修习嘛。”：“长老的谦虚法如仍然是教导我们要勤力禅慧那么

髯，拖长…”捋了声调：“但是…了捋长华清长老

是什么呢?”法如的心一阵的紧抽：“但

华清长老一言中偈语尚未的：“但你的从佛慧的本性上洞悉禅慧之机。”

涌出：“弟子呜呜作响，冷汗”又蓦然愚迷，谨望长老开示。法如头脑轰鸣，耳畔

华清长老正只不过是因袭色地：“慢慢地把你写好偈语后慧至高无炼的方法，望迷惑拂拭，曾先后到过我室外之意，只到达前人的‘多次，是未达到禅一个小山峰，却还的领悟，你这种修上的巅峰。加上，十吗?”以达到原渐悟’，毫无创新来所期

法如的脸颊红了起来：“是。”

然已写出了偈语“你既”华清，诉出了心声，为什么不敢马上呈与老衲呢?长老略带责问：

恐此偈就……”法如惶恐地：“我写得有失，

。退，以般射着他备左右回旋，是似箭吗?”华清长老的双目“就留有进

：“是……是……”法如地闪开了，嗫嚅着的目光与华清长老的目光相碰，又惶然

取巧试探的做法本心。这种点穿：“这表明你心性遥远之优柔寡断，未明心性，离达至敢直言感觉皆空的忘我臻境尚有路哩。”未明，并无自信，又不禅慧中四大，华清长老直言，直表实际上是患得患失、

阵红一阵青，两只耳朵嗡嗡作响。“我……”法如的脸颊一

波罗华清我问你，你对六长老严肃地：“‘戒’、‘慧’、‘定蜜中的’有何见解?”

’，自净其意名为名为‘慧诸恶莫作为‘‘定’。”法如戒’，诸善奉行庄严地回答：“

掌慧门，你会怎么做?”：“倘若以后由你执华清长老探询地问

法如一本正经地：“倘为天下第一名门。”，由外进内，由浅入深定中寻找开悟的契机修禅，论经说法，勤修苦练。在禅念佛，夜晚肃整山门，严若由我执掌，定然要，让慧门成守寺规，要众僧人清晨

：“你说该问华清长老追禅慧修习呢?”如何作

趺宴默，闹，住闲静处身调息。跏”舌拄上腭，启发智慧的必由之路。心住一境，这种禅定是方便。远离愦统禅学作答：；调法如依循愣伽师传“就是要明解趣人禅境

。相同如一的性。在同如一本性。”，一样真了。万种境界，都相实的。如果有这样的认坦言指出：“你如今道华，必须得当下认识本质，就是未自己的本心，看慧清长老的佛慧之道念头的外，入门内。至高无上真都能认识到这一点。万任何时候，于每一个那就是至高无上的佛识，中到自己的本碍修禅，是只到门，则样样都真种法则是相通无阻无

盼长老点化，如何才能来呢?”进入门内问：“祈法如以颤抖的声音

吧，道的”首偈子去做，便不会堕进门，没有窥见大落。但若以华清长老看了来看，你还没有真你只是到了禅“唉！从你这正认识到堂奥。一般的的觉悟，是不可能的这给我泡杯茶，我修行人，如果照你的这四句偈样的见解，想求得彻底慧的门口，还未真正看法如，叹了一口气：再启发启发你。。好啦！你去佛慧性。这样说

，泡茶，斟水，呈给长法如洗杯老。

华清长，茶还没有泡出味啊！”杯茶，马上呷了一口，说：“我太心急老接过了

法如知道长老不仅仅是在说茶。

须是不出来。你要明白，自，必须当下认识百通，一真皆真实到本心强求，自然而然从才每个念头里，都要保的本质。”佛法的见解，必，彻见万事万物的本一字一句说道：“至高自性中流露它界上华清长老慢条斯理、无上的佛慧之道有一个，一通性原来是己的本性不生不灭。做作，认识来看待万物，知道，世一毫的相，看到持这种认识和体验。要在任何时候，在不思虑，没一丝于。以这种自性。对它真的表它们的绝对本性只能离开相通无碍的，

的茶。长老重新端起那杯茶喝完华清了杯中，一口气

物，万猫狗用它喝水，它物所役使，反而役使万厌恶。像这样，本的大彻大喜之心；心如刚想去添水。”不会贪爱；用清长老也不会摆摆手，把玩着此而生起，它也不为虫鸟、心，就自法此才它吃茶，它决像这茶杯，。金银宝石装满备在我心中一样。如它来装污水，它由、真解脱又不为万：“所谓的佛性，所谓没有妄念的本心。这佛陀、皇帝用一念欢物就像具也不会因此而愤怒不满万物所动，不因空杯说是大人没有烦恼、悟，只不过是，华

茶华清长老轻轻了。杯，闭目不语放下

杯子，仔细观看。法起那只如轻轻拿

门。”心是看不见的，要去体老并未睁眼，轻轻验。体会这心：“自己的本，即可打开你本来华清长就具有的佛慧性之说道

见法如还呆呆立久，华长老这才睁开眼，清在那里。良

；参禅慧易，见性难呀说的这样，间再下一些功夫，好的是，道：“世是学佛慧易，参禅慧难够真正认识佛慧的本性己的悟性，而!须知界靠重写好体验体验，一两一首偈语，如果你，修禅慧的至高境授给你。”点化。就将衣钵传新这样吧，你回去照我作华清长老叹了口气以靠人天内自并非可，我作的偈语能

“唔。”法如点头应诺绷五内，眼眶里泪光莹莹。骨架将散，时，已是伤

容易才支撑起双脚，南廊的墙壁，一步一步地艰难挪着当走，朝自己的僧房走回，只好用手扶着室后，双脚已无法继续去。出支持了华清长老法如咬紧牙关，好不再

叹一声，奈地摇摆着脑袋。华清长老站在方丈室的门槛望去，心如刀绞，唯有长百般无

道是怎样回到自己僧房的。走了多不知久，法如也不知

僧房内，陷入法如精神恍惚地了冥思苦想之中。回到

如席，上。涌，躺在床上的竹的心头滴血，思潮乱躺在烧红的铁板之犹如一晚，法这

横竖有一两一连二天，法如绞想出来。天的时间。“那偈语不行，那尽脑汁，陷入了冥，但他无法将新的偈语一首出来吧。思苦想之中，人也消就再作”瘦了许多

偈语已是他心迹的升华与悟性至高的表达了。这并不奇怪，皆因南廊上所作的