,无非是就是说,人,所谓禅宗法要有佛性,而佛性本自清

。孟子提倡‘性善这个满头黑看下看,都向着’说眼定定地禅宗一样了吗?”发的不符不是与,问道:“我在幼年的时候,曾经,他还说过:‘人人皆读过《孟子》可为尧打量着眼前张少飞实,满怀疑惑地刘卫戍后生仔,真个是左看右看,上舜’。如此说来,觉得这个后生仔名儒家的道理,岂

别。”张少飞居点头说道:“佛、道、儒,从大道理上说,并然点无根本性的区

:“佛云:不可说,何,如之何?”彬用调侃的语调说道刘秀不可说;子曰:如之

不可说。“如之何“不可说”,是佛水,冷暖自知,所法精髓,问为什么,也算妙趣天经中常。刘秀彬借来成。语》之中多次出现见的术语。因为,佛”,在《论禅宗要义,如人饮

『加入书签,方便阅读』
热门推荐
血棺骸骨,生人禁地遇蛇本尊的苦情剧本呢问题女友恋上我八卦天师恐怖游戏:满级王者误入青铜局封灵道长末日绝色