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第167章 聪明反自误(4)

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法如仍然是那么的长老教导我们要勤力禅。”谦虚:“慧修习嘛

长了声调:“但是……”清长老捋了捋长髯,拖

“但是什么呢?”法如的心一阵的紧抽:

慧的本性上洞悉禅慧中的:“但你的华清长老一言之机。”偈语尚未从佛

冷汗老开示。”弟子愚迷,谨望长耳畔呜呜作响,法如头脑轰鸣,蓦然涌出:“

还未达到禅慧至高法,地把迷惑室外十多炼的方人的‘渐悟’加上,你写好无上的巅峰。你这种修只不过是因袭前,毫无创新之意,只到,以达到的领悟,原来所期次,是吗?”,却拂拭华清长老正色地:“慢偈语后曾先后到过我达一个小山峰

法如的脸颊红了起来:“是。”

然已写出了偈语,诉出马上呈与老衲呢?”:“你既了心声,为什么不敢华清长老略带责问

:“我恐此偈写得有就…失,法如惶恐地…”

以备左右回旋双目似箭般射着他。“就留有进退,,是吗?”华清长老的

又惶然地闪开了,嗫嚅着:“是相碰,清长老的目光……是……”法如的目光与

慧中四大皆空的忘心。这种取巧试探的路哩。”感觉,做法,实际上是患表明你心性未得患失、优柔寡断,远之未明心性,离达至我臻境尚有明,并无自信,直表本又不敢直言清长老直言点穿:“这

作响。“我……”法如的脸颊阵红一阵青,两只耳朵嗡嗡

罗蜜中的‘戒’、‘慧何见解?”问你,’、华清长老严肃地:“我‘定’有你对六波

‘定’。”庄严地回答:“诸,诸善慧’,自净其意名为恶莫作为‘戒’奉行名为‘

问:“倘若以后由你执掌慧门,你会怎华清长老探询地么做?”

,勤入深,让慧门成为天,论经说法然要肃整本正经地:“倘若由我人清晨念佛,夜晚修禅执掌,定定中寻严守寺规,要众僧门,法如一进内,由浅找开悟的契机,由外下第一名门。”修苦练。在禅

问:何作禅慧修习呢?”“你说该如华清长老追

必由之路。”闲静人禅处;调身调息。跏趺就是要明解趣法如依循愣伽师境,这种禅传统禅学作答:“心住一宴默,舌拄上腭定是启发智慧的方便。远离愦闹,住

慧道本性入门内。至高无上的一的本质,就是真相同如一,未华清长老坦言慧之道,必须得当下一个念头中都能认识的,一样真了,则样样你如今。相同如如果有这样的认识则是相通无阻无碍。”指出:“真。万种境界,都修禅,,那就是至高无上的佛认识自己的本是只到门外心,看到自己的本性。在任何时候,到这一点。万种法实的。

?”如何才能进入门内来:“祈盼长老点颤抖的声音问化,法如以

给我泡杯茶,我以这样的见解,想求得你这四句偈来看,你还没有再启发启发你人,如果照你的这真正彻底的觉悟,是不可叹了一口气:“唉!从进门,没有窥见大的。好啦!你去堕落。但若首偈子去做,便不会的修行。”只是到了禅慧的门口华清长老看了看法如,还未真正吧,你认识到佛慧性。这样说道的堂奥。一般

法如洗杯,茶,斟水,呈给长老。

:“我太心急了,茶还茶,马上呷口,说没有泡出味啊!”华清了一老接过杯

仅是在说茶。知道长老不仅法如

百通,一真皆真。以当下认识到本心,彻见自性。对相,看到它真实的本质任何时候,在的本性原来是的本性不生不灭。要保持这种认识和体,没一丝一毫的个,一通强求物,才能离开它的表必须是不做作,不思虑,自华清长事万物出来。你要明白,自,它们的绝对本性只有一这种认识来看待万界上万相通无碍的然而然从自性中流露理、一字一句说道:“至高无上。”的佛慧之道,于佛法的见解,老慢条斯验。要知道,世每个念头里,

清长老重新端起那杯,一口气喝完了杯中的茶。

样,本心不不满。金银宝石装满猫狗用脱。”物,万物就像陀、皇帝用它吃茶念欢喜之心;虫鸟、长老摆摆手,把玩着彻大悟,只不过是人空杯说;用它来装污水样。如此才是大谓的大自由、真解法如刚想去添水,华清心中一具备在我物所役使,反而役使万的本心。这心,就像而愤怒生起一这茶杯,佛为万物所动,又不为万水,它也不会因此它喝不会贪爱,它也会厌恶。像这没有烦恼、没有妄念,它决:“所谓的佛性,所不因此而,它也不

华清长老轻轻放下茶杯,闭目不语了

仔细观看。只杯子,法如轻轻拿起那

,要去体验。体会这华清心,即可长老并未睁眼,轻轻是看不见的有的佛慧性之门。打开你本来就具说道:“自己的本心

睁开眼,见法如还呆良久,老这才华清长呆立在那里

,一两天内样,再下一些作点化。如果你新作的以靠人传授给你。”这样吧,华清长老叹了口,我就功夫,好好体验体验性难修禅真正认识佛慧的本性“世间是学佛慧易,参气,道:慧的至重写一首偈语,能够偈语悟性,而并非可禅慧难;参禅慧易,见你回去照我说的这呀!须知,高境界靠的是自己的将衣钵

五内,骨架诺时,已是伤绷将散,眼眶里泪光“唔。”法如点头应莹莹。

已无紧牙关,好不出华清长双脚,当走一步一步地艰难挪着,容易才支撑起老室后,双脚用手扶着南廊的墙壁,法如咬法继续再支持了,只回去。朝自己的僧房走

,百般无奈方丈室的门槛望清长老站在去,心如刀绞,唯有长叹一声地摇摆着脑袋。

不知走了多久,法如也不知道是怎样回到自己僧房的

冥思苦想之中地回到僧房内,陷入了法如精神恍惚

红的铁板之上。的心头滴血,思潮乱涌这一晚,法如席,犹如躺在烧,躺在床上的竹

将新的偈语想出来。“那偈语不行,那就再无法一连二天,法之中,人也消瘦思苦想如绞尽脑汁,陷入了冥。横竖作一首出来吧有一两天的时间。”了许多,但他

因南廊上所作的偈语已升华与悟性至高的表达这并不奇怪,皆是他心迹的

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